鐘寶生 查琴姿

【教材、文本分析】

1.單元分析

此單元選取的都是表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章，人文主題為“砥礪思想”。這些文章或談人生，或議社會，或論教養(yǎng)，文體均屬“議論文”。教材編者設(shè)定了以下語文要素：把握作者的觀點(diǎn)，理清論證的思路，掌握論證的方法；聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行質(zhì)疑探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，訓(xùn)練理性思維。

此單元是統(tǒng)編教材將“議論性文章”的提法以及相關(guān)知識以單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)的形式呈現(xiàn)的第一個單元，可看作“議論文單元”的初級版。教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于了解議論性文章的基本特點(diǎn)，把握作者觀點(diǎn)，而對觀點(diǎn)和材料的要求主要是“區(qū)分”，對論證方法的要求主要是了解常見的幾種論證方法，并初步學(xué)習(xí)。

2.文本解讀

此文是法國著名作家雨果就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國一事，一方面高度贊美東方文明，盛贊圓明園是世界奇跡，盛贊中華民族是一個超人的民族，另一方面憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑、非正義戰(zhàn)爭的罪行（特別是劫掠、毀滅圓明園）的書信，充分表達(dá)了對法國政府強(qiáng)盜行為的憤怒以及對被侵略的中國的深切同情。

雨果不愧為19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表，在這封激情批判的書信中，充滿了豐富的想象和強(qiáng)烈的情感，通過鋪陳、類比等手法描摹、贊嘆了圓明園之極美。特別是作為“法國的良心”“法蘭西的莎士比亞”，雨果以諷刺的反語辛辣批判了英法聯(lián)軍的罪行，并超脫狹隘的民族主義情緒，站在人類良知的立場上，將法國政府與法蘭西人民區(qū)別開來，完美展示了一位人道主義者明辨是非的良知和正直不阿的人格。雨果的立場、觀點(diǎn)在這“美”與“丑”的鮮明對比下，尤顯愛憎分明。

學(xué)習(xí)此文意在讓學(xué)生了解“議論性文章”的基本特點(diǎn)，把握作者的觀點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，理清論證的思路。并從中體悟雨果立場的可貴之處、仗義執(zhí)言的無尚勇氣，學(xué)習(xí)做有“清醒的頭腦”“正直的良知”“公正的立場”的世界公民。

【學(xué)情分析】

九年級學(xué)生對議論性文章并不陌生，之前各學(xué)期都有所接觸，如七年級上冊的《紀(jì)念白求恩》、七年級下冊的《最苦與最樂》、八年級上冊的《我為什么而活著》、八年級下冊的《應(yīng)有格物致知精神》等。但“議論性文章”的提法以及相關(guān)知識以單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)的形式出現(xiàn)是第一次。在教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn)：1.理解“議論性文章”的基本特點(diǎn)；2.能區(qū)分論題與論點(diǎn)，區(qū)分觀點(diǎn)和材料；3.與第五單元（議論文單元）形成勾連。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解議論性文章的特點(diǎn)，把握文章觀點(diǎn)，感受正義良知。

2.分析文章的結(jié)構(gòu)，理清論證思路。

3.感受瑰麗的想象，理解鋪陳、類比及反語等語言特點(diǎn)，體會其表達(dá)效果。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.了解議論性文章的特點(diǎn)。

2.感受瑰麗的想象，理解鋪陳、類比及反語等語言特點(diǎn)，體會其表達(dá)效果。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.把握文章觀點(diǎn)，感受正義良知。

2.體悟雨果富有激情和想象力的語言。

【教法學(xué)法】

圈點(diǎn)勾畫，摘錄誦讀，熟讀精思，語言批注，對比閱讀。

【課時安排】

2課時。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、激趣導(dǎo)入，了解雨果

有位著名作家想知道寄出的作品能否發(fā)表，就給出版社編輯寫了封信。內(nèi)容簡潔至極，猜猜寫了什么？——沒猜到吧！（或“你真有慧根，肯定有成為作家的潛質(zhì)！”）信的內(nèi)容僅一個標(biāo)點(diǎn)符號——問號。與此相映成趣的是，那位編輯回信表示可以發(fā)表，也簡潔至極，猜猜回的是什么？（對，是感嘆號！）

這位作家就是法國著名作家雨果，那部作品就是文學(xué)巨著《悲慘世界》。今天我們一起來學(xué)習(xí)他的一封書信《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》，里面好像也有“？”和“！”。好，讓我們走進(jìn)文本，與名家交流。

二、熟讀標(biāo)題，明了文體

（一）初讀標(biāo)題，了解書信

初看標(biāo)題，屬書信體。傳達(dá)了哪些信息？誰能說說書信的格式要求？

明確：

1.信的內(nèi)容：針對“英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國”之事，收信人：巴特勒上尉。

2.格式要求：書信一般包括稱謂、問候語、正文、祝愿語、署名和日期六部分。

在首行頂格位置寫稱謂，后加冒號。為表示尊敬、親切，可在之前加上“尊敬的”或“親愛的”等詞。這由寫信人與收信人關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而定。第二行開頭空兩格寫問候語，使收信人感到親切，受到尊敬。另起一行空兩格寫正文。正文結(jié)束后，要根據(jù)收信人的身份，寫祝愿語，以示禮貌。一般性的祝詞“此致”“敬禮”，格式是緊接著正文寫或另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”。最后兩行靠右署名，姓名正下方落下寫信日期。根據(jù)寫信人與收信人的關(guān)系，在姓名前可表明身份。

質(zhì)疑：為什么這封書信在稱謂、問候語、祝愿語、署名等方面似乎有些不合常理，缺少一些必要的禮儀性言語？是雨果個人的修養(yǎng)不足，還是另有隱情呢？讓我們進(jìn)一步深入文本，與名家深度交流。

（二）再讀標(biāo)題，明了文體

一般書信的題目可寫可不寫，如果要寫，大多是“給XXX 的一封信”“XXX，我想對你說”之類。而雨果這封書信的標(biāo)題還有個“就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國”的前綴用語。從中我們猜測書信的主體內(nèi)容應(yīng)該就是表明自己對“英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國”的態(tài)度，也就是評論。我們把這類評論文章歸屬為“議論性文章”，“英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國”就是此文的論題。我們學(xué)習(xí)這封書信就是要進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)議論性文章。

（三）圈點(diǎn)詞語，溫故知新

1.圈點(diǎn)詞語。

默讀課文，在文中圈出課后“讀讀寫寫”中的詞語，讀一讀、寫一寫，并說說其含義。注意易錯的字音、字形和字義。

明確：

贊譽(yù)（zàn yù）：稱贊。

恍若（huǎng ruò）：仿佛，好像。

驚駭（jīng hài）：驚慌害怕。

瞥見（piē jiàn）：一眼看見。

劫掠（jié lüè）：搶劫掠奪。

制裁（zhì cái）：用強(qiáng)力管束并懲處。

蕩然無存（dàng rán wú cún）：形容東西完全失去，一點(diǎn)兒沒有留下。

富麗堂皇（fù lì táng huáng）：形容建筑物華麗雄偉。也形容場面華麗而盛大。

豐功偉績（fēng gōng wěi jì）：偉大的功績。

2.溫故知新。

在七、八年級我們學(xué)過《紀(jì)念白求恩》《最苦與最樂》《我為什么而活著》《應(yīng)有格物致知精神》等文章。這些文章都有個共同點(diǎn)，表明了作者的某種態(tài)度。我們這里把態(tài)度說成是觀點(diǎn)，這類文章也叫“議論性文章”。我們再看“讀讀寫寫”中的詞語，請你找出其中表明態(tài)度的詞語。

明確：首尾“贊譽(yù)”“豐功偉績”兩個詞語具有鮮明的態(tài)度性。那么，雨果對“英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國”一事的態(tài)度（觀點(diǎn)）是贊譽(yù)嗎？認(rèn)為是豐功偉績嗎？讓我們?nèi)ギ?dāng)面問問雨果先生吧！

（四）熟讀內(nèi)容，辨析“贊譽(yù)”

1.搜尋“贊譽(yù)”。

請默讀課文，圈畫文中出現(xiàn)的“贊譽(yù)”一詞。并反復(fù)誦讀相應(yīng)句段，思考各自表明了什么態(tài)度？

2.體悟“贊譽(yù)”。

（1）開頭的“贊譽(yù)”——巴特勒上尉的“贊譽(yù)”。

自由誦讀書信正文第一段。說說哪些詞語應(yīng)重讀，為什么？

明確：“體面的”“出色的”“光榮”“贊譽(yù)”應(yīng)重讀，因?yàn)檫@些詞語是表明態(tài)度的?！澳阏J(rèn)為”“在你看來”應(yīng)重讀，因?yàn)檫@些詞語明確了表明態(tài)度的對象，但不是雨果自己，而是自以為是的巴特勒上尉。字面上似乎是“稱贊”，其言外之意是這次英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國，在雨果眼里是“丟臉的”“失敗的”“恥辱的”。

（2）信末的“贊譽(yù)”——遠(yuǎn)征中國的“贊譽(yù)”。

這里“贊譽(yù)”的意思與開頭段的相同嗎？說說“以上”指哪幾段內(nèi)容？

明確：不相同，開頭段是“稱贊”的意思。這句中的“以上”主要指第⑤—⑨自然段。

請默讀第⑤—⑨段，信中哪些詞句具體寫出了雨果的“贊譽(yù)”？找出相應(yīng)的句子并做批注（提示：可從關(guān)鍵詞、修辭手法、情感表達(dá)等方面賞析）。

示例：

①從前他們對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，不同的是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。

②豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看的見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到歐洲。

③我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。

明確：①“更徹底”“更漂亮”，諷刺了英法聯(lián)軍對圓明園破壞程度之深，表明了雨果對他們這種強(qiáng)盜行徑的嚴(yán)厲譴責(zé)。

②“豐功偉績!收獲巨大!”諷刺意味淋漓盡致，憤慨之情入木三分。句末連用感嘆號，感情強(qiáng)烈，表現(xiàn)了雨果極大的憤慨。實(shí)際上是說犯下了滔天大罪居然還自鳴得意。逗號與句號情感太弱，不足以表達(dá)雨果的譴責(zé)之意、憤怒之情?！笆滞焓帧薄靶ξ保瑒t通過描寫（情態(tài)、動作）活畫出掠奪者貪婪無恥的丑惡嘴臉，達(dá)到辛辣諷刺的效果。

③自詡為文明人的歐洲人做出了劫掠、毀滅文明的野蠻行徑，而創(chuàng)造了驚世文明的中國人卻遭受了侵略，誰文明，誰野蠻，不言而喻。辛辣地諷刺“野蠻人”創(chuàng)造文明，“文明人”踐踏文明。

我們再回頭誦讀“先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)?！逼鋵?shí)應(yīng)改為“先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部譴責(zé)（嘲諷、批判）?！币宦暥Y節(jié)似的“先生”，一個看似褒義的“贊譽(yù)”，全是滿腔的憤慨和蔑視之情。雨果先生的這種含笑的怒罵，辛辣的諷刺，比那種金剛怒目式的謾罵殺傷力更強(qiáng)。

既然這個“贊譽(yù)”是“譴責(zé)、嘲諷、批判”，雨果為什么要用“贊譽(yù)”這個詞？

明確：這里運(yùn)用了“反語”修辭手法，看似贊美，暗含諷刺。

知識卡片：

反語，是指故意使用跟本來意思相反的詞語或句子去表達(dá)本意。含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，形成諷刺辛辣的表達(dá)效果，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。不論是正話反說，還是反話正說，比起直白地表達(dá)更為有力，語氣更為強(qiáng)烈，情感更為充沛，給人的印象也更加鮮明。辭表和辭里的極端偏離，使言外之意、弦外之音更為深刻。

回顧之前課文中的“反語”：

1.也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如……扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。

2.但到傍晚……兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！?/p>

3.于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

明確作用：巧用反語，能更好地蘊(yùn)含深刻的思想和激昂的感情。其實(shí)是嚴(yán)厲譴責(zé)，極具嘲諷與批判意味，更顯力量，更見智慧！

（3）信中的“贊譽(yù)”——圓明園的“贊譽(yù)”。

信中明寫了兩個字面的“贊譽(yù)”，其實(shí)信中還有隱含的“贊譽(yù)”，細(xì)心的你發(fā)現(xiàn)了嗎？

明確：第③自然段，是對圓明園的“贊譽(yù)”，也是雨果由衷的發(fā)自內(nèi)心的真正的“贊譽(yù)”。

細(xì)讀第③段，思考雨果心中的圓明園是怎樣的？圈劃出雨果對這座圓明園評價(jià)的詞句。

示例：“世界奇跡”“是幻想的某種規(guī)模巨大的典范”“一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑”“某種令人眼花繚亂的洞府”“某種令人驚駭而不知名的杰作”“在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影”等。

據(jù)說雨果從來沒有看過圓明園，那他是怎樣描寫圓明園的？

明確：得力于豐富的想象。雨果沒有來過中國，更沒有見過圓明園，他對于圓明園之美的描寫，全憑想象。正是在這富于激情的想象中，作為詩人、作為浪漫主義文學(xué)家的雨果將圓明園完美呈現(xiàn)。一是類比。雨果將圓明園與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場、巴黎圣母院進(jìn)行類比，突出圓明園在世界上的藝術(shù)價(jià)值與地位，明確指出圓明園是“一個世界奇跡”，是亞洲文明的代表。二是鋪陳。對描寫對象進(jìn)行濃墨重彩的渲染、描繪：“請你想象有一座言語無法形容的建筑……那就是這座園林?！边@種極盡語言之能事仍覺語言無能為力的感覺，這種反反復(fù)復(fù)地鋪敘和言說，展現(xiàn)了雨果在無與倫比的圓明園面前的驚駭和謙卑。

圓明園的“贊譽(yù)”小結(jié)：雨果認(rèn)為，圓明園是世界奇跡。理由1：它的藝術(shù)價(jià)值地位高，是規(guī)模巨大的幻想藝術(shù)的典范；理由2：它是為各國人民而建的文明成果；理由3：它受到各國藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家的禮贊。它不僅是東方藝術(shù)的瑰寶，更是人類的驕傲！

雨果激情想象，高度贊美，是何等正直！請反復(fù)誦讀第③段，熟讀成誦，做好積累。

（4）我們的“贊譽(yù)”——雨果的“贊譽(yù)”。

①了解雨果。

雨果（1802—1885），法國著名作家，19世紀(jì)法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表，其代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》，書信《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》，詩集《懲罰集》等。以詩人的眼光去觀察世界，其作品充滿了豐富的想象和強(qiáng)烈的情感，具有浪漫主義的特色。貫穿他一生活動與創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力，以愛制“惡”，雨果被后人贊譽(yù)為“法國的良心”“法蘭西的莎士比亞”。

②雨果的“愛國”。

雨果是法國人，但對法國的“勝利”沒有喜悅，沒有贊美，而是站在正義和良知的立場上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是不是不夠“愛國”？對此，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

示例：這不是不夠愛國，這展現(xiàn)的是雨果的“清醒的頭腦”“正直的良知”“公正的立場”。巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望，讓他贊譽(yù)遠(yuǎn)征中國的所謂“勝利”。但這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他代表了人類的良知，明辨是非，愛憎分明，公開抗議本國政府的強(qiáng)盜行徑。他的愛國是超越政府和狹隘的民族主義立場的。我們應(yīng)給雨果以無尚的“贊譽(yù)”。

（五）熟讀內(nèi)容，理清思路

1.梳理文章結(jié)構(gòu)。

（1）請找出連綴課文內(nèi)容的關(guān)鍵句，說說其作用。

明確：

①既然你想了解我的看法，那就請往下讀吧?。▎为?dú)成段，起承上啟下的作用：欲擒故縱，且表現(xiàn)雨果運(yùn)用語言的高超藝術(shù)。）

②這個奇跡已經(jīng)消失了。（獨(dú)句成段，開啟下文，含蓄表達(dá)了雨果的無限惋惜與憤慨之情。）

③先生，以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。（照應(yīng)了開頭，又極具尖銳的嘲諷意味。）

（2）劃分文章層次。

明確：

第一部分（①—②）：交代寫信緣由，回復(fù)巴特勒上尉征求自己對遠(yuǎn)征中國的看法。

第二部分（③—⑧）：雨果贊譽(yù)了圓明園，強(qiáng)烈譴責(zé)了英法聯(lián)軍的滔天罪行。

第一層（③）：雨果以浪漫主義筆調(diào)贊美了這座有“萬園之園”之稱的圓明園，告訴人們：圓明園屬于各國人民，屬于全人類。

第二層（④—⑧）揭露英法聯(lián)軍的滔天罪行，譴責(zé)無恥行徑。

第三部分（⑨—⑩）：照應(yīng)開頭，表達(dá)了對英法聯(lián)軍侵略行徑的強(qiáng)烈憤概和蔑視之情。

2.理清論證思路

（1）一般論述思路。

一般文章的寫作思路有并列、總分、對照、層進(jìn)等基本形式，各段間內(nèi)在聯(lián)系多用過渡句段。而議論性文章的一般論述思路：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。

（2）此文論證思路。

請速讀課文，想想信的正文是否也可以用幾個標(biāo)點(diǎn)符號來表示？

明確：此文作為一般文章來說，符合“起（？）——承（?。D(zhuǎn)（？）——合（?。钡膶懽魉悸?，作為議論性文章論證思路很清晰，寫信緣由，提出問題（？總）——贊美圓明園，分析問題（！分）——諷刺侵略軍，分析問題（？分）——表明態(tài)度嚴(yán)厲譴責(zé)，解決問題（！總）。

第二課時

一、概括內(nèi)容，明確觀點(diǎn)

1.概括內(nèi)容。

請同學(xué)們在第一節(jié)課的基礎(chǔ)上，用一句話概括這封信的主要內(nèi)容。

明確：雨果高度贊美圓明園，憤怒譴責(zé)英法聯(lián)軍劫掠、毀滅圓明園的罪行，表達(dá)了對法國政府強(qiáng)盜行徑的憤怒以及對被侵略的中國的深切同情。

2.明確觀點(diǎn)。

提示：

觀點(diǎn)句位置：關(guān)注文章的標(biāo)題和首尾，關(guān)注具有評價(jià)性的語句。

觀點(diǎn)句特點(diǎn)：評價(jià)性的語句多是明確完整的判斷句，肯定句。

交流研討后明確：英法聯(lián)軍是竊賊，所獲“戰(zhàn)利品”應(yīng)還給中國！

二、精思語言，嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密

1.能否將第二部分的贊美圓明園和譴責(zé)英法聯(lián)軍兩層次調(diào)換順序？說說理由。

明確：不宜調(diào)換。理由1：美好事物的破滅，更能引起情感的憤慨。先極力描繪圓明園的美好，然后再說起它的消失，更能激起人們對英法聯(lián)軍的憤恨。所以，贊美是為后文的揭露與譴責(zé)做鋪墊。理由2：形成鮮明的對比，更能展現(xiàn)雨果的愛憎分明。如果先譴責(zé)英法聯(lián)軍，不明真相的讀者可能感受不到這種憤慨的情緒。

2.文章的后半部分圍繞著“兩個強(qiáng)盜”的比喻展開，這樣寫具有怎樣的表達(dá)效果？

明確：國家、政府的形象是抽象的，用“強(qiáng)盜”來比喻英國政府和法國政府，使兩國政府的形象具體化、貶義化，鮮明地揭示出英法聯(lián)軍所謂“遠(yuǎn)征中國”的實(shí)質(zhì)是侵略和掠奪，突出表明了雨果批判英法侵略者罪行的立場。

3.說說對“治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)也不會是強(qiáng)盜”的理解。

明確：雨果從人類的立場區(qū)分政府與人民，強(qiáng)盜政府不能代表人民，法蘭西人民對中國人民是友好的，焚掠圓明園是英法政府的罪行。他站在人民的立場上抗議強(qiáng)盜政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府，這需要極大的勇氣。

三、精思假托，良知典范

此文的譯者、中山大學(xué)教授、中國雨果研究專家程曾厚先生為了這封信上下求索，后來在國立法蘭西圖書館手稿部，見到了雨果的手稿原件，證實(shí)了這封信的一些真相：巴特勒上尉，查無此人；《致巴特勒上尉的信》，查無此信；就連信尾的日期“1861年11月25日”和地點(diǎn)“高城居”，都是偽托。

1.探究假托書信。

那么，雨果是騙了我們嗎？可是手稿是千真萬確的呀。我們應(yīng)該怎么看待這件事？

明確：嚴(yán)格意義上沒有。程曾厚先生及雨果研究學(xué)者們的結(jié)論是：雨果的內(nèi)心有一個中國情結(jié)。英法遠(yuǎn)征軍劫掠和焚毀圓明園，深深刺痛了雨果的良知，刺得很深，刺得很痛。1875年編集《言行錄》是個機(jī)會，促使雨果寫了這封《致巴特勒上尉的信》。借這封假托的書信，對這樣一個使他震動、讓他難以釋懷的重大事件，留下他的立場和觀點(diǎn)的足跡。這是更高意義上的“真”。

雨果說：“在絕對正確的革命之上，還有一個絕對正確的人道主義?！蔽覀円部梢哉f，在絕對正確的國家利益之上，還有一個絕對正確的人類共同體利益。哪里有卑鄙的搶劫掠奪，哪里就有偉大的伸張正義。雨果不愧為世界良心的發(fā)言人。對于中國來說，雨果還有一個更重要的稱號——“中國人民的偉大朋友”。

2.探究插圖意圖。

教材中配有兩幅插圖，一幅是雨果以手撫額的肖像圖，還有一幅則是雨果沉思創(chuàng)作的場景圖。請選擇其一，寫一段雨果當(dāng)時的心理活動，展現(xiàn)其寫作此文的心路歷程，體悟其正義良知。

示例：略

3.探究改編意圖。

老師發(fā)現(xiàn)這封書信最初翻譯成中文入選教材與現(xiàn)在這套統(tǒng)編教材有一處明顯的不同，就是先前的文本中用了九個“您”，而現(xiàn)在的文本全部替換為“你”，對此你怎么看待？請?jiān)诜磸?fù)換讀中，領(lǐng)會編者意圖。

明確：“您”是敬稱，表示對對方的尊重，一般為晚輩對長輩，下級對上級的稱呼。而“你”僅是對對方的稱呼，感情色彩中性，在書信中頻繁使用，則有瞧不起、輕慢，甚至憤怒、蔑視的意味。編者讓雨果以“你”的口吻來述說，使得雨果對英法聯(lián)軍的憤怒譴責(zé)和對圓明園的高度贊美，更加態(tài)度鮮明，愛憎分明。這與前面提到的信中缺少一些必要的禮儀性言語，也是一脈相承的。

四、學(xué)習(xí)回顧，課堂小結(jié)

《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信》既是一封書信，也是一篇觀點(diǎn)鮮明的議論性文章。我們把握了作者的觀點(diǎn)，梳理了文章的論證思路，體會了類比、鋪陳和反語等手法在議論性文章中的作用，特別是深深感受到雨果先生對本國政府強(qiáng)盜行為的憤怒以及對被侵略的中國的深切同情。希望同學(xué)們對議論性文章的態(tài)度觀點(diǎn)（論點(diǎn)）明確，材料（論據(jù)）豐富確鑿，論述（論證）層層深入等特點(diǎn)有所了解，并學(xué)習(xí)雨果先生做個有“清醒的頭腦”“正直的良知”“公正的立場”的世界公民。

五、拓展延伸，學(xué)以致用

1.如果讓你從自己的角度出發(fā)，給巴特勒上尉寫一封信，你會怎么寫？

要求：觀點(diǎn)鮮明、思路清晰、格式正確。

2.閱讀下面材料，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

法國巴黎著名地標(biāo)建筑物巴黎圣母院，位于法國巴黎西堤島，矗立在塞納河畔，約建造于1163年到1250年間，是一座哥特式風(fēng)格的天主教教堂。它是歐洲歷史上第一座完全哥特式的教堂，具有劃時代的意義，也是巴黎歷史悠久最具代表性的古跡，其中玫瑰花窗更是舉世聞名。

可是這個人類的藝術(shù)瑰寶卻在2019年4月15日下午6 點(diǎn)50 分左右起火。著火位置位于圣母院頂部塔樓。大火迅速將圣母院塔樓的尖頂吞噬，很快，尖頂如被攔腰折斷一般倒下，整座建筑損毀嚴(yán)重。佇立了800 多年的全人類的藝術(shù)瑰寶——法國巴黎圣母院就這樣被大火吞噬。

中國個別網(wǎng)友觀點(diǎn)：

網(wǎng)友一：真的活該，天道好輪回，蒼天饒過誰，他們當(dāng)時火燒圓明園的時候不是很開心？我反正不會惋惜啥的，只能贊嘆一句：燒得好！

網(wǎng)友二：蒼天饒過誰？我看到許多古董被毀確實(shí)覺得惋惜，但內(nèi)心深處確實(shí)有種天道好輪回，平衡了的快意。你可以說我內(nèi)心齷齪，但我誠實(shí)地告訴你，我就這么想的，不隱瞞。

如果讓你就巴黎圣母院被燒一事跟帖來談?wù)効捶ǎ銜趺锤?/p>

理性思考示例：勿忘國恥的意義是以史為鑒，不要重蹈覆轍。文化和藝術(shù)是無辜的。古跡被毀不僅是國家之殤，更是全人類文明的損失。雨果先生也早在一百多年前就為我們做出了示范：應(yīng)超脫狹隘的民族主義情緒，不需要虛偽的所謂的愛國主義。

結(jié)束語：愿我們都能頭腦清醒，良知正直，立場公正，敬畏文明！

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

沿體究文 大美無疆

通觀統(tǒng)編初中語文教材，不難發(fā)現(xiàn)編者在單元選文編排設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)：七年級基本淡化文體意識，主要是依據(jù)“人文主題”和“語文素養(yǎng)”進(jìn)行雙線組元；從八年級開始，在雙線組元的基礎(chǔ)上關(guān)聯(lián)文體特征，即注重單元選文的文體性。如八年級涉及的文體單元有新聞單元、回憶錄傳記單元、散文單元、游記單元、說明文單元以及古詩文單元，等等。九年級則開始涉及議論性文章單元，即九上第二單元、第五單元和九下第四單元。

為此，本課例緊緊圍繞“學(xué)習(xí)議論性文章”這一目標(biāo)，首先以一封書信入課，一是為了契合作者，二是為后續(xù)理清論證的思路埋下伏筆。接著在解題中，進(jìn)一步明了文體——議論性文章。再則，在夯實(shí)字詞基礎(chǔ)的同時，找出“表明態(tài)度的詞語”，旨在聚焦論點(diǎn)。然后，緊扣“贊譽(yù)”一詞，從巴特勒上尉的“贊譽(yù)”、遠(yuǎn)征中國的“贊譽(yù)”、圓明園的“贊譽(yù)”、雨果的“贊譽(yù)”等四方面全面梳理內(nèi)容，牽一發(fā)而動全身，使得后續(xù)的理清論證思路和明確觀點(diǎn)兩個重難點(diǎn)目標(biāo)迎刃而解。最后將議論性文章的幾個知識目標(biāo)在“拓展延伸，學(xué)以致用”環(huán)節(jié)運(yùn)用落實(shí)。

作為肩負(fù)以文化人、以文鑄魂、以文培元使命的語文教師，不能將課文篇目僅當(dāng)作欣賞、解讀的對象，也不能囿于對課文的理解評價(jià)，應(yīng)將具體篇目文本轉(zhuǎn)化為教書育人的有效資源。要努力實(shí)現(xiàn)“文本精當(dāng)?shù)慕庾x與評價(jià)”“將文本轉(zhuǎn)化成育人資源”“走向人的價(jià)值取向的培育”的語文教育教學(xué)的應(yīng)然合理化的生命進(jìn)階教育。努力使師生通過有效的課堂對話感受到生命的涌動，讓課堂教學(xué)充滿生命的氣息，讓學(xué)習(xí)成為一種生命需要，從而有效達(dá)成基于語文學(xué)科的“立德樹人”根本任務(wù)的全面落實(shí)。

著名教育家陶行知先生也說：“我們的教育所培養(yǎng)的人，不做人上人，不做人下人，要做人中人。”學(xué)生是一個個發(fā)展中的豐滿的生命，要把學(xué)生培養(yǎng)成真正的人，就要教師站在人性的角度，用激情和智慧教會學(xué)生在觀察、思考、發(fā)現(xiàn)和驚嘆中珍惜人的價(jià)值。這篇文章就有利于提高學(xué)生的思想品質(zhì)，有助于增強(qiáng)學(xué)生的世界公民意識。本課中，一是在知識點(diǎn)的教學(xué)中有機(jī)滲透雨果的高尚人格情懷。二是加強(qiáng)課堂的誦讀與積累。在反復(fù)誦讀富有激情和想象力的有聲言語中，潛移默化地熏染無言的情懷。三是在“精思語言，嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)密”環(huán)節(jié)從謀局布篇、遣詞造句等方面進(jìn)一步體悟字里行間流露出來的雨果的“大愛”情懷。四是在“精思假托，良知典范”環(huán)節(jié)從寫信緣由、插圖意圖和改編意圖等方面集中探究體悟展示了雨果“清醒的頭腦”“正直的良知”“公正的立場”。最后通過“拓展延伸，學(xué)以致用”環(huán)節(jié)，將文體知識及人文情懷綜合性運(yùn)用，使之水乳交融，相得益彰，較好實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科特質(zhì)下的立德樹人的育人目標(biāo)。