田軍
摘 要:習(xí)近平總書記多次強調(diào)立德樹人,指出:“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準,真正做到以文化人、以德育人,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),做到明大德、守公德、嚴私德。”“我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,這就決定了我們的教育必須把鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度作為重要使命,培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度,立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才?!边@為我們的教育工作、為學(xué)校的立德樹人指明了方向,提供了明確的標準。
關(guān)鍵詞:初中語文;德育;中華傳統(tǒng)文化;融合
我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年歲月的洗滌,在歷史的長河里不斷積淀,成為寶貴的精神財富。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里蘊含著深厚的人文精神內(nèi)涵,可以滋養(yǎng)人的心靈,滌蕩人的靈魂。在初中語文課堂上滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠促使初中生形優(yōu)成良的品格。因此,在初中語文課上,教師要加強傳統(tǒng)文化的滲透,把德育教學(xué)與傳承中華文化有機地結(jié)合起來,從而提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
一、初中語文學(xué)科教學(xué)中德育與中華傳統(tǒng)文化的相互滲透的意義
(一)有利于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
在素質(zhì)教育時期,初中語文學(xué)科教學(xué)的主要目標不僅僅是傳授專業(yè)知識,也要開展素質(zhì)教育,尤其是德育教育,實現(xiàn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)。而對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以很好地實現(xiàn)這一目標,通過人文素養(yǎng)教育的推進,學(xué)生在各種形式的作品中都能領(lǐng)悟到其中的德育元素,感受到價值的力量,學(xué)習(xí)到人生的真諦,進而有利于對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(二)有助于傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)
中華民族具有五千年的歷史,在這浩瀚的人類發(fā)展歷程中,產(chǎn)生了非常多的優(yōu)秀品德、思想觀念,也流傳著很多頗具哲理的為人處世道理,而這些都是中華民族寶貴的歷史財富,需要我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚。在人文素養(yǎng)教育活動中,教師會有目的地引導(dǎo)學(xué)生去認識、感知、領(lǐng)悟這些寶貴的精神財富,實現(xiàn)對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚。
二、初中語文教學(xué)德育與中華傳統(tǒng)文化的相互滲透與融合路徑
(一)豐富教學(xué)活動,創(chuàng)造形式多樣的教育體驗
在應(yīng)試教育時期,初中語文教師采取的教學(xué)模式以口耳相傳為主,對知識的傳遞以灌輸式為主,學(xué)生在枯燥乏味的理論知識講解過程中,難以有更多、更深的認識與體會。所以,要想實現(xiàn)學(xué)生德育高質(zhì)量教育,必須要革新教學(xué)模式,尤其是要多設(shè)計一些符合初中生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)活動,帶給學(xué)生更多的教學(xué)可能性,激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)熱情。更為關(guān)鍵的是教師可以將學(xué)生德育教育計劃融入各種教學(xué)活動中,實現(xiàn)德育教育的潛移默化、潤物無聲。如在講解《最苦與最樂》這篇課文的時候,為了增強學(xué)生對責(zé)任的認知,領(lǐng)悟到責(zé)任與苦、樂之間的關(guān)系,可開展一次主題班會課,主要內(nèi)容是學(xué)生自己收集這方面的素材,尤其是親身經(jīng)歷的素材,在班會課上講出來和同學(xué)一起分享與探討。在第二節(jié)班會課上,學(xué)生的答案多種多樣,有的學(xué)生說幫助爸爸媽媽完成一件家務(wù)活之后就能感受到喜悅,有的學(xué)生說完成一張試卷就是先苦后樂的體現(xiàn),有的學(xué)生說中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是最苦與最樂的最大呈現(xiàn)……一節(jié)別開生面的主題班會課,讓學(xué)生對“最苦與最樂”有了深刻的認識與充分和理解,實現(xiàn)了對“苦與樂”的全面認識。為了取得更好的活動效果,初中語文教師要引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)活動的設(shè)計與推進過程,讓學(xué)生在教學(xué)活動開始之前就能學(xué)習(xí)到德育教育內(nèi)容,達到事半功倍的教育效果。需要注意的是,教師不能長期采用某一種活動形式,否則學(xué)生的參與意愿將會明顯降低,無法高效培育學(xué)生的德育素養(yǎng)。所以教師要結(jié)合文本中蘊含的人文知識,經(jīng)常性地更換活動形式,切實提升活動的趣味性與吸引力。
(二)、通過傳統(tǒng)節(jié)日文化的綜合性學(xué)習(xí)滲透德育
在新課改下,綜合性學(xué)習(xí)作為初中語文教學(xué)不可或缺的一部分,其有效地將理論學(xué)習(xí)與實踐探索結(jié)合了起來,使學(xué)生能在綜合運用語文知識的過程中獲得綜合能力的提升。就傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容來說,其包含著多種多樣的知識,單靠閱讀和寫作往往無法讓學(xué)生全面地認識傳統(tǒng)節(jié)日文化,此時就要發(fā)揮綜合實踐活動的作用,引導(dǎo)學(xué)生在主觀能動性的充分發(fā)揮下自主搜集與之有關(guān)的材料,在大量的材料分析過程中準確把握傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵,在傳統(tǒng)文化的熏陶下獲得道德素養(yǎng)的提升。暑假期間可以組織學(xué)生了以“傳統(tǒng)節(jié)日文化展示”為主題的綜合實踐活動,在本次活動中,學(xué)生以小組形式合作搜集與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的內(nèi)容,如起源、與之有關(guān)的傳說、傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式、食物、地域特點、發(fā)展情況、中西對比情況等。在搜集信息的過程中,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)渠道,也可以到民俗博物館進行實地調(diào)查,還可以采訪老人等。之后,對所搜集的材料進行分析、整理,以PPT、繪畫等方式將整理的內(nèi)容呈現(xiàn)出來。在這樣的綜合實踐活動中,學(xué)生不僅可以獲得大量與傳統(tǒng)節(jié)日文化有關(guān)的內(nèi)容,開闊其視野,還可以使其在了解節(jié)日發(fā)展的過程中產(chǎn)生獨特的感受,以此在體會傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的過程中實現(xiàn)德育滲透。
(三)豐富教學(xué)活動,促進文化運用
開展豐富的教學(xué)活動,以此來創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化的教學(xué)情境,同時以活動為載體來逐步培養(yǎng)與提升學(xué)生的文化運用能力,這也是德育與中華傳統(tǒng)文化的相互滲透必然和關(guān)鍵。需要特別強調(diào)的是,在組織和開展教學(xué)活動的過程中,要突出學(xué)生的主體性,激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性,指導(dǎo)其更好地繼承傳統(tǒng)文化。舉例來講,同樣以“人無信不立”學(xué)習(xí)部分為例,我們可以組織學(xué)生圍繞“誠信”來開展多種多樣的活動。比如,可以將班級學(xué)生劃分為若干個小組,根據(jù)教師布置的不同學(xué)習(xí)任務(wù)來命名,分別為“書法組”“寓言組”“情景表演組”等,各小組圍繞“誠信”這一核心概念和主題來開展相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)活動,自行準備教學(xué)素材。如“書法組”通過用毛筆書寫不同字體的“誠信”,制作成一幅作品懸掛于教室墻壁,以勉勵大家要講誠信;“寓言組”可以選取古今中外有關(guān)“誠信”的寓言故事,整理出幾個典型并在課堂上分享給同學(xué)們聽;“情景表演組”可自行設(shè)計、排演、再現(xiàn)有關(guān)“誠信”的情景故事,起到警示或鼓勵的作用,讓“誠信”蔚然成風(fēng),達到真正的德育教學(xué)目的。
三、結(jié)語
總言之,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入德育環(huán)境構(gòu)建環(huán)節(jié)中,需要不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng),為初中語文課堂營造出輕松與愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境,增強初中生德育的實效性。
參考文獻:
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