宋永暉
摘 要:我國素有禮儀之邦之稱,具有悠久的文化底蘊,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有助于高中生融入文化內(nèi)涵,積累傳統(tǒng)知識。結(jié)合當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀來看,傳統(tǒng)文化教學(xué)存在一定的弊端,存在教師教學(xué)中缺乏情感教育,教學(xué)方法傳統(tǒng)、內(nèi)容單一等問題。想要改善這種問題,教師就要充分明確高中教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義,并結(jié)合教學(xué)實踐改革教學(xué)模式,提升傳統(tǒng)文化的融入性。本文在明確教學(xué)思路的基礎(chǔ)上,提出加強(qiáng)對教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘、構(gòu)建課堂豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍等教學(xué)策略,為高中語文傳統(tǒng)文化教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:高中 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化 融入教育
近年來,隨著高中新課改的不斷深化,傳統(tǒng)文化在學(xué)科教學(xué)中的融入越來越受到重視。語文學(xué)科在融入傳統(tǒng)文化的過程中多有不足,需要不斷結(jié)合教學(xué)實踐,優(yōu)化課堂教育。結(jié)合當(dāng)前教學(xué)背景來看,西方文化為我國傳統(tǒng)文化傳承帶來了巨大的沖擊,通過在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,可以有效增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力,提高學(xué)生文化認(rèn)同感,培養(yǎng)學(xué)生愛國意識。教師要從情感教育、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等角度出發(fā),實現(xiàn)課堂教學(xué)的優(yōu)化。
一、高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義
語文學(xué)科具有豐富的傳統(tǒng)文化底蘊,在教學(xué)中通過教師的挖掘和課外資源的融合,可以有效提升傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的影響力。結(jié)合語文教學(xué)特點來看,在語文學(xué)科教學(xué)中,注重的是對學(xué)生“聽說讀寫”能力的培養(yǎng),這也是語文教學(xué)中的基礎(chǔ)性內(nèi)容。將傳統(tǒng)文化融入高中語文教學(xué)中,可以使基礎(chǔ)知識的教學(xué)更加豐富,拓寬學(xué)生眼界,有效鍛煉學(xué)生的語文思維,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。[1]
傳統(tǒng)文化所包含的是前人的智慧,體現(xiàn)了我國千百年來傳承的精神,通過其在高中語文教學(xué)中的融入,可以有效培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀及價值觀。在傳統(tǒng)文化中,有“天行健,君子以自強(qiáng)不息”等勵志精神的思想,也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的情懷,在這些家國大義、奮斗意志的指引下,學(xué)生可以認(rèn)識到人生的真理,明確自身發(fā)展與未來成長的正確道路,培養(yǎng)學(xué)生的良好品格,逐漸成長為人格、素質(zhì)健全的人。傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的教化作用,隨著學(xué)生對傳統(tǒng)文化了解的深入,自身文化品位及素養(yǎng)可以得到有效提升,對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感也會加深。心智不成熟的高中生容易受到網(wǎng)絡(luò)文化、社會文化的影響[2],通過在高中教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,可以有效幫助學(xué)生糾正思想誤區(qū),培養(yǎng)學(xué)生堅持奮斗的良好品質(zhì),并幫助學(xué)生擺脫消極文化的影響,為自身未來發(fā)展之路創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。
二、高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育存在的問題
(一)教學(xué)中缺乏情感教育
只有通過教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性并理解文化內(nèi)涵,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)提升。但是在教學(xué)中,大部分教師注重傳統(tǒng)文化中“教”的重要性,而忽略了學(xué)生的“學(xué)”與“悟”,導(dǎo)致學(xué)生的傳統(tǒng)文化功底不高,在面對優(yōu)秀的古詩詞時,無法充分理解其中蘊含的哲理與情感,使教學(xué)效果大打折扣,降低了教學(xué)的質(zhì)量。
而結(jié)合實際情況來看,想要達(dá)到傳統(tǒng)文化的有效教學(xué),就需要教師充分明確傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的價值,并結(jié)合教學(xué)實踐實現(xiàn)教學(xué)改革。部分教師雖然認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的好處,但是由于對其教育意義認(rèn)知性不足,導(dǎo)致在教學(xué)中缺乏引導(dǎo),學(xué)生無法體會古詩詞中的情感,也不能相應(yīng)的理解詩詞想要表達(dá)的感情,甚至長期處于這種毫無感情的知識教育中,會出現(xiàn)消極的學(xué)習(xí)心理,不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升,更降低了教學(xué)的效果。[3]
(二)教學(xué)方法過于傳統(tǒng)
傳統(tǒng)教育是當(dāng)前教學(xué)領(lǐng)域中研究的重點內(nèi)容,主要在于“如何改變傳統(tǒng)教學(xué)模式”,大部分教師在教學(xué)中所采用的方式過于老舊,采用的教學(xué)資源來自很早就已經(jīng)存在的備課內(nèi)容,開展課堂知識教學(xué)時,僅結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗,缺乏對學(xué)生主體地位的認(rèn)知,不僅降低了教學(xué)效果,還喪失了傳統(tǒng)文化教學(xué)的優(yōu)勢。從實踐來看,部分教師因為對傳統(tǒng)文化教學(xué)的形式、方法等缺乏科學(xué)的設(shè)計,一味地采取灌輸?shù)姆绞街v解,嚴(yán)重降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效果。部分教師還會將成績納入學(xué)生綜合能力評價,要求學(xué)生通過死記硬背的方式來完成教學(xué)要求。教師忽視了對學(xué)生興趣的培養(yǎng),學(xué)生被動地接收或背誦知識,降低了教學(xué)的效果,也增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān),這與陶行知先生“知行合一”的教育思想相悖,無法實現(xiàn)真正意義上的傳承。
(三)教學(xué)內(nèi)容單一性過強(qiáng)
教師所采用的教育資源、教學(xué)模式過于刻板、固化,這種方式下培養(yǎng)出的學(xué)生,不僅個人文化視野、文化底蘊受到局限,在一定程度上還會限制學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展,不利于學(xué)生創(chuàng)造能力的提高。結(jié)合教學(xué)實踐來看,教師在教學(xué)中過于注重參考教材中的內(nèi)容,缺乏對學(xué)生所學(xué)知識范圍的拓展,降低了傳統(tǒng)文化融入的效果。部分教師只注重教導(dǎo)學(xué)生古詩詞和傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián),但是并沒有在課堂教學(xué)中有效架構(gòu)起傳統(tǒng)文化與教材知識之間的關(guān)聯(lián),嚴(yán)重降低了教學(xué)的效果。[4]
三、高中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的融入教育思路
(一)融入情感教育
我國傳統(tǒng)文化所包含的形式是多樣的,如民間工藝、民間藝術(shù)、詩詞文章等等。傳統(tǒng)文化之所以具有傳承價值,是因為其中蘊含著人文內(nèi)涵、哲學(xué)道理、各項禮儀等內(nèi)容。能夠通過獨特形式總結(jié)出來的文化,是具有情感的,也是具有態(tài)度的,可以端正人的思想,培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念。由此可見,在高中語文教學(xué)中,教師要充分融入情感教育,才能幫助學(xué)生認(rèn)識到所學(xué)內(nèi)容的內(nèi)涵。融入情感教育要求教師要加強(qiáng)對教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘,不僅要在課堂講解中融入知識內(nèi)容,讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化有所了解,還要通過多樣的教學(xué)活動幫助學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,在教師的引導(dǎo)下深入理解傳統(tǒng)文化的情感、內(nèi)涵,從而加深傳統(tǒng)文化在高中教學(xué)中的影響力。
(二)創(chuàng)新教學(xué)方法
創(chuàng)新教學(xué)方法的目的在于激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、鉆研的能力。通過有效的教學(xué)方式,學(xué)生不僅能夠感悟到傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,還能加深對文化背景的認(rèn)識,并由自身興趣生成內(nèi)在驅(qū)動力,主動思考、接受傳統(tǒng)文化的浸潤與熏陶,從而提升自身文化內(nèi)涵。在高中語文教學(xué)中,教師要充分具備這一思路,融合多樣化的教學(xué)方法,為學(xué)生呈現(xiàn)出不一樣的教學(xué)模式,讓學(xué)生在生動、愉悅的課堂中完成學(xué)習(xí),實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。[5]
(三)豐富教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)課堂中,教師多以教材內(nèi)容為主開展傳統(tǒng)文化教學(xué)。但是因為教學(xué)資源局限,導(dǎo)致學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知范圍不足,無法徹底實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。在教學(xué)中,教師要明確豐富教學(xué)內(nèi)容為傳統(tǒng)文化教學(xué)帶來的價值,并具備豐富教學(xué)內(nèi)容的思路,有效在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容,從而提升教學(xué)效果。在具體教學(xué)前,教師要對傳統(tǒng)文化有整體認(rèn)知與了解,通過課外資源與教材資源的聯(lián)合來構(gòu)建課堂教學(xué)實踐,除應(yīng)用古詩詞外,還應(yīng)當(dāng)注重加深對傳統(tǒng)節(jié)日、民間藝術(shù)等內(nèi)容的聯(lián)系。例如,學(xué)生們都學(xué)習(xí)過《離騷》,教師可以在講解后為學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化資源的拓展,從端午節(jié)的風(fēng)俗、飲食以及對國人思想、行為、日常生活以及社會發(fā)展的影響角度來為學(xué)生布置問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究。從多個角度開展教學(xué),不僅能夠提升教學(xué)的效果,還能深化教育內(nèi)涵,幫助學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在我國的影響力與重要性,提高學(xué)生的文化認(rèn)
同感。
四、在高中語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的具體策略
(一)加強(qiáng)對教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的挖掘
隨著新課改的推行,教材中關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容更加豐富,教師在開展傳統(tǒng)文化教育中可用的教育資源更加多樣。在教學(xué)中,教師對于教材的理解是比較深入的,所以教師可以借助對教材內(nèi)容的深入理解來開展傳統(tǒng)文化教育。并在教學(xué)中融入情感因素,幫助學(xué)生加深對詩詞文章的了解,從而提升教學(xué)的效果。[6]
例如,在學(xué)習(xí)高中詩詞《行路難》時,教師可以首先引導(dǎo)學(xué)生對詩詞內(nèi)容進(jìn)行基礎(chǔ)的翻譯理解,然后通過多次誦讀,來思考“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”的含義,并詢問學(xué)生詩詞運用了哪種表達(dá)手法,結(jié)合詩詞前后文進(jìn)行相應(yīng)的情感教育,讓學(xué)生從初步抽象、概念理解,到從具體內(nèi)容中認(rèn)識并體會李白樂觀自信、積極追求的心態(tài)。
教師首先點題“我們從詩佛王維的‘詩中有畫’,領(lǐng)略了杜甫濃郁的愛國情懷,今天我們來走進(jìn)另一位詩人李白,學(xué)習(xí)他的作品《行路難》。我們一起來試讀,并嘗試讀出古詩的節(jié)奏?!保ㄌ釂枺骸巴瑢W(xué)們,在理解一首詩時,首先要了解題目,那么讀到這首詩的題目時,你們認(rèn)為行路難是哪種難?”學(xué)生回答“可能是走路艱辛,旅途辛苦吧”“可能是李白遇到了困難”。教師總結(jié):“第一位同學(xué)說的是旅途辛苦,第二位同學(xué)說的是李白遇到了困難。下面我們一起再次誦讀一遍,來感受一下詩詞中的情感吧。”
在學(xué)生再次閱讀后,對文章有了更深的了解,此時教師就可以告知學(xué)生文章的中心思想及詩人的情感教師通過引導(dǎo)學(xué)生想象詩文的畫面,理解不同詞句表達(dá)的含義,來感受到傳統(tǒng)文化中的感情。教師要引導(dǎo)學(xué)生全面了解文章中抒情、寫意等寫法,幫助學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的表達(dá)藝術(shù)。
(二)構(gòu)建課堂豐富的傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍
氛圍對于人的影響力是巨大的,在積極的氛圍中,學(xué)生的興趣度和學(xué)習(xí)熱情會逐漸提升,教師要充分把握學(xué)生的興趣點,利用豐富的課堂形式來激發(fā)學(xué)生的興趣,讓興趣成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力,從而提升教學(xué)效果,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的融入。語文教學(xué)要想收獲良好的效果,就要豐富教學(xué)內(nèi)容,在開展具體的工作前,教師要把握整體教學(xué)內(nèi)容,明確課堂教學(xué)的目的和過程,并科學(xué)開展設(shè)計。在教學(xué)中融合創(chuàng)新形式及教學(xué)方法,并引導(dǎo)學(xué)生一同探究,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。[7]
例如,在學(xué)習(xí)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》時,教師可以首先在課程開始前為學(xué)生播放《精忠報國》等風(fēng)格的音樂作為課堂授課的背景音樂,然后開展辛棄疾的詩詞講解:“辛棄疾繼承蘇軾詞的豪放風(fēng)格,并受范仲淹、張元幹等詞家的影響,在創(chuàng)作中取得顯著成就。辛棄疾一生念念不忘驅(qū)除外侮、統(tǒng)一祖國,始終以恢復(fù)中原為己任,如《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》。他的詞充滿強(qiáng)烈的愛國主義理想,有豪氣英風(fēng),是辛棄疾英雄詞最鮮明的特征。下面我們要學(xué)習(xí)一首極具代表性的詩詞,跟著老師一起來誦讀一遍吧?!比缓蠼處熆梢酝ㄟ^講解整首詩詞的含義,提出探究性的問題,讓學(xué)生透過詩詞來分析作者的性格、情感,并借助多媒體、計算機(jī)等現(xiàn)代教具為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生了解辛棄疾的時代背景,加強(qiáng)學(xué)生對詩詞內(nèi)容的理解,喚起詩詞與學(xué)生思想的共鳴,兼顧情感教育、愛國教育以及傳統(tǒng)文化的融入,幫助學(xué)生認(rèn)識作者良好的性格與品質(zhì)。
(三)將傳統(tǒng)文化教育融入課中課外實踐中
想要有效提升傳統(tǒng)文化的融入,不能局限于課堂中的資源,也不能采取單一的課堂教學(xué)形式,要積極通過多媒體等渠道拓展學(xué)生的個人視野,提升學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)知,從而提高教學(xué)效果。結(jié)合目前傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的融入實踐來看,以往教師在課堂中多采用內(nèi)容教學(xué),但是忽略了民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日的教學(xué);采取單一的課堂教學(xué),缺乏學(xué)生生活實踐的積累與個人認(rèn)知水平的提升。想要提升傳統(tǒng)文化教學(xué)效果,教師不僅要認(rèn)識到融入傳統(tǒng)文化的重要性,還要通過拓展教學(xué)資源、教學(xué)實踐活動來提升教學(xué)
效果。
例如,在學(xué)習(xí)屈原的詩詞時,可把《離騷》與思想、情懷相近的詩作對比列出,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到啟發(fā)和感染。教師可以通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀相關(guān)資源的詩詞進(jìn)行傳統(tǒng)文化的融入教育:“同學(xué)們,《離騷》是我國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩詞,被譽(yù)為古代最長的抒情詩,采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法,通過賦、比、興的修辭方式,來進(jìn)行詩詞的創(chuàng)作,是我國‘騷體’的首創(chuàng),在后世詩詞創(chuàng)作中的影響力極大。整部詩詞表達(dá)的是詩人與當(dāng)朝廷統(tǒng)治之間的矛盾,表達(dá)了理想和現(xiàn)實的對立,并描述了詩人退隱的矛盾心理,以及壯志難酬的心情。”經(jīng)過簡單的介紹,學(xué)生對詩詞具有了簡單的了解,然后教師可以開展教學(xué)資源拓展:“老師發(fā)現(xiàn),由古至今有許多的文人志士,對國家的建設(shè)有著遠(yuǎn)大的胸懷。有的詩人從自己的角度出發(fā),而有的詩人從育人的角度出發(fā)。現(xiàn)在我們一起來看一看這些詩詞吧。”教師為學(xué)生展示“誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”等詩句,讓學(xué)生感受詩詞的情感、思想,并通過分析詩詞背景來指導(dǎo)學(xué)生了解詩人的心情等。教師的有效教學(xué),可以充分增強(qiáng)教學(xué)效果。
同時,為了增加傳統(tǒng)文化的感染力,教師可以組織學(xué)生積極地參與戶外文化活動、借助互聯(lián)網(wǎng)觀看文化活動的視頻等方式擴(kuò)大學(xué)生的視野,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的融入效果。教師還可以有意識地為學(xué)生推薦具有閱讀、學(xué)習(xí)價值的古典文化書籍,讓學(xué)生在課余時間可以通過閱讀來提升自身閱讀及鑒賞能力,提高學(xué)生的興趣和視野,積累豐厚的傳統(tǒng)文化知識。
五、結(jié)語
綜上所述,傳統(tǒng)文化是高中語文重要的教學(xué)部分,不僅是教材中關(guān)鍵的內(nèi)容,而且是教學(xué)中必要的教育手段。教師想要提升教學(xué)效果就必須認(rèn)識到傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的重要性,并結(jié)合教學(xué)實踐分析存在的問題,根據(jù)教學(xué)存在的問題對教學(xué)實踐活動、教材內(nèi)容等進(jìn)行教學(xué)形式優(yōu)化,積極創(chuàng)新教學(xué)形式、深化情感教育、拓展教學(xué)活動,促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
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