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      情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用

      2023-05-30 14:07:46陳孝龍
      啟迪與智慧·下旬刊 2023年3期
      關(guān)鍵詞:形象化古詩(shī)詞教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)

      陳孝龍

      摘要:古詩(shī)詞歷來(lái)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn),其不僅需要學(xué)生熟練背誦古詩(shī)詞,還需要掌握古詩(shī)詞內(nèi)涵以及古詩(shī)詞中涉及的意象、表現(xiàn)手法等理論知識(shí)。運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)與形象化相結(jié)合的教學(xué)方法,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞源源不斷的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并且情境化和形象化的表現(xiàn)手法也有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行想象和創(chuàng)造,既能夠提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)效率,又促進(jìn)了學(xué)生在理論知識(shí)向?qū)嵺`技能上的轉(zhuǎn)化,從而有效提高初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效性。

      關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè);形象化;古詩(shī)詞教學(xué);應(yīng)用策略

      通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,平面的教材知識(shí)能夠以更加立體生動(dòng)的方式展現(xiàn)在學(xué)生面前,為學(xué)生深入解讀詩(shī)詞、提高文學(xué)素養(yǎng)帶來(lái)了便利。并且創(chuàng)設(shè)情境也是對(duì)以人為本這一教學(xué)理念的貫徹,由此情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用也具有重要的教育意義。

      1? ?情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

      1.1能夠?qū)⒐旁?shī)詞內(nèi)容立體化呈現(xiàn)

      在以往的初中階段的古詩(shī)詞教學(xué)中,教師在教學(xué)方法上更偏向于直接帶領(lǐng)學(xué)生背誦。然而,現(xiàn)階段初中的語(yǔ)文教材知識(shí)點(diǎn)在深度以及廣度方面有所拓展,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)難度也在隨之提高。尤其在古詩(shī)詞教學(xué)中,這一時(shí)期語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)不再只是單純地考驗(yàn)學(xué)生的記憶能力,而是加入了情感目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)等,更傾向于考查學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)的能力。因此,僅僅通過(guò)死記硬背不僅難以提高學(xué)生的背誦效率,也難以給學(xué)生提供幫助。而情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境,將平面的古詩(shī)詞以立體化的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上引入相應(yīng)的主題情境,使學(xué)生在情境探索中能夠獲得更加深刻的體驗(yàn),并且情境創(chuàng)設(shè)與形象化的結(jié)合,也能夠把古詩(shī)詞的內(nèi)涵更加全面地體現(xiàn)出來(lái),大大降低了古詩(shī)詞的理解難度,使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的探索更加深入,從而有效地提高了課堂效率。

      1.2能夠推進(jìn)教學(xué)方法的創(chuàng)新

      在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中實(shí)施情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合的教學(xué)法,是對(duì)以人為本這一理念的貫徹。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的初中語(yǔ)文課堂上,教師把教學(xué)重點(diǎn)更多地放在了對(duì)學(xué)生考試成績(jī)的提升上,導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)缺乏對(duì)情感方面的重視,在古詩(shī)詞教學(xué)上更是深度不足,教師只停留在對(duì)理論知識(shí)的刻板講解上。在這種教學(xué)理念下,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)以及對(duì)古詩(shī)詞的知識(shí)積累難以得到提升。而情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用,顛覆了傳統(tǒng)教學(xué)方法,通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造教學(xué)情境以及形象化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化,更加注重學(xué)生在古詩(shī)詞教學(xué)中的情感體驗(yàn),使學(xué)生能夠在對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解中與詩(shī)詞作者產(chǎn)生共鳴,并且這種教學(xué)方法更加強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)探索,學(xué)生在課堂上占據(jù)著主體地位,教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)逐步減輕,不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的效率,又能夠調(diào)動(dòng)教師的創(chuàng)新積極性。

      1.3能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性

      發(fā)展心理學(xué)中指出,初中階段的個(gè)體對(duì)自我獨(dú)立性和自我控制性的追求欲望愈發(fā)強(qiáng)烈,但是由于他們?cè)谡J(rèn)知能力上的局限性,在獲取外界尊重的過(guò)程中往往采取和權(quán)威頂撞這種錯(cuò)誤做法,這也是初中階段的教學(xué)工作面臨的重要挑戰(zhàn)。而在傳統(tǒng)教學(xué)中,很多教師為了完成教學(xué)目標(biāo),在課堂上往往牢牢把控著教學(xué)節(jié)奏,學(xué)生更多扮演著對(duì)教師命令的執(zhí)行角色,導(dǎo)致學(xué)生的課堂主體性被大幅度削減,長(zhǎng)此以往,學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與積極性也逐漸降低。而初中階段的教學(xué)目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)科素養(yǎng)以及學(xué)科技能上的提升,因此,在教學(xué)活動(dòng)中更需要教師和學(xué)生之間的協(xié)作,情境創(chuàng)設(shè)與形象化的教學(xué)方法在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式下的種種缺陷,使得學(xué)生重新掌握課堂主動(dòng)權(quán),為古詩(shī)詞教學(xué)注入了更多活力,使得古詩(shī)詞教學(xué)的趣味性得到提升,讓原本枯燥乏味的古詩(shī)詞變得更加通俗易懂,也顯著提高了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性。

      2? ?情境創(chuàng)設(shè)與形象化結(jié)合在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用策略

      2.1結(jié)合創(chuàng)作背景創(chuàng)設(shè)故事情境

      分析初中階段的語(yǔ)文教材不難發(fā)現(xiàn),教材中收錄的古詩(shī)詞都是在我國(guó)文明發(fā)展進(jìn)程中流傳下來(lái)的名篇佳作,這些詩(shī)詞古文之所以能夠流傳至今,不僅因?yàn)槠渚哂休^高的文學(xué)價(jià)值,還因?yàn)檫@些詩(shī)詞古文體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及蘊(yùn)含著創(chuàng)作者獨(dú)特的思想內(nèi)涵。而正如發(fā)展心理學(xué)中所提到的那樣,青春期階段的學(xué)生,正處于好奇心和探索欲的頂峰,這一時(shí)期,他們對(duì)新奇事物的探索主動(dòng)性較強(qiáng),對(duì)于刻板的、模式化的教學(xué)內(nèi)容較為排斥。并且初中階段也是學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期做好學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),對(duì)于學(xué)生的后續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展具有重要意義。因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要想提高教學(xué)效率,增進(jìn)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解深度,教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過(guò)程中可以融入古詩(shī)詞的創(chuàng)作背景或者作者的生平等客觀知識(shí),從而幫助學(xué)生體悟詩(shī)詞的思想價(jià)值。例如,在學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》一課時(shí),這首詩(shī)由唐代詩(shī)人岑參所著,岑參在唐玄宗天寶十三年(754年)的夏秋交替之際來(lái)到了北庭,又在唐肅宗至德二年(757年)春夏交替之際東歸,當(dāng)前學(xué)者普遍認(rèn)為這首詩(shī)作于這段時(shí)間,這一時(shí)期正值唐朝的西北邊疆戰(zhàn)事頻發(fā),而岑參滿懷在塞外建功立業(yè)的宏偉志向,兩次出塞,前后在邊疆軍隊(duì)中共計(jì)生活了六年之久,因此他對(duì)塞外的風(fēng)光景色以及征戰(zhàn)生活具有深刻的觀察和感悟,而這首詩(shī)作于岑參第二次出塞,其目的是任職安西北庭節(jié)度使封常清的判官,而詩(shī)中提到的武判官是這一崗位的前任官員,岑參在輪臺(tái)送別武判官回唐朝的首都長(zhǎng)安時(shí)作了此詩(shī)。因此從表面來(lái)看,這首詩(shī)雖然描繪的是送別的場(chǎng)景,但是卻又脫離了離別時(shí)的悲傷氛圍,而是更加凸顯對(duì)塞外風(fēng)光的描寫,無(wú)不體現(xiàn)著岑參浪漫的理想和豪邁的情懷。而教師在教學(xué)時(shí)就可以結(jié)合這一背景,通過(guò)向?qū)W生講解岑參的生平,為學(xué)生營(yíng)造出岑參創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)的故事情境,使得平面的詩(shī)詞以故事的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前,增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞字里行間流露出的情感的感悟,從而對(duì)詩(shī)詞的理解水平得到提高。

      同時(shí),教師還可以利用對(duì)比教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)兩種類似的故事情境,但是兩者在情感內(nèi)涵上又有一定的差別,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵進(jìn)行深入探索,增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的深刻理解以及對(duì)詩(shī)詞意象的準(zhǔn)確掌握。例如,蘇軾所作的《江城子·密州出獵》和辛棄疾所作的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,這兩首詞雖然都抒發(fā)了作者的無(wú)奈之情,但是在意象的使用以及表達(dá)方式上都有一定的差別。為了幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解詩(shī)詞內(nèi)涵,這時(shí)教師可以引入對(duì)蘇軾或辛棄疾這兩個(gè)作者生平背景的介紹來(lái)營(yíng)造故事情境,并鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)故事情境探索兩首詞在思想內(nèi)涵上的差別。通過(guò)背景介紹,學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)蘇軾和辛棄疾兩個(gè)人在朝中所任官職和生活處境不同,并且創(chuàng)作詩(shī)詞的年齡也有較大的差別,蘇軾所作的《江城子·密州出獵》是在他三十八歲時(shí)寫下的,而辛棄疾則在老年時(shí)創(chuàng)作出《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞,因此兩首詞在內(nèi)涵上,一個(gè)是想要報(bào)效祖國(guó),卻無(wú)奈沒(méi)有獲得機(jī)會(huì),另一個(gè)則是在壯年時(shí)為國(guó)家征戰(zhàn)四方做出了巨大貢獻(xiàn),而在老年時(shí)寫詞回憶當(dāng)年作戰(zhàn)時(shí)的情景。故事情境的創(chuàng)設(shè)使得古詩(shī)詞教學(xué)從平面的教材轉(zhuǎn)為立體化,學(xué)生在故事情境中能夠?qū)υ?shī)詞意象有更加深刻的理解,對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵也能理解得更加透徹。

      2.2借助語(yǔ)言描繪形象化情境

      語(yǔ)言作為交流溝通的重要形式,也是表達(dá)情感的關(guān)鍵途徑。語(yǔ)言表達(dá)相較于文字表達(dá),其形象化的特點(diǎn)能夠在聽(tīng)者腦海中呈現(xiàn)出畫面簡(jiǎn)潔、內(nèi)容明了的圖畫,而不是抽象刻板的文字。古詩(shī)詞由于在文字習(xí)慣以及字詞含義上與現(xiàn)代漢語(yǔ)存在一定差別,因此僅僅通過(guò)對(duì)文字的分析,學(xué)生難以加深對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解,這時(shí)借助語(yǔ)言表達(dá)來(lái)創(chuàng)設(shè)形象化的教學(xué)情境,是創(chuàng)新古詩(shī)詞教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。在語(yǔ)言表達(dá)中,最為基礎(chǔ)的是朗讀,飽含感情地朗讀能夠把學(xué)生的情緒逐漸帶入古詩(shī)詞中,為學(xué)生帶來(lái)身臨其境的閱讀體驗(yàn),并且輔以教師對(duì)作者生平以及古詩(shī)詞創(chuàng)作背景的講解,學(xué)生在朗讀的過(guò)程中能夠把自身的情感逐漸帶入情境中。例如,在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首詩(shī)的教學(xué)中,該詩(shī)是杜甫在顛沛流離之后,終于在成都浣花溪邊蓋起了一座簡(jiǎn)單的茅草房,恰逢一天雨夜,大風(fēng)刮破了茅草屋的房頂,隨后大雨接踵而至,屋外雷雨交加,屋內(nèi)也小雨連綿。在這一情景下,杜甫作此詩(shī)抒發(fā)心中情感。教師首先進(jìn)行示范性朗讀,將杜甫所遭遇的悲慘情境和面對(duì)這一情境下所展現(xiàn)出的博大胸懷表現(xiàn)出來(lái),使得學(xué)生在聆聽(tīng)的同時(shí)能夠抓住詩(shī)詞的內(nèi)容特點(diǎn),從而在腦海中快速地想象出生動(dòng)的畫面。在教師示范朗讀后,可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展集體朗讀、個(gè)人朗讀等,使得學(xué)生在教師的指導(dǎo)下抓住詩(shī)詞的感情特點(diǎn),從而加深對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。語(yǔ)言表達(dá)的另一個(gè)特點(diǎn)就是描述,教師對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的詳細(xì)描述,使得陌生抽象的知識(shí)變得更加生動(dòng)立體。初中階段的古詩(shī)詞中有很多字詞超出了學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)儲(chǔ)備水平,并且還有很多字詞在古詩(shī)詞中和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的釋義是完全不同的,這時(shí)教師可以通過(guò)對(duì)比講解,幫助學(xué)生提高認(rèn)知,從而為古詩(shī)詞的深度學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

      2.3利用圖片創(chuàng)設(shè)鮮活的詩(shī)詞情境

      圖片也是情境創(chuàng)設(shè)過(guò)程中能夠利用的形象化展示手段。在初中古詩(shī)詞教學(xué)中,圖片作為一種直觀且便利的教學(xué)工具,能夠?qū)⒃?shī)詞所描繪的情景直接呈現(xiàn)在學(xué)生面前。由于初中階段的學(xué)生在社會(huì)閱歷以及生活經(jīng)驗(yàn)上的缺乏,因此在古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)于詩(shī)詞中涉及的一些意向,學(xué)生往往缺乏直觀認(rèn)知,即便有教師進(jìn)行口頭講解或者讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性的想象,也難以取得良好的效果。這時(shí)圖片的重要性就得以體現(xiàn),教師可以借助多媒體技術(shù)向?qū)W生展示靜態(tài)或動(dòng)態(tài)的圖片,使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中提到的意向有直觀的認(rèn)知。從而為后續(xù)的深度探索打下基礎(chǔ)。例如,在學(xué)習(xí)《錢塘江春行》這首詩(shī)時(shí),作為一首描寫景色的詩(shī),第一句和第二句描寫了湖水動(dòng)態(tài)的美,第三句和第四句則通過(guò)黃鶯和燕子表現(xiàn)春天的生機(jī)勃勃,最后結(jié)尾是作者在西湖美景下抒發(fā)的感慨,該詩(shī)雖然沒(méi)有深刻的思想內(nèi)涵,但是卻用寥寥數(shù)筆描繪出了西湖的絕佳美景,而西湖作為我國(guó)著名景點(diǎn),很多學(xué)生對(duì)于西湖往往只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)并沒(méi)有去過(guò),甚至即便在互聯(lián)網(wǎng)如此成熟的背景下,學(xué)生一提到西湖,往往也只是對(duì)西湖這兩個(gè)字感到熟悉,并不能第一時(shí)間想象出西湖的景色。這時(shí)教師就可以利用圖片向?qū)W生展示靜態(tài)和動(dòng)態(tài)時(shí)的西湖,并重點(diǎn)展示西湖的湖水以及西湖周邊的景物,借助圖片,使學(xué)生對(duì)西湖的景觀有了更加直接的認(rèn)識(shí)。之后在對(duì)《錢塘湖春行》的解讀和想象中也能更加高效。

      2.4根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容創(chuàng)設(shè)表演情境

      對(duì)青春期個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的分析,我們了解到,處于這一階段的個(gè)體往往具有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望,而這也是在以往傳統(tǒng)教學(xué)模式下制約課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵,過(guò)去對(duì)于學(xué)生的這一特性,教師往往選擇以壓制為主的管理方法,通過(guò)嚴(yán)格把控課堂紀(jì)律,削減學(xué)生的活動(dòng)空間來(lái)確保教學(xué)效率。但是這一做法也加劇了教師和學(xué)生之間的矛盾,使得教學(xué)效率的提高陷入停滯。而隨著教學(xué)改革工作的推進(jìn),以人為本教育理念的推出,促使教師重視學(xué)生的課堂地位,在教學(xué)中積極提升學(xué)生的課堂感受。因此,針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),教師在古詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí),可以充分發(fā)揮學(xué)生的這一特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容進(jìn)行劇本創(chuàng)作并進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生在表演中感悟詩(shī)詞創(chuàng)作者的內(nèi)在感受,同時(shí),對(duì)表演活動(dòng)的參與積極性也能提高學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的親切感,對(duì)于提高學(xué)生的背誦效率、加深學(xué)生的理解程度具有積極作用。

      綜上所述,在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,如何擺脫古詩(shī)詞抽象化的特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的參與積極性,是所有教師都應(yīng)該思考的問(wèn)題。而創(chuàng)設(shè)情境作為教育改革理念下誕生的新型教學(xué)方法,其在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用,從教學(xué)理念和教學(xué)思路上對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新。并且當(dāng)前正值互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,借助對(duì)多媒體的使用,使得教師在創(chuàng)設(shè)情境與形象化相結(jié)合的教學(xué)方法的應(yīng)用上能夠更加高效,而語(yǔ)文教師也要認(rèn)識(shí)到創(chuàng)設(shè)情境與形象化結(jié)合的教學(xué)方法在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值,在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索情境創(chuàng)設(shè)與古詩(shī)詞教學(xué)的融合路徑,為打造高效的古詩(shī)詞課堂貢獻(xiàn)力量。

      參考文獻(xiàn):

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