高職大學(xué)生“思想道德與法治”課程教學(xué)改革研究

吳建超

（湘西民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 湘西 416000）

高校新生入學(xué)的第一年，思想品德和法制基礎(chǔ)是一門公共課程，重點(diǎn)是培養(yǎng)大學(xué)生的思維能力，從德法兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育。按職業(yè)技術(shù)學(xué)院的要求，根據(jù)“足夠、必要”的理論知識(shí)，在課程講授時(shí)，要講授課程理論，建立項(xiàng)目體系，注重實(shí)踐性教學(xué)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。

1 教學(xué)改革設(shè)計(jì)思路的探索

1.1 激發(fā)興趣，在“活”中求學(xué)──轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

該課程是以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的單元式教學(xué)，并以項(xiàng)目指導(dǎo)為基礎(chǔ)。采用模塊化的教學(xué)模式，指導(dǎo)學(xué)生自主探究，合作創(chuàng)新，模擬體驗(yàn)，提高學(xué)生參與度，把傳統(tǒng)的老師講，被動(dòng)式的“聽(tīng)課”向“參與式”“互動(dòng)式”的教學(xué)方式轉(zhuǎn)變。不僅是理論上的學(xué)習(xí)，也是對(duì)技能的訓(xùn)練。首先要“活”學(xué)《思想道德與法治》課程；與此同時(shí)，把學(xué)生的工作做好，讓學(xué)生多一點(diǎn)探究，少一點(diǎn)消極，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐、從實(shí)踐到理論的升華[1]。

1.2 啟迪思維，在“動(dòng)”中求知──強(qiáng)化技能訓(xùn)練，提高學(xué)生實(shí)踐能力、研究能力和創(chuàng)新能力

《思想道德與法治》在高職教育中的應(yīng)用教學(xué)模式為：學(xué)習(xí)目的、自主學(xué)習(xí)、交互溝通。情緒經(jīng)驗(yàn)是思維的總結(jié)，是讓學(xué)生動(dòng)耳朵，動(dòng)腦子，用嘴，用手。以“內(nèi)化于心，外化于行”為目標(biāo)，構(gòu)建課程的教學(xué)內(nèi)容，注重技能培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行多種參與。比如情感體驗(yàn)、案例分析、小組討論、合作實(shí)踐，這些都可以培養(yǎng)學(xué)生的主體性思維，培養(yǎng)學(xué)生從日常生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)，從每一個(gè)角度觀察、分析和思考實(shí)際問(wèn)題的習(xí)慣。從理論聯(lián)系實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)，提升學(xué)生的實(shí)踐能力與科研能力。

1.3 拓展空間，在教學(xué)活動(dòng)中求發(fā)展──突出課程實(shí)用性，降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度，滿足學(xué)生內(nèi)心需求

高職學(xué)生的基本功基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力差、領(lǐng)悟力差，《思想道德與法治》是一門比較薄弱的學(xué)科。在教學(xué)中要注意掌握教學(xué)的力度，教學(xué)活動(dòng)要做到“貼近學(xué)生、貼近生活，貼近社會(huì)”。所以，按照高等職業(yè)教育的要求與學(xué)生的實(shí)際情況和專業(yè)發(fā)展的需求，對(duì)相關(guān)的理論知識(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)化，以實(shí)用為基礎(chǔ)的要求構(gòu)筑模塊式教學(xué)，強(qiáng)化理論知識(shí)與教學(xué)相結(jié)合，減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，激發(fā)了學(xué)生的積極性[1]。還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)內(nèi)在需要的滿足，如閱讀筆記，觀看視頻，社團(tuán)活動(dòng)，知識(shí)競(jìng)賽，參加義工等活動(dòng)，使學(xué)生能積極地獲得知識(shí)，擴(kuò)大自己的眼界。

2 教學(xué)改革的實(shí)效性措施

2.1 合理利用課程資源

課程資源包含了教材、思政等理論教學(xué)資源，還有數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，電子閱覽室，校園網(wǎng)等。沒(méi)有教科書，教學(xué)將沒(méi)有方向，也就沒(méi)有了意義。但是，在新課程改革的大背景下，教學(xué)不能僅限于課本，而應(yīng)該把課程資源作為教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生而言，他們所學(xué)的知識(shí)不僅僅是從教科書中得到的，更是從與老師、同學(xué)的交往中得到的，還有各種媒介的傳播、身體和日?；顒?dòng)，也就是學(xué)生獲得知識(shí)、信息和知識(shí)的機(jī)會(huì)，所以體驗(yàn)、感受等媒介和渠道都是學(xué)習(xí)的源泉，教師與學(xué)生都應(yīng)該及時(shí)改變自己的方式方法[2]。

2.2 制定教學(xué)大綱

教學(xué)要依據(jù)課程教學(xué)的目標(biāo)和要求、課程教學(xué)條件以及課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)（包含理論課題和實(shí)踐訓(xùn)練）評(píng)價(jià)方法等方各面的課程標(biāo)準(zhǔn)；保證教學(xué)改革以學(xué)生為中心，在課堂上學(xué)生可以通過(guò)提問(wèn)的方式進(jìn)行課堂的教學(xué)。但是在課后要對(duì)作業(yè)進(jìn)行有效的控制，以減少學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力。

2.3 對(duì)教學(xué)課件與電子教案的優(yōu)化

2015年《思想道德與法治》做出了修改，根據(jù)新的版本對(duì)課程進(jìn)行了重新優(yōu)化。通過(guò)課件、電子教案的形式充分反映了思政教育的實(shí)效性。

2.4 制訂評(píng)估準(zhǔn)則

為克服平時(shí)不認(rèn)真、考試一到就死記硬背的毛病問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的主體性和實(shí)踐能力測(cè)試。教學(xué)應(yīng)該將平時(shí)的學(xué)習(xí)和期末的學(xué)習(xí)成績(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。如正常分?jǐn)?shù)60%（包括課堂表現(xiàn)、作業(yè)、社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)）、期末考試40%、筆試多為開(kāi)卷，注重對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。

2.5 實(shí)施課程的教學(xué)

本次課改為期三年（2014.12-2017.12），以學(xué)制改革為基礎(chǔ)，以學(xué)期為單位，制訂具體的實(shí)施方案，確定各階段2015級(jí)高職新生教學(xué)目標(biāo)與研究方法，實(shí)施模塊化教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)訓(xùn)方法，實(shí)施執(zhí)行和加強(qiáng)專業(yè)技能培訓(xùn)的教學(xué)模式，并于2016年開(kāi)展6個(gè)月，學(xué)院對(duì)該項(xiàng)目進(jìn)行了中期驗(yàn)收。并對(duì)后續(xù)所學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的實(shí)施效果進(jìn)行了調(diào)查研究調(diào)研與面談，提出了建議改善方案及需要改善的模塊。在2016級(jí)新生的教學(xué)中運(yùn)用的內(nèi)容，呈現(xiàn)的效果很好，2017年12月將完成該項(xiàng)目的驗(yàn)收[2]。

3 教學(xué)改革效果及創(chuàng)新

3.1 效果

第一，能使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。由于班程中的許多知識(shí)對(duì)學(xué)生而言是枯燥的，但是應(yīng)該與生活實(shí)踐相結(jié)合創(chuàng)設(shè)多種情景，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到教學(xué)目的。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的摸索和實(shí)踐，學(xué)生在課堂上有了顯著的改變，使教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。第二，教師在理論和實(shí)踐上有了很大的提高。在以項(xiàng)目為基礎(chǔ)的模塊化教學(xué)中，教師必須先做好準(zhǔn)備，深入研究教材，增強(qiáng)對(duì)教材的掌握，探索知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程，既能增強(qiáng)知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，又能增強(qiáng)知識(shí)的鞏固，使教師的教研能力得到提升，從而使教師的教學(xué)質(zhì)量得到進(jìn)一步的改善，形成了一個(gè)教師和學(xué)生的成長(zhǎng)共同體[3]。所有研究小組的老師都要樹(shù)立“以學(xué)生為本”的理念，以發(fā)展為中心，在實(shí)踐活動(dòng)中尊重學(xué)生主體，通過(guò)內(nèi)在的感悟體驗(yàn)，使教師能夠準(zhǔn)確地進(jìn)行教學(xué)定位，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3.2 創(chuàng)新和突破

第一，提高了開(kāi)放程度，實(shí)現(xiàn)了資源的共享；教師隊(duì)伍成員互相學(xué)習(xí)，互相補(bǔ)充，提高了教學(xué)質(zhì)量。這門課的全部課件和電子教學(xué)計(jì)劃都是免費(fèi)的，能夠在一定程度上節(jié)省資源，提高效率，確保教學(xué)質(zhì)量?jī)?nèi)容的多樣性和選擇性。第二，加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性和學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中，教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)、思考、分析問(wèn)題、探究問(wèn)題，使學(xué)生主體性、主動(dòng)性得到較大提高。第三，增強(qiáng)了實(shí)踐能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。課堂上的很多知識(shí)都可以通過(guò)實(shí)務(wù)探究來(lái)獲得。以活動(dòng)的形式開(kāi)展。通過(guò)團(tuán)隊(duì)組建等方式，集合準(zhǔn)備知識(shí)、編寫實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、收集和分析數(shù)據(jù)，編寫調(diào)研報(bào)告，交流調(diào)研成果和經(jīng)驗(yàn)的工作，不但可以很好地了解相關(guān)的知識(shí)，而且他們還能體驗(yàn)到探索的過(guò)程，學(xué)會(huì)了探索的方式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

3.3 教學(xué)反思

“認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐中來(lái)的，最后再到實(shí)踐中去。”本科目的理論與實(shí)踐密切相關(guān)，具有很強(qiáng)的實(shí)用性。所以，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)造力，簡(jiǎn)化課程的理論知識(shí)，以足夠的理論知識(shí)為基礎(chǔ)，建設(shè)課程的內(nèi)容系統(tǒng)，注重實(shí)踐性的教學(xué)，重視知識(shí)和技能的結(jié)合。我們很高興地看見(jiàn)“課堂”的教改帶來(lái)了生機(jī)，但也深刻地感受到還有很多問(wèn)題需要解決，進(jìn)一步的探索和研究（1）不斷地修訂和完善教學(xué)內(nèi)容和以教學(xué)法為基礎(chǔ)的教學(xué)課件與電子教案（2）加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)（3）健全評(píng)價(jià)體系（4）提高教師隊(duì)伍素質(zhì)（5）對(duì)高校思政課的數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)進(jìn)行優(yōu)化[3]。

《思想道德與法治》課程應(yīng)以“善”為種子，以“善”為本，以愛(ài)生命、愛(ài)同胞、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)生命，以求“善”為目標(biāo)，不斷提高思想品德和法制修養(yǎng)，在知、行結(jié)合的實(shí)踐中，不斷地向善發(fā)展。對(duì)老師而言，要做到真正地成為“善”的老師。我們要以身作則，不斷提高自身的道德修養(yǎng)和法制修養(yǎng)，以“誠(chéng)意正心”“知行合一”為楷模，積極實(shí)踐社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德；其次，加強(qiáng)學(xué)生在日常生活中的“善”之心。精選社會(huì)主旋律、時(shí)代最強(qiáng)音的教學(xué)實(shí)例，使學(xué)生能充分體會(huì)到中國(guó)老百姓的質(zhì)樸、可愛(ài)、真誠(chéng)和善良。在此基礎(chǔ)上，要尊重學(xué)生的思維轉(zhuǎn)變和發(fā)展的規(guī)律，充分重視“善”的層次，使其認(rèn)識(shí)到由“小善”向“大善”的轉(zhuǎn)變，這也是一種對(duì)社會(huì)“善”和對(duì)自身“善”的辯證關(guān)系；在講授、解惑時(shí)，要用真實(shí)的力量來(lái)強(qiáng)化“善”。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外社會(huì)熱點(diǎn)事件的深入剖析，引導(dǎo)學(xué)生全面辯證地看待問(wèn)題，在批判和比較中提高對(duì)“善”的辨析能力，實(shí)現(xiàn)“明大德、守公德、嚴(yán)私德”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在改進(jìn)自己教學(xué)方案的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在堅(jiān)持因材施教的戰(zhàn)略上改進(jìn)模式教學(xué)，不斷促進(jìn)高校大學(xué)生思想道德與法治課程教學(xué)的改革研究。