核心素養(yǎng)背景下初中生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)

張霞

摘要：歷史核心素養(yǎng)背景下為培養(yǎng)初中生家國(guó)情懷意識(shí)，教師需要依據(jù)初中階段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，考慮學(xué)生認(rèn)知能力設(shè)計(jì)科學(xué)、有效、可行的教學(xué)策略，如依托教材內(nèi)容明確育人導(dǎo)向，引入網(wǎng)絡(luò)資源建立生動(dòng)教學(xué)情境，以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)科融合延伸教學(xué)領(lǐng)域等，推動(dòng)立體化、全方位歷史教學(xué)體系的建立，并在教學(xué)過(guò)程中全面滲透家國(guó)情懷意識(shí)，滲透歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：歷史核心素養(yǎng)；初中歷史；家國(guó)情懷意識(shí)

初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五大領(lǐng)域，其在特質(zhì)上相互滲透、彼此融合、緊密關(guān)聯(lián)。具備基本的家國(guó)情懷意識(shí)，又是初中歷史教學(xué)與核心素養(yǎng)的主要育人目標(biāo)之一。而家國(guó)情懷又涵蓋了國(guó)家歸屬感與核心價(jià)值觀，既有助于提高學(xué)生的國(guó)家認(rèn)同感，又可以塑造學(xué)生的高尚道德品質(zhì)，其深度體現(xiàn)于學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、發(fā)展的各個(gè)層面，對(duì)學(xué)生正確思想認(rèn)識(shí)的形成、積極人生態(tài)度培育、未來(lái)發(fā)展定位的確立都有著重要意義。就個(gè)人角度而言，家國(guó)情懷意識(shí)可以促進(jìn)學(xué)生健全人格的塑造，讓學(xué)生明確自己在社會(huì)與國(guó)家中的角色與價(jià)值，進(jìn)而勇于承擔(dān)責(zé)任、積極發(fā)揮自身價(jià)值，為國(guó)家發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)。就家庭層面而言，其有助于良好家風(fēng)的建設(shè)，能夠促進(jìn)家庭形成和睦、幸福、美滿、融洽的親子關(guān)系。就民族層面而言，其可以提升一個(gè)民族的凝聚力與向心力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的弘揚(yáng)與傳承。因此，針對(duì)初中歷史的育人目標(biāo)與教學(xué)要求，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史核心素養(yǎng)下學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)，設(shè)計(jì)多元、豐富的教學(xué)活動(dòng)，讓歷史真正融入學(xué)生心靈深處，幫助學(xué)生在深度學(xué)習(xí)與積極探究中領(lǐng)悟歷史之于自身發(fā)展的重要作用與價(jià)值，為促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，家國(guó)情懷意識(shí)培育而奠基鋪路。

1? ?培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要性

教師在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的過(guò)程中，可以引導(dǎo)學(xué)生充分分析歷史，這能夠促使學(xué)生意識(shí)到民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)的重要性，培養(yǎng)其對(duì)國(guó)家產(chǎn)生責(zé)任感，為自己身為中國(guó)人而感到驕傲。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育，有助于促進(jìn)其全面發(fā)展，將歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)真正貫徹落實(shí)到實(shí)處，以此達(dá)到教師“以學(xué)生為本，立德育人”的教學(xué)目標(biāo)。

1.1有助于實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基本宗旨

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教師對(duì)于學(xué)生的教育不應(yīng)僅僅停留在單純的課本知識(shí)教學(xué)上，而是應(yīng)將關(guān)注重點(diǎn)放在學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上，具體到初中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)提高歷史素養(yǎng)的掌握程度，真正落實(shí)歷史核心素養(yǎng)教育工作。然而，家國(guó)情懷是歷史教育中的重要內(nèi)容，能為學(xué)生日后發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)，因此，教師應(yīng)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，以此滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，從而更好地落實(shí)核心素養(yǎng)的基本宗旨。同時(shí)，教師在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，能使學(xué)生牢牢掌握歷史知識(shí)點(diǎn)，從而使學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)的掌握了解歷史事件，促使學(xué)生通過(guò)歷史事件掌握歷史發(fā)展規(guī)律，以便培養(yǎng)正確的歷史思維，由此可見(jiàn)，教師培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的家國(guó)情懷的重要性。

1.2有助于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的“三觀”

初中生正處于人生發(fā)展的初級(jí)階段，年齡尚小，對(duì)于世界的認(rèn)知還處于懵懂狀態(tài)，在這一階段，很容易就會(huì)受到外界因素的干擾和誘惑，對(duì)其日后的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生一定的影響。教師在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，能夠?yàn)閷W(xué)生指明正確的人生發(fā)展方向，從而從小培養(yǎng)學(xué)生擁有正確的“三觀”。與此同時(shí)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，當(dāng)學(xué)生在日常生活中遇到問(wèn)題時(shí)，可以將掌握的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用到其中進(jìn)行解決，這樣不僅可以提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力，還可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，有助于學(xué)生未來(lái)的發(fā)展。因此，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷有助于學(xué)生形成正確的“三觀”。

1.3有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感

處于初中階段的學(xué)生，認(rèn)知能力不足，但想象力比較豐富，對(duì)于世界的認(rèn)知比較片面，社會(huì)上的一些誘惑或者負(fù)能量會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，同時(shí)，他們的內(nèi)心還沒(méi)有對(duì)國(guó)家形成穩(wěn)固的觀念，對(duì)國(guó)家也沒(méi)有足夠的認(rèn)知。核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)日后發(fā)展和社會(huì)飛速發(fā)展所需要具備的素養(yǎng)，能夠體現(xiàn)對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感。因此，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，要著重培養(yǎng)其家國(guó)情懷。歷史核心素養(yǎng)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和能力，教師作為學(xué)生的榜樣，要以身作則。教師的行為舉止和觀念會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，其在課堂中傳遞愛(ài)國(guó)情懷的正能量，學(xué)生很容易就能接受，這有助于學(xué)生對(duì)國(guó)家產(chǎn)生根深蒂固的認(rèn)同感，同時(shí)，從小培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，能夠?qū)W(xué)生日后發(fā)展起到一定的促進(jìn)作用。

2? ?培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的方式和途徑

2.1以教材內(nèi)容為載體明確育人導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)

教材是教學(xué)得以開(kāi)展的主要載體與基本素材，也是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知遷移，推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展，培育學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的關(guān)鍵所在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下的初中歷史教材，在知識(shí)內(nèi)容、編排體系、育人導(dǎo)向上都有很大變化。很多教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，歷史素材的引入，也更具客觀性、延展性。因此，教師應(yīng)該以家國(guó)情懷意識(shí)培養(yǎng)為輔助，以全新視角解析教材，搜集其中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷教育素材，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與具體知識(shí)，設(shè)定更具針對(duì)性的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生以更加寬泛的認(rèn)知視域?qū)W習(xí)歷史、應(yīng)用歷史。同時(shí)，教師在育人導(dǎo)向上也必須尋求變革與創(chuàng)新，徹底改變以直接講授與強(qiáng)制灌輸為主的教學(xué)模式，不斷增強(qiáng)初中歷史教學(xué)的趣味性、感染力，使學(xué)生走出機(jī)械識(shí)記的困境，在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中獲得思想、情感、認(rèn)知的升華，使教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展相得益彰、互促并進(jìn)。在確保教材作用得以充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上，落實(shí)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。例如，在開(kāi)展與“新文化運(yùn)動(dòng)”有關(guān)的知識(shí)教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該通過(guò)對(duì)教材、課標(biāo)的解讀，確立更加完備的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)，并將家國(guó)情懷意識(shí)培養(yǎng)融入教學(xué)目標(biāo)之中。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，還要切實(shí)凸顯學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在多元化認(rèn)知體驗(yàn)中獲得對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物和活動(dòng)基地的深刻理解，并能夠在自主探究中概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，明確新文化運(yùn)動(dòng)的影響，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感的教學(xué)目標(biāo)。在鮮活教材事例的引領(lǐng)下，通過(guò)對(duì)“新文化運(yùn)動(dòng)”中一些代表性的事例進(jìn)行分享，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在特定社會(huì)背景下，眾多愛(ài)國(guó)仁人志士為了國(guó)家的發(fā)展而積極投身革命的偉大精神，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。

2.2以網(wǎng)絡(luò)資源為依托構(gòu)建教學(xué)情境，提高學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)

近年來(lái)，隨著科技發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、資源、工具為載體，開(kāi)展初中歷史教學(xué)指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)對(duì)核心素養(yǎng)下學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)，已成為一種必然趨勢(shì)。而很多歷史事件的發(fā)生，距離現(xiàn)在比較久遠(yuǎn)，如果單純借助教師的直接講解與強(qiáng)制灌輸，勢(shì)必難以引起學(xué)生重視，教學(xué)效果自然不夠理想。因此，教師可以網(wǎng)絡(luò)資源為依托，將一些典型的歷史事件以圖畫(huà)、視頻等影像資料予以呈現(xiàn)，幫助學(xué)生在豐富且深入的認(rèn)知體驗(yàn)中開(kāi)展歷史學(xué)習(xí)，深入了解祖國(guó)的歷史與文化，于內(nèi)心深處萌生對(duì)國(guó)家的崇敬感與自豪感，增強(qiáng)其歷史認(rèn)同感。同時(shí)，隨著學(xué)生認(rèn)知、體驗(yàn)的深刻，其家國(guó)情懷意識(shí)會(huì)在潛移默化中得到充分培養(yǎng)。而且，網(wǎng)絡(luò)資源輔助下的和諧教學(xué)情境構(gòu)建，還可以幫助學(xué)生在增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程中站在自身視角就不同歷史事件展開(kāi)分析，為學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。例如，在開(kāi)展“秦統(tǒng)一六國(guó)”的教學(xué)時(shí)，教師可以在課堂引入紀(jì)錄片《從秦始皇到漢武帝》的相關(guān)史料視頻，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我國(guó)第一個(gè)大統(tǒng)一王朝對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響、作用、價(jià)值以及秦始皇的巨大貢獻(xiàn)，增強(qiáng)歷史認(rèn)同感。這樣，既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。

2.3以學(xué)生為主體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)

新課改下的初中歷史教學(xué)必須以凸顯學(xué)生主體地位為導(dǎo)向，為學(xué)生提供更多探究、實(shí)踐、感知、體味的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在自主探討、深度參與中獲得認(rèn)知遷移。因此，教師在落實(shí)家國(guó)情懷意識(shí)培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)充分了解學(xué)生的認(rèn)知需要，使教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、構(gòu)建、組織與學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀相契合，以帶動(dòng)學(xué)生在貼近自身“最近發(fā)展區(qū)”的認(rèn)知領(lǐng)域內(nèi)學(xué)歷史、用歷史，通過(guò)對(duì)歷史事件的深入解析，逐步增強(qiáng)自身的家國(guó)情懷意識(shí)。而且，對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)與反映，教師也需要多關(guān)注、多了解，以及時(shí)調(diào)整教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在合作互助、彼此協(xié)作中交流認(rèn)識(shí)、想法，在思想共鳴與情感交融中培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)。例如，在開(kāi)展與“宋朝文化”有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)時(shí)，教師可以文天祥、陸秀夫等歷史人物為例，組織學(xué)生探討宋朝的“士大夫”階層在表達(dá)對(duì)于國(guó)家情感方面的行為、表現(xiàn)、認(rèn)識(shí)，深入理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“修身齊家治國(guó)平天下”等情懷的內(nèi)涵，形成更加完備的家國(guó)情懷意識(shí)。

2.4以學(xué)科融合為輔助拓寬教學(xué)視域，塑造學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)

核心素養(yǎng)下的初中歷史家國(guó)情懷意識(shí)培養(yǎng)，不應(yīng)局限于歷史課堂，還應(yīng)發(fā)揮其他各學(xué)科的育人功能，在全程、全員、全科育人視域內(nèi)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。就現(xiàn)行初中歷史教材而言，其在編排、選材上更加嚴(yán)謹(jǐn)、深入，對(duì)于學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培育也起到了重要作用。但是，就具體內(nèi)容而言，依然比較枯燥乏味，缺乏吸引力，難以激發(fā)學(xué)生的探究欲望。因此，教師應(yīng)該以教材為基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)各類(lèi)教學(xué)素材的整合、借用、重構(gòu)，多選用一些與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的課外歷史元素，將其引入課堂，讓學(xué)生在生活與歷史的銜接中找到學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，積極參與教學(xué)活動(dòng)，全面塑造家國(guó)情懷意識(shí)。同時(shí)，教師還需要注重學(xué)科之間的融合，將語(yǔ)文、地理、化學(xué)等學(xué)科與歷史結(jié)合起來(lái)，從不同層面、用不同知識(shí)來(lái)解釋某一歷史事件的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)與課堂教學(xué)路徑的拓展。例如，在“遠(yuǎn)古的傳說(shuō)”教學(xué)中，教師可以將“神農(nóng)嘗百草”“黃帝蚩尤之戰(zhàn)”等歷史故事引入課堂，創(chuàng)新教學(xué)模式，幫助學(xué)生了解遠(yuǎn)古人類(lèi)樸素且真摯的情懷，促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。

2.5以理論結(jié)合實(shí)踐構(gòu)建認(rèn)知體系，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)

實(shí)現(xiàn)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探究相結(jié)合，是切實(shí)踐行核心素養(yǎng)理念的主要途徑，也是提高初中歷史教學(xué)效能的必然抉擇。因此，教師在初中歷史教學(xué)中落實(shí)對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生認(rèn)知體驗(yàn)，構(gòu)建更加開(kāi)放、豐富、多元的教學(xué)生態(tài)與認(rèn)知體系，為學(xué)生提供更多借助理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐與參與中獲得家國(guó)情懷意識(shí)的提高。另外，教師還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)置實(shí)踐作業(yè)等形式，幫助學(xué)生從不同領(lǐng)域就同一歷史事件展開(kāi)分析與探究，為切實(shí)貫徹新理念提供輔助。例如，在開(kāi)展“燦爛的青銅文明”教學(xué)時(shí)，教師可以結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)，組織學(xué)生對(duì)自己的家鄉(xiāng)進(jìn)行全方位的考察，充分從文化古跡、歷史名人事跡、傳統(tǒng)習(xí)俗風(fēng)俗中挖掘有效的歷史信息，并將其與歷史理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，感受青銅文明的魅力與價(jià)值。又如，在開(kāi)展“五四運(yùn)動(dòng)”教學(xué)時(shí)，教師可以在課前設(shè)置自主預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生通過(guò)查找資料以及實(shí)際調(diào)查的方式，了解五四青年節(jié)的來(lái)歷，并在課堂反饋?zhàn)约旱淖詫W(xué)成果，在展示與交流中實(shí)現(xiàn)家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)。

3? ?結(jié)語(yǔ)

總之，家國(guó)情懷是歷史核心素養(yǎng)的基本構(gòu)架之一，其對(duì)于學(xué)生國(guó)家、民族文化認(rèn)同感的培育、民族自尊心的塑造、愛(ài)國(guó)意識(shí)的形成，都會(huì)產(chǎn)生重要影響與積極作用。以核心素養(yǎng)為載體，滲透對(duì)初中學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)，既符合初中學(xué)生的認(rèn)知特性，又順應(yīng)新課程育人傾向。而初中歷史涉及的內(nèi)容比較龐雜，其涵蓋了中外古代、近代、現(xiàn)代社會(huì)歷史的發(fā)展進(jìn)程，又包含著對(duì)學(xué)生歷史辯證觀的培養(yǎng)，具有特別豐富的內(nèi)涵與寬泛的外延。而對(duì)于依然處于認(rèn)知轉(zhuǎn)折期、遷移期、過(guò)渡期、蛻變期的初中學(xué)生而言，家國(guó)情懷意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于其正確價(jià)值觀念、積極人生態(tài)度、高尚社會(huì)理想、健全思想認(rèn)識(shí)的形成有著積極且重要的促進(jìn)作用。但是，由于家國(guó)情懷意識(shí)的內(nèi)涵比較豐富，且相對(duì)抽象，教師在落實(shí)培養(yǎng)指導(dǎo)時(shí)，需要以學(xué)生認(rèn)知實(shí)際為基礎(chǔ)，科學(xué)選用一些具有代表性、典型性的歷史事件與教學(xué)素材作為輔助，讓學(xué)生在鮮活、生動(dòng)、具體、真實(shí)的直觀感知中領(lǐng)悟家國(guó)情懷意識(shí)的內(nèi)涵，并將其遷移至自身認(rèn)知發(fā)展的各個(gè)層面，獲得家國(guó)情懷意識(shí)的深度塑造，逐步提升對(duì)于國(guó)家歷史、文化的認(rèn)同感與自豪感，全面豐富自身愛(ài)國(guó)情感與思想認(rèn)識(shí)，并將家國(guó)情懷踐行至具體行為表現(xiàn)領(lǐng)域，促進(jìn)自身認(rèn)知遷移，推動(dòng)思想意識(shí)蛻變。

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