溫艷麗 _ 北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)

在當(dāng)下的歷史教育改革中，歷史教學(xué)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，而素養(yǎng)導(dǎo)向的歷史教學(xué)關(guān)鍵在于培育學(xué)生的歷史思維能力。在上世紀(jì)90年代，趙恒烈先生在《歷史思維能力研究》一書中提出歷史思維三時(shí)態(tài)：共時(shí)態(tài)，即當(dāng)時(shí)人對(duì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的事件的看法；昔時(shí)態(tài)，即后來人（不包含現(xiàn)代人）對(duì)歷史問題的看法；即時(shí)態(tài)，指的是現(xiàn)代人對(duì)歷史的看法。從中可以看出，時(shí)間觀念是理解和闡釋歷史的出發(fā)點(diǎn)，是理解歷史的基礎(chǔ)。我們?cè)诜治鰵v史問題、閱讀歷史史料、辨析歷史事實(shí)，對(duì)歷史進(jìn)行分期、建構(gòu)時(shí)都需要借助歷史時(shí)間。

歷史的另一個(gè)重要要素是空間?？臻g是涉及地點(diǎn)、地域等的地理概念。在歷史教學(xué)中，通常會(huì)把空間內(nèi)部的共同性和與外界的差異性為標(biāo)準(zhǔn)作為研究、分析歷史的思維方向。不同時(shí)期的空間位置所具備的自然和人文特性，所能發(fā)揮的作用也是不同的。因而，只有將歷史事物放置在特定的時(shí)間和空間聯(lián)系中，才能對(duì)歷史有準(zhǔn)確的理解。

在歷史學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通常忽略時(shí)空以及時(shí)空所具備的價(jià)值和意義，因而在分析和解決歷史問題中，出現(xiàn)時(shí)空錯(cuò)位、史實(shí)錯(cuò)誤、理解偏差、闡釋主觀、認(rèn)識(shí)不到位等問題。因此，在歷史教學(xué)中培育“時(shí)空觀念”至關(guān)重要。

1.低階的“時(shí)空觀念”培育：對(duì)時(shí)空進(jìn)行識(shí)讀、轉(zhuǎn)換和描述，了解歷史

低階的“時(shí)空觀念”培育目標(biāo)有：能辨識(shí)不同的時(shí)空表達(dá)，對(duì)不同表達(dá)的時(shí)間進(jìn)行換算，會(huì)對(duì)古今地名進(jìn)行轉(zhuǎn)換，能依據(jù)時(shí)序繪制時(shí)間軸，能看懂地圖。

在歷史教科書中，最常用的時(shí)間表達(dá)有：朝代、不同的紀(jì)年法、距今時(shí)間段及時(shí)間點(diǎn)、重要事物對(duì)應(yīng)的特定年代；通常學(xué)生要學(xué)會(huì)將公元紀(jì)年與世紀(jì)及其前后期、年代等進(jìn)行換算。最常用的空間表達(dá)有：都城、重要城市所在地，重要商路、交通等路線，重要的區(qū)域概念和分布范圍。通常學(xué)生要學(xué)會(huì)將古今地名進(jìn)行轉(zhuǎn)換，如金中都是北京建都史的開始等。

在低年級(jí)，教師培育學(xué)生“時(shí)空觀念”的方式通常有：讓學(xué)生繪制時(shí)間軸，描述歷史事件發(fā)生的先后順序等；按照?qǐng)D例識(shí)讀地圖，描述重要地點(diǎn)、區(qū)域的空間位置，以及在特定空間中發(fā)生的重大歷史事件等。

2.中階的“時(shí)空觀念”培育：時(shí)空定位與建立時(shí)空聯(lián)系，理解歷史

“具體的社會(huì)必定坐落于時(shí)間與空間之中”，時(shí)空定位是理解和解釋歷史的前提。

在特定時(shí)空框架下，聯(lián)系時(shí)代特征以理解歷史現(xiàn)象。例如，2021年北京普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試的第19題，歷史現(xiàn)象發(fā)生在15-17世紀(jì)明清時(shí)期的江南地區(qū)，學(xué)生聯(lián)系明清江南地區(qū)的時(shí)代特征：明清江南市鎮(zhèn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市民工商業(yè)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，士人要求打破傳統(tǒng)，追求個(gè)性、自我的發(fā)展。從而理解材料中的歷史現(xiàn)象：畫家繪制的自畫像數(shù)量增多、寫實(shí)風(fēng)格明顯，畫中人物獨(dú)立呈現(xiàn)，畫家追求表達(dá)自我。

在特定時(shí)空背景下，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展變遷間的聯(lián)系。例如，2019年北京普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)性考試的第37題，要求學(xué)生闡釋明末清初的黃宗羲的思想為何在清末復(fù)興，這就要求學(xué)生必須理解黃宗羲的思想主張與清末時(shí)代變革的需求之間存在怎樣的聯(lián)系。

在特定時(shí)空背景下，認(rèn)識(shí)不同空間的歷史之間的聯(lián)系。例如，2022年北京普通高中學(xué)業(yè)水平等級(jí)考試的第18題，要求學(xué)生在18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初這個(gè)特定時(shí)間里，對(duì)拉丁美洲與歐洲兩個(gè)不同空間進(jìn)行聯(lián)系，概括出特定時(shí)空背景下文化交流方面的時(shí)代議題。

因此，在歷史教學(xué)中，教師要不斷地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行時(shí)空定位，然后聯(lián)系時(shí)代特征分析歷史，從而理解歷史。

3.高階的“時(shí)空觀念”培育：重構(gòu)歷史場(chǎng)景，解決歷史問題

歷史學(xué)研究的對(duì)象是人，是具有代表性的人身處諸種社會(huì)框架之中，并將自身的意識(shí)、意圖、意志等貫穿其中，這樣就構(gòu)成了復(fù)雜的歷史。因此，營造“歷史現(xiàn)場(chǎng)”，突出“時(shí)空觀念”，利于學(xué)生解決歷史問題。

初中注重通過比較感性的方式構(gòu)建“歷史場(chǎng)景”。例如，“用陶泥制作古人的生產(chǎn)生活工具”“地圖上的文物展”“簡以載文”體驗(yàn)古人的智慧。而高中則通常運(yùn)用理性的、較為學(xué)術(shù)性的史料，在唯物史觀的指導(dǎo)下構(gòu)建“歷史場(chǎng)景”，探究歷史問題，培育學(xué)生的“時(shí)空觀念”。

搭建全景式的“歷史場(chǎng)景”，為深入闡釋歷史作鋪墊。在講述“影響世界的工業(yè)革命”一課時(shí)，運(yùn)用史料勾畫工業(yè)革命前后英國蘭開夏郡人們的變化、中國人在19世紀(jì)倫敦和巴黎世博會(huì)上的新奇體驗(yàn)、運(yùn)往費(fèi)城博覽會(huì)商品的交通路線圖等鮮活案例，讓學(xué)生回到“歷史場(chǎng)景”中，“運(yùn)用特定時(shí)空術(shù)語對(duì)較大范圍的史事加以概括和說明”，以整體了解工業(yè)革命的世界性影響。

然后，聚焦特定時(shí)空背景下的人物與地區(qū)，對(duì)歷史進(jìn)行多角度闡釋。以阿克萊特創(chuàng)業(yè)史為例，在特定的時(shí)空背景下，了解工業(yè)革命發(fā)生在英國的背景；以英國為例，對(duì)工業(yè)革命進(jìn)行歷史分期；通過案例，深度探究工業(yè)革命與中英城市化、時(shí)間觀念、大眾教育等相關(guān)問題，最終使學(xué)生“能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ臅r(shí)空框架下，能夠在探究歷史與現(xiàn)實(shí)問題過程中，進(jìn)行合理的論述”，對(duì)工業(yè)革命有多角度的理解和認(rèn)識(shí)。

“時(shí)空觀念”是歷史五大核心素養(yǎng)之一，是諸多素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)。中學(xué)生從初一到高三在心理、知識(shí)儲(chǔ)備、思維方式、認(rèn)知水平等方面經(jīng)歷了一個(gè)比較長的成長過程。因而“時(shí)空觀念”的培育也需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。在日常歷史教學(xué)過程中，低年級(jí)學(xué)生先識(shí)讀時(shí)空表達(dá)，學(xué)會(huì)不同時(shí)空表達(dá)之間的轉(zhuǎn)化，繪制時(shí)間軸，描述歷史發(fā)展的進(jìn)程，依據(jù)圖例看地圖的空間分布特點(diǎn)。高年級(jí)的學(xué)生通過時(shí)空定位，結(jié)合時(shí)代特征理解史事，理解時(shí)間的變遷及空間的不同所帶來的史事之間的聯(lián)系。最后，教師運(yùn)用多種手段重構(gòu)“歷史場(chǎng)景”的方式，協(xié)助學(xué)生解決歷史問題。通過以上舉措，使學(xué)生在了解、理解和解決歷史問題時(shí)，都基于“時(shí)空觀念”進(jìn)行思考。