林睿晗
音樂(lè)課堂教學(xué)要全面落實(shí)立德樹(shù)人的目標(biāo),就要構(gòu)建學(xué)科育人的相應(yīng)實(shí)施策略。在蘇少版小學(xué)音樂(lè)教材中,古詩(shī)詞的篇幅越來(lái)越多,這種“詩(shī)樂(lè)融合”的模式不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,還可以促使學(xué)生積極主動(dòng)地去探索音樂(lè)世界,更能讓學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂(lè)中提升自己的審美情趣和鑒賞能力,在親自吟唱的過(guò)程中提高表現(xiàn)力、增強(qiáng)自信?!霸?shī)樂(lè)融合”能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng),符合當(dāng)下力求“德育”和“智育”齊頭并進(jìn)的教育方式。
音樂(lè)能給學(xué)生營(yíng)造氛圍感,讓學(xué)生在相應(yīng)的場(chǎng)景中深度理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在音樂(lè)課程中,教師有意識(shí)地融入詩(shī)詞,能夠讓聆聽(tīng)的人和誦讀的人沉浸到各種意蘊(yùn)中。為詩(shī)配樂(lè),在音樂(lè)演唱中表達(dá)詩(shī)歌的情感與內(nèi)在含義,也能使音韻更優(yōu)美,促使學(xué)生產(chǎn)生深刻體會(huì)。
例如,教學(xué)《游子吟》一課時(shí),教師先帶領(lǐng)學(xué)生將這首詩(shī)復(fù)習(xí)一遍,然后請(qǐng)學(xué)生談一談詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。學(xué)生都知道這首詩(shī)歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬之情。教師可以讓學(xué)生帶著這種理解,從事先準(zhǔn)備好的幾支樂(lè)曲中選出適配度最高的那支。當(dāng)然,選擇配樂(lè)時(shí),教師應(yīng)該挑選的是伴奏版本,且?guī)字О樽嗟那L(fēng)有較大差異,這樣既不至于使學(xué)生感到為難,又能考驗(yàn)學(xué)生的樂(lè)感。當(dāng)學(xué)生做出相應(yīng)的選擇后,教師公布正確答案。然后,教師可以詢問(wèn)做出正確選擇的學(xué)生:“為什么會(huì)選擇這支樂(lè)曲作為《游子吟》的配樂(lè)?”學(xué)生會(huì)從這支樂(lè)曲本身的旋律和節(jié)奏來(lái)回答。最后,教師做出總結(jié):這篇詩(shī)歌本身表達(dá)的感情是纏綿的、飽含深情的,所以配樂(lè)旋律應(yīng)該是悠揚(yáng)的,節(jié)奏應(yīng)該是緩慢的。最后,教師再播放《游子吟》這首歌的完整版,讓學(xué)生帶著情感去吟唱。此外,教師還需要向?qū)W生細(xì)致解讀詩(shī)歌的意境、韻律與詩(shī)人的所想所感,讓學(xué)生吟唱時(shí)情緒更加到位。在這個(gè)過(guò)程中,教師可以鼓勵(lì)學(xué)過(guò)樂(lè)器的學(xué)生在課堂上表現(xiàn)自己,演奏和這首詩(shī)歌相配的經(jīng)典曲目,這樣能夠使課堂氛圍更加熱烈,還可以使學(xué)生準(zhǔn)確把握所選用樂(lè)曲之基調(diào)、旋律、情緒等要素,感受到詩(shī)歌的意蘊(yùn)美。
配樂(lè)可以抒發(fā)情感,適當(dāng)?shù)呐錁?lè)已經(jīng)超越烘托氣氛的作用,為詩(shī)歌配上恰到好處的音樂(lè)更能將學(xué)生直接代入當(dāng)時(shí)的意境中,理解深層次的情感,這樣演唱時(shí)就可以快速把握節(jié)奏,記住旋律。除此之外,體會(huì)不同的意蘊(yùn)也會(huì)讓學(xué)生的審美情趣得到大幅度提升,這對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)大有裨益。
聲勢(shì)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的一種重要方法,主要是指用各種動(dòng)作模擬出各種聲音,如最簡(jiǎn)單的拍手、跺腳。人是富有創(chuàng)造力的,能運(yùn)用身體的各個(gè)部位擺出不同的姿勢(shì),更善于運(yùn)用各種工具,創(chuàng)造出不同的聲勢(shì),而不同的聲勢(shì)可以表達(dá)出不同的意思和情緒。如果在詩(shī)樂(lè)融合的過(guò)程中加入聲勢(shì)教學(xué),有助于傳達(dá)出詩(shī)歌本身的情趣,也能增添音樂(lè)的趣味性。
例如,教學(xué)《江南》一課時(shí),教師就可以運(yùn)用聲勢(shì)教學(xué)法。這首詩(shī)歌結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,在前三句“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚(yú)戲蓮葉間”中,教師可以請(qǐng)學(xué)生扮演采蓮者、荷葉以及小魚(yú)。班上其余學(xué)生齊聲合唱,當(dāng)唱到“江南可采蓮”時(shí),扮演采蓮者的學(xué)生則可以張開(kāi)嘴巴,模擬采蓮時(shí)可能會(huì)有的聲音,如討論荷葉長(zhǎng)勢(shì)的聲音或是聊天時(shí)的嬉笑聲。當(dāng)唱到“魚(yú)戲蓮葉間”時(shí),扮演魚(yú)兒的學(xué)生就要一邊模擬魚(yú)兒會(huì)發(fā)出的聲音,一邊在“荷葉”之間穿梭。學(xué)生模擬的聲音可能是吐泡泡的“啵啵”聲,也可能是魚(yú)兒游動(dòng)時(shí)激起的水聲。學(xué)生也可以充分發(fā)揮想象力,利用各種工具來(lái)模擬,如用筆輕輕敲擊玻璃杯,將清脆的“咚咚”聲作為水聲。這首詩(shī)歌的后四句格式和內(nèi)容是相似的,主要唱魚(yú)兒在四面八方游動(dòng)的情形,學(xué)生可以按照方位站好,當(dāng)唱到“魚(yú)戲蓮葉東”時(shí),站在東面的學(xué)生就要開(kāi)始在“荷葉”之間穿梭,并模擬出魚(yú)兒游玩的聲音,以此類(lèi)推,每當(dāng)唱到不同方位時(shí),相應(yīng)的魚(yú)兒就要開(kāi)始自己的聲勢(shì)表演。在整首歌的演唱中,教師要鼓勵(lì)學(xué)生采用靈活多變的肢體動(dòng)作,更要注意加入聲勢(shì)的配合度,以此營(yíng)造歡快的氛圍。聲勢(shì)表演是一個(gè)學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程,更是一個(gè)感受情趣美、創(chuàng)造情趣美的過(guò)程。
詩(shī)樂(lè)融合,絕非只是以歌曲的形式唱出詩(shī)歌這么簡(jiǎn)單,教師更要注意向?qū)W生傳達(dá)詩(shī)歌所要表達(dá)的情感以及趣味,所以就要以新穎的教學(xué)方法讓學(xué)生適應(yīng)這樣的融合。聲勢(shì)表演將聲勢(shì)與詩(shī)歌吟唱完美融合,利用學(xué)生耳熟能詳?shù)闹w動(dòng)作與現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)聲響作為授課輔助,可使課程講解效率與高效性實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步提升,同時(shí),也能使音樂(lè)演唱氛圍更加濃厚。
音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)上的享受,詩(shī)歌是視覺(jué)上的盛宴以及心靈上的洗滌,若是將詩(shī)樂(lè)融合,則能將視聽(tīng)相通,使學(xué)生沉浸在詩(shī)歌之中,陶醉在音樂(lè)之中,感受生動(dòng)的詩(shī)歌情境。教師在教學(xué)中要善于使用視聽(tīng)結(jié)合的方法,如利用多媒體的影音,為學(xué)生打造立體的視聽(tīng)空間,創(chuàng)造相應(yīng)的情境,這樣學(xué)生才能有更真實(shí)的體驗(yàn)。
例如,在進(jìn)行課外補(bǔ)充拓展中,所選取的詩(shī)歌比學(xué)習(xí)的詩(shī)歌要更有難度,一般都是學(xué)生之前沒(méi)有相關(guān)學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不能理解意思并且篇幅長(zhǎng)的詩(shī)詞。如,納蘭性德的經(jīng)典詩(shī)歌《長(zhǎng)相思》,學(xué)生沒(méi)有相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,不能理解詩(shī)歌的情感。所以,演唱時(shí)也難以找到感覺(jué)。此時(shí),教師可以先利用多媒體的影音資料,向?qū)W生展示風(fēng)雪天行路的情景,讓學(xué)生感受將士跋山涉水時(shí)環(huán)境的惡劣。接著,播放相關(guān)的視頻,讓學(xué)生了解這首詩(shī)歌的背景。最后,在悠揚(yáng)的歌曲中,學(xué)生自然而然會(huì)想到這樣的情境:跋山涉水一程又一程,作者隨同護(hù)駕的千軍萬(wàn)馬,浩浩蕩蕩地向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。天黑了,營(yíng)帳中燃起了盞盞燈火,壯麗輝煌。夜深了,不知道什么時(shí)候,營(yíng)帳外忽然風(fēng)雪交加,陣陣風(fēng)雪聲攪得人無(wú)法入眠。同樣的寒夜風(fēng)雪之聲,作者卻覺(jué)得和家鄉(xiāng)截然不同。在這種凄涼的情境中,學(xué)生眼前仿佛有了畫(huà)面,很容易能引起情感共鳴,不由得為作者不能歸鄉(xiāng)而感到悲傷。學(xué)生在演唱時(shí)會(huì)有更多的情感傾注,能夠傳神地唱出這種情境。除了在演唱的時(shí)候可以視聽(tīng)結(jié)合,在理論課上學(xué)習(xí)樂(lè)譜的過(guò)程中更適合用這種方法。教師可以要求學(xué)生根據(jù)視頻影音資料中自己所聽(tīng)到的聲音和所見(jiàn)到的場(chǎng)景,使用線條將音符串聯(lián)起來(lái),由此形成最終的旋律線。
例如,在《長(zhǎng)相思》這首詩(shī)歌中,可以用斷斷續(xù)續(xù)的旋律線表達(dá)“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”的悲涼。這樣一來(lái),視、聽(tīng)、唱都能得到協(xié)調(diào),有利于學(xué)生音樂(lè)核心素養(yǎng)以及綜合能力的提高。
詩(shī)歌所要表達(dá)的不僅僅限于視覺(jué)上的美,更在于心靈上的情感沖擊,這對(duì)于思維能力不完善的學(xué)生來(lái)說(shuō)是難以理解的,但是使用視聽(tīng)結(jié)合的教學(xué)方法,不僅能夠直觀地向?qū)W生呈現(xiàn)出詩(shī)歌最真實(shí)的情境,讓學(xué)生有濃烈的學(xué)習(xí)興趣,更能讓學(xué)生靈活使用通感,從外到內(nèi)地感受詩(shī)歌、享受音樂(lè)。
總之,將詩(shī)詞融入音樂(lè)學(xué)習(xí)中可以彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞音律平仄不熟悉的短板,提高學(xué)生記憶詩(shī)詞的效率,也可以解決音樂(lè)課堂缺少意境的問(wèn)題,幫助學(xué)生理解詩(shī)詞深?yuàn)W的意蘊(yùn),這是教學(xué)方法的進(jìn)步。此外,“以我口唱我詩(shī)”的形式能為音樂(lè)課堂增添文學(xué)氣息,無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立了文化自信,達(dá)到德育的效果,幫助學(xué)生提升自身的品格與氣質(zhì)。