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      從玄府怫郁探討皮膚疾病核心病機(jī)*

      2022-11-15 17:33:13梁未末葉進(jìn)
      河南中醫(yī) 2022年1期
      關(guān)鍵詞:腠理玄府外邪

      梁未末,葉進(jìn)

      1.上海市黃浦區(qū)中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,上海 200010; 2.上海中醫(yī)藥大學(xué),上海 201203

      引起皮膚疾病的病因眾多,如外感六淫、情志內(nèi)傷、飲食勞倦、痰飲瘀血、感受特殊之毒等,病機(jī)亦甚為復(fù)雜,眾說紛紜。筆者認(rèn)為,皮膚病核心病機(jī)與玄府怫郁密切相關(guān),探討如下。

      1 玄府——皮膚病主要發(fā)病部位

      “玄”,《說文解字》釋:“玄,幽遠(yuǎn)也。黑而有赤色者為玄,象幽而入覆之也”[1],即赤黑色之意。后人對(duì)“玄”有諸多解釋,諸如深厚[2],太古、遠(yuǎn)古[3],奧妙深?yuàn)W[4],透徹,通達(dá)[5]等?!案保墩f文解字》云:“府,文書藏也”[1],原意為儲(chǔ)藏文書或財(cái)物的地方,后逐漸延伸為居所住處,人或物聚集之地[6]。至清代,“府”等同為“腑”。玄府一詞最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》?!端貑枴に疅嵫ㄕ摗吩疲骸八^玄府者,汗空也。”[7]指衛(wèi)氣和汗液泄越的孔道,即皮下汗孔。

      至東漢,張仲景雖未言及玄府,但其對(duì)腠理的認(rèn)識(shí)更全面?!督饏T要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證》云:“腠者,是三焦通會(huì)元真之處……理者,是皮膚臟腑之紋理也。”[8]《傷寒論·辨太陽(yáng)病脈證》第 97 條云:“血弱氣盡,腠理開,邪氣因入,與正氣相搏,結(jié)于脅下?!盵9]認(rèn)為腠理作用有二,一為邪氣侵入之通道,位于體表;二為五臟元真、氣血通會(huì)之處,既分布于體表,也存在于體內(nèi)。初步闡明機(jī)體之元?dú)馀c全身之氣血因腠理而內(nèi)外相通。

      金元時(shí)期,劉完素在《素問玄機(jī)原病式》中提出:“玄府者,謂玄微府也,然玄府者,無物不有,人之臟腑、皮毛、肌肉、筋膜、骨髓、爪牙,至于世之萬物,盡皆有之,乃氣出入升降之道路門戶也……悉由熱氣怫郁,玄府閉密而致,氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神不能升降出入故也,各隨郁結(jié)微甚,而察病之輕重也”[10];“氣血不能宣通,神無所用而不遂其機(jī)”[10]。相較于汗孔、腠理,此處的玄府結(jié)構(gòu)更為細(xì)微,不僅分布于肌表皮膚,也分布于體內(nèi)各臟器以及臟腑間的空隙,遍布機(jī)體上下內(nèi)外,是氣機(jī)升降之道路門戶,除流通氣液以外,還具有滲灌氣血和運(yùn)轉(zhuǎn)神機(jī)之功。

      存在于機(jī)體內(nèi)外的玄府外到皮毛四肢百骸,內(nèi)至臟腑,既是外邪侵襲機(jī)體的入口,又是氣血津液流通于體表的通道,還是臟腑經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)形于體表之病所,機(jī)體諸因所導(dǎo)致的陰陽(yáng)、氣血、臟腑等功能失調(diào)所引起的病理改變必通過玄府表現(xiàn)于皮膚,從而使“有諸內(nèi)者必形諸于外”,可謂皮膚疾病發(fā)病的主要部位。玄府開闔有度,則氣血津液流通無阻,皮毛及臟腑得以濡養(yǎng),汗液排泄通暢,可免生皮膚疾病,亦可保護(hù)機(jī)體抵御各種外邪的侵犯。

      2 怫郁——皮膚病病變基本要素

      “怫”,《說文》釋:“郁也?!盵1]其本義為抑郁。郁,原為樹木叢生,草木茂密,香氣濃烈,文采豐盛之意,后引申為積聚,郁積,阻滯?!扳鲇簟敝敢环N致病因素及郁結(jié)不舒的病理狀態(tài)。

      雖然“怫郁”致病論正式提出源自元代醫(yī)家朱丹溪,但對(duì)于郁滯不得發(fā)越所致病證,早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有記載。如《素問·六元正紀(jì)大論》以五行為代表載木、火、土、金、水對(duì)應(yīng)五氣之郁為五郁[7];另五氣之郁因郁極而發(fā),如火郁:“其氣四,動(dòng)復(fù)則靜,陽(yáng)極反陰,濕令乃化乃成,華發(fā)水凝,山川冰雪,焰陽(yáng)五澤,怫之先兆也。有怫之應(yīng),而后報(bào)也,皆觀其極而乃發(fā)也?!盵7]意為動(dòng)后必靜,陽(yáng)之極反為陰,故火郁的發(fā)生乃因火氣被郁抑,反見陽(yáng)氣上騰所致。因怫郁所致皮膚癥狀亦有所提及,如《素問·至真要大論》云:“少陰司天,熱淫所勝,怫熱至……民病胸中煩熱……皮膚痛……甚則瘡瘍胕腫……病本于肺,尺澤絕,死不治。”[7]指熱氣淫勝,天氣郁熱,可致胸中煩熱,皮膚疼痛,或生瘡瘍等癥狀,皆為熱邪郁于體表及臟腑所致。

      《傷寒論》全篇共三處出現(xiàn)“怫郁”,雖未涉及皮膚疾病,但仲景對(duì)“怫郁” 的癥狀、病機(jī)、治法均有一定認(rèn)識(shí)。怫郁所致之證當(dāng)以透發(fā)為要,使邪從汗解;三焦氣機(jī)不暢是導(dǎo)致“怫郁”的原因之一,與后人“郁乃氣不暢通”之論相近;而外邪怫郁與虛陽(yáng)外越病因病機(jī)截然不同,也當(dāng)加以鑒別?!扳鲇簟辈C(jī)的產(chǎn)生與“氣機(jī)”的關(guān)系在仲景學(xué)說中已初見雛形。

      “怫郁”論的正式形成始于劉河間的“陽(yáng)氣怫郁論”。劉河間《素問玄機(jī)原病式》云:“豈知經(jīng)言,人之傷于寒也,則為病熱,蓋寒傷皮毛,則腠理閉密,陽(yáng)氣怫郁,不能通暢,則為熱也……凡內(nèi)傷冷物者,或即陰勝陽(yáng),而為病寒者,或寒熱相擊,而致腸胃陽(yáng)氣怫郁,而為熱者,亦有內(nèi)傷冷物,而反病熱,得大汗,熱泄身涼而愈也?;蛭⒍粸樗。篂橹兴?,俗謂之酸心是也,法宜溫藥散之,亦猶解表之義,以使腸胃結(jié)滯開通,怫熱散而和也。”[10]較之《傷寒論》“陽(yáng)氣怫郁在表”為寒邪郁而化熱,劉河間則認(rèn)為,六氣皆可郁而化火,六氣太過,阻遏氣機(jī),使陽(yáng)氣不得宣發(fā),郁極而化生火熱,則可產(chǎn)生多種火熱之病,故“陽(yáng)氣怫郁”是六氣化火的關(guān)鍵。反之,火熱之病可阻礙氣機(jī)的升降出入,亦可形成諸多郁結(jié)病證,且表里均可有怫熱,皆因不能通暢故也。故河間釋“怫郁”為“結(jié)滯壅塞,而氣不通暢。所謂熱甚則腠理閉密而郁結(jié)也,如火煉物,熱極相合,而不能相離,故熱郁則閉塞而不通暢也?!盵10]郁結(jié)的產(chǎn)生在于腠理密閉,氣郁而不暢,水液因氣機(jī)郁滯不得宣通,從而引出玄府密閉這一概念,認(rèn)為氣液的停滯究其原因在于玄府的阻塞,怫郁的產(chǎn)生由玄府郁閉、氣液不得宣通所致,與玄府有著密不可分的聯(lián)系。因郁而致之皮膚癥狀及病機(jī)也進(jìn)一步具體化,如《素問玄機(jī)原病式·五運(yùn)主病》云:“夏熱皮膚癢,而以冷水沃之不去者,寒能收斂,腠理密閉,陽(yáng)氣郁結(jié),不能散越,怫熱內(nèi)作故也?!盵10]《素問玄機(jī)原病式·火類》云:“胕腫,熱勝肉,陽(yáng)氣郁滯故也”。

      朱丹溪在劉河間“六氣皆能化火”的基礎(chǔ)上提出“六郁”,即六氣皆可致郁之說,并提出“一有怫郁,諸病生焉”[11]之“怫郁致病論”,凡六氣失度、臟腑不調(diào)皆可致郁,因郁又生百病,故人生諸病,多生于郁。機(jī)體氣血的升降出入是維持生命活動(dòng)的根本保證,而升降有序出入有常的根本在于氣機(jī)的流通,若因氣機(jī)郁滯導(dǎo)致氣血運(yùn)行受阻,臟腑功能失調(diào),氣機(jī)流通失度則產(chǎn)生疾病,故而一切氣機(jī)升降不當(dāng)均可致郁。除六郁、臟腑郁以外,丹溪將情志之郁亦包括在內(nèi),即一切郁滯所致氣機(jī)不得發(fā)越的病癥均為怫郁之證。由此,“怫郁”概念的核心逐漸清晰,外延逐漸擴(kuò)大,邪不解散即謂之郁,而一切氣機(jī)升降不當(dāng),玄府氣液不通是導(dǎo)致怫郁的根本原因。

      從《素問·至真要大論》言郁熱致皮膚疼痛,到河間論腠理密閉、陽(yáng)氣郁結(jié),怫而作癢,郁熱盛則生胕腫,朱丹溪亦在《丹溪心法·治病必求于本》中云:“陽(yáng)明為標(biāo),燥金為本,其燥邪傷于人也,氣滯而膹郁,皮膚以皴揭,諸澀枯涸之病生矣。”[11]論外邪致氣滯膹郁而皮膚皴揭。怫郁對(duì)皮膚疾患發(fā)生發(fā)展之影響可窺一斑。明醫(yī)家孫一奎醫(yī)著《赤水玄珠·論結(jié)燥病本不同》云:“邪熱怫郁,而燥變多端,或燥郁外歟,則皮膚皺結(jié)。”[12]《赤水玄珠·瘡科總論》云:“夫癰疽瘡疔者,皆由氣血不和,喜怒不時(shí),飲食不節(jié),寒暑不調(diào),使五臟六腑之氣怫郁于內(nèi),以致陰陽(yáng)乖錯(cuò),氣血凝滯而發(fā)也。”[12]清代名醫(yī)陳士鐸外科醫(yī)著《洞天奧旨·奇方上》云:“蓋陰證瘡瘍,多生于富貴高粱之客,功能失志之人,心腎不交,陰陽(yáng)俱耗,又加憂愁怫郁,嗔怒呼號(hào),其氣不散,乃結(jié)成大毒”[13]。使人得生諸病之怫郁,亦可使皮膚為“五氣所乘,抑而不通”而生疔瘡癢痛。因而怫郁是皮膚病病變基本要素之一。臨床常見如營(yíng)衛(wèi)不和,邪郁腠理之癮疹(蕁麻疹);肝膽火郁,濕熱熏蒸之蛇串瘡(帶狀皰疹);痰郁互結(jié)之惡核(結(jié)節(jié)性脂膜炎)等,皆為邪郁不散所致之證。

      3 玄府怫郁——皮膚病核心病機(jī)

      玄府廣泛存在于機(jī)體之中,外到皮毛四肢百骸,內(nèi)至機(jī)體臟腑。存在于機(jī)體內(nèi)外的玄府既是外邪侵襲機(jī)體的入口,又是氣血津液流通于體表的通道,還是臟腑經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)形于體表之病所,即所謂“有諸內(nèi)者必形諸于外”。作為皮膚疾病最主要的病變部位,機(jī)體諸因所導(dǎo)致的陰陽(yáng)、氣血、臟腑等功能的失調(diào)所引起的病理改變,必通過玄府表現(xiàn)于皮膚。其結(jié)構(gòu)微小,遍布全身上下內(nèi)外,具有流通氣液、滲灌氣血和轉(zhuǎn)運(yùn)神機(jī)的功能,其開闔功能正常,氣液流通而生理無礙,如若玄府郁閉或閉塞則氣液不通,而諸病由生。皮膚玄府開闔有度,則氣血津液流通無阻,皮毛及臟腑得濡養(yǎng),汗液排泄通暢,皮膚致密光澤柔潤(rùn),可保護(hù)機(jī)體抵御各種外邪的侵犯。玄府內(nèi)外聯(lián)通,玄府之氣液不暢可致怫郁,怫郁又可造成氣液難以宣通、毒或病理產(chǎn)物郁滯,從而導(dǎo)致皮膚病變的產(chǎn)生,因而玄府怫郁可謂皮膚疾病核心病機(jī)之一。玄府在疾病初期即為正邪相爭(zhēng)的場(chǎng)所[14],當(dāng)外邪初犯機(jī)體尚未入里,體表衛(wèi)氣即可通過玄府抵御外邪并驅(qū)邪于外。當(dāng)外邪侵襲機(jī)表,正邪兩氣膠著于玄府而相爭(zhēng),則玄府阻滯不通,滯久郁而化熱生火,火灼肌膚而釀毒,致皮膚出現(xiàn)瘙癢、灼熱、疼痛等異常感覺;若臟腑之玄府郁閉,開闔失常,則致臟腑失和,三焦不利,從而使全身氣機(jī)水液流通不暢,形成水皰、皰疹;若氣津不布,肌膚臟腑失于濡養(yǎng),又可化燥、生風(fēng)、致虛而見皮膚干燥皸裂,并累及黏膜;郁滯日久則成血郁,郁結(jié)于皮膚腠理進(jìn)而致瘀、成毒,見皮膚不仁,甚者麻木疼痛。反之,若因素體虛弱、或飲食失宜、或情志不遂導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),心火亢盛、肝氣不舒、肺失宣暢、脾失健運(yùn)、腎精不足等亦會(huì)導(dǎo)致氣血運(yùn)行不暢、精虧血少或變生痰濕瘀血,致玄府郁閉不通,氣液不得外達(dá)皮毛而見皮膚干燥皸裂、增厚脫屑、瘙癢無度,精血不能濡養(yǎng)臟腑筋肉而見黏膜干燥、麻木不仁,水液不得循經(jīng)而外溢則出現(xiàn)水皰、滲出、潰爛不愈等癥;痰瘀阻滯則見結(jié)節(jié)、紅斑、紫斑、腫脹、疼痛等。皮膚病常見的皮損癥狀如斑疹、丘疹、風(fēng)團(tuán)、鱗屑、紅斑、結(jié)節(jié)、糜爛、皰疹、膿皰等,和自覺癥狀如瘙癢、疼痛、麻木等無一不與之相關(guān)。外邪侵襲、熱毒壅盛或痰濕阻滯而令玄府腠理閉塞為實(shí)郁;氣血津液不足,氣精虧損導(dǎo)致玄府腠理虛衰而自閉為虛郁。多種皮膚損害并見的皮膚疾患常常虛實(shí)夾雜,實(shí)郁虛郁并見。開玄府,解怫郁,使氣液宣行,氣血通和[15],肌膚得養(yǎng),為解皮膚諸癥法則之一。

      皮膚病的發(fā)病部位除一部分系統(tǒng)性疾病涉及機(jī)體全身臟腑之外,大多位于體表。玄府為皮膚重要結(jié)構(gòu)。從《黃帝內(nèi)經(jīng)》最早出現(xiàn)玄府一詞,到劉河間正式提出“玄府氣液宣通”理論,人們對(duì)玄府的認(rèn)識(shí)逐漸深入和清晰。玄府由單一的汗孔之意逐漸演化為機(jī)體氣液、血脈、榮衛(wèi)、精神出入之通道,除機(jī)體體表之外,更遍布機(jī)體全身,無微不至。從皮膚病角度解讀玄府之生理功能,這一廣泛分布于機(jī)體之細(xì)微結(jié)構(gòu)通達(dá)皮毛、臟腑,既有行衛(wèi)氣以抵擋外邪侵襲的功能,又是氣血津液、榮衛(wèi)精神行于體表乃至全身的通道,同時(shí)也是臟腑經(jīng)絡(luò)功能失調(diào)形于體表之病所,是皮膚疾病最主要的病變部位。各種因素所導(dǎo)致的陰陽(yáng)、氣血、臟腑功能的失調(diào)所引起的病變皆可通過玄府表現(xiàn)于皮膚。正因玄府這一特殊結(jié)構(gòu)的存在,一些皮膚疾病相關(guān)癥狀的出現(xiàn)也更能為人所理解。如復(fù)發(fā)性皰疹、接觸性皮炎、藥物過敏所引起的固定性紅斑等常反復(fù)發(fā)作于同一個(gè)部位,即是因外邪長(zhǎng)期郁滯于局部玄府,導(dǎo)致玄府郁閉,氣液不得流通,邪毒不得宣散所致;系統(tǒng)性皮膚病除了皮膚表面癥狀之外,也會(huì)出現(xiàn)臟腑的病變,例如狼瘡性腎炎,皮肌炎和干燥綜合征[16]累及肌肉、肺、腎、心臟、血液等多臟器和系統(tǒng)。因玄府分布機(jī)體內(nèi)外,既見于機(jī)體肌表,又充斥臟腑之間,使邪氣可留于體內(nèi)不得宣散,郁而致病。這樣一個(gè)至細(xì)至微的結(jié)構(gòu),已完全超越單一的汗孔作用,而成為機(jī)體氣血津液等一切物質(zhì)循環(huán)代謝的場(chǎng)所。如其他一切臟腑器官都具有自己本身的生理特性一樣,玄府既為循環(huán)代謝之所,那么其生理功能即司“開闔”而主“通”[17]。一旦開闔功能失調(diào),玄府不得通暢則產(chǎn)生“怫郁”。由此將“怫郁”與皮膚疾病的產(chǎn)生相關(guān)聯(lián),不妨將皮膚病核心病機(jī)概括為“玄府怫郁”?;诖?,論治則可從宣通玄府氣液,消除“怫郁”著眼。

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