肖文卿

摘 要：隨著社會(huì)教育的多元化發(fā)展，書畫進(jìn)課堂，體現(xiàn)了國家對(duì)中小學(xué)學(xué)生書畫水平及對(duì)漢字文化的高度重視。但有的學(xué)校在落實(shí)書畫教育的過程中，卻受到書畫師資不足、水平低，書畫課時(shí)不足等的影響和制約，導(dǎo)致書畫教育效果不明顯，尤其是在農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)，書畫教育效果更加有限。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；小學(xué)；書畫

引言

美術(shù)學(xué)科的教學(xué)與美育之間是不可分割的關(guān)系，在小學(xué)美術(shù)的書畫教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用問題引導(dǎo)、合作探討以及自主繪畫等方式，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感悟美和創(chuàng)造美的能力，從而逐步落實(shí)對(duì)學(xué)生的美育。

1美術(shù)教學(xué)中書法與繪畫關(guān)系

1.1起源相同

唐代繪畫理論家張彥遠(yuǎn)在所著作的《歷代名畫記》中基于理論角度闡述書法與繪畫同源問題，他認(rèn)為，在造字時(shí)未區(qū)分繪畫與書法形式，其中書與畫來自不同目的，文字在于傳遞含義，繪畫則在于表達(dá)可視化形象。他還認(rèn)為，后世明確區(qū)分文字與繪畫目的在于充分發(fā)揮繪畫作用，因?yàn)槔L畫形象作用與影響力在某種程度早已超過文字記載與賦頌意義，由此可見，張彥遠(yuǎn)的論述直接反映早期對(duì)書畫同源認(rèn)識(shí)。除了古代繪畫家論述，當(dāng)前大部分學(xué)者都公認(rèn)書畫同源說，說明書法與繪畫有著緊密聯(lián)系。二者在發(fā)展初期，確實(shí)漢字來源于圖畫，換言之書畫來自相同體系。

1.2工具相同

中國繪畫、書法與“文房四寶”有著緊密聯(lián)系，二者所運(yùn)用器材基本相同，在技法和審美取向也較為一致。書畫同源最初表現(xiàn)形式即所運(yùn)用的筆墨紙硯等材料相同，其中毛筆是一種集中勁健和柔軟于一體的書寫工具，中鋒行筆是此工具主要優(yōu)勢(shì)，很多繪畫作品都會(huì)出現(xiàn)此類書法線條。繪畫用筆豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于書法用筆，然而筆法本質(zhì)卻相一致。水墨濃淡干濕與墨分五彩使畫作更為神采奕奕，上述特征是眾多書畫家共同追求的。

2農(nóng)村中小學(xué)書畫教育存在的問題

2.1師資不足

農(nóng)村中小學(xué)書畫師資力量普遍不足，導(dǎo)致書畫教育活動(dòng)開展得不夠規(guī)范，書畫教育效果達(dá)不到《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的要求。一些農(nóng)村中小學(xué)，尤其是小學(xué)，基本沒有專業(yè)的書畫老師從事書畫教育，而是由語文教師或其他學(xué)科教師兼任書畫教師，其書寫水平大都相當(dāng)有限，書畫教學(xué)很難達(dá)到真正的書畫教育的要求。

2.2課時(shí)不足

在一些農(nóng)村中小學(xué)里，書畫課不被重視甚至被擠占挪用的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，再加上師資本就不足，學(xué)校在管理上也就睜只眼閉只眼，漸漸地書畫教育就被邊緣化了。更有甚者，有些學(xué)校直接把書畫課剔除到學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之外，以書畫教師短缺為由，直接以語文、數(shù)學(xué)等科目取代書畫課?？傊?，書畫教育在一些農(nóng)村中小學(xué)基本是有其名而無其實(shí)，導(dǎo)致學(xué)生的書畫水平很難達(dá)到《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》所要求的書寫標(biāo)準(zhǔn)和高度。

3書畫教學(xué)策略

3.1運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)書畫欣賞的課堂意境

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書畫文化，首先要學(xué)會(huì)欣賞書畫文化，而欣賞是以視覺感受為基礎(chǔ)的。多媒體具有強(qiáng)大的功能，它可以展現(xiàn)出物體顏色的豐富多彩，逼真的音響效果和動(dòng)畫效果。有助于將學(xué)生的視覺、聽覺、感覺器官等融于一體，來欣賞和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書畫。

3.2問題引導(dǎo)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美

問題是教師與學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話、交流的工具，在以往的美術(shù)課堂上，教師都是直接根據(jù)美術(shù)課程的理論知識(shí)，為學(xué)生設(shè)定問題，引導(dǎo)學(xué)生在思索問題中，完成對(duì)美術(shù)理論知識(shí)的建構(gòu)。而在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書畫作品時(shí)，教師也要圍繞書畫作品，以及背后的美術(shù)理論，為學(xué)生設(shè)定相關(guān)問題，讓學(xué)生在明確的方向下，對(duì)書畫作品和美術(shù)理論知識(shí)進(jìn)行分析，以便在解答問題中發(fā)現(xiàn)書畫作品中的“美”。

3.3合作探討，讓學(xué)生感悟美

每一個(gè)學(xué)生都是具有獨(dú)特風(fēng)采的人，在進(jìn)行藝術(shù)鑒賞時(shí)，也會(huì)基于自身的藝術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生不同的想法，如果教師不為學(xué)生搭建交流的平臺(tái)，勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生固步自封，無法從更廣泛的角度對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行感悟。所以，在美育背景下指導(dǎo)學(xué)生賞析書畫作品時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地根據(jù)學(xué)生的鑒賞能力，為學(xué)生搭建合作探討的平臺(tái)，促使學(xué)生在共享彼此思維的過程中，可以從多個(gè)角度出發(fā)對(duì)書畫作品進(jìn)行欣賞。

例如，在《認(rèn)識(shí)中國畫》一課的教學(xué)中，教師可以先根據(jù)學(xué)生以往的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)進(jìn)行分析，指出哪些學(xué)生的審美鑒賞能力較強(qiáng)，哪些學(xué)生的審美鑒賞素養(yǎng)較為一般。隨后，教師按照優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的原則安排各個(gè)小組的成員，使每個(gè)小組中學(xué)生的審美素養(yǎng)呈現(xiàn)出較大的差異。之后，圍繞寫意畫的教學(xué)內(nèi)容，教師為學(xué)生展示一幅菊花圖，并為學(xué)生設(shè)定賞析菊花圖的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在小組中圍繞菊花圖的用筆技巧等進(jìn)行討論，促使學(xué)生在交換彼此的想法中，能夠全方位地欣賞一幅書畫作品。在學(xué)生討論完畢后，教師再為學(xué)生設(shè)定自主思考的活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)合作交流的結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，以便學(xué)生可以拓展自身的欣賞角度，提升感悟美的能力。

3.4自主繪畫，讓學(xué)生創(chuàng)造美

在書畫教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育時(shí)應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，單純地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要為學(xué)生講解繪畫的技巧，讓學(xué)生可以發(fā)散自己的思維，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造美素養(yǎng)的發(fā)展。對(duì)此，教師要給予學(xué)生自主創(chuàng)造的平臺(tái)，讓學(xué)生擁有釋放創(chuàng)造美的空間。教師也可以為學(xué)生搭建展示作品的平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生講述自己創(chuàng)作的思路，以及繪畫的過程，以便學(xué)生獲得創(chuàng)造美的成就感和滿足感，從而更加積極地展開書畫作品的藝術(shù)創(chuàng)造。

比如，在教學(xué)《山水畫》這一課中，教師可以先讓學(xué)生了解山水畫在中國畫中的地位，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)山水畫的基本筆法、用墨和用色等知識(shí)，為學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)造鋪墊基礎(chǔ)。隨后，教師為學(xué)生布置自主創(chuàng)造的任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生用生宣紙畫出一幅表現(xiàn)近、中、遠(yuǎn)景的山水畫。在學(xué)生畫完后，教師再為學(xué)生搭建展示山水畫的平臺(tái)，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生講述自己的繪畫構(gòu)思，便于其他學(xué)生了解一幅畫的生成過程?？梢詮乃说睦L畫過程中汲取經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)不同的創(chuàng)造山水畫的技巧，從而增強(qiáng)表現(xiàn)美的能力。

結(jié)語

總之，教師在教學(xué)生傳統(tǒng)書畫文化時(shí)，要采用多種教學(xué)方法。注重美術(shù)課與傳統(tǒng)書畫文化的聯(lián)系，不斷培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，鼓勵(lì)學(xué)生看到藝術(shù)品時(shí)，結(jié)合藝術(shù)品的時(shí)代以及當(dāng)時(shí)的背景，才用聯(lián)系、比較的方法，對(duì)藝術(shù)品有一個(gè)立體的認(rèn)識(shí)，不斷提高學(xué)生的視覺觀察能力和情感感受能力

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