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      讓“模型思想”活起來

      2023-05-27 23:08:00孫麗卿
      關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)廣角模型思想解決問題

      孫麗卿

      【摘 要】“模型思想”是重要的數(shù)學(xué)思想之一,在“數(shù)學(xué)廣角”的編排中有多個(gè)內(nèi)容蘊(yùn)含模型思想。但小學(xué)生很少有機(jī)會(huì)深刻經(jīng)歷建模過程,因此對(duì)模型思想認(rèn)識(shí)粗淺,難以運(yùn)用數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題。本文剖析學(xué)生有關(guān)“數(shù)學(xué)廣角”內(nèi)容的錯(cuò)例,結(jié)合教材編排和課堂教學(xué),探索提升學(xué)生識(shí)模能力和建模能力的教學(xué)策略,以期能幫助學(xué)生靈活運(yùn)用模型解決實(shí)際問題。

      【關(guān)鍵詞】模型思想 “數(shù)學(xué)廣角” 解決問題

      “模型思想”是數(shù)學(xué)十大核心概念之一,即是學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。建立和求解模型的過程包括:從現(xiàn)實(shí)生活或具體情境中抽象出數(shù)學(xué)問題,用數(shù)學(xué)符號(hào)建立方程、不等式、函數(shù)等表示數(shù)學(xué)問題中的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律,求出結(jié)果并討論結(jié)果的意義。從學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字起,模型思想就已蘊(yùn)含其中,并貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終。

      模型思想的培養(yǎng)需要以現(xiàn)實(shí)問題為載體,面對(duì)實(shí)際問題,分析要點(diǎn),把握規(guī)律。人教版數(shù)學(xué)教材中的“數(shù)學(xué)廣角”內(nèi)容正是來源于實(shí)際生活,每項(xiàng)具體內(nèi)容都蘊(yùn)含著重要的數(shù)學(xué)思想。其中模型思想的滲透集中體現(xiàn)在高年級(jí)“數(shù)學(xué)廣角”的學(xué)習(xí)中。

      一、琢磨:分析問題與教材

      (一)剖析問題

      1.就題論題,難尋模型蹤跡

      以“雞兔同籠”一課的教學(xué)為例,教學(xué)后,筆者統(tǒng)計(jì)了47名學(xué)生完成不同題型的正確率(見表1)。

      從學(xué)生答題情況可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)于“雞兔同籠問題”僅停留在“1頭2腳和4腳”的模型層面,沒有把握問題的結(jié)構(gòu)特征,問題情境的變化對(duì)學(xué)生解題造成了嚴(yán)重干擾。

      數(shù)學(xué)模型是解決某類數(shù)學(xué)問題的一般方法或公式。數(shù)學(xué)廣角的內(nèi)容往往安排某一情境問題作為例題,教師圍繞例題展開教學(xué),學(xué)生通過例題學(xué)習(xí)解決問題的方法。學(xué)生對(duì)“烙餅問題”“雞兔同籠問題”“植樹問題”“找次品問題”“鴿巢問題”等名稱耳熟能詳,但問題也就此暴露了出來。學(xué)生只會(huì)解決“雞和兔同籠”“路旁植幾棵樹”等與例題相似情境的問題,教師一旦改變問題情境,他們就無從下手。

      2.只知公式,不解模型出處

      以“烙餅問題”為例,學(xué)生在完成該類題時(shí)錯(cuò)誤率較高。

      題目:一個(gè)平底鍋每次能烙3張餅,兩面都要烙,每面需3分鐘,媽媽烙7張餅,至少需要多少分鐘?

      答案:7×3=21分鐘。

      學(xué)生為何會(huì)用“7×3=21分鐘”,交流中他們給出的依據(jù)是課堂上得出過公式:烙餅所需最少時(shí)間=餅的張數(shù)×烙一面的時(shí)間。該公式的確是探究烙餅問題后得到的公式,然而其只有在“平底鍋每次只能烙2張餅”的條件下適用。學(xué)生會(huì)有這樣的“誤解”,究其原因是學(xué)生對(duì)公式不夠理解,沒有真正理清建構(gòu)模型的來龍去脈,只是生硬地套用公式模型解題。

      (二)發(fā)掘教材

      “數(shù)學(xué)廣角”的相關(guān)內(nèi)容來源于實(shí)際生活,除了包含知識(shí)技能外,更蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)思想方法,模型思想是其中重要的數(shù)學(xué)思想之一。因此,發(fā)掘每個(gè)具體內(nèi)容中隱藏著怎樣的“?!?,需要幫助學(xué)生構(gòu)建怎樣的“?!保悄P退枷虢虒W(xué)的本原性問題?;趯?duì)以上問題的思考,筆者在關(guān)注高年級(jí)教材“數(shù)學(xué)廣角”中所編排內(nèi)容的同時(shí),著重分析了題型的結(jié)構(gòu)特征,把握解題的基礎(chǔ)模型(見表2)。

      二、建模:制訂策略并實(shí)踐

      數(shù)學(xué)模型的建構(gòu)是一個(gè)生動(dòng)、深刻的過程,學(xué)生對(duì)模型思想的感悟需要自己經(jīng)歷建模的過程,從現(xiàn)實(shí)世界中找到原型后逐漸剝離現(xiàn)實(shí)問題中的非數(shù)學(xué)本質(zhì),最終抽象出數(shù)學(xué)模型。

      根據(jù)對(duì)“數(shù)學(xué)廣角”中學(xué)生模型運(yùn)用的錯(cuò)題展現(xiàn)與分析,立足課堂教學(xué)實(shí)際,筆者制訂了以下策略(見圖1)。

      (一)提升識(shí)模水平,奠定用?;A(chǔ)

      具備模型思想的目的是能用模型解決一類問題。而數(shù)學(xué)問題的理解應(yīng)首先著眼于問題的整體結(jié)構(gòu),解題者需要在整體上對(duì)所解決問題的結(jié)構(gòu)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),而后才能更好地把握局部,不至于在細(xì)節(jié)方面迷失方向,出現(xiàn)“只見樹木,不見森林”的現(xiàn)象。

      1.設(shè)計(jì)問題鏈,識(shí)別原型特征

      問題是教學(xué)的核心,是激發(fā)學(xué)生思考的基礎(chǔ)。所謂“問題鏈”,是指由多個(gè)能引領(lǐng)學(xué)生自主探究、深度思考的問題構(gòu)成的問題序列組合?!皢栴}鏈”并非幾個(gè)簡單問題的堆砌,而是需要根據(jù)教學(xué)的核心內(nèi)容和目標(biāo)精心設(shè)計(jì),形成具有目的性、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的系統(tǒng)化問題組。

      “數(shù)學(xué)廣角”中的問題往往以某一種經(jīng)典情境為例題。學(xué)生學(xué)會(huì)例題的解題方法,并不代表有能力解決同類問題。單個(gè)例題是不利于學(xué)生識(shí)別題型結(jié)構(gòu)特征的,因此在完成例題教學(xué)后,教師要設(shè)計(jì)幾個(gè)問題組成問題鏈,引導(dǎo)學(xué)生思考并歸納出問題的結(jié)構(gòu)特征,從而在解決問題時(shí)能快速識(shí)別其屬于哪一類模型問題。

      如在教學(xué)“雞兔同籠”例題后,教師設(shè)計(jì)了以下問題鏈啟發(fā)學(xué)生思考:(1)生活中很少把雞和兔關(guān)在一起數(shù)它們的頭和腳,那為什么這道數(shù)學(xué)題能流傳至今?(2)這幾個(gè)問題和“雞兔同籠”有什么關(guān)聯(lián)?(3)如何轉(zhuǎn)化成怪雞和怪兔同籠的數(shù)學(xué)問題?(4)“雞兔同籠”問題到底是一類怎樣的問題?

      在學(xué)生初步能用假設(shè)法解決“雞兔同籠”的問題后,教師提出問題1,學(xué)生對(duì)該問題只有模糊的感覺,但不能清晰地表達(dá)想法。教師提議帶著這個(gè)問題研究“龜鶴問題”“摩托車和自行車輪子”問題。而后提出問題2,學(xué)生對(duì)比發(fā)現(xiàn)“雞兔同籠”不只是代表著雞和兔同籠的問題,有很多類似的問題都可以看成是“雞兔同籠”問題。繼續(xù)研究“5元和10元”問題,提出問題3,讓學(xué)生比較猜想后認(rèn)識(shí)到“5元可以看成有5只腳的怪雞,10元可看成有10只腳的怪兔,總錢數(shù)就是怪雞和怪兔的總腳數(shù)”。最后提出問題4,學(xué)生總結(jié)感受,歸納“雞兔同籠”問題基本題型的結(jié)構(gòu)特征。

      上述教學(xué)中的4次追問有著不同的層次與目標(biāo),組合成一個(gè)有效的問題鏈。第一次針對(duì)“原生態(tài)”的問題發(fā)問,作為識(shí)模教學(xué)的起點(diǎn);第二次通過類似問題的對(duì)比發(fā)現(xiàn),初步明確問題的結(jié)構(gòu)、模型,是識(shí)模教學(xué)的初探;第三次探究如何將同類問題轉(zhuǎn)化為問題的原型,可以幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)完整的模型建構(gòu),是識(shí)模教學(xué)的強(qiáng)化;第四次從數(shù)學(xué)視角抽象題目的原型特征,提升了學(xué)生解決同類問題時(shí)識(shí)別題目結(jié)構(gòu)特征的能力,促使其用正確的解題模型解決問題。

      2.經(jīng)歷反建模,拓展模型外延

      從具體情境抽象出數(shù)學(xué)模型的過程是建模的過程,那么將數(shù)學(xué)模型應(yīng)用于更加廣泛的實(shí)際情境的過程,就可以稱為“反建?!钡倪^程。運(yùn)用“反建?!钡倪^程,可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)模型不只局限于一個(gè)問題,而應(yīng)該為解決一類問題提供思路與方法。

      如“鴿巢問題”主要蘊(yùn)含著“抽屜原理”,構(gòu)建“抽屜原理”的普通模型與生活問題的聯(lián)系是難點(diǎn)。因此在教學(xué)的過程中,必須讓學(xué)生弄清實(shí)際問題與“抽屜原理”之間的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)不同情境下問題的本質(zhì)。教師可以在學(xué)生學(xué)習(xí)例題后,運(yùn)用方法解決問題前,給出幾個(gè)不同的情境:

      (1)一個(gè)小組有15個(gè)學(xué)生,至少有2個(gè)學(xué)生出生在同一月份。

      (2)一個(gè)箱子里有紅、黃、藍(lán)三種顏色的小球若干個(gè),一次摸出7個(gè),至少有3個(gè)小球的顏色相同。

      (3)一副撲克牌中(去掉大、小王),任意拿10張牌,至少有3張牌的花色相同。

      (4)張三玩擲骰子的游戲,要保證擲出的點(diǎn)數(shù)至少有4次相同,他至少要擲19次。

      (5)一個(gè)九邊形的每條邊分別涂上紅、黃兩種顏色,無論怎么涂,至少有5條邊是同一種顏色。

      思考:在以上題目中,(? ?)相當(dāng)于“鴿”,(? ?)相當(dāng)于“巢”。

      “鴿巢問題”可以存在于很多實(shí)際情境中,而能否將這個(gè)具體問題和“鴿巢問題”聯(lián)系起來,能否找到具體情境和“鴿巢問題”的“一般化模型”之間的內(nèi)在聯(lián)系,是影響用模的關(guān)鍵。學(xué)生往往容易理解“顯性”的問題情境,很難理解“隱性”問題情境。通過接觸多種情境,學(xué)生經(jīng)歷反建模的過程,打破學(xué)生“巢”一定是放東西的物體這一思維定式,從中概括出“鴿巢問題”結(jié)構(gòu)上的共性特征,感悟此類問題中總是隱藏著“鴿”與“巢”,拓展數(shù)學(xué)模型的問題外延,為利用模型解決問題奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

      (二)經(jīng)歷建模過程,找準(zhǔn)用模方式

      1.教學(xué)材料整合重組,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)化

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透模型思想,要讓學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)化。教材中提供的教學(xué)材料是有限的,不利于學(xué)生從實(shí)際情境中抽象出數(shù)學(xué)模型。教師可以對(duì)教學(xué)材料進(jìn)行整合重組,生成不同的學(xué)習(xí)資源,從知識(shí)整體出發(fā),采取以簡馭繁的教學(xué)思路,幫助學(xué)生在建模學(xué)習(xí)中從現(xiàn)實(shí)原型抽象出數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),從而掌握數(shù)量關(guān)系主干。

      如人教版數(shù)學(xué)教材的“植樹問題”中將四種題型按“兩端都栽”“兩端都不栽”“只栽一端”“在封閉圖形上栽樹”的順序編排,教師也往往會(huì)按照該順序進(jìn)行教學(xué),分類比較討論歸納植樹棵數(shù)與間隔數(shù)的關(guān)系,然后進(jìn)行練習(xí)與鞏固。這樣的建模是浮于表面的,缺少對(duì)數(shù)學(xué)模型的結(jié)構(gòu)化思考。

      “植樹問題”的數(shù)學(xué)思想是“一一對(duì)應(yīng)”,這也是構(gòu)建“植樹問題”數(shù)學(xué)模型的重要基礎(chǔ)。教學(xué)時(shí)教師可以將教材題目進(jìn)行整合重組,并新增材料以完整建模過程。(見表3)

      在課堂教學(xué)中,教師沒有利用情境直接引出“植樹問題”,而是新增了兩個(gè)數(shù)學(xué)味更明顯的教學(xué)材料,即三角形和正方形的有序排列,有直線排列,也有封閉排列。這樣的整合,既隱含了“植樹”的不同類型,又蘊(yùn)含著“對(duì)應(yīng)思想”,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、比較和思考,受到暗示,有所感悟,為即將展開的探究做好了鋪墊。

      新授環(huán)節(jié)則對(duì)教材例題進(jìn)行了重組編排,首先探究“只栽一端”的模型。通過畫圖,可以發(fā)現(xiàn)“只栽一端”的情況是剛好是“一一對(duì)應(yīng)”,即一棵樹對(duì)應(yīng)一個(gè)間隔。“兩端都栽”與“兩端都不栽”存在棵樹多或間隔數(shù)多的情況,并不是正好的“一一對(duì)應(yīng)”。因此調(diào)整后,學(xué)生通過“只栽一端”重點(diǎn)發(fā)現(xiàn)理解“一一對(duì)應(yīng)”,有利于突破“+1”

      “-1”的知識(shí)難點(diǎn),使數(shù)學(xué)模型的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)更加清晰。

      2.表征方式層層遞進(jìn),實(shí)現(xiàn)符號(hào)化

      學(xué)生在構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的過程中主要運(yùn)用了符號(hào)表征、列表表征和圖解表征等表征方式,而數(shù)學(xué)模型最終又要以符號(hào)的形式固定下來。因此,在學(xué)生的認(rèn)知過程中需要建立起一種統(tǒng)攝性、符號(hào)化的具有數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)特征的 “模型”載體,通過這樣的具有“模型”功能的載體,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)抽象。然而符號(hào)模型的建立不是一蹴而就的,需要建立在直觀的表征方式的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括,這就要求教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生將表征方式逐步進(jìn)化,最終數(shù)學(xué)模型的建立便會(huì)水到渠成。

      如探究“烙餅問題”時(shí),教材中以“烙餅圖”表征模型(見圖3)來展示找到烙3張餅的最優(yōu)方法。直觀圖表征貼近問題原型,可作為第一層表征模型方式,幫助學(xué)生形象地感知模型。第二層表征模型可以利用簡化圖,即用簡潔的文字和數(shù)字表示烙餅過程,摒棄外在的情境圖示,讓學(xué)生理解烙餅問題的最優(yōu)方法是“每次烙都盡可能放滿,不要有空位”,對(duì)模型進(jìn)行初次抽象。接下來利用簡化圖的表征方式探究烙4~7張餅最少需要的時(shí)間,通過表格數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)規(guī)律,運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào)表征烙餅問題最少需要時(shí)間的公式,最終得到具有普遍適用性的數(shù)學(xué)模型。

      教師可以通過“直觀圖表征—簡化圖表征—符號(hào)式表征”層層遞進(jìn)的“說理”方式,讓學(xué)生經(jīng)歷將具體問題不斷“數(shù)學(xué)化”和“符號(hào)化”的過程,繼而順理成章地得出“烙餅問題”的一般性數(shù)學(xué)模型。這樣的過程是具有靈活性的,教學(xué)過程中,學(xué)生思考問題時(shí)會(huì)采用多種表征方式,教師需要從中厘清層次關(guān)系,有梯度地進(jìn)行展示研討,引導(dǎo)學(xué)生形成結(jié)構(gòu)化的思考模式,深刻體悟模型思想。

      三、“著魔”:發(fā)展能力促興趣

      通過上述教學(xué)策略的實(shí)施,實(shí)現(xiàn)“模型思想”真實(shí)地滲透進(jìn)學(xué)生已有的數(shù)學(xué)素養(yǎng)中。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生對(duì)“模型”產(chǎn)生好奇,從而能主動(dòng)地構(gòu)想模型、建立模型、運(yùn)用模型?!皵?shù)學(xué)廣角”的學(xué)習(xí)內(nèi)容具有極強(qiáng)的趣味性、探究性,應(yīng)讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,如此學(xué)生才會(huì)沉迷其中。

      學(xué)生經(jīng)歷建模過程是初步感受模型思想的“魔力”。模型思想更注重應(yīng)用,即用數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)化解決問題。學(xué)生運(yùn)用模型思想解決問題,尤其是現(xiàn)實(shí)中的各種問題,是數(shù)學(xué)模型生命力的體現(xiàn)。同時(shí)學(xué)生能深刻體會(huì)到模型思想不是只存在于教材中的思想方法,它還是有效解決實(shí)際問題的工具,最終實(shí)現(xiàn)模型思想的“魔力”能夠深遠(yuǎn)地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

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