【摘要】本文論述基于“三全育人”理念，將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué)的策略：打造具有人文精神的教學(xué)環(huán)境，營造人人參與課堂的全員育人氛圍;依據(jù)課程標準制訂符合學(xué)情的教學(xué)計劃，實現(xiàn)課前、課中、課后全程育人;挖掘和整合課堂教學(xué)中與人文素養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容，為全方位育人提供多樣化的人文資源，由此實現(xiàn)課堂教學(xué)全員、全程、全方位育人。

【關(guān)鍵詞】“三全育人” 人文素養(yǎng) 中職學(xué)校 課堂教學(xué)

【中圖分類號】G63 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2022）11-0028-03

良好的品德是健全人格的根基。新時代優(yōu)質(zhì)的職教人才不僅需要掌握扎實的專業(yè)技能，更應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)，通過深厚的人文知識滋養(yǎng)自身人文精神、外顯人文行為。新時代背景下，中職學(xué)校承擔(dān)著培育高質(zhì)量職教人才的責(zé)任和使命。將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)，是中職學(xué)校培育優(yōu)質(zhì)人才的重要方式。為此，中職學(xué)校應(yīng)以落實立德樹人根本任務(wù)為目標，堅持“三全育人”理念，將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)，通過創(chuàng)新課堂教學(xué)的方式方法，提升中職學(xué)生的精神品質(zhì)。

一、概念解讀

（一）“三全育人”的內(nèi)涵

“三全育人”即全員育人、全程育人、全方位育人，是一種新型的育人理念。“三全育人”中全員育人的范圍較廣，包含師生、家長、先進典型人物等;全程育人是從時間維度提出的育人要求;全方位育人則是從空間維度提出的育人要求，這個空間維度包含多方面的內(nèi)容，如教育教學(xué)內(nèi)容的全面性、教育教學(xué)方法的多樣性、師生之間的良性互動等。全員育人是全程育人、全方位育人的基礎(chǔ)和前提，全程育人是全員育人、全方位育人的載體和依托，全方位育人則是全員育人、全過程育人的拓展和延伸，三者相輔相成。

（二）人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

當前，學(xué)術(shù)界對人文素養(yǎng)的釋義尚無定論。有學(xué)者認為，人文素養(yǎng)應(yīng)包含三個方面的內(nèi)涵：人文知識、人文精神、人文行為。人文知識包括文史哲學(xué)、道德、藝術(shù)等不同領(lǐng)域的知識;人文精神則包括人的理想、信念、人格和道德等方面的內(nèi)容;人文行為體現(xiàn)的是一個人的具體行動和實踐。由此可知，人文素養(yǎng)彰顯了人的主體性，其核心是人對人類生存意義和價值的思考，是人全面發(fā)展、自由發(fā)展的重要因素，也是個人的世界觀、人生觀、價值觀形成的重要基礎(chǔ)。

二、中職課堂教學(xué)融入人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

（一）提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)

中職學(xué)生除了要掌握專業(yè)技術(shù)技能，還要培養(yǎng)職業(yè)倫理、協(xié)作溝通、創(chuàng)新思維等綜合能力，而加強人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是提升學(xué)生發(fā)展競爭力的必要環(huán)節(jié)。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，中職學(xué)生接觸了大量的網(wǎng)絡(luò)信息，由于缺乏甄別能力，部分學(xué)生從中接收到諸多負面信息，而這些負面信息會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生消極影響;還有部分學(xué)生逃課、上課睡覺、玩手機等不良行為時有發(fā)生，導(dǎo)致學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱、創(chuàng)新能力不足、缺乏人文知識等。從精神層面上看，中職學(xué)生正處于青春期，心理發(fā)展不夠成熟，對自身發(fā)展缺乏正確的認識，加上人文素養(yǎng)缺失，較難表現(xiàn)出恰當?shù)娜宋男袨?。由此，在學(xué)習(xí)專業(yè)技能外，如何有效提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)，是中職學(xué)校急需解決的問題。

課堂是學(xué)生獲取人文知識的主要陣地。中職學(xué)生雖然人文素養(yǎng)相對薄弱，但實際操作能力較強，易于接受新事物、新觀念，中職學(xué)校在對學(xué)生進行思想政治教育時，應(yīng)當將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿課堂教學(xué)始終，以形式多樣的教學(xué)活動為載體，融入人文知識和人文精神的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識、堅強的意志力和創(chuàng)新思維能力，提升中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)新時代優(yōu)質(zhì)職教人才

新時代職業(yè)教育人才培養(yǎng)面臨著全新的要求。國務(wù)院印發(fā)的《國家職業(yè)教育改革實施方案》（國發(fā)〔2019〕4號）提出要健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機制，可見，新時代新型的職教人才不僅需要有“技”，更需要有“德”。中職學(xué)生良好的品德是在積累人文知識、培養(yǎng)人文精神的基礎(chǔ)上慢慢形成的，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就，而是一個不斷積累和學(xué)習(xí)的過程。在課堂教學(xué)中，教師要循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生主動汲取知識力量，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，努力成長為新時代優(yōu)質(zhì)的職教人才。

（三）促進中職課堂教學(xué)改革

以往的中職課堂教學(xué)主要存在四個方面的問題：一是授課方式以教師講授為主，學(xué)生參與度不高;二是重視知識和技能的學(xué)習(xí)，但忽略了學(xué)生品行的培養(yǎng);三是課堂評價注重結(jié)果、忽略過程，教師關(guān)注教學(xué)目標的達成多于關(guān)注學(xué)生在課堂中的表現(xiàn);四是課堂教學(xué)評價形式單一，教師無法客觀公正地評價每一名學(xué)生。基于以上問題，在“三全育人”理念指導(dǎo)下，將學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué)，能夠轉(zhuǎn)變中職課堂教學(xué)方式，讓教師在設(shè)置教學(xué)目標、把控課堂教學(xué)節(jié)奏時有新的思考。在此過程中，課堂教學(xué)真正關(guān)注了學(xué)生的行為表現(xiàn)，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，讓學(xué)生獲得更加豐富的學(xué)習(xí)體驗，真正實現(xiàn)學(xué)生個體人文素養(yǎng)的提升和綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。

三、“三全育人”理念下中職課堂教學(xué)融入人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

從課堂教學(xué)和人文素養(yǎng)的關(guān)系來看，學(xué)科專業(yè)教材中有許多可以挖掘的具有人文素養(yǎng)內(nèi)涵的教學(xué)內(nèi)容。因此，在學(xué)科教學(xué)中實施人文教育，關(guān)注人的理性修養(yǎng)、道德品質(zhì)的形成與完善，有助于中職學(xué)生樹立職業(yè)理想，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而提高專業(yè)技能，成為優(yōu)秀的職教人才。基于“三全育人”理念，筆者認為，將人文素養(yǎng)的培養(yǎng)融入中職課堂教學(xué)有如下三點策略。

（一）打造具有人文精神的教學(xué)環(huán)境，營造人人參與的全員育人氛圍

美國著名心理學(xué)家布朗芬布倫納（Urie Bronfenbrenner）指出：“人的發(fā)展是動態(tài)的，時刻重構(gòu)著環(huán)境，人與環(huán)境具有雙向交互作用，影響個人發(fā)展的不僅是單一情景，而且有更多情景之間的關(guān)聯(lián)以及更大的背景影響?！庇纱丝梢?，人處于一個相互影響的環(huán)境中，即環(huán)境對個人的心理和行為發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。從中職課堂教學(xué)的角度看，環(huán)境指的是學(xué)習(xí)環(huán)境，即學(xué)生學(xué)習(xí)的實體條件及學(xué)習(xí)氛圍、人與人之間的影響等。教室環(huán)境的設(shè)置，如張貼、懸掛具有激勵作用的名人名言、標語，學(xué)習(xí)園地的布置，室內(nèi)課桌椅的擺放等，都會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接影響。B8A9856D-B93B-4EF1-AC0C-28667EE54251

教師是育人的第一責(zé)任人，中職學(xué)校應(yīng)充分調(diào)動教師育人的積極性，凝聚全體教師的育人力量，完善“三全育人”人員體系建設(shè)，確定主體責(zé)任，確保責(zé)任明確、溝通及時，促使學(xué)生獲得人文知識、養(yǎng)成人文行為。在中職課堂教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)具有人文精神的學(xué)習(xí)環(huán)境，組織形式多樣的課堂教學(xué)活動，比如充分利用本地紅色文化資源，組織開展班級文化特色活動，通過視頻呈現(xiàn)紅色文化遺跡、珍貴文物，邀請專家講述老一輩革命家的英雄事跡等，促使學(xué)生樹立崇高理想和堅定信念。通過營造班級輕松愉悅、互幫互助的學(xué)習(xí)氛圍，師生形成平等、相互尊重的關(guān)系，有利于學(xué)生在良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍中自主學(xué)習(xí)、合作探究，從中習(xí)得人文知識，有效發(fā)展綜合能力和培養(yǎng)核心素養(yǎng)，進一步提升育人質(zhì)量（如圖1所示）。

（二）依據(jù)課程標準制訂符合學(xué)情的教學(xué)計劃，實現(xiàn)課前、課中、課后全程育人

課堂教學(xué)包含課前、課中和課后三個階段。課程標準和教學(xué)計劃二者緊密關(guān)聯(lián)，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容及檢驗學(xué)習(xí)成果的重要參考。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點及實際學(xué)情，挖掘教材中的人文素養(yǎng)內(nèi)容，科學(xué)合理地將人文知識、人文精神融入課前教學(xué)準備、課中教學(xué)過程、課后教學(xué)評價等階段，真正貫徹課堂教學(xué)全程育人。如教師在課前研讀教材、整合教學(xué)資源、充分挖掘具有人文精神的教學(xué)內(nèi)容，并制訂出教學(xué)標準、授課計劃、教案等;課中將人文知識、人文精神融入課堂，培養(yǎng)學(xué)生的人文行為，可以利用考勤表、小組平時成績記錄表、活動記錄表等記錄學(xué)生的課堂表現(xiàn);課后要對課堂教學(xué)中教師的教和學(xué)生的學(xué)進行反思，制訂課堂教學(xué)評價方案，完善多元立體的教學(xué)評價方式等，為培養(yǎng)學(xué)生良好的綜合素養(yǎng)打下基礎(chǔ)（如圖2所示）。

（三）挖掘和整合課堂教學(xué)中與人文素養(yǎng)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，為全方位育人提供多樣化的人文資源

一般而言，課堂教學(xué)中包含的人文素養(yǎng)內(nèi)容豐富且多樣。根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特點，教師可以從三個方面著手挖掘和提煉人文素養(yǎng)內(nèi)容。

1.挖掘教材中的人文知識及人文精神內(nèi)容。教材是課程教學(xué)的主要載體，教師要挖掘教材中蘊含的人文知識及人文精神內(nèi)容，培養(yǎng)中職學(xué)生的人文素養(yǎng)。如基礎(chǔ)課程中的語文學(xué)科課程，其中的詩詞歌賦包含大量人文知識內(nèi)容;在教學(xué)聲樂、琴法課等專業(yè)技能課程中，教師在教會學(xué)生樂理知識的同時，還可以向?qū)W生講述我國不同民族的樂器、每種樂器的經(jīng)典曲目及其蘊含的動人故事等;在教學(xué)學(xué)前教育原理課時，教師可以講授不同教育家及其主流思想，重點講解我國教育家陶行知、陳鶴琴、張雪門等人的主要思想及事跡，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，感受教育家的人文精神、人文情懷，從中獲得思想熏陶。

2.挖掘與學(xué)科專業(yè)特點及職業(yè)相關(guān)的人文素養(yǎng)內(nèi)容。構(gòu)建適合中職學(xué)生全面發(fā)展且蘊含人文素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂，中職學(xué)校需要挖掘不同專業(yè)類型多樣化的特點，以及各個專業(yè)對應(yīng)未來的職業(yè)崗位，并將對應(yīng)崗位的職業(yè)要求、職業(yè)道德與教學(xué)內(nèi)容融會貫通。在教學(xué)過程中，要注意補充勞動教育的相關(guān)內(nèi)容、與學(xué)科專業(yè)有關(guān)的典型人物及其事跡，讓學(xué)生利用榜樣的力量強化自身的職業(yè)信仰，提前做好職業(yè)規(guī)劃、構(gòu)建未來人生藍圖，從而增強其未來就業(yè)的綜合實力。

3.挖掘與教學(xué)相關(guān)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人文知識的重要組成部分，具有強大的包容性，在許多基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程中都有所體現(xiàn)。在中職課堂教學(xué)中，教師應(yīng)以源遠流長、博大精深的傳統(tǒng)文化為基石，深入挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)技能，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建豐富的人文知識庫、培養(yǎng)人文品質(zhì)、提升自身的文化水平，使課堂教學(xué)既彰顯職教特色，又提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

德國哲學(xué)家卡爾·雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers）提出：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積。教育的過程首先是一個精神成長的過程，然后才成為科學(xué)獲知過程的一部分?！敝新殞W(xué)生正處于汲取知識養(yǎng)分的重要階段，即積累知識和技能、形成健全人格的關(guān)鍵時期，只有培養(yǎng)良好的人文素養(yǎng)，才能對未來的職業(yè)和人生發(fā)展做出清晰的規(guī)劃，從而真正成為文化底蘊深厚、專業(yè)技能扎實的優(yōu)質(zhì)技能人才。

參考文獻

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注：本文系2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革項目“中職學(xué)校人文素養(yǎng)培養(yǎng)的研究與實踐——以學(xué)前教育專業(yè)為例”（GXZZJG2020B009）的階段性研究成果。

作者簡介：彭小靈（1987— ），廣西欽州人，碩士研究生學(xué)歷，教育碩士，講師，主要研究方向為學(xué)前教育理論、幼兒文學(xué)研究。

（責(zé)編 楊 春）B8A9856D-B93B-4EF1-AC0C-28667EE54251