宋永強(qiáng)

［摘要］ 任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“整合”意識(shí)。以《燕歌行》的學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)為例，從文體特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)置真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，用任務(wù)群引領(lǐng)學(xué)生合作與探究；遵循“明布局、悟匠心、賞詩美、重勾連”的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)選擇性必修學(xué)習(xí)階段的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生語文核心素養(yǎng)提升的過程。

［關(guān)鍵詞］ 情境設(shè)計(jì)；學(xué)習(xí)任務(wù)群；《燕歌行》

學(xué)習(xí)任務(wù)群由若干學(xué)習(xí)項(xiàng)目組成，要求教師在設(shè)計(jì)時(shí)具有“整合”意識(shí)，將文本材料和語文學(xué)科知識(shí)勾連，形成結(jié)構(gòu)化體系，進(jìn)而上升為具體的學(xué)習(xí)方法和策略。整合，首先體現(xiàn)在學(xué)習(xí)情境設(shè)置上，學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，通過解決問題有助于獲得核心素養(yǎng)的提升；其次體現(xiàn)在學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)上，每個(gè)任務(wù)要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，任務(wù)之間要有難度變化。詩歌教學(xué)中，學(xué)生和詩詞是學(xué)習(xí)的主體和對(duì)象，是創(chuàng)設(shè)情境和進(jìn)行任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)圍繞的核心。

從新課標(biāo)的角度出發(fā)，詩歌鑒賞課可遵循“明布局、悟匠心、賞詩美、重勾連”的設(shè)計(jì)思路。通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群引導(dǎo)學(xué)生逐漸深入詩歌內(nèi)部，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中提升語文核心素養(yǎng)?！堆喔栊小肥枪P者參加學(xué)校教學(xué)開放周的一堂示范課。本次教學(xué)開放周的主題定為“聚焦四新，融合發(fā)展”，其中一個(gè)“新”為在設(shè)計(jì)“情境中的學(xué)習(xí)任務(wù)群”進(jìn)行教學(xué)。這堂課，筆者首先設(shè)計(jì)了如下情境：二十九中戲劇社要拍攝微電影《燕歌行》，你作為導(dǎo)演，在拍攝的過程中遇到了場記、編劇、美工提出的問題，請(qǐng)你通過三個(gè)活動(dòng)解決他們的問題。將學(xué)生置于相對(duì)熟悉的“社團(tuán)活動(dòng)”情境下，通過三個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘這首詩的獨(dú)特價(jià)值，關(guān)注學(xué)生的成長過程。整堂課積極探索學(xué)生通過任務(wù)自主學(xué)習(xí)的方法，體現(xiàn)了以下四個(gè)方面的設(shè)計(jì)理念。

一、依體而賞，古詩鑒賞要指導(dǎo)學(xué)生“明布局”

這里的“體”指的是文體，不同文體決定了不同的教學(xué)重點(diǎn)，不同的教學(xué)重點(diǎn)又對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)有指導(dǎo)作用。古詩教學(xué)要在詩歌的布局上下功夫，包括意象選擇、意境創(chuàng)設(shè)、結(jié)構(gòu)詳略等內(nèi)容，必須能體現(xiàn)“這一首”的特點(diǎn)。古詩詞傳統(tǒng)的教學(xué)方法一般采用“找出意象—感受意境—體會(huì)情感”的基本流程，這一流程的缺點(diǎn)是將學(xué)科知識(shí)以“點(diǎn)”進(jìn)行解析，以講授和訓(xùn)練結(jié)合為主要內(nèi)容，繼而演變成以應(yīng)試為目的機(jī)械知識(shí)訓(xùn)練的教學(xué)模式。

《燕歌行》在類別上屬于邊塞詩，雖然選取了大量邊塞的意象，但是謀篇布局上的獨(dú)特之處是詩中所呈現(xiàn)的“敘事性”。如果將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在傳統(tǒng)的意象分析上，勢(shì)必造成這首詩的鑒賞重點(diǎn)發(fā)生游離。基于此，筆者將詩歌布局梳理與電影拍攝的“場次”劃分進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

學(xué)習(xí)活動(dòng)一：劃分“場次”，擬定標(biāo)題

場記需要制作“場記板”，需要作為導(dǎo)演的你確認(rèn)以下內(nèi)容：《燕歌行》拍成電影可以分為幾場戲？請(qǐng)給每場戲擬一個(gè)四字以內(nèi)的小標(biāo)題。要求：（1）劃分內(nèi)容合理，不能遺漏情節(jié)；（2）標(biāo)題概括精煉，切合詩歌內(nèi)容；（3）結(jié)合具體詩句，闡釋理由充分。

從課堂活動(dòng)來看，所有學(xué)生都沉浸于文本，結(jié)合注釋反復(fù)揣摩，參與度高。從結(jié)果呈現(xiàn)來看，匯報(bào)的學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解詩歌含義，呈現(xiàn)的答案體現(xiàn)出這首詩歌的布局：前八句交代了軍隊(duì)出師、進(jìn)軍、戰(zhàn)備、對(duì)壘的情況；九到十六句描寫了戰(zhàn)敗的壯烈；十七到第二十四句筆鋒一轉(zhuǎn)，開始描寫征人與思婦的彼此思念；最后四句接續(xù)戰(zhàn)事，描寫死斗的場景。雖然學(xué)生概括的小標(biāo)題各有不同，但都能結(jié)合具體詩句，抓住主要意象去論證所擬標(biāo)題的合理性。在比較與分享的過程中，能努力傾聽別人的觀點(diǎn)，找到自己的不足，不斷完善自己的觀點(diǎn)。

二、情理結(jié)合，詩歌課堂要引導(dǎo)學(xué)生“悟匠心”

一個(gè)好的詩歌課堂要做到情理結(jié)合，這里的“情”指的是“情境”和“情感”，這里的“理”指的是詩歌中的“理趣”。在情境創(chuàng)設(shè)中有三種層次，分別是“讓情境去‘共鳴”“營造真實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境”“將學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。第一層是淺層次，情境淪為導(dǎo)入的一個(gè)部分，忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理；第二個(gè)層次情境中的問題展現(xiàn)了學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵點(diǎn)，讓學(xué)生將自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)科知識(shí)相融；第三個(gè)層次可以將學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而形成學(xué)生自己的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知。同理，一個(gè)優(yōu)秀的任務(wù)群設(shè)計(jì)要由淺入深，體現(xiàn)梯度，體現(xiàn)學(xué)生的成長過程。這就要求教師對(duì)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)有準(zhǔn)確的把握，更需要對(duì)文本的難點(diǎn)有準(zhǔn)確的把握和挖掘，二者的結(jié)合點(diǎn)，就是活動(dòng)設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)所在。學(xué)生從已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)出發(fā)，通過學(xué)習(xí)活動(dòng)的引領(lǐng)，對(duì)作者的匠心進(jìn)行體悟，獲得對(duì)比閱讀、質(zhì)疑表達(dá)的能力，從而完成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的更新?；诖?，筆者設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)活動(dòng)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)二：探究“李將軍”的身份，深入研讀文本

編劇在寫作劇本時(shí)，對(duì)詩歌最后一句“至今猶憶李將軍”中“李將軍”的身份不能確定，需要作為導(dǎo)演的你確認(rèn)這個(gè)典故所指人物是李廣還是李牧。

1.回顧本學(xué)期所學(xué)《李將軍列傳》，概括李廣的特點(diǎn)。

2.結(jié)合具體詩句分析“憶李廣”的原因。

3.閱讀李牧事跡（選自《廉頗藺相如列傳》），概括李牧的特點(diǎn)。

4.結(jié)合具體詩句分析“憶李牧”的原因。

對(duì)于《燕歌行》這首邊塞詩，如果只停留在意象和意境這兩個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容，那么只能讓學(xué)生對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，無法進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。將探究詩歌最后一句“李將軍”的身份作為教學(xué)難點(diǎn)，能夠激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生從已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，自主踏上探究之旅。

《李將軍列傳》是學(xué)生之前的精讀篇目，《廉頗藺相如列傳》中關(guān)于李牧的內(nèi)容是配套課后練習(xí)的內(nèi)容，兩篇文本都處于學(xué)生活動(dòng)之前的知識(shí)結(jié)構(gòu)之中。雖然活動(dòng)的成果具有開放性，但是活動(dòng)的“起點(diǎn)”卻顯得平易。大部分學(xué)生都認(rèn)為“李將軍”指的是李廣，在分析原因時(shí)，筆者提示學(xué)生抓住“君不見沙場征戰(zhàn)苦”中的“苦”字，對(duì)“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”兩句進(jìn)行重點(diǎn)分析。在學(xué)生分析完畢后，筆者引用司馬遷《太史公自序》中“勇于當(dāng)敵，仁愛士卒，號(hào)令不煩，師徒鄉(xiāng)之，作《李將軍列傳》”一句證明學(xué)生理解的合理性，并適時(shí)加入“以漢代唐”這一詩歌創(chuàng)作傳統(tǒng)，拓展學(xué)生的知識(shí)體系。

也有部分同學(xué)認(rèn)為“李將軍”指的是李牧，筆者提示學(xué)生抓住“善養(yǎng)士”“破敵”“激勵(lì)”三個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”“殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛”等句子進(jìn)行重點(diǎn)分析。在學(xué)生分析完畢后，筆者引用劉開揚(yáng)在《高適詩集編年箋注》中的說法“沙場征戰(zhàn)苦辛，故今人猶憶李牧之將才，以其善籌畫衛(wèi)邊也”，證明學(xué)生理解的合理性。

這個(gè)教學(xué)片段充滿了“詩味”。活動(dòng)設(shè)計(jì)從詩歌的重要手法“用典”出發(fā)，讓學(xué)生對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行勾連與探究。答案具有開放性，無論是哪一種解讀，都要落回到對(duì)詩句的理解。這一活動(dòng)挖掘出了詩歌的深度，豐富了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、尊文而動(dòng)，情境活動(dòng)要指導(dǎo)學(xué)生“賞詩美”

這里的“文”，指的是語文。一個(gè)好的活動(dòng)設(shè)計(jì)要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，在自主、合作和探究中提升語文素養(yǎng)。活動(dòng)設(shè)計(jì)還必須圍繞語文教學(xué)的基本內(nèi)容，體現(xiàn)這一學(xué)科的鮮明個(gè)性。具體到設(shè)計(jì)層面，就是落實(shí)語文和活動(dòng)兩大要素。如果只強(qiáng)調(diào)語文而忽略活動(dòng)，那么就與課程改革理念產(chǎn)生了背離；如果一味強(qiáng)調(diào)活動(dòng)而忽略語文，那么提升語文核心素養(yǎng)就成了空中樓閣。

語文教學(xué)離不開朗讀，這是由學(xué)科特點(diǎn)決定的。詩歌教學(xué)中，讀是最重要的教學(xué)手段。詩歌課堂的活動(dòng)設(shè)計(jì)，必須包含朗讀這一活動(dòng)環(huán)節(jié)。靜心默讀、感悟式朗讀、字句品讀、渲染意境的齊讀……每種讀法的指向都有差異。靈活選擇讀法，能讓學(xué)生對(duì)詩歌的理解逐步深入?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下學(xué)習(xí)活動(dòng)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三：確認(rèn)電影“色調(diào)”，在誦讀中感悟情感

美工在布置燈光時(shí)，對(duì)電影的“色調(diào)”不能確定，需要作為導(dǎo)演的你確認(rèn)電影的基調(diào)。

1.結(jié)合學(xué)習(xí)活動(dòng)二，如果是對(duì)李廣的追憶，詩歌整體的基調(diào)應(yīng)該是 。找出相關(guān)詩句反復(fù)誦讀。

2.結(jié)合學(xué)習(xí)活動(dòng)二，如果是對(duì)李牧的追憶，詩歌整體的基調(diào)應(yīng)該是 。找出相關(guān)詩句反復(fù)誦讀。

3.引導(dǎo)學(xué)生將兩種基調(diào)結(jié)合，分角色、分片段朗讀，讀出詩歌情感的變化。

這個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和第二個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)一脈相承，又指向不同的能力。所謂的一脈相承，指的是第二個(gè)活動(dòng)中學(xué)生的“結(jié)論”將直接影響這個(gè)活動(dòng)的判斷；“不同的能力”指的是第二個(gè)活動(dòng)側(cè)重對(duì)文本的理解、知識(shí)的勾連，這個(gè)活動(dòng)則重在感悟與表達(dá)，是整堂課活動(dòng)成果的最終展示。

以填空題的形式呈現(xiàn)活動(dòng)內(nèi)容，具有一定開放性。大部分學(xué)生都能依據(jù)體會(huì)到的情感填出“冷色調(diào)”或“暖色調(diào)”之類的答案。學(xué)生如果將情感定為“沉痛語”的冷色調(diào)，則指向思婦對(duì)征人南歸的怨恨，筆者在此加入曹丕的同題詩歌的對(duì)比閱讀，并引用宋代郭茂倩在《樂府詩集》的評(píng)論“魏文帝‘秋風(fēng)‘別日二曲言時(shí)序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也”，對(duì)學(xué)生的答案進(jìn)行肯定。學(xué)生如果認(rèn)為是“暖色調(diào)”，則主要情感指向?qū)?zhàn)士的贊美，對(duì)“盛唐氣度”的歌頌，筆者適時(shí)投影明代鐘惺的評(píng)點(diǎn)“豪壯中寫出暇整氣象”進(jìn)行論證。

有了充分的理論闡釋，就要推進(jìn)到語文活動(dòng)實(shí)踐。在朗讀環(huán)節(jié)，教師的指導(dǎo)尤其重要。對(duì)于選擇“暖色調(diào)”的學(xué)生，教師要提醒學(xué)生圈畫出與邊塞和戰(zhàn)爭有關(guān)的意象，體會(huì)豪邁之氣，對(duì)具體語句指導(dǎo)學(xué)生讀出戰(zhàn)士的英雄氣概和詩歌的闊大境界，提醒學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌將游子思婦的主題擴(kuò)大為整個(gè)邊塞戰(zhàn)場的寫作特點(diǎn)。對(duì)于選擇“冷色調(diào)”的朗讀者，教師提醒學(xué)生注意樂府舊題的傳統(tǒng)創(chuàng)作內(nèi)容，從標(biāo)題和內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性入手，重點(diǎn)打磨“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”到文章的結(jié)尾部分的朗讀，讀出思婦層層遞進(jìn)的痛苦，突出戰(zhàn)爭的慘烈與創(chuàng)傷之感。在此基礎(chǔ)上，挑選兩種觀點(diǎn)中最優(yōu)秀的朗讀者進(jìn)行合作，通過分角色、分片段朗讀的方式讓詩歌的情感展現(xiàn)得立體而生動(dòng)。

由于時(shí)間所限，這堂課的朗讀活動(dòng)設(shè)計(jì)還是未能走向深入，對(duì)于學(xué)生朗讀的指導(dǎo)評(píng)價(jià)還過于具體，沒有形成評(píng)價(jià)體系。桑苗在《用“朗讀任務(wù)”驅(qū)動(dòng)詩詞教學(xué)》一文中做了更為深入的嘗試，通過活動(dòng)“多元評(píng)價(jià)，把握朗讀機(jī)理”設(shè)計(jì)“朗讀評(píng)價(jià)表”，將朗讀評(píng)價(jià)量化，讓教師的指導(dǎo)更具針對(duì)性。

四、適當(dāng)拓展，系列活動(dòng)要教會(huì)學(xué)生“重勾連”

優(yōu)秀的任務(wù)群設(shè)計(jì)，不僅要體現(xiàn)問題把握的深度，也要表現(xiàn)出閱讀思考的廣度。通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生由“這一篇”對(duì)比“那一篇”，發(fā)現(xiàn)個(gè)性之妙，從“這一篇”思考到“這一類”，找尋共性之美。對(duì)古詩詞教學(xué)來說，同類型詩詞的對(duì)比閱讀，與文論的比較閱讀都是拓展學(xué)生視角，提升思維廣度的路徑。

在《燕歌行》的單篇文本學(xué)習(xí)結(jié)束后，還需要設(shè)計(jì)若干任務(wù)，在系統(tǒng)化、綜合化的任務(wù)群驅(qū)動(dòng)下選擇教學(xué)資源，安排語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在相對(duì)豐富和集中的課時(shí)中圍繞詩詞學(xué)習(xí)積極地讀書、思考、寫作、交流，從而完成古代詩詞品讀能力的提升。

基于此，筆者在示范課之后又進(jìn)行了2課時(shí)的“邊塞詩”任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)。首先，選取岑參的《走馬川行奉送出師西征》與《燕歌行》進(jìn)行對(duì)比閱讀，讓學(xué)生了解“邊塞詩”的不同寫法；然后，引導(dǎo)學(xué)生按照主題、寫法等理念進(jìn)行組元，編寫《邊塞詩讀本》；最后，指導(dǎo)學(xué)生課后查找、閱讀、整合相關(guān)文論，對(duì)所選篇目進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣的任務(wù)群設(shè)計(jì)能打開學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比閱讀的學(xué)習(xí)方法，開闊學(xué)生眼界，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

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