摘 要：班本課程是國(guó)家課程的有力補(bǔ)充，是重要的育人工具。在國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理體系逐步完善的背景下，作者抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行了“在班本課程中展現(xiàn)育人的力量——基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建”的相關(guān)研究。文章是研究?jī)?nèi)容的體現(xiàn)，主要有兩部分：第一部分是“基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建”內(nèi)涵，明晰“是什么”；第二部分是“基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建”策略，確定“怎樣做”，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合，在班本課程中展現(xiàn)育人的力量。

關(guān)鍵詞：民辦初中；五育融合；多元班本課程

中圖分類號(hào)：G423.02? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2097-1737（2023）35-0038-03

班本課程是貼近校情、學(xué)情和教情的課程，是實(shí)施國(guó)家課程的助力。簡(jiǎn)言之，在實(shí)施國(guó)家課程的過程中，學(xué)校需要開發(fā)、建設(shè)班本課程，尤其要將“五育融合”理念融入其中。基于此，教師要進(jìn)行“基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建”研究，試圖借助班本課程彰顯育人力量，使學(xué)生獲得良好發(fā)展，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)課程向理想課程不斷邁進(jìn)。

一、基于五育融合的民辦初中多元班本課程構(gòu)建的界定

（一）五育融合

五育融合是指在實(shí)施學(xué)校教育活動(dòng)的過程中深度融合德、智、體、美、勞，讓學(xué)校教育走出片面化育人的困境，使學(xué)生潛移默化地獲得全面發(fā)展。

（二）班本課程

1.課程

本研究中的課程是在朱永新教授的新教育的課程理念指引下提出的一個(gè)概念。在朱永新教授看來，人的問題是課程建設(shè)的起始點(diǎn)，解決人的問題是課程建設(shè)的落腳點(diǎn)[1]。在教育實(shí)踐過程中，小到一件小事情，

大到人的一生，只要是教師在明確的育人目標(biāo)的指引下精心設(shè)計(jì)出來的，都可以稱作課程。

2.班本課程

班本課程是在朱永新教授的新教育的課程理念的引導(dǎo)下，以班級(jí)為單位，以學(xué)生的真實(shí)發(fā)展情況為依據(jù)，以解決學(xué)生的問題為目的，由教師、學(xué)生、家長(zhǎng)通力合作設(shè)計(jì)出的課程[2]。

（三）多元班本課程

多元班本課程是以學(xué)生為本，以學(xué)生的多元個(gè)性為依據(jù)，以滿足學(xué)生的多元需求為目的的班本課程。一般情況下，多元班本課程的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生多層次、多維度的發(fā)展，提高學(xué)生個(gè)性發(fā)展水平。多元班本課程內(nèi)容具有多元性，是不同學(xué)科和生活緊密結(jié)合的結(jié)果。多元班本課程的實(shí)施形式是以班級(jí)為單位，以學(xué)生實(shí)際情況為依據(jù)，在班主任或任課教師的協(xié)同努力下，提供的最貼近學(xué)生的課程形式。多元班本課程的評(píng)價(jià)是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的多元評(píng)價(jià)。

（四）五育融合視域下民辦初中多元班本課程

五育融合視域下民辦初中多元班本課程是指以五育融合理念為統(tǒng)領(lǐng)，以民辦初中的人才多元目標(biāo)為落腳點(diǎn)，以學(xué)生的發(fā)展情況為依據(jù)的多元班本課程。此課程有三大特點(diǎn)。一是課程目標(biāo)定位高遠(yuǎn)，摒棄了傳統(tǒng)教育的功利性，將學(xué)生的全面發(fā)展作為重要目標(biāo)。二是課程內(nèi)容豐富多彩，認(rèn)為課程即機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供適合其發(fā)展的課程。三是課程路徑實(shí)施明確，強(qiáng)調(diào)課程適合學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

二、基于五育融合的民辦初中多元班本課程構(gòu)建的策略

（一）設(shè)定課程目標(biāo)

在明確的課程目標(biāo)的指引下，教師很容易知道“做什么”“如何做”“做到何種程度”?？v觀五育融合視域下的民辦初中多元班本課程的界定可見，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是課程構(gòu)建的重要目標(biāo)。五育融合正是為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展[3]。在進(jìn)行基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)以五育為入手點(diǎn)，明確育人重點(diǎn)，就此設(shè)定具體的課程目標(biāo)。

第一，德育、智育和美育屬于五育融合內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的精神豐富陶冶層次，重在借助心智和精神這兩個(gè)角度來浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生逐步成長(zhǎng)為掌握生活智慧、精神世界豐富的人。因此，在進(jìn)行基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建時(shí)，教師可以設(shè)定課程目標(biāo)：幫助學(xué)生掌握生活智慧，助力學(xué)生豐富生活世界。第二，體育屬于五育融合內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的身心和諧發(fā)展層次，讓學(xué)生在不斷實(shí)踐的過程中塑造健康的體魄和心理。從此意義上來看，基于五育融合的民辦初中多元班本課程的目標(biāo)之一是培養(yǎng)身體強(qiáng)健、心理健康的“人”。第三，勞動(dòng)教育屬于五育融合內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的創(chuàng)造性實(shí)踐能力層次，重在使學(xué)生發(fā)揮身體功能和心靈智慧去參與各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，通過改造世界來獲得理想的生存、生活環(huán)境和技能。由此可確定，在進(jìn)行基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建時(shí)，教師應(yīng)將發(fā)展人的實(shí)踐能力作為一項(xiàng)課程目標(biāo)。

（二）豐富課程內(nèi)容

1.課程內(nèi)容以學(xué)生興趣為導(dǎo)向

基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。要想實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，教師必須在尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)相關(guān)內(nèi)容，切實(shí)豐富課程內(nèi)容，增強(qiáng)趣味性[4]。

例如，大部分學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣，會(huì)自覺利用日常機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。眾所周知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富多彩，且有極強(qiáng)的育人性，是學(xué)生發(fā)展德、智、體、美、勞的助力。因此，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，以德、智、體、美、勞為著眼點(diǎn)，使用報(bào)刊、書籍、網(wǎng)絡(luò)等方式收集相關(guān)的文化內(nèi)容，如傳統(tǒng)的文明禮儀內(nèi)容、傳統(tǒng)讀物、傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)的藝術(shù)成果等，認(rèn)真分析、整理，提取有價(jià)值的內(nèi)容并融入教學(xué)中，使學(xué)生在加深對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

2.課程內(nèi)容種類具有多樣性

在進(jìn)行基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建中，教師不能為了豐富課程內(nèi)容，而機(jī)械地增加課程內(nèi)容，而應(yīng)在課程目標(biāo)的指引下，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求為依據(jù)，以德、智、體、美、勞為立足點(diǎn)，著力開發(fā)種類多樣的課程內(nèi)容，最大限度地給予學(xué)生自主選擇空間，使學(xué)生提升個(gè)性發(fā)展水平。

基于此，教師可以開發(fā)的課程內(nèi)容如表1所示：

教師可以依據(jù)課程內(nèi)容組織多樣的活動(dòng)，讓學(xué)生根據(jù)自身情況自選課程內(nèi)容。在師生的共同努力下，基于五育融合的民辦初中多元班本課程可以落地生根，尤其學(xué)生有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（三）拓展課程開展路徑

1.課堂融合

課堂融合是指將德、智、體、美、勞融入學(xué)科教學(xué)中。有效的課堂融合不但可以借助德、智、體、美、勞豐富學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)，還可以使學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)的過程中受到德、智、體、美、勞的熏陶，形成良好的思想觀念和行為習(xí)慣[5]。教師應(yīng)聯(lián)系學(xué)科教學(xué)需要，挖掘與之相關(guān)的德、智、體、美、勞內(nèi)容，應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆绞浇M織教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在體驗(yàn)的過程中獲得良好發(fā)展。

例如，數(shù)學(xué)教師在實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)，可以挖掘與之相關(guān)的數(shù)學(xué)史內(nèi)容，利用故事講述法、信息技術(shù)輔助法等，引導(dǎo)學(xué)生在中外數(shù)學(xué)家的帶領(lǐng)下經(jīng)歷某一數(shù)學(xué)知識(shí)的探究歷程。在親身經(jīng)歷的過程中，學(xué)生會(huì)了解某一數(shù)學(xué)知識(shí)的淵源，建立一定的認(rèn)知，還會(huì)感受到數(shù)學(xué)研究的艱難，以及數(shù)學(xué)家身上所具備的刻苦鉆研、科學(xué)探究的品質(zhì)，進(jìn)而形成良好的思想觀念。

又如，語文教師可以依據(jù)學(xué)生的閱讀情況，采用群文閱讀法，為他們推薦一些與教材文本相關(guān)的課外內(nèi)容。學(xué)生可以遷移閱讀認(rèn)知，采用批注式閱讀法、對(duì)比法等，積極地探究文本內(nèi)容，品味作者蘊(yùn)含在字里行間的寫作意圖，品味作者寄托在每一字詞背后的深厚情感，受到心靈的洗滌。

2.課外延伸

（1）誦讀活動(dòng)

誦讀是學(xué)生認(rèn)知世界，豐富知識(shí)儲(chǔ)備的重要途徑。初中生早已體驗(yàn)了多種多樣的誦讀活動(dòng)，掌握了誦讀方法，積累了誦讀經(jīng)驗(yàn)。教師可以為他們推薦一些傳統(tǒng)經(jīng)典作品，引導(dǎo)他們自主誦讀。同時(shí)，教師可以在學(xué)生自主誦讀后，組織誦讀比賽活動(dòng)，讓每個(gè)學(xué)生登臺(tái)展示自我。通過體驗(yàn)誦讀活動(dòng)，學(xué)生可以感受傳統(tǒng)經(jīng)典中的“智慧”，豐富自身認(rèn)知，樹立良好的思想觀念，還可以豐富誦讀經(jīng)驗(yàn)，提升誦讀能力。

例如，古詩詞是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是傳承傳統(tǒng)文化的“工具”。教師可以為學(xué)生推薦邊塞詩、思鄉(xiāng)詩等，引導(dǎo)他們自由誦讀。在古詩詞誦讀比賽中，學(xué)生可以在誦讀古詩詞的基礎(chǔ)上，表達(dá)自己的所思所想。其他學(xué)生可以在傾聽的過程中了解古詩詞內(nèi)容，體會(huì)詩人的寫作意圖，形成愛國(guó)認(rèn)知和感恩父母的意識(shí)等。

（2）勞動(dòng)活動(dòng)

勞動(dòng)活動(dòng)是課外活動(dòng)不可缺少的一部分，是學(xué)生建構(gòu)勞動(dòng)認(rèn)知，發(fā)展勞動(dòng)素養(yǎng)的重要途徑?；谖逵诤系拿褶k初中多元班本課程內(nèi)容中不乏勞動(dòng)的痕跡。教師可以課程中的勞動(dòng)內(nèi)容為依據(jù)，組織相應(yīng)的課外活動(dòng)，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)的過程中獲得一定的發(fā)展。

例如，教師可以和學(xué)生一起開辟種植基地。在開辟的過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主收集信息，梳理開辟種植基地的流程和具體方法。之后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生親身實(shí)踐。在學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐時(shí)，教師可以認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的勞動(dòng)問題，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺。同時(shí)，教師可以依托學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐情況，向?qū)W生提出更高的要求，或提供豐富的材料，

助力學(xué)生體驗(yàn)其他的勞動(dòng)活動(dòng)。在不斷體驗(yàn)的過程中，學(xué)生可以增強(qiáng)勞動(dòng)認(rèn)知，形成良好的勞動(dòng)觀念，尤其發(fā)展勞動(dòng)素養(yǎng)，逐漸成長(zhǎng)為一名合格的勞動(dòng)者。

（3）社團(tuán)活動(dòng)

社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的重要途徑?；谖逵诤系拿褶k初中多元班本課程內(nèi)容豐富多彩，為學(xué)生提供了個(gè)性發(fā)展的契機(jī)。教師可以在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，依托課程內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)不同的社團(tuán)活動(dòng)。

比如，有的學(xué)生喜歡書法，教師便可以組建書法社團(tuán)。在社團(tuán)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生鑒賞書法作品，感受傳統(tǒng)藝術(shù)之美。教師既可以親身示范，也可以邀請(qǐng)書法名家進(jìn)課堂，帶領(lǐng)社團(tuán)中的全體成員練習(xí)書法，使他們?cè)谟H身實(shí)踐的過程中感受書法之美，提升審美素養(yǎng)。

又如，有的學(xué)生喜歡武術(shù)，教師可以組建武術(shù)社團(tuán)。在社團(tuán)中，教師可以利用情境教學(xué)法、故事講授法等向?qū)W生講述武術(shù)的發(fā)展歷史、武術(shù)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵等，使學(xué)生建立良好的傳統(tǒng)文化認(rèn)知，提高武術(shù)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師可以采用多樣的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)，使他們?cè)趯?shí)踐的過程中掌握武術(shù)技能，用實(shí)際行動(dòng)傳承傳統(tǒng)文化。

三、結(jié)束語

總而言之，教師應(yīng)以五育融合為統(tǒng)領(lǐng)，以學(xué)生的全面發(fā)展為落腳點(diǎn)，以課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和課程路徑為著眼點(diǎn)，著力進(jìn)行基于五育融合的民辦初中多元班本課程的構(gòu)建，讓學(xué)生獲得全面發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“五育融合視域下民辦初中多元班本課程的建設(shè)研究”（課題編號(hào)：E-b/2021/20）的成果之一。

作者簡(jiǎn)介：嵇紹洋（1987.10-），男，江蘇鹽城人，

任教于江蘇省南通市海門區(qū)中南中學(xué)，一級(jí)教師，本科學(xué)歷。