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      探究黃河文化與各學(xué)科深度融合研究的實(shí)踐運(yùn)用

      2023-04-29 00:44:03楊秀珍
      關(guān)鍵詞:歷史價(jià)值黃河文化實(shí)踐運(yùn)用

      楊秀珍

      摘要:黃河流域文化是中華文明的重要組成部分,黃河文化作為中華文明的源頭性、代表性、主體性文化,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),承載著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。因此,我們要深入挖掘黃河文化的深厚歷史底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值,將黃河文化與各學(xué)科教學(xué)進(jìn)行深度的融合,以促進(jìn)多學(xué)科的共同發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:黃河文化 學(xué)科融合 實(shí)踐運(yùn)用 歷史價(jià)值

      一、黃河文化與各學(xué)科深度融合的意義

      (一)豐富和發(fā)展人文精神

      傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂,黃河作為中華民族的母親河,黃河文化更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中代表,具有豐富的內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值。在歷史長(zhǎng)河中,人們通過(guò)觀察自然現(xiàn)象,總結(jié)生活經(jīng)驗(yàn),形成了許多寶貴的思想觀念。如“天人合一”“道法自然”“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等,這些思想在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中不斷得到充實(shí)、完善,并逐漸形成一種相對(duì)穩(wěn)定的民族心理,成為維系民族生存的精神力量,從而構(gòu)成我們這個(gè)古老民族的獨(dú)特精神氣質(zhì),即所謂“人文精神”,這是中華民族賴以生存的精神支柱,也是人類文明的重要成果。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)智慧,而且蘊(yùn)藏著豐富的科學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)文化中關(guān)于宇宙萬(wàn)物運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知,關(guān)于人與自然和諧共生的認(rèn)識(shí),關(guān)于人與社會(huì)和諧相處的思考,等等,都包含著深刻的科學(xué)道理,為今天的科學(xué)研究提供了重要的啟示。 [1]

      (二)推動(dòng)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)

      人才資源是支撐地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重要基礎(chǔ),人才隊(duì)伍素質(zhì)如何,直接影響著地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。黃河文化孕育出的偉大人物,產(chǎn)生了一系列著名的典故,比如大禹治水、姜尚釣魚、老子騎青牛、孔子周游列國(guó)、諸葛亮六出祁山等;同時(shí),從古到今,有許多文人墨客,如李白、杜甫、李清照、關(guān)漢卿、蒲松齡等,也都給我們留下了許多膾炙人口的詩(shī)文。這些名人既是我們學(xué)習(xí)的榜樣,又為我們樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,激勵(lì)我們不斷進(jìn)步。

      (三)有助于提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

      在課堂教學(xué)中滲透黃河文化,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。例如,在語(yǔ)文課中,通過(guò)閱讀經(jīng)典,感悟人生,讓學(xué)生了解“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”;在數(shù)學(xué)課上,通過(guò)分析數(shù)據(jù),探究規(guī)律,讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)“滴水穿石”“鍥而不舍”“持之以恒”等道理;物理課上,通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的觀察,讓學(xué)生感受力學(xué)的神奇;化學(xué)課堂上,通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作,體驗(yàn)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn);生物課上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生命現(xiàn)象探索,理解人與自然和諧共生的關(guān)系等等。這些內(nèi)容,既體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要求,又充分彰顯了黃河文化的魅力。

      二、黃河文化與各學(xué)科深度融合研究的路徑

      黃河文化是中華文明的重要發(fā)祥地之一。黃河孕育了中華民族,孕育了華夏文明。作為中國(guó)四大古都之一的西安,其城市發(fā)展史就是一部黃河文化的形成史。西安的建城史與黃河流域的發(fā)展史同步,其歷史脈絡(luò)與黃河流經(jīng)區(qū)域的文化特征相吻合。因此,研究黃河文化與各學(xué)科深度融合的路徑,對(duì)于進(jìn)一步提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義。

      (一)構(gòu)建多元化的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制

      1.完善體制機(jī)制建設(shè)。積極探索有利于促進(jìn)各行業(yè)間交流合作的新模式,逐步建立政府引導(dǎo),企業(yè)主體,市場(chǎng)運(yùn)作,社會(huì)參與,學(xué)校支撐,人才保障的多元化協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制。2.優(yōu)化整合資源。充分挖掘現(xiàn)有科技資源,發(fā)揮各類研發(fā)平臺(tái)的作用;加快培育和發(fā)展新型研發(fā)機(jī)構(gòu),提高自主創(chuàng)新能力;鼓勵(lì)支持高校和企業(yè)聯(lián)合設(shè)立實(shí)驗(yàn)室,共同開發(fā)技術(shù)。3.強(qiáng)化人才支撐。大力實(shí)施人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,加大人才培養(yǎng)引進(jìn)力度;深化人事制度改革,完善激勵(lì)政策;健全知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,營(yíng)造良好的人才發(fā)展環(huán)境。4.搭建開放式的科研平臺(tái)。充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源,積極吸引國(guó)內(nèi)外高端智力,努力打造一批具有世界先進(jìn)水平的科技創(chuàng)新基地。

      (二)加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)研究

      目前,國(guó)內(nèi)對(duì)于黃河流域生態(tài)保護(hù)及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的評(píng)價(jià)主要基于生態(tài)環(huán)境承載能力評(píng)估,該指標(biāo)主要反映某一區(qū)域的環(huán)境質(zhì)量,無(wú)法準(zhǔn)確衡量不同區(qū)域之間的差異性。因此,需要明確評(píng)估的內(nèi)容。一方面,要充分考慮自然條件、資源環(huán)境狀況以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況等因素,全面分析區(qū)域內(nèi)各類要素的貢獻(xiàn)率,綜合評(píng)判區(qū)域發(fā)展水平;另一方面,要充分考慮人口規(guī)模及結(jié)構(gòu)變化趨勢(shì),合理預(yù)測(cè)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),為制定相應(yīng)政策提供依據(jù)。最后,還要根據(jù)不同的目標(biāo),選擇相應(yīng)的指標(biāo),并采用多元化的評(píng)估方法,以更好地體現(xiàn)客觀性和公正性。

      (三)強(qiáng)化人才隊(duì)伍培養(yǎng)

      一方面,應(yīng)加強(qiáng)高校人才培養(yǎng)工作,加大專業(yè)人才的培養(yǎng)力度。例如,可依托現(xiàn)有資源,通過(guò)聯(lián)合辦學(xué)或合作等方式,建設(shè)一批特色鮮明的高水平大學(xué),打造一批優(yōu)勢(shì)突出的人才高地。另一方面,還應(yīng)鼓勵(lì)和支持企業(yè)積極參與人才培養(yǎng)。例如,可通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)基金的方式,支持企業(yè)與高校聯(lián)合培養(yǎng)人才,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教協(xié)同育人。另外,還應(yīng)注重發(fā)揮科技人員的作用,充分發(fā)揮其技術(shù)專長(zhǎng),提升創(chuàng)新能力和服務(wù)水平,從而提高科研工作的整體效益。

      參考文獻(xiàn):

      [1]范叢叢.黃河文化與學(xué)科教學(xué)的探索歷程與實(shí)踐模式[J].學(xué)苑教育,2023(01):24-26.

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