【摘要】音樂是人與人進行心靈傳遞的主要形式,人之所以能夠創(chuàng)造音樂,是因為人有創(chuàng)造能力、想象能力并且也會產(chǎn)生獨特的情感,借助音樂,不僅能夠使人的想象力得以實現(xiàn),也能夠?qū)⑷祟惖那楦羞M行演繹和表現(xiàn)當(dāng)下,人們生活水平越來越高,對音樂的感知能力也能夠滿足精神文明的需求。在眾多音樂表演藝術(shù)中,人們感受音樂的抒情性和表現(xiàn)性,再借助自己的聯(lián)想產(chǎn)生一定的情感共鳴,同時激發(fā)熱愛生活的情懷,本文就從不同角度針對音樂藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性展開詳細(xì)探討
【關(guān)鍵詞】音樂藝術(shù);抒情性;表現(xiàn)性
【中圖分類號】J632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198(2022)09-165-04
【本文著錄格式】王雪梅.探討音樂藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性[J].中國民族博覽,2022,05(09):165-168.
通常情況下,音樂表演藝術(shù)可以表現(xiàn)創(chuàng)作者的真實感受,音樂的聆聽者與音樂的創(chuàng)作者和演奏者能夠形成聯(lián)系,在情感上產(chǎn)生某種共鳴。除此之外,音樂藝術(shù)也能夠表現(xiàn)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作水準(zhǔn)以及表演者的表現(xiàn)能力。在音樂進行藝術(shù)抒情的過程中,借助舞臺風(fēng)格,音樂能為人帶來不同的情感體驗,表演者再將音樂通過不同的表演形式為聽眾帶來不一樣的心理共鳴,使不同的聽眾聽到歌曲后產(chǎn)生不同的心情。由此可見,對音樂藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性加深研究,是讓音樂在人群中傳遞更好的方法。
一、音樂藝術(shù)的抒情性探析
音樂的創(chuàng)作者在最初創(chuàng)造音樂的時,是想將自己內(nèi)心的情感,例如,歡喜、悲哀、傷心、樂觀等表現(xiàn)出來,引發(fā)更多人的關(guān)注。由此可見,在音樂藝術(shù)中,抒情性作為音樂表演的主要方法,是搭建聽眾與演奏者之間的橋梁。因此,音樂藝術(shù)也是流傳最廣的形式之一。同時,越來越多的也開始逐漸認(rèn)識到,音樂藝術(shù)在中國音樂歷史上,有很多音樂家與美學(xué)家互相欣賞的案例。音樂藝術(shù)從某種程度上,與美術(shù)藝術(shù)有較多的聯(lián)系,都能夠向人們傳遞美的感受,例如,音樂藝術(shù)能夠在大自然中進行創(chuàng)作,聽眾也可以借助音樂感受到親近自然,熱愛自然的感覺,聽眾在聆聽音樂的同時,也是在靠近自己的心靈。只有當(dāng)自己的感受與音樂表演者形成結(jié)合時,音樂才能得到進一步升華,才能展現(xiàn)出更深層次的魅力。
(一)音樂藝術(shù)的抒情性與生活的結(jié)合
抒情顧名思義,是指一個人對自己的思想感情進行表達(dá),對自己的情感進行抒發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。人們在表達(dá)精神層面的感受時,通常會形成特定的情感,而此時,借助抒情,就能將自己的情感流露出來。抒情不僅包括對人情感的表述,也是藝術(shù)發(fā)展過程中的基礎(chǔ)構(gòu)成內(nèi)容。通常情況下演奏者在表演某些音樂時,首先應(yīng)當(dāng)對音符和旋律加以深度了解,同時認(rèn)可音樂表達(dá)的情感,即使是最簡單的旋律,也能夠依靠表演者彈奏出不一樣的情感,還會拉近與聽眾之間的距離。而音樂創(chuàng)作者在創(chuàng)作歌曲時,通常也會是寄情于景或有感而發(fā),讓音樂走進自己的內(nèi)心,帶出自己的情感,這種情感被音樂家稱為“創(chuàng)作靈感”。當(dāng)創(chuàng)作靈感來臨時,創(chuàng)作者就會將自己的情感進行再次表達(dá),此如,二胡演奏曲《良宵》,這一作品的作者在進行創(chuàng)作時是新年,此時創(chuàng)作者對新的一年有更多的心愿,在借助新年景象的烘托,便完成了《良宵》這一作品。雖然在該作品中表達(dá)的情感和人物相對簡單,但是節(jié)奏整體呈現(xiàn)明快歡樂的感覺,同樣被人們耳熟能詳。又如,阿炳先生在創(chuàng)作《二泉映月》時,想要表達(dá)出二胡旋律的悠揚之感,在創(chuàng)作時期,阿炳先生由于經(jīng)歷了很多事情,看盡人間冷暖,但又對未來生活充滿希望,因此,是在希望與惆悵的矛盾之間創(chuàng)作的這首歌曲。
(二)音樂藝術(shù)的抒情性與審美感悟的結(jié)合
中國音樂藝術(shù)的抒情性往往會與審美感情相結(jié)合,而在西方國家也是如此,很多音樂創(chuàng)作者和表演者都習(xí)慣用不同的樂器對音樂的藝術(shù)美進行表達(dá),借助樂器的音程,音域、音區(qū)或旋律的結(jié)合,再加上演奏者自身的情感注入,就能為聽眾傳遞一種相同的情境。例如,肖邦創(chuàng)作的鋼琴曲《夜曲》,在該首曲子中旋律以抒情為主,這是由于肖邦設(shè)置的鋼琴音域為c1到c3,節(jié)奏明快,以小跳及進為主,并沒有設(shè)置跨度較大的大跳音程,這樣的創(chuàng)作方法讓演奏者降低了演奏難度,同時也讓這首鋼琴作曲被世人所知。演奏者還能發(fā)現(xiàn),演奏樂曲時裝飾音、半音和雙音都對該首歌曲有裝飾的作用,更加突出了鋼琴曲的表現(xiàn)力。又如,在OP.37度洱中節(jié)奏非常自由,并且演奏者也將聲音進行了反復(fù)處理,讓聽眾的,內(nèi)心能夠產(chǎn)生不一樣的感受,使人心生共鳴。再如,音樂《梁?!分腥缙缭V的旋律,能夠讓聽眾領(lǐng)略到一段凄美的愛情故事,但凡了解這個典故的人,借助音樂的熏陶,都會體驗個中滋味,這也是音樂作品的主要形式之一。也同時說明,音樂藝術(shù)的抒情性與人們對生活的審美能力息息相關(guān)。
(三)音樂藝術(shù)的抒情性與想象性互相結(jié)合
1.藝術(shù)材料與表現(xiàn)形式
音樂的創(chuàng)作相對于其他的藝術(shù)創(chuàng)作來說,在很多地方都會有不同之處。例如,藝術(shù)材料表現(xiàn)不同,繪畫是通過線條,色彩進行美的傳遞,欣賞者會感受到作品中作者表達(dá)的想要思想情感。詩歌藝術(shù)則是利用押韻的語句進行思想情感的表達(dá)。而音樂在表現(xiàn)情感時所需要的藝術(shù)材料是各種樂曲曲調(diào),不同的音樂形態(tài)也會使樂曲更有靈動性和旋律性,再加上演奏者的情感,形成獨具一幟的藝術(shù)形式。在音樂表現(xiàn)中,藝術(shù)形式較多,而思想情感相對于其他的藝術(shù)形式來說更加豐富。
2.情感表現(xiàn)的作用
音樂藝術(shù)的抒情性與想象性互相結(jié)合,主要表現(xiàn)在對思想情感的表現(xiàn)方式上,只有有情感的音樂才能稱得上藝術(shù)。此如,繪畫藝術(shù)是通過描繪事物或人物的外在形象來突出創(chuàng)作者的情感,而詩歌則是通過文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)出其思想情感。又如,抒情詩能夠?qū)θ藗冎苯赢a(chǎn)生心靈上的沖擊,使朗誦者與詩歌達(dá)到心靈感應(yīng),而音樂則是通過歌詞和曲調(diào)進行思想情感的表達(dá),演唱者借助自己的想象力,再融合一定的藝術(shù)手段,將音樂創(chuàng)作者的內(nèi)涵進行表現(xiàn),從這個角度來說,在音樂藝術(shù)中,情感表現(xiàn)具有非常重要的作用,還有一種音樂需要聽眾自身的感受能力,如在約翰凱奇的音樂作品《四分33秒》中,他并沒有添加任何音樂,而是借助音響將內(nèi)容展現(xiàn)出來,這就需要聆聽者與音樂互相構(gòu)建共鳴,體會該作品表達(dá)的思想情感,每一個聽眾在聽到這些音響時相信都會產(chǎn)生不同的感受,而借助這些感受,個體再發(fā)揮想象力,對音樂加深了解。再如,在戲劇,舞臺,電影等其他藝術(shù)中,也會有藝術(shù)形式的熏陶,著名電影《殺死比爾》中的口哨音樂,昏暗的醫(yī)院走廊、殺手冷漠的表情都在借助凄婉的口哨烘托著整個氛圍,讓觀看者不由自主地產(chǎn)生緊張氣氛,從而刺激聽眾的聽覺神經(jīng),這也是音樂形式的抒情性與想象性互相結(jié)合,促進內(nèi)心情感體驗的主要表現(xiàn)。
3.音樂創(chuàng)作主體的情感傳遞
音樂藝術(shù)作品的創(chuàng)作由創(chuàng)作者將自身的情感借助歌詞和曲調(diào)進行傳達(dá),因此創(chuàng)作者所具備的思想情感,也是聽眾所能感受到的思想情感,可能是對生活的感悟,可能是對情感的抒發(fā),也可能是對愛國的表達(dá)。繪畫藝術(shù)所描繪的對象則是具體的,客觀的,通過借助對象外部的特征表達(dá)情感。而詩歌是借助文學(xué)藝術(shù)進行抒情,通過語言對內(nèi)心的情感進行形象化表達(dá),但音樂藝術(shù)沒有特定的概念,它是直接靠樂器進行傳達(dá)的,這就依賴于聽眾要對樂器和音樂符號加以理解。除此之外,創(chuàng)作者的情感傳遞是由欣賞者直接進行的,并不是借助其他具體的客觀的事物。例如,不同形式組合的音樂能夠傳遞不同的特殊的情感。由此可見,聆聽音樂的人也應(yīng)當(dāng)重視對音樂欣賞能力的培養(yǎng)。
二、音樂藝術(shù)的表現(xiàn)性探析
(一)音樂表演藝術(shù)的表演者因素
音樂藝術(shù)的表現(xiàn)性首先會與表演者自身因素相關(guān),這是由于表演者是傳遞音樂的第一人,他傳達(dá)出的音樂形式會接受聽眾的監(jiān)督。音樂之所以能被人廣泛流傳,是由于人們聽到音樂后,能夠產(chǎn)生各種體驗,借助聽覺,視覺、感覺等激發(fā)內(nèi)心對音樂強烈的好奇心,再借助音符的跳動,使音樂走進聽者的內(nèi)心,仔細(xì)感受創(chuàng)作者及演奏者表達(dá)的思想情感。音樂表演者的基本要求也是能夠正確傳達(dá)音樂創(chuàng)作者的內(nèi)心感受,如何將音符和旋律與情感互相結(jié)合,也是表演者在表演音樂過程中的難點和重點內(nèi)容。例如,京劇《智取威虎山》是耳熟能詳?shù)钠危莩以谘莩撈螘r不僅要將詞熟記于心,同時也要表演出劇中人物的神情,動作,眼神等,讓觀眾在聆聽時,仿佛置身當(dāng)時的情景,產(chǎn)生代入感,這樣才算是合格,正確優(yōu)秀的演繹方法。除此之外,演員在舞臺上的表現(xiàn)力也要有層次發(fā)展,這是由于表演者首先會對音樂產(chǎn)生獨具內(nèi)心的感受,然后再借助音樂的推動作用,將該感受傳遞到聽眾心中。歡喜的音樂會讓聽眾感到歡喜,悲傷的音樂會讓聽眾感到悲傷。例如,舞曲能夠讓聽眾產(chǎn)生躍躍欲試的跳舞愿望,當(dāng)然在表演過程中由于不同的觀眾會從不同的視角和位置去觀察音樂,因此,表情、聲音、動作對觀眾產(chǎn)生的影響也各不相同,這就需要表演者盡可能在舞臺周圍向每一個觀眾傳遞正確的情感,使所有的觀眾都能夠感受到音樂的魅力。
表現(xiàn)性也被相關(guān)學(xué)者稱為聽眾在聽到音樂所感受到的藝術(shù)形式,而這種藝術(shù)形式與聽眾自身的審美特點有很重要的關(guān)系。通常情況下,聽眾在聽音樂時是借助聽覺感受音樂,而音樂藝術(shù)想要表現(xiàn)的更加真實,借助就是這一表現(xiàn)方法。在創(chuàng)作曲目時,創(chuàng)作者不僅僅要對音樂藝術(shù)熟知,還要為音樂加上不同的表現(xiàn)形式,這樣才能幫助演奏者更好地將音樂傳遞到聽眾心中,表演者應(yīng)當(dāng)把自身看作是藝術(shù)作品的配合者和幫助者,這樣才能將音樂中的內(nèi)涵更好地表達(dá)出來。
(二)音樂表演藝術(shù)的舞臺呈現(xiàn)
音樂表演被相關(guān)學(xué)者認(rèn)為是臨時在舞臺上進行創(chuàng)造的活動,它面向的對象是觀眾,現(xiàn)場再借助各種先進的表演設(shè)備,從而將音樂的還原度拉到最高。在這個過程中,群眾也會與演奏者和音樂產(chǎn)生互動,這種互動不僅僅是指動作上的互動,還會有心靈上,語言上的互動,成功的音樂表演往往會看聽眾聽后的效果,以及能否產(chǎn)生音樂共鳴。若聽眾能夠正確理解和詮釋音樂表達(dá)的情感,就證明音樂表演藝術(shù)的成功。在舞臺上,燈光,布景,音效等都應(yīng)當(dāng)對音樂進行高度還原,甚至聽眾的座位編排以及舞蹈演員的每一個動作,都要以音樂表演形式為主要引導(dǎo),只有形成全員配合的形式,才能將音樂的表演效果放到最高。著名的波蘭音樂研究學(xué)家米沙曾說過,音樂具有獨特性,這是由于音樂與聽眾之間能夠產(chǎn)生互動,聽眾借助音樂的發(fā)展規(guī)律,感受自己內(nèi)心真實的需求。音樂獨特性的構(gòu)成因素其實與戲曲藝術(shù)或舞蹈創(chuàng)作在本質(zhì)上有很多相同之處。在東北師范音樂學(xué)校舞蹈創(chuàng)編的《長白又一春》中,就是借助朝鮮舞和古代的杖鼓舞為主要形式,通過擊打?qū)⒃撘魳愤M行表現(xiàn)。該音樂的節(jié)奏疏密有度,節(jié)奏明快,不同的階段能夠讓聽眾有不同的體會,借此,音樂表演藝術(shù)的功能也會有效傳遞。
音樂從本質(zhì)上說屬于聲音藝術(shù),但由于聲音具有特殊性,其表現(xiàn)出來的感染力和展現(xiàn)力也有特殊性,正因為如此,不同的音樂對人們產(chǎn)生的影響也各不相同。例如,在現(xiàn)階段,國人對hip-hop風(fēng)格的音樂非常青睞,這是由于該風(fēng)格的音樂有著節(jié)奏明快的特點,并且能夠展現(xiàn)出各類音樂作者的獨特性。例如,狂野、開放、內(nèi)斂、柔和等。再比如RAP演唱者也都有著自己獨特的風(fēng)格,在歌詞斷句或押韻的處理中,都能夠讓人直接感受到創(chuàng)作者的內(nèi)心情感。因此,hip-hop風(fēng)格在舞臺上能夠與觀眾產(chǎn)生更加強烈的互動。在現(xiàn)階段,hip-hop音樂往往會借助舞臺進行表現(xiàn),再加上絢爛的燈光,緊湊的舞臺場景,觀眾眼前呈現(xiàn)的hip-hop音樂各式各樣,繁雜絢爛,能夠給觀眾帶來一場視覺盛宴。
(三)音樂表演藝術(shù)的音樂根源
音樂表演藝術(shù)與音樂根源之間的關(guān)系,既能表現(xiàn)出創(chuàng)作者創(chuàng)作音樂的思想情感,也能表現(xiàn)出表演者獨具內(nèi)涵的情感特色。而表演者在表演的過程中,既能根據(jù)自身強度的變化進行不同音樂形式的展現(xiàn),也能根據(jù)周圍環(huán)境進行音樂的改變,這樣能夠賦予音樂不同的情感形式,傳達(dá)給聽眾的音樂藝術(shù)不僅有生活特點,更有聽覺特點,同時也具有時間特點。讓聽眾不管何時聽到音樂都能夠產(chǎn)生心靈感應(yīng)。在音樂表演藝術(shù)中,主要內(nèi)容是音樂自身的特征,音樂的特性會與最終的表演效果產(chǎn)生明顯的對比,例如,音樂創(chuàng)作者將音樂的音量設(shè)置的高或低,強或弱,音的長或短都會為音樂帶來獨特的性格和特點,也是表演者表演音樂與聽眾欣賞音樂的基礎(chǔ)內(nèi)容。節(jié)奏緩慢,低沉音量的音樂會帶給聽眾深沉憂郁的感情,例如,《芬蘭頌》這首歌曲由很多低音區(qū)構(gòu)成,讓聽眾能夠感受到渾厚咆哮的演奏形式,內(nèi)心也會不自主的產(chǎn)生一種被束縛的力量和希望掙脫束縛,找到自由的感覺。除此之外,聽眾在聽音樂的過程中還能形成一定的視覺感受。例如,腦海中浮現(xiàn)一些畫面,然后再將這些畫面賦予到眼前的一些事物和人物中,從而觸及內(nèi)心深處使其產(chǎn)生不同的情感,或愉悅,或悲傷,或興奮,或低迷,這些都是由于音樂本身所帶來的。另外,在音樂表演藝術(shù)中,還能和單純的聲響構(gòu)建互動,這樣能為聽眾帶來更深刻地感受。當(dāng)然,并不是每一位演奏者都能夠?qū)?chuàng)作者表達(dá)的情感真實流露在表演過程中,一些表演者也會根據(jù)自己的理解進行創(chuàng)編。例如,在楚國時期,民歌音樂的創(chuàng)作主要目的就是為了展現(xiàn)樸實的民族情感,但當(dāng)時人們處于戰(zhàn)亂,在演繹這樣的歌曲時,就會悖離當(dāng)時的思想情感。
不同的音樂藝術(shù)對不同的群眾產(chǎn)生的藝術(shù)影響也各不相同,主要有以下三方面內(nèi)容。第一,旋律性。每個音樂都具有自身獨特的旋律,而旋律可以看做是音樂表演藝術(shù)的主要靈魂,更是音樂表達(dá)自身情感的語言。由此可見,在音樂中,不管是長短音還是高弱音,只要賦予一定的節(jié)奏,腔調(diào)和節(jié)拍都會將音樂曲目賦予不同的精神風(fēng)貌。再加上載體,情感,事件,風(fēng)格等的渲染,不同的音樂就會產(chǎn)生不同的色彩。第二,節(jié)奏性。音樂另一個主要特征就是具有獨特的節(jié)奏,這也是音樂時代感的象征之一。音樂節(jié)奏通常會有長短,輕重,強弱等的體現(xiàn),不同的體現(xiàn)會給人不同的感受,這也是各種音樂構(gòu)成的基本內(nèi)容。例如,柴可夫斯基創(chuàng)作的鋼琴曲目《悲愴交響曲》就能夠讓人從舒緩穩(wěn)重的音樂中感受到傷感和凄涼的情緒。又如,鋼琴家貝多芬創(chuàng)作的《黎明》,就能夠讓人們從歡快緊張的節(jié)奏中感受到開心和快樂,再加上快板與行板的配合,音樂曲風(fēng)呼之欲出。第三,和聲性。音樂藝術(shù)中最典型的特征和聲性是指,很多音樂在表現(xiàn)過程中會與周圍的空間產(chǎn)生互動,這樣形成音樂自身的特色。比如,一些重復(fù)性雙重音響現(xiàn)象就能夠有效地將音樂自身的立體感,鮮明感、節(jié)奏感、結(jié)構(gòu)感表現(xiàn)的更加淋漓盡致。又如,《加勒比海盜》的配樂,是根據(jù)各種音樂配器向聽眾展現(xiàn)激動人心的情感,再借助視頻上恢宏壯觀的場面,人們就能感受到一個海盜曲折離奇的故事。再如,音樂《500miles》中節(jié)奏明快且簡單,歌手歌唱的形式也像朗讀詩歌那樣娓娓道來,這樣就會讓聽眾感受到不一樣的曲風(fēng)。
(四)音樂表演藝術(shù)的表現(xiàn)形式
當(dāng)代藝術(shù)家米蘭曾提出,音樂之所以被稱為“表演藝術(shù)”,是由于抒情的表現(xiàn)形式。而這一形式在藝術(shù)界中也被廣泛認(rèn)可。音樂在演繹過程中,不僅可以借助各種風(fēng)格詮釋著情感和特征,音樂本身的表現(xiàn)形式也與人們的日常生活及社會規(guī)律緊密結(jié)合。如果將音樂藝術(shù)與美術(shù)藝術(shù)相結(jié)合,就能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)其實屬于美學(xué)價值中的范疇內(nèi)容。如果音樂情感更強烈,那么在社會上所引起的共鳴也會更高,社會研究價值也會更豐富。除此之外,音樂的表現(xiàn)形式還會在社會表達(dá)中體現(xiàn)綜合性、服從性,這是因為不同的演奏者在舞臺上具有不同的風(fēng)格,這些演奏者會與臺下觀眾形成情感交織,并與觀眾進行互動,借助音樂傳遞情感,實現(xiàn)舞蹈與戲劇藝術(shù)的有效結(jié)合。如果將音樂表演藝術(shù)抒情看作是另類的舞蹈聲音藝術(shù),這些藝術(shù)也會與其他類型的藝術(shù)有所區(qū)別,但共同點是都有較強的藝術(shù)感染力。音樂最開始是聲音藝術(shù),在經(jīng)過時代的變遷和人們的創(chuàng)新后,演化成舞臺方式。例如,現(xiàn)階段Hip-Hop音樂就具有較強的舞臺效果,Hip-Hop音樂往往會有較強的攻擊性,對觀眾傳遞的音樂色彩也以奔放豪邁為主。
三、在音樂欣賞中體現(xiàn)音樂藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性
情感是指人對事物在精神上的理解,早在《楚辭》中就有相關(guān)記載。由此可見,人對事物情感抒發(fā)的主要方式就是借助音樂。在眾多音樂的實踐活動形式中,音樂欣賞作為主要形式之一,是聽眾感知音樂,了解音樂形成藝術(shù)美感的重要內(nèi)容。在音樂欣賞中,抒情性往往能更好地激發(fā)聽眾的內(nèi)心情感,再借助觀眾的情感,凸顯音樂的最終價值。這就需要聽眾首先要有自己的思想,其次帶著自己的思想去感受音樂。由于音樂藝術(shù)形式有多元性特征,因此在表現(xiàn)中也會有多樣性特征。觀眾在欣賞音樂時,會融合自己的心理聯(lián)想形成畫面感,進而準(zhǔn)確地獲取思想情感。雖然音樂表演藝術(shù)具有抒情性與表現(xiàn)性,但是在進行音樂欣賞時,對聆聽者的感受具有較高要求。比如,要有準(zhǔn)確性和細(xì)致的音樂感受,只有聽眾準(zhǔn)確把握音樂表達(dá)的思想情感,音樂本身的魅力才能夠有效展現(xiàn)。也只有這樣,聽眾在欣賞音樂時,注意力才不會被其他事物所打擾,才能充分融入音樂中,感受音樂的情感起伏。由此可見,在音樂欣賞中,音樂表演藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性非常重要。
四、總結(jié)
總而言之,在音樂表演藝術(shù)中,抒情性與表現(xiàn)性都是創(chuàng)作者對生活的感悟,對社會的熱愛以及對美好世界的向往,基于這種動力,創(chuàng)作者會將情感與音樂相結(jié)合,借此傳遞不同的熱情及心靈感應(yīng)。而音樂的美,在抒情性與表現(xiàn)性中也能夠淋漓盡致地體現(xiàn)出來,和觀眾進行互相結(jié)合,變形成新的美。對音樂表演藝術(shù)的抒情性與表現(xiàn)性進行相關(guān)研究之后,就能發(fā)現(xiàn)二者在本質(zhì)上有很多聯(lián)系,這些聯(lián)系也能夠為表演者提供靈感并給觀眾帶來更多思考。
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作者簡介:王雪梅(1982-),女,甘肅武威人,本科學(xué)歷,中級職稱,研究方向為音樂。