高華忠

摘要：傳統(tǒng)文化在很多學(xué)科中都有滲透，教師需要做好融合處理工作，在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)執(zhí)行、教學(xué)調(diào)整、教學(xué)訓(xùn)練等環(huán)節(jié)進(jìn)行創(chuàng)新探索，為學(xué)生提供更多實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。道德與法治課程與傳統(tǒng)文化有更多對(duì)接點(diǎn)，教師要深入挖掘，滲透相關(guān)內(nèi)容，組織和引領(lǐng)學(xué)生開展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)活動(dòng)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：道德與法治；傳統(tǒng)文化；滲透；文化素養(yǎng)；立德樹人

中圖分類號(hào)：G623.15文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）30-0097-04

對(duì)于學(xué)生而言，德育素質(zhì)的培養(yǎng)離不開傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熏陶。在道德與法治教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感，提高學(xué)生文化自信心，進(jìn)而對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承。在道德與法治學(xué)科教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，這是學(xué)科特點(diǎn)決定的，也是學(xué)生思想品質(zhì)成長所需要的。教師要有意識(shí)地挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，借助更多渠道和手段進(jìn)行對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)，提高傳統(tǒng)文化滲透成效。發(fā)掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)情境、推出趣味性文化活動(dòng)、延伸課堂訓(xùn)練維度，都能夠創(chuàng)造傳統(tǒng)文化教學(xué)契機(jī)。教師要增強(qiáng)創(chuàng)新探索意識(shí)，從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中構(gòu)建學(xué)科認(rèn)知系統(tǒng)。

道德與法治學(xué)科教材蘊(yùn)含豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師需要做好教材分析工作，對(duì)傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)行合理規(guī)劃，讓傳統(tǒng)文化滲透順利啟動(dòng)。教師深入教材進(jìn)行研究，自覺吸納一些課外內(nèi)容，在豐富教學(xué)資源的同時(shí)，能開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

1.精選教材內(nèi)容

傳統(tǒng)文化內(nèi)容廣泛，在教材中多點(diǎn)分布，教師要有整合優(yōu)化意識(shí)，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，以便找到適合的教學(xué)契機(jī)。教材是學(xué)科教學(xué)的載體，教師不僅要進(jìn)行深度解析，還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入閱讀，形成學(xué)科學(xué)習(xí)成長點(diǎn)。

例如，在教學(xué)“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”一課的導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，教師可圍繞“吃苦精神”這一主題，布置學(xué)生搜集相關(guān)信息：吃苦是傳統(tǒng)美德，有很多吃苦方面的名言俗語。同學(xué)們要廣泛進(jìn)行收集，看誰能夠展示更多名言俗語。學(xué)生大多有一定積累，自然會(huì)積極參與其中，說出許多名言俗語，如“吃苦是福”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”“吃得苦中苦，方為人上人”“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”等。教師要對(duì)這些名言進(jìn)行解讀，要求學(xué)生銘記這些名言俗語，并將其作為行動(dòng)和實(shí)踐的座右銘。教師還可以開展講述吃苦小故事的活動(dòng)，讓學(xué)生從中受到教育。

教師讓學(xué)生有意識(shí)地收集名言俗語，目的是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，為學(xué)生健康成長做鋪墊。道德與法治教學(xué)有自身特點(diǎn)，教師從不同角度設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，能為學(xué)生提供更多思想歷練的機(jī)會(huì)。這樣的名言集錦展示活動(dòng)能為學(xué)生提供更多生活化學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生形成更為深刻的感知與體驗(yàn)。

2.吸納課外內(nèi)容

道德與法治教學(xué)有固定的教材，教師在教學(xué)內(nèi)容整合時(shí)，需要有拓寬意識(shí)，廣泛吸納課外內(nèi)容。這不僅能豐富學(xué)科教學(xué)資源，還能開拓學(xué)生學(xué)習(xí)視野。傳統(tǒng)文化內(nèi)容無處不在，教師有針對(duì)性地進(jìn)行選擇，引導(dǎo)學(xué)生開展生活對(duì)接性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生吸收其豐富營養(yǎng)，能促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的健康成長。

校本課程、網(wǎng)絡(luò)素材、生活案例等，都屬于可以吸納的課外內(nèi)容，能為學(xué)科教學(xué)提供強(qiáng)有力的支撐。教師要進(jìn)行整合處理，精選一些教學(xué)內(nèi)容，將其融入課堂教學(xué)。例如，在教學(xué)“我參與我奉獻(xiàn)”一課時(shí)，教師可對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，選擇一些典型案例融入課堂教學(xué)。如在生活中，我們會(huì)遇到一些需要幫助的人，如問路的人、過馬路的老年人、行動(dòng)不便的殘疾人等。我們應(yīng)該如何對(duì)待這些人呢？再如，社區(qū)、學(xué)校會(huì)組織一些捐助活動(dòng)，我們要主動(dòng)參與其中，奉獻(xiàn)一份愛心。學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容都比較熟悉，教師可設(shè)計(jì)具體學(xué)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行討論交流。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教師可組織課堂演繹活動(dòng)，讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)模擬展示，進(jìn)行情景再現(xiàn)。

教師推出課外學(xué)習(xí)任務(wù)，結(jié)合傳統(tǒng)文化傳承主題引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行展示、討論、演繹、歸納，能為學(xué)生順利進(jìn)入學(xué)科核心創(chuàng)造條件。學(xué)生對(duì)生活中的人和事比較熟悉，能夠自然建立起學(xué)習(xí)認(rèn)知。教師適時(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，符合學(xué)科教學(xué)基本要求，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生有一定生活經(jīng)歷，其認(rèn)知積累往往帶有個(gè)性化，教師抓住學(xué)生普遍關(guān)注的問題進(jìn)行設(shè)計(jì)，融入更多課外內(nèi)容，能幫助學(xué)生建立更多學(xué)習(xí)認(rèn)知。

教師在具體設(shè)計(jì)時(shí)，要有意識(shí)地從學(xué)科教學(xué)生活化角度進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行延伸思考，自然形成學(xué)科認(rèn)知基礎(chǔ)。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)方法很多，有媒體情境、問題情境、生活情境等。教師可在情境設(shè)計(jì)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生形成感官?zèng)_擊，促使學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的洗禮。

1.利用媒體設(shè)計(jì)

教師選擇媒體展示，這是最為常見的教學(xué)方法。在具體設(shè)計(jì)時(shí)，教師不僅要考慮學(xué)生文化認(rèn)知基礎(chǔ)，還要考慮傳統(tǒng)文化傳承特點(diǎn)，以便做出明智的選擇。如傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)慶活動(dòng)中包含諸多文化因素，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)訓(xùn)練，能夠帶來豐富的教育契機(jī)。教師要對(duì)這些素材進(jìn)行對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生獲得豐富的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。在生活情境設(shè)計(jì)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師需要對(duì)學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)有一定了解，以提升教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和合理性。

學(xué)生對(duì)直觀性學(xué)習(xí)信息比較敏感，教師在傳統(tǒng)文化滲透中，要精心選擇情境展示方式，讓學(xué)生自然融入其中。例如，在教學(xué)“富起來到強(qiáng)起來”一課時(shí)，教師可先利用多媒體展示服飾圖片，要求學(xué)生認(rèn)真觀察，看看這些服飾具有什么樣的特點(diǎn)，其盛行在什么年代。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)常見的服裝款式進(jìn)行觀察介紹，能讓學(xué)生自然進(jìn)入到學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，通過對(duì)傳統(tǒng)文化的深入探究，形成思想認(rèn)知。中華文化源遠(yuǎn)流長，教師從服裝角度進(jìn)行設(shè)計(jì)和組織，能夠讓學(xué)生獲得更多直觀體驗(yàn)。

2.對(duì)接生活設(shè)計(jì)

教師有意識(shí)地對(duì)接生活進(jìn)行情境設(shè)計(jì)，能夠適時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，其滲透效果會(huì)更為顯著。例如，在教學(xué)“建立良好的公共秩序”一課時(shí)，教師在課堂導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)可講述一個(gè)真實(shí)的生活案例：在某醫(yī)院里，一些患者排隊(duì)結(jié)賬，一個(gè)青年，看到一位行動(dòng)不便的老人，就主動(dòng)將這位老人讓到自己的位置，然后自覺地走到隊(duì)伍的最后面。其他人看到這一幕，紛紛站到這個(gè)青年的身后，讓他站到前面。這是發(fā)生在我們生活中的一個(gè)真實(shí)故事，從這個(gè)故事中，我們可以看到一些更為深刻的東西，這應(yīng)該是什么呢？聽完教師的講述，學(xué)生都紛紛發(fā)言。有學(xué)生說：“尊老愛幼是中華傳統(tǒng)美德，眾人的做法都是積極向上的，值得我們?yōu)槠潼c(diǎn)贊?！币灿袑W(xué)生說：“我為人人，人人為我，這是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，體現(xiàn)中華民族文化的傳承?！苯處煂?duì)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，自然引入教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)順利展開。

教師對(duì)接生活進(jìn)行設(shè)計(jì)，講述一個(gè)真實(shí)的故事，成功激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。從學(xué)生發(fā)言中可以看出，教學(xué)設(shè)計(jì)具有針對(duì)性，讓學(xué)生自然聯(lián)系傳統(tǒng)文化，其教育作用滲透于無形之中。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)有更多選擇，教師抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理進(jìn)行設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化傳承角度進(jìn)行思考，能夠?yàn)閷W(xué)生帶來更多學(xué)習(xí)啟迪，讓傳統(tǒng)文化滲透自然發(fā)生。

教師在道德與法治教學(xué)中推出一些趣味活動(dòng)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高傳統(tǒng)文化滲透效果。教師在教學(xué)中抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)適時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，能對(duì)學(xué)生心理形成沖擊，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化熏陶中接受歷練。

1.推出調(diào)查活動(dòng)

在道德與法治教學(xué)中，教師可通過開展傳統(tǒng)故事講述、游戲互動(dòng)、信息搜集、主題演講等活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生情感共鳴，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生對(duì)一些趣味性學(xué)習(xí)活動(dòng)特別感興趣，教師要做好篩選處理工作，推出更多趣味性活動(dòng)，在活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

學(xué)生對(duì)調(diào)查活動(dòng)比較感興趣，教師對(duì)調(diào)查任務(wù)進(jìn)行精細(xì)化設(shè)計(jì)，能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。例如，在教學(xué)“古代科技耀我中華”一課時(shí)，教師可設(shè)計(jì)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)：在我們的家里，能夠找到一些陶器，如果可以，可挑選比較有特點(diǎn)的帶到班級(jí)來，以小組為單位進(jìn)行研究。如果不能帶到班級(jí)來，可用文字或圖片進(jìn)行介紹。學(xué)生接受任務(wù)后，都表現(xiàn)出較高的參與熱情。教師可給每個(gè)學(xué)生發(fā)放一份調(diào)查表，要求學(xué)生針對(duì)相關(guān)調(diào)查項(xiàng)目進(jìn)行操作。

教師推出調(diào)查活動(dòng)，為學(xué)生帶來更多學(xué)習(xí)探究的機(jī)會(huì)。調(diào)查活動(dòng)沒有太大難度，學(xué)生都能夠順利完成。陶瓷文化屬于傳統(tǒng)文化范疇，教師從這個(gè)角度設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，能給學(xué)生提供直觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。從學(xué)生的課堂表現(xiàn)可以看出，教師的設(shè)計(jì)是比較成功的。

2.組織合作活動(dòng)

學(xué)生對(duì)合作活動(dòng)有更高認(rèn)同感，教師抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理，推出一些互動(dòng)性、探索性、娛樂性合作活動(dòng)，適時(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在合作活動(dòng)中接受傳統(tǒng)文化，在互動(dòng)交流中完成探索任務(wù)，這無疑是最有價(jià)值的設(shè)計(jì)。學(xué)生年齡較小，直觀思維比較敏感，對(duì)游戲、競(jìng)賽、表演、展示等活動(dòng)參與熱情較高，如何對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行自然滲透，這是教師需要重點(diǎn)考慮的問題。為此，教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)，推出更多合作性學(xué)習(xí)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。

例如，在教學(xué)“推翻帝制民族覺醒”一課時(shí)，教師可設(shè)計(jì)課題研究任務(wù)，要求學(xué)生以團(tuán)隊(duì)為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究：收集整理革命先驅(qū)的事跡，感受他們不怕犧牲的革命精神，如“黃花崗七十二歷史人物故事”“孫中山革命事跡”等。學(xué)生可自行組建小組，進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，寫出課題研究報(bào)告。課題發(fā)布后，學(xué)生都能夠積極行動(dòng)起來，紛紛加入團(tuán)隊(duì)，做好研究分工，對(duì)相關(guān)素材進(jìn)行整合，集體討論，并達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)。在課題報(bào)告呈現(xiàn)后，教師可組織學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)選出一些優(yōu)秀研究成果。

學(xué)生對(duì)課題研究感覺新鮮，自然會(huì)主動(dòng)參與其中。教師深入研究教材內(nèi)容，推出課題研究活動(dòng)，有利于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)和研究過程中，學(xué)生獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)更為真切，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和感知會(huì)更為深刻。

道德與法治課程與傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的理念一致，在道德與法治課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，通過聯(lián)系生活、自主探究等策略，能有效激發(fā)學(xué)生的民族榮譽(yù)感，樹立學(xué)生的民族自信心，培育學(xué)生的良好道德品質(zhì)。因此，在學(xué)科訓(xùn)練設(shè)計(jì)中，教師要有意識(shí)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識(shí)，發(fā)展能力。社會(huì)調(diào)查、生活觀察、學(xué)習(xí)反思、信息整合、案例解析等，都屬于訓(xùn)練范疇，教師要進(jìn)行優(yōu)化配置，在實(shí)踐性探索過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

1.投放信息任務(wù)

教師設(shè)計(jì)訓(xùn)練任務(wù)時(shí)只有了解學(xué)情，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理和接受能力進(jìn)行全面把握，才能提高任務(wù)的針對(duì)性和目的性，對(duì)學(xué)生形成多點(diǎn)沖擊，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的順利內(nèi)化。孝德文化宣傳活動(dòng)與學(xué)科教學(xué)有更多對(duì)接點(diǎn)，教師引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，能讓學(xué)生在實(shí)際訓(xùn)練過程中提高思想認(rèn)知水平。要延伸訓(xùn)練設(shè)計(jì)，教師就要從學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，布置切實(shí)可行的學(xué)習(xí)任務(wù)。

例如，在教學(xué)“美麗文字民族瑰寶”一課時(shí)，教師在訓(xùn)練環(huán)節(jié)可針對(duì)漢字造字相關(guān)內(nèi)容布置學(xué)習(xí)任務(wù)：關(guān)于漢字的形成，歷史上有不少傳說，借助網(wǎng)絡(luò)搜集相關(guān)信息，并對(duì)信息進(jìn)行處理，參與班級(jí)展示活動(dòng)，對(duì)漢字的形成進(jìn)行討論交流。學(xué)生接受任務(wù)后，熱情高漲，迫不及待地行動(dòng)起來。在信息搜集的過程中，學(xué)生表現(xiàn)出很高的積極性，并對(duì)信息進(jìn)行整理。在課堂展示環(huán)節(jié)，學(xué)生踴躍發(fā)言，課堂氣氛熱烈。比如，有學(xué)生指出，倉頡造字的傳說只能是一個(gè)傳說，漢字不可能由一個(gè)人造出來，漢字的形成應(yīng)該是勞動(dòng)人民長期積累的結(jié)果。有學(xué)生對(duì)幾種造字法進(jìn)行梳理，分別介紹了象形字、指事字、會(huì)意字、形聲字等，還舉出一些例證。

教師為學(xué)生布置搜集、整理信息的學(xué)習(xí)任務(wù)，屬于傳統(tǒng)文化的范疇。學(xué)生對(duì)這些信息進(jìn)行處理，能從中獲得學(xué)習(xí)體驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)文化有更深刻的理解。傳統(tǒng)文化信息隨處可見，教師讓學(xué)生在訓(xùn)練中主動(dòng)對(duì)接，其調(diào)動(dòng)作用顯著。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更多認(rèn)知，利用訓(xùn)練進(jìn)行集中處理，能形成系統(tǒng)學(xué)習(xí)認(rèn)知。

2.滲透社會(huì)實(shí)踐

教師在訓(xùn)練中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不能流于形式，要對(duì)訓(xùn)練內(nèi)容進(jìn)行全面的對(duì)接處理，讓學(xué)生自然進(jìn)入訓(xùn)練環(huán)節(jié)，在實(shí)踐體驗(yàn)中逐漸建立傳統(tǒng)文化認(rèn)知，完成思想和品質(zhì)的洗禮。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)比較膚淺，教師利用學(xué)生熟悉的形式進(jìn)行任務(wù)投放，能引導(dǎo)學(xué)生自然進(jìn)入到生活學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，在案例解析、實(shí)踐操作、生活體驗(yàn)中建立文化認(rèn)知基礎(chǔ)。

在組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，教師要考慮操作條件和學(xué)生意愿，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效對(duì)接。例如，在教學(xué)“我們的公共生活”一課時(shí)，教師要先對(duì)“公共”這個(gè)詞進(jìn)行重點(diǎn)解讀：“公”為平均，“共”為合力，然后組織學(xué)生對(duì)公共生活相關(guān)主題進(jìn)行集體討論：公共場(chǎng)合，在不影響別人的情況下，其行為可以隨意安排，你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？網(wǎng)絡(luò)世界是否存在公共生活呢？為促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知轉(zhuǎn)化，教師可組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：信息時(shí)代，人們參與公共生活的形式發(fā)生了一些改變，但遵守公德不能改變，深入生活進(jìn)行觀察，選擇一個(gè)案例進(jìn)行解析，我們應(yīng)該怎樣傳承公德文化？這是一個(gè)生活化的訓(xùn)練任務(wù)，學(xué)生都能夠自然接受，并深入生活進(jìn)行觀察，自然建立傳統(tǒng)文化認(rèn)知基礎(chǔ)。公德是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容，教師圍繞公德組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，凸顯傳統(tǒng)文化的實(shí)踐價(jià)值。

學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有較高的參與熱情，教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容安排實(shí)踐性訓(xùn)練任務(wù)，能順利對(duì)接傳統(tǒng)文化傳承，促進(jìn)學(xué)生生活認(rèn)知的成長。文化傳承在生活中隨處可見，教師對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行整合處理，深入研究學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，及時(shí)推出實(shí)踐性訓(xùn)練任務(wù)，能增加學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。學(xué)生深入生活進(jìn)行觀察，對(duì)接主題進(jìn)行深入分析和研究，能夠形成新的學(xué)習(xí)認(rèn)知。教師要科學(xué)設(shè)計(jì)、合理組織、適時(shí)驗(yàn)收，確保學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的順利開展。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的源頭活水，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，具有積極而深遠(yuǎn)的意義。因此，教師在道德與法治學(xué)科教學(xué)中要巧妙地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，抓住教學(xué)契機(jī)進(jìn)行對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)高度對(duì)接，從內(nèi)容選擇、活動(dòng)組織、學(xué)法指導(dǎo)、訓(xùn)練設(shè)計(jì)等角度入手，為學(xué)生提供感知、體驗(yàn)、分析、歸結(jié)、內(nèi)化的機(jī)會(huì)，并通過多種學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的全面滲透，為學(xué)生成長成才提供助力。

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Exploration of the Penetration of Traditional Culture in the Teaching of Morality and Rule of Law

Gao Huazhong

（Zhaili Central Primary School， Guangze County， Nanping City， Fujian Province， Guangze 354106， China）

Abstract： Traditional culture permeates in many disciplines. Teachers need to do a good job of integration and exploration in teaching design， teaching implementation， teaching adjustment， teaching training and other links， so as to provide more opportunities for students to experience and improve their cultural quality. The course of morality and legal system has more contact with traditional culture. Teachers should dig deeply， infiltrate relevant content， organize and guide students to carry out learning and experience activities of traditional culture， cultivate students’ excellent ideological and moral qualities in a subtle way， and achieve the fundamental goal of establishing morality and cultivating people.

Key words： morality and rule of law； traditional culture； infiltration； cultural accomplishment； foster character and civic virtue