朱家佳 趙鋒

摘?要：公共文化課是所有大學(xué)生的基礎(chǔ)課程，其中大學(xué)英語課程作為向外學(xué)習(xí)的窗口之一，必然會引入西方的文化、思想、世界觀、人生觀和價值觀等，而課程思政本身不是一門具體的課，它是要在大學(xué)課程教學(xué)活動中把思政教育的功能貫穿其中，融合專業(yè)知識教育和思想政治教育。本文主要探討在公共文化課中，大學(xué)英語課堂思政教學(xué)如何錨定中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的參照作用，讓學(xué)生理解西方的同時，勿忘根本。

關(guān)鍵詞：公共文化課；大學(xué)英語；課程思政；教學(xué)改革

中圖分類號：G4?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.10.069

1?課程思政與大學(xué)英語

大學(xué)英語課程是大學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，包括大學(xué)英語（一）、大學(xué)英語（二）、大學(xué)英語（三）、大學(xué)英語（四）共計四門課程。外語教學(xué)理論是大學(xué)英語的基礎(chǔ)，課程的主要內(nèi)容是語言知識與技能的應(yīng)用，以及培養(yǎng)跨文化交際能力，采取多種教學(xué)手段和模式為一體，是高等教育的一個有機(jī)組成部分。大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力，特別是聽說能力，使他們在今后學(xué)習(xí)、工作和社會交往中能用英語有效地進(jìn)行交際，同時增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國社會發(fā)展和國際交流的需要。大學(xué)英語課程不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，設(shè)計大學(xué)英語課程時也應(yīng)當(dāng)充分考慮對學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國際文化知識的傳授。

“課程思政”的提出，可以追溯到國家主席習(xí)近平在2016年12月7日至8日在北京舉行的全國高校思想政治工作會議上的重要講話。根據(jù)習(xí)近平總書記的講話精神，“課程思政”的核心思想，就是教育工作者必須把立德樹人當(dāng)作根本任務(wù)，運(yùn)用并發(fā)揮好課堂的育人主渠道功能，培育出一代又一代在德、智、體、美、勞全面發(fā)展，愛國愛黨，具有濃厚家國情懷的社會主義建設(shè)者和接班人。“課程思政”是我國新時期的教育綱領(lǐng)，是一種辦學(xué)理念，一種育才方式和一種教學(xué)方法。是“為黨育人、為國育才”的第一道戰(zhàn)線，習(xí)近平總書記還在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?？偠灾n程思政要圍繞思想教育這個總目標(biāo)，需要團(tuán)隊的建設(shè)、部門之間的協(xié)作、教材的更新與思政內(nèi)容的挖掘，這是一個龐大的系統(tǒng)性工程，不能夠急于求成一蹴而就，需要不斷積累不斷實(shí)踐。

本質(zhì)上，課程思政是為了實(shí)現(xiàn)立德樹人?！坝恕毕取坝隆?，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機(jī)統(tǒng)一，一直是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)?！八枷胝谓逃亲鋈说墓ぷ?，解決的是‘培養(yǎng)什么樣的人’‘如何培養(yǎng)人’的問題，是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項(xiàng)工作的生命線?！彼冀K堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

在西方國家，雖然沒有相關(guān)課程思政的概念和研究，但是它們更重視在通識課程中融入思想道德教育的內(nèi)容，美國提出了培養(yǎng)人身心全面發(fā)展的整合教育理念，日本提出了意指培養(yǎng)全人格的全人教育理念，這些都是思想道德教育在西方國家教育改革的實(shí)踐探索中的產(chǎn)物。

大學(xué)英語作為一門具體的課程，整體上以英美文化為核心，無論是在素材還是內(nèi)容上，西方屬性都非常明顯。英語學(xué)習(xí)必然會引入西方的文化、思想、世界觀、人生觀和價值觀等，大學(xué)英語中的課程思政就是要錨定中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的參照作用，讓學(xué)生理解西方的同時，勿忘根本。大學(xué)英語中的課程思政還致力于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和思辨能力，對西方的觀念不僅要知其然還要知其所以然，避免盲目接受或者盲目批判。大學(xué)英語中的課程思政還可以在不改變專業(yè)課程的本來屬性的情況下，充分發(fā)揮課程的德育功能，運(yùn)用德育的學(xué)科思維，提煉專業(yè)課程教材中德育基因和文化元素，在日常的知識學(xué)習(xí)中融入更高層次精神指引，將“立德樹人”滲透到知識、經(jīng)驗(yàn)或活動過程中。

2?課程思政教學(xué)途徑

要實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語的課程思政教學(xué)就需要從以下幾個方面著手：

首先是教材，教材是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書；教材是一個課程的核心教學(xué)材料，是教育的重要工具，經(jīng)過嚴(yán)格審查，整體是富有科學(xué)性的；教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)；教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。通過挖掘教材當(dāng)中的思政元素來進(jìn)行課程思政教學(xué)是最為便捷最為高效的途徑。在全新版《大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程1》和《大學(xué)進(jìn)階英語綜合教程2》中，第一冊的6個單元的主題分別是“The?Pursuit?of?Dreams追求夢想”，“Freshman?Year大學(xué)一年級”，“True?Stories?of?Nazi?Germany德國納粹時期的真實(shí)故事”，“Meeting?Statesmen與政治家的會面”，“The?Water?Problem水資源危機(jī)”，“Going?Offline網(wǎng)絡(luò)下線”。第二冊的6個單元的主題分別是“Living?Green綠色生活”，“Tales?of?True?Love真愛傳奇”，“Friendship友誼”，“Study?Abroad?出國留學(xué)”，“Pioneers?of?Flight飛行先驅(qū)”，“Maker?Movement?in?China中國的創(chuàng)客運(yùn)動”。

第一冊第1單元（追求夢想）的課文是關(guān)于一個失聰者如何克服困難，實(shí)現(xiàn)夢想成為一名打碟師。教師可以同時給學(xué)生列舉出中國的那些雖然身體殘疾仍然獲得偉大成就人物，如雙腿殘疾的軍事家孫臏、受到宮刑的史學(xué)家司馬遷等，高位截癱的當(dāng)代作家張海迪、雙耳失蹤的舞蹈家邰麗華，用榜樣的力量激勵學(xué)生奮進(jìn)。課文還涉及到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪的一段電視采訪“從美國夢到中國夢”，教師可以向?qū)W生們更加詳盡地介紹我們的中國夢——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，可以從中國的航天夢為切入點(diǎn)，結(jié)合航天發(fā)射、載人航空與天宮空間站相關(guān)視頻，用鮮活的畫面讓學(xué)生感受到國家富強(qiáng)的驕傲與努力奮進(jìn)的動力。第2單元（大學(xué)一年級）的課文是關(guān)于一個大學(xué)生新生入學(xué)時發(fā)生的故事，描述了新生進(jìn)入全新的大學(xué)生活的那種怯懦和不適應(yīng)，小心翼翼地跟在父母后面，仍然期待父母幫他們安排一切。教師可以從親子關(guān)系的角度切入這個話題，孩子離開了生活了十幾年的家，獨(dú)自在大學(xué)里生活，這對于孩子和父母都是一種挑戰(zhàn)，可以建議孩子與父母相互寫一封信。第3單元（德國納粹時期的真實(shí)故事）的課文是關(guān)于諷刺德國納粹用一個猶太小女孩的照片來宣揚(yáng)雅利安種族的優(yōu)越。出生在2000年以后的人對于戰(zhàn)爭的印象是非常模糊的，二戰(zhàn)作為人類歷史上最慘烈的戰(zhàn)爭，不應(yīng)該被遺忘。教師可以向?qū)W生們介紹納粹的崛起過程，納粹對猶太人的迫害，以及納粹德國是如何一步步走向瘋狂，陷入戰(zhàn)爭的泥潭。本單元最后一篇閱讀材料是關(guān)于一個猶太姑娘在上海難民收容所獲救，免于納粹的摧殘。教師可以向?qū)W生介紹中國在二戰(zhàn)中所起到的重要作用及付出的慘重代價（中國有效地拖住了日本的發(fā)展和侵略步伐，牽制了日本，讓日本無法配合德國進(jìn)攻蘇聯(lián)，也無法南下進(jìn)攻英法殖民地，同時延緩了日本偷襲美國的戰(zhàn)略企圖，中國軍民傷亡超過3500萬）。第4單元（與政治家的會面）的課文是關(guān)于瑪西亞麥克納特與李克強(qiáng)總理的會面，此次會談主要涉及到了環(huán)境問題和教育問題（退耕還林、固碳、農(nóng)村飲用水、提高頂尖大學(xué)招收中西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村學(xué)生比例、獎學(xué)金補(bǔ)貼這些學(xué)生）。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去了解中國的最高決策層是如何分析和應(yīng)對中國社會所面臨的各種重大問題，并用以指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐。第5單元（水資源危機(jī)）的課文是關(guān)于世界的水資源危機(jī)問題。水有望成為21世紀(jì)最有可能引起爭議的資源。它可能成為新的觸發(fā)地緣政治沖突的戰(zhàn)略資源。教師可以引發(fā)學(xué)生思考，水危機(jī)到底會對我們的社會生活造成什么樣的影響？（引發(fā)健康問題、農(nóng)業(yè)灌溉受影響導(dǎo)致減產(chǎn)、靠水冷卻的行業(yè)如發(fā)電、制造、采掘等）。中國的水資源狀況是怎樣的？第6單元（網(wǎng)絡(luò)下線）的課文是關(guān)于戒數(shù)碼癮，描述了一個社交媒體公司的首席執(zhí)行官嘗試14天不上因特網(wǎng)的生活。在當(dāng)下的移動互聯(lián)網(wǎng)時代，人人都擁有智能手機(jī)，智能手機(jī)帶來的巨大信息量也無時無刻不在影響著我們。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論智能手機(jī)給我們的生活帶來了哪些變化？課堂上是否應(yīng)該使用智能手機(jī)？信息爆炸的時代更應(yīng)該保持獨(dú)立思考的習(xí)慣，不信謠不傳謠。學(xué)生要當(dāng)智能手機(jī)的主人，要讓手機(jī)聽人的使喚，而不是手機(jī)反過來使喚人，智能手機(jī)應(yīng)該是我們的仆人。

第二冊第1單元（綠色生活）的課文是關(guān)于一家城市居民搬到鄉(xiāng)下過起了自給自足的簡單生活。當(dāng)下城市病盛行的年代，很多城市人的向往這種更簡單、更平靜、更環(huán)保的簡單生活。相較于第一冊的水資源環(huán)保問題，這個話題更加地貼近生活，是一種對當(dāng)下生活方式的反思。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討東西方在追求更好更環(huán)保的生活方式中，都做了哪些改變和努力。第2單元（真愛傳奇）的課文是關(guān)于二戰(zhàn)期間身處前線的盟軍士兵與愛人之間的情書往來。二戰(zhàn)話題從之前的諷刺納粹到贊頌真愛，戰(zhàn)爭毀滅了一切本該美好的東西。本單元還有一篇閱讀是關(guān)于梁祝傳說，教師可以跟學(xué)生探討當(dāng)代的愛情觀，還可以對比一下梁祝傳說和羅密歐與朱麗葉。第3單元（友誼）的課文介紹了導(dǎo)致友誼結(jié)束的原因。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比一下亞里士多德與孔子對于友誼的分類。（亞里士多德將友誼分為利益友誼、快樂友誼、德性友誼；孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”）第4單元（出國留學(xué)）的課文是關(guān)于一位中國留學(xué)生在耶魯大學(xué)攻讀人文學(xué)科的經(jīng)歷。教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討中國留學(xué)生人數(shù)逐年增加的原因。第5單元（飛行先驅(qū)）的課文介紹了3位飛行先驅(qū)，中國萬戶的傳說，美國霍華德休斯的云杉鵝號巨型飛機(jī)，以及意大利達(dá)芬奇的飛行器設(shè)計圖。飛翔是人類一直以來的夢想，也是人類不斷奮斗的目標(biāo)之一。教師可以給學(xué)生介紹中國在航空航天事業(yè)的突飛猛進(jìn)，以及航天員的光榮事跡。第6單元（中國的創(chuàng)客運(yùn)動）的課文介紹了中國的創(chuàng)客空間給中國的發(fā)明者創(chuàng)造了一個社區(qū)，幫助他們把創(chuàng)新的想法變成現(xiàn)實(shí)。作為世界工廠的中國正在產(chǎn)業(yè)升級，逐漸把中國制造轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鴦?chuàng)造，創(chuàng)客運(yùn)動的興起就是中國制造2.0的一個縮影。教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論美國的芯片法案對于中國的影響幾何？

這12個單元涉及的話題還是非常廣泛的，既有身邊的小事也有世界的大事，既有身邊的小人物也有國家的大人物，立足教材去開展課程思政教學(xué)還是大有可為的。

其次，是通過大學(xué)英語課程的第二課堂活動來進(jìn)行課程思政的教學(xué)。比如課堂展示活動，可以就相關(guān)話題讓學(xué)生做一個三到五分鐘的展示，可以分小組完成，分組往往有利于鍛煉學(xué)生的溝通和協(xié)作能力，最后的展示也往往更全面更精致。辯論活動可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，鍛煉膽量、口才和邏輯，這個活動要弱化辯論技巧，有助于更多的學(xué)生可以參與其中。實(shí)踐活動也可以讓學(xué)生走出教室走出校門，去真實(shí)的社會去觀察去感受，學(xué)以致用。有些專業(yè)院校還可以組織專業(yè)性更強(qiáng)的活動，比如表演、配音、音樂會、漫畫等。與在教室里主要通過教師的課堂信息輸入來讓學(xué)生獲取知識而言，第二課堂的活動主要是以學(xué)生為主體，主動選擇主動投入來獲取知識和能力。第二課堂活動是課堂教學(xué)的眼神，不僅能開闊學(xué)生視野，增長知識，使學(xué)生學(xué)到許多課本中學(xué)不到的知識；還可以激發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力，將所學(xué)知識用于實(shí)踐中，提高學(xué)生的合作和動手能力。

最后，是通過讓學(xué)生參加各種比賽來進(jìn)行課程思政教學(xué)，如2022“外研社·國才杯”大學(xué)生英語挑戰(zhàn)賽把2022年演講大賽演講題目定為China's?Wisdom?for?the?World，鼓勵青年深入理解“人類命運(yùn)共同體”理念，勇?lián)鷼v史使命，拓展全球視野，傳播中國智慧。2022年5月由全國高等學(xué)校大學(xué)外語教學(xué)研究會指導(dǎo)、南京大學(xué)主辦、高等教育出版社協(xié)辦的首屆“高教社杯”高等學(xué)校（本科）“用外語講中國故事”短視頻作品征集全國交流活動在線上舉辦，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動見證。此次短視頻作品征集活動的主題是“我和我眼中的非遺”。以賽促學(xué)是一個很高效的手段，但相較于前兩種方式，通過參加比賽來進(jìn)行課程思政教學(xué)的受眾學(xué)生過少，參與比賽的學(xué)生就相對較少，能夠入圍的就更少，拿到名次的就鳳毛麟角了。因而這種思政教學(xué)更適用于針對那些專業(yè)能力非常強(qiáng)的學(xué)生。

大學(xué)英語課程思政教學(xué)應(yīng)該是以教材為主，第二課堂為輔，比賽為補(bǔ)充，這樣可以比較全面和高效地覆蓋到各個專業(yè)水平的學(xué)生，實(shí)現(xiàn)真正的立德樹人，為黨和國家培養(yǎng)合格的人才，為實(shí)現(xiàn)中國夢提供源源不斷的新生力量。

參考文獻(xiàn)

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