熊芷巍

【教材分析】

《精神的三間小屋》是九年級(jí)上冊(cè)第二單元第四篇課文，作者為畢淑敏，課文選自《畢淑敏散文》。該單元的選文是議論性文章，都閃耀著思想的光芒?！白h論性文章是以議論為主要表達(dá)方式，圍繞一個(gè)話題，闡發(fā)自己看法的文章。其基本特點(diǎn)在于說(shuō)理?！怼醋髡邔?duì)事物、問(wèn)題的看法、主張。為了把這個(gè)‘理’說(shuō)清楚，讓人信服，作者需要擺出自己的觀點(diǎn)，并用材料論證這個(gè)觀點(diǎn)?！盵1]學(xué)習(xí)此單元課文，要引導(dǎo)學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，理清論證思路，學(xué)習(xí)論證方法，幫助學(xué)生深化對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，提高理性思辨能力。

《精神的三間小屋》是一篇自讀課文，也是一篇融議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，從獨(dú)特的視角提出了人類精神大廈的建立問(wèn)題，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神境界。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，需要鞏固所學(xué)知識(shí)，對(duì)課文的說(shuō)理特色、論證方法進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。“根據(jù)雙線組元的要求，單元主題是‘思想的光芒’，本文觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生的生活有指導(dǎo)性和啟發(fā)性，可以在情感態(tài)度方面加以引導(dǎo)?！盵2]課文描述了三間精神小屋：盛放愛(ài)恨，盛放事業(yè)，盛放自身。文章采用的比喻貼近日常經(jīng)驗(yàn)，文字優(yōu)美，論證形象，可讀性很強(qiáng)，需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活來(lái)讀，理解三間小屋的內(nèi)涵，提升精神境界，對(duì)生命有積極獨(dú)立的思考。

自讀課文需要給學(xué)生留有足夠的自讀時(shí)間，但自讀課不等同于課外閱讀，也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。由于這篇課文貼近日常經(jīng)驗(yàn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)，要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開(kāi)討論分享，鍛煉表達(dá)能力，增進(jìn)對(duì)文章觀點(diǎn)的理解。在討論的過(guò)程中，要積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、人生觀。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.自讀課文，理清思路，了解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。

2.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，探尋說(shuō)理特色。

3.思考自我精神空間的構(gòu)建，提升精神境界。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.理解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。

2.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，了解說(shuō)理特色。

【教學(xué)難點(diǎn)】

提升精神境界，對(duì)人生與生命有積極的思考。

【教學(xué)課時(shí)】

1課時(shí)。

【教學(xué)方法】

朗讀法、討論法、講授法、引導(dǎo)法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、激趣導(dǎo)入

師：同學(xué)們，如果給你們?nèi)g小屋，你會(huì)在小屋里面放什么東西來(lái)裝飾它呢？

（學(xué)生討論發(fā)言：有同學(xué)說(shuō)會(huì)在里面裝滿糖果，有同學(xué)說(shuō)會(huì)在里面裝滿錢(qián)。）

那么，精神的三間小屋里又放了什么樣的東西呢？走進(jìn)課文，畢淑敏會(huì)告訴我們答案。

（板書(shū)：精神的三間小屋。）

二、感知精神小屋

1.了解文體

思考：與前幾篇課文相比，讀來(lái)感受有何不同？（學(xué)生快速默讀課文，談?wù)勯喿x感受。）

預(yù)設(shè)：更優(yōu)美，生動(dòng)豐富，有哲理性。

屏顯：

本文是一篇議論性散文。議論性散文既有形散神聚的散文特點(diǎn)，又有一定議論說(shuō)理特色。它擁有一個(gè)或多個(gè)中心，以議論、記敘、抒情方式，來(lái)表達(dá)作者的某個(gè)觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是理中含情，情中有理，意蘊(yùn)深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。

畢淑敏，1952年10月出生于新疆伊寧，中共黨員，國(guó)家一級(jí)作家。著有《畢淑敏文集》十二卷，長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅處方》《血玲瓏》等。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開(kāi)始專業(yè)寫(xiě)作。被稱為“文學(xué)的白衣天使”。

2.字詞積累

屏顯（檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)生以接龍的方式回答加點(diǎn)字的讀音，每人回答一個(gè)）：

寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)

廣 袤(mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)

要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)

自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù) 俯拾即是(jí) 馳騁(chěng)

屏顯（檢查預(yù)習(xí)效果，學(xué)生以接龍的方式回答詞語(yǔ)解釋）：

自慚形穢：慚，慚愧；形穢，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧，后泛指自愧不如別人。

不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。

林林總總：林林，眾多的樣子；總總，眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。

俯拾即是：俯，低頭，彎腰；即，就。只要彎下身子來(lái)?yè)烊。教幎际?。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。

鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。

李代桃僵:李樹(shù)代替桃樹(shù)而死，原比喻兄弟互相幫助。后用以指以此代彼或代人受過(guò)。

形銷骨立:形容身體極其消瘦。

3.自讀感知

學(xué)生自讀課文，討論交流，厘清作者思路，劃出喜歡的句子。

思考：精神的三間小屋是怎樣的？修建三間小屋的原因是什么？

預(yù)設(shè)：

第一部分(1-6):引出話題：如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。

第二部分(7-18):人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。

第三部分(19-20):指出建立精神棲息地的意義，希望人們?cè)诖嘶A(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。

師：精神的三間小屋是怎樣的？（學(xué)生舉手發(fā)言。）

預(yù)設(shè)：

第一間：盛放愛(ài)恨。

第二間：盛放事業(yè)。

第三間：盛放自我。

師：修建三間小屋的原因是什么呢？

預(yù)設(shè)：為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠(chéng)、完滿、永恒。

三、建構(gòu)精神小屋

1.1-6段細(xì)讀

師：閱讀1-6 段，思考：開(kāi)頭兩段作者引用名言、古語(yǔ)有什么作用？

預(yù)設(shè)：從空間角度詮釋了人們渴望而又往往難以企及的寬廣的心靈境界，也就自然引出了本文話題——建設(shè)“精神小屋”。

師：為什么說(shuō)我們面對(duì)名言與古話時(shí)會(huì)自慚形穢、不知所措？回想一下自己的生活經(jīng)歷，要做到“宰相肚里能撐船”難不難呢？同學(xué)們有沒(méi)有做到？

預(yù)設(shè)：“自慚形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷”；“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^(guò)是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可即，便以為卑寬宥了自己”。

2.第一間小屋

師：那么容心之所又該如何布置？精神的三間小屋又該如何修建呢？我們先來(lái)看一下第一間小屋，第一間小屋是怎樣的？

預(yù)設(shè)：盛滿愛(ài)恨。

師：讀一讀第7 自然段。你的第一間小屋里，盛放了怎樣的愛(ài)恨？討論交流，分享一下你印象中最深刻的事。

（學(xué)生討論交流，分享“愛(ài)恨”。）

師：第一間小屋盛放著我們的愛(ài)恨。這種情緒是復(fù)雜的。我們剛才也聽(tīng)不少同學(xué)分享了自己小屋里的愛(ài)恨，有的同學(xué)小屋里愛(ài)意滿滿，有的同學(xué)是痛苦的回憶難以忘懷，這是正常的。但我們需要思考的、作者想讓我們明了的是我們?cè)撊绾吻謇砦覀兊牡谝婚g小屋。讀完本段，你認(rèn)為我們?cè)撊绾翁幚韾?ài)恨的關(guān)系？請(qǐng)將原句勾畫(huà)圈點(diǎn)，再用自己的話總結(jié)概括。

屏顯：

師：我們要相信光明大于暗影，希望永恒在前，給愛(ài)留下足夠的容量，讓我們第一間精神的小屋變得溫暖，充滿光明。

3.第二間小屋

師：第二間小屋盛放我們的事業(yè)。作者是如何描述的？羅列數(shù)字有什么樣的作用？

預(yù)設(shè)：給人們一個(gè)事業(yè)的時(shí)間概念，強(qiáng)調(diào)事業(yè)的重要性，不要小看事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。

師：一個(gè)人要在工作崗位上度過(guò)整整35年的時(shí)光，這是非常漫長(zhǎng)的。大多數(shù)人談到工作時(shí)都是什么樣的表情呢？

預(yù)設(shè)：麻木乏味。

師：第二間小屋為什么盛放我們的事業(yè)？事業(yè)對(duì)精神有什么樣的作用？

預(yù)設(shè)：濡養(yǎng)或者腐蝕。

師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，身邊的人談到工作的時(shí)候是什么樣的態(tài)度？比如自己的父母，你認(rèn)為工作帶給他們的作用是怎樣的？是濡養(yǎng)還是腐蝕？

（學(xué)生討論分享，教師可以談一談自己的工作經(jīng)歷。）

師：剛剛有很多同學(xué)分享了自己父母工作的情況。大部分人工作一天回到家后都是疲憊的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，事業(yè)對(duì)于人精神的影響之大！想讓事業(yè)對(duì)精神產(chǎn)生濡養(yǎng)的作用，就需要找到適合自己的事業(yè)。那怎么樣才能夠找到適合自己的事業(yè)呢？請(qǐng)同學(xué)們把原話讀出來(lái)。

預(yù)設(shè)：適合你的事業(yè)，不靠天賜，主要靠自我尋找。

師：為什么這么說(shuō)？

預(yù)設(shè)：因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非像雨后的菌子一樣俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗?duì)自身的認(rèn)識(shí)也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。

師：也就是說(shuō)，想要找到適合自己的事業(yè)，需要真正觸摸到傾心的愛(ài)好。但是這一過(guò)程并不容易，為什么不容易？

預(yù)設(shè)：因?yàn)楫?dāng)我們年輕時(shí)，受種種條件的制約，尚無(wú)法真正獨(dú)立，那附著在事業(yè)外殼上的金錢(qián)地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會(huì)晃了我們的眼。

師：認(rèn)識(shí)自己需要一個(gè)過(guò)程，我們很難知道在何時(shí)何地能夠真正觸摸到傾心的愛(ài)好。因此，我們這一生都在尋找自我。同學(xué)們現(xiàn)在有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有什么特別的愛(ài)好？這些愛(ài)好對(duì)你們有什么影響？如果還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，你認(rèn)為如何進(jìn)行自我尋找？你們對(duì)自己未來(lái)的事業(yè)又有什么想法？

（學(xué)生討論交流。）

師：已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)好的同學(xué)，你們很幸運(yùn)，在今后的人生中，你們也要繼續(xù)尋找；而目前還沒(méi)有了解到自己有明顯愛(ài)好的同學(xué)，也不用著急，只要有這一份積極自我尋找的心，不斷探尋發(fā)現(xiàn)，便能觸摸到傾心的愛(ài)好。再來(lái)思考，第二間小屋的理想效果是什么？這種效果怎樣才能實(shí)現(xiàn)？

預(yù)設(shè)：堅(jiān)固優(yōu)雅，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。找到自已適合和愛(ài)好的事業(yè)，適時(shí)播種辛勤耕耘，快樂(lè)收獲。

屏顯：

師：事業(yè)和人生是相得益彰的，第一間小屋充滿溫暖光明，第二間小屋耕耘收獲，人生會(huì)更加豐富多彩，充滿幸福。

4.第三間小屋

師：為什么作者說(shuō)在我們的小屋里住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒(méi)有我們自己？

預(yù)設(shè)：因?yàn)閯e人的思想、外在的信息代替了我們自己的思想，使我們成為缺乏思想和思考的人，無(wú)個(gè)性，無(wú)自我。

師：我們現(xiàn)在所處的時(shí)代信息化發(fā)展迅速，短視頻橫行，網(wǎng)絡(luò)上也充斥著各種碎片化的信息，人們?nèi)菀鬃兊酶≡?。中學(xué)生也容易產(chǎn)生從眾的心理。結(jié)合自身想一想，你們的第三間小屋里有沒(méi)有住著自我呢？

（學(xué)生發(fā)言。）

師：如果我們的精神小屋不住著自己會(huì)出現(xiàn)什么情況？

預(yù)設(shè)：如果真是那樣，我們的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。你的精神，孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。

師：結(jié)合自身情況，談?wù)劦谌g精神小屋中應(yīng)該怎樣安放我們自身？

（學(xué)生討論交流。）

師：在作者看來(lái)，沒(méi)有獨(dú)立思想、人云亦云是人們常犯的錯(cuò)誤。第三間小屋要安放我們自己的見(jiàn)解、思想，希望同學(xué)們都能在第三間小屋里安放自我，形成獨(dú)立自主的思想、精神，學(xué)會(huì)珍視自我。

屏顯：

師：你認(rèn)為精神的三間小屋是什么關(guān)系？

預(yù)設(shè)：情感、事業(yè)、自身是密不可分的，情感是精神的基石，事業(yè)是精神的支撐，自身是精神的棲息地。第一間盛放愛(ài)恨，安放精神世界的喜怒哀樂(lè)等情感，這是人之常情。第二間盛放事業(yè)，事業(yè)對(duì)精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”，這間小屋指向的是個(gè)體精神的純粹和充沛，這比第一間的喜怒哀樂(lè)之情，有了較大的提高。第三間安放自身，要有獨(dú)立自主的思想，指向自我精神的健全、獨(dú)立，這又是一個(gè)提升。

5.說(shuō)理特色

師：在1-6 段，作者主要運(yùn)用什么論證方法來(lái)進(jìn)行闡述？

預(yù)設(shè)：主要是比喻論證，最典型的就是用“小屋”來(lái)比喻“心靈空間”。

師：從修辭的角度，賞析第一間小屋的描寫(xiě)。

預(yù)設(shè)：作者首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說(shuō)明這種對(duì)比鮮明的愛(ài)和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感，表明我們應(yīng)該擁有一個(gè)情感豐富的精神世界；接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫(xiě)出人生愛(ài)恨交織的經(jīng)歷；然后又用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛(ài)，充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

賞析：你的一生，經(jīng)歷過(guò)的所有悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，錚錚作響。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，將人的一生比作“古老樂(lè)器”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了愛(ài)和恨都會(huì)在小屋中留下歷史的印記，給人以深刻的印象。

賞析：假若愛(ài)比恨多，小屋就光明溫暖，像座金色池塘，有紅色的鯉魚(yú)游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛(ài)多，小屋就凄風(fēng)苦雨，愁云慘霧，你會(huì)精神悲戚壓抑，形銷骨立。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻，把有愛(ài)的小屋比作金色的池塘，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了愛(ài)比恨多的小屋的美好、幸福。

師：自主賞析第二、三間小屋，勾畫(huà)圈點(diǎn)，自作批注。

賞析：不要輕覷了事業(yè)對(duì)精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用，它以深遠(yuǎn)的力度和廣度，挾持著我們的精神，以成為它麾下持久的人質(zhì)。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用擬人的修辭手法，“挾持”“人質(zhì)”，說(shuō)明事業(yè)對(duì)人的精神濡養(yǎng)腐蝕具有很大的作用。

賞析：我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用排比的修辭手法，明確了我們對(duì)事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。

賞析：我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路，卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻的修辭手法，寫(xiě)別人的思想代替了我們的思維使自己成為缺乏思想懶于思考的人。

賞析：如果真是那樣，我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無(wú)聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界。

預(yù)設(shè)：運(yùn)用比喻、排比的修辭手法，多角度形象地指出失去獨(dú)立思考，我們的人生將會(huì)面臨的嚴(yán)重后果，增強(qiáng)了文字的形象性，生動(dòng)性，也使說(shuō)理的文字具有了情感的力量，增強(qiáng)說(shuō)服力。

（學(xué)生可以找出其他運(yùn)用修辭手法的句子，討論分享。）

師：在議論性文章中，作者說(shuō)清、講明某道理的思維過(guò)程就是作者的說(shuō)理過(guò)程。這篇文章重在說(shuō)理，卻比一般的說(shuō)理更感性、更深刻，你知道為什么嗎？結(jié)合具體的句子思考。

預(yù)設(shè)：文章采用大量比喻論證，形象論述，文辭優(yōu)美，可讀性強(qiáng)。如：我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

除比喻論證外，還有對(duì)比與假設(shè)。假設(shè)了愛(ài)多和恨多的不同情形，也假設(shè)了事業(yè)與愛(ài)好相符和不相符的情況，對(duì)比鮮明。

師：請(qǐng)選擇一段話，嘗試修改，去掉修飾，感受課文優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格。

示例：

原文：

我們的事業(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。

修改:

追求事業(yè)可以讓自己享受更美好的生活，可以帶給家人幸福，甚至可以為他人為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

師：你認(rèn)為本文的說(shuō)理特色是怎樣的？

預(yù)設(shè)：道理明確，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密；選擇具有普遍價(jià)值、具體的例子，運(yùn)用對(duì)比比喻等論證方法，貼近生活、形象說(shuō)理。

四、建設(shè)精神大廈

1.本文是一篇融議論、描寫(xiě)、抒情于一體的說(shuō)理性散文，通過(guò)對(duì)精神的三間小屋的描寫(xiě)，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈，提升精神的境界。請(qǐng)朗讀自己喜歡的句子，并聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)三間精神小屋的理解。

（配樂(lè)朗讀，學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷展開(kāi)討論。）

2.建立精神的棲息地是我們的義務(wù)，也是我們的權(quán)利。剛才討論了對(duì)三間精神小屋的理解，大家都有了自己的思考。精神的宇宙是非常遼闊的，我們不僅要將自己精神的小屋建設(shè)精美，還需要擴(kuò)大我們的疆域，矗立我們的精神大廈。如果你有一座精神大廈，你會(huì)在里面安放什么呢？

3.討論：現(xiàn)代社會(huì)，我們要如何構(gòu)建精神空間？

五、作業(yè)布置

1.積累本課好詞好句。

2.拓展閱讀：《畢淑敏散文集》，積累好句。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

精神的三間小屋

【教學(xué)反思】

這是一篇議論性散文，既有散文的特點(diǎn)，又有議論說(shuō)理特色。文章思路清晰，語(yǔ)言優(yōu)美，開(kāi)篇引出容心之所如何布置的話題，接著論述修建三間精神小屋，最后，由修建精神小屋上升到矗立精神大廈?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》以立德樹(shù)人為根本宗旨，其指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的感受和理解又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想感情所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向”[3]。我們要通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚，提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

鑒于本課特點(diǎn)，我把重點(diǎn)主要分為兩類：第一，議論性文章的閱讀方法、說(shuō)理特色、論證方法；第二，引導(dǎo)學(xué)生理解三間小屋內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)職業(yè)、自我與人生展開(kāi)積極思考。

導(dǎo)入部分，讓學(xué)生討論用什么物質(zhì)裝填小屋，由此引入精神小屋里應(yīng)該盛放什么，激發(fā)學(xué)生興趣；接著讓學(xué)生自讀課文，勾畫(huà)圈點(diǎn)喜歡的句子，初步感知精神小屋的內(nèi)涵；第三部分具體解析三間精神小屋的含義，并讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開(kāi)討論，如：如何處理愛(ài)恨的關(guān)系？工作對(duì)父母的影響如何？你有什么興趣愛(ài)好，你對(duì)自己未來(lái)的事業(yè)有什么看法？在你身邊或者是自己身上，有沒(méi)有人云亦云的情況？這些問(wèn)題都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，也與文章的內(nèi)容有所關(guān)聯(lián)，學(xué)生通過(guò)討論理解作者的觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)精神小屋的內(nèi)涵。在討論的過(guò)程中，不僅讓學(xué)生分享自己的想法與生活，教師也及時(shí)把握討論主要方向，對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。如學(xué)習(xí)第一間小屋時(shí)，讓學(xué)生分享自己生活當(dāng)中遇到的關(guān)于愛(ài)恨的事跡，并引導(dǎo)學(xué)生要為愛(ài)留下足夠的空間，對(duì)于恨要及時(shí)進(jìn)行銷毀清掃，讓內(nèi)心充滿溫暖與光明。在學(xué)習(xí)第二間小屋時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生尋找自己的愛(ài)好，樹(shù)立正確的職業(yè)觀念，對(duì)自己的未來(lái)有想法有規(guī)劃，不要虛度光陰。學(xué)習(xí)第三間小屋，引導(dǎo)學(xué)生珍視自我，活出自我。領(lǐng)會(huì)完三間精神小屋的內(nèi)涵后，再由精神的小屋升級(jí)到精神大廈的建設(shè)，提示學(xué)生不僅要將自己的精神小屋建設(shè)精美，還需要擴(kuò)大疆域修建精神大廈。

劉鐵芳教授說(shuō)：“真正的教育乃是深入我們的心靈、長(zhǎng)久地留存在我們的記憶之中，并且催人向善的事物?！盵4]《精神的三間小屋》雖然是一篇自讀課文，但它對(duì)學(xué)生的生活有一定的啟發(fā)與指導(dǎo)意義，其育人價(jià)值是不可忽略的。

注釋：

[1]韓涵：《學(xué)習(xí)議論性文章，促進(jìn)思維能力發(fā)展——統(tǒng)編語(yǔ)文教材九上第二單元編寫(xiě)思路及教學(xué)建議》，《語(yǔ)文教學(xué)通訊》，2019年第29期，第9頁(yè)。

[2]陳林：《自讀課教學(xué)要以“習(xí)”為主——以<精神的三間小屋>為例》，《七彩語(yǔ)文(中學(xué)語(yǔ)文論壇)》，2018年第6期，第26 頁(yè)。

[3]中華人民共和國(guó)教育部制定：《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京師范大學(xué)出版社，2012年，第2頁(yè)。

[4]劉鐵芳：《什么是好的教育——學(xué)校教育的哲學(xué)闡釋》，高等教育出版社，2014年，第18 頁(yè)。