【摘要】本文論述在高中思政課教學(xué)中堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一的策略：教師既要用辯證的學(xué)理思維講清政治問(wèn)題，又要用正確的政治導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)理探索，要以豐富的學(xué)科理論知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S邏輯加強(qiáng)政治性與學(xué)理性的融合滲透，引導(dǎo)學(xué)生在推導(dǎo)論證中、在事理交融中、在梳理知識(shí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力，確立正確的價(jià)值取向，提升高中思政課鑄魂育人的實(shí)效。

【關(guān)鍵詞】高中思政課 政治性 學(xué)理性

【中圖分類號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）11-0038-03

高中思政課的政治性和學(xué)理性是辯證統(tǒng)一、不可分割的關(guān)系。一方面，政治性是學(xué)理性的統(tǒng)帥，政治性作為核心，是高中思政課教學(xué)的價(jià)值取向，思政課不能脫離政治性、淡化政治性開(kāi)展教學(xué)；講政治是開(kāi)展思政課教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，離開(kāi)了政治性的學(xué)理性是危險(xiǎn)的。另一方面，學(xué)理性是政治性的支撐，高中思政課包含學(xué)生必須了解、掌握、遵循的思想政治和道德法制等重要知識(shí)點(diǎn)。教師要從學(xué)理性角度掌握思政課的特點(diǎn)，遵循“是什么、為什么、怎么做”的理論邏輯，以豐富的學(xué)識(shí)和靈活的教學(xué)方法，熟練地把教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語(yǔ)言，幫助學(xué)生解決理論學(xué)習(xí)難點(diǎn)和實(shí)踐困惑，增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同。

強(qiáng)化高中思政課政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一，既有利于學(xué)生以理想信念為支撐，傳承紅色基因、弘揚(yáng)民族精神、厚植家國(guó)情懷，又有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)國(guó)家政治理論、政治思想、政治發(fā)展目標(biāo)的認(rèn)知，樹(shù)立正確的思想觀念和堅(jiān)定崇高的理想信念，明確政治方向，站穩(wěn)政治定位，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)是與非、善與惡、美與丑、曲與直，摒棄不良觀念與理想信念偏差帶來(lái)的不良后果。因此，教師在高中思政課教學(xué)中要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性的統(tǒng)一，既要用辯證的學(xué)理思維講清政治問(wèn)題，又要用正確的政治導(dǎo)向引領(lǐng)學(xué)理探索，從而解決高中思政課教學(xué)出現(xiàn)的深層次問(wèn)題，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力。

一、在推導(dǎo)論證中促進(jìn)政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一

高中思想政治課程以社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”為基本內(nèi)容，蘊(yùn)含著馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法。教師應(yīng)牢牢把握政治性這個(gè)思政課的核心，從根本上堅(jiān)定政治立場(chǎng)、把握時(shí)代方向；同時(shí)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分把握和科學(xué)解讀，并以馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的政治性對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性教育，以透徹的學(xué)理分析和科學(xué)理論回應(yīng)學(xué)生，通過(guò)正確的政治導(dǎo)向，用辯證的學(xué)理思維講清政治問(wèn)題，幫助學(xué)生正確思考當(dāng)前社會(huì)中的政治現(xiàn)象，分析各種社會(huì)矛盾問(wèn)題，提高學(xué)生的思維能力，從而在教學(xué)過(guò)程中以推導(dǎo)論證促進(jìn)政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一。

以人教版高一思想政治必修3第一單元第一課《歷史和人民的選擇》教學(xué)為例，教師在講授中國(guó)共產(chǎn)黨“為什么能”這一總議題時(shí)，首先以議題一“屈辱交織原因何在”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考并推導(dǎo)答案。學(xué)生通過(guò)觀看視頻《中國(guó)近代由盛而衰備受屈辱》，結(jié)合議學(xué)情境和教材內(nèi)容分析中國(guó)近代由盛而衰備受屈辱的原因，了解中國(guó)近代國(guó)情、主要矛盾及歷史任務(wù)，由此得出較完整的結(jié)論：內(nèi)因是清王朝對(duì)內(nèi)封建專制，對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó)，政治腐敗、軍備廢弛、財(cái)政拮據(jù)、社會(huì)動(dòng)蕩、危機(jī)四伏；外因是一些西方國(guó)家爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，建立資本主義制度，相繼完成工業(yè)革命；直接原因是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府被迫簽訂不平等條約，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)實(shí)行軍事侵略、政治控制、經(jīng)濟(jì)掠奪等；基本國(guó)情是半殖民地半封建社會(huì)；近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾；歷史任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，徹底改變貧窮落后的面貌，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。

其次，針對(duì)“如何面對(duì)近代中國(guó)的基本國(guó)情和主要矛盾”“如何完成近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)”等問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生由議題二“救亡圖存路在何方”進(jìn)行推導(dǎo)，通過(guò)觀看視頻《多種政治力量救亡圖存》，結(jié)合議學(xué)情境和教材內(nèi)容思考分析問(wèn)題：面對(duì)列強(qiáng)侵華對(duì)中華民族帶來(lái)的苦難，中國(guó)人民進(jìn)行了哪些探索與抗?fàn)帲?0世紀(jì)上半葉，中國(guó)出現(xiàn)了哪些建國(guó)方案？這些建國(guó)方案的結(jié)果分別怎樣？經(jīng)思考分析，學(xué)生得出三種方案：一是先后以北洋軍閥和國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)為代表，極力主張實(shí)行地主買辦階級(jí)專政，讓中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建的道路；二是中間派主張建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，走獨(dú)立資本主義道路；三是中國(guó)共產(chǎn)黨主張建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民共和國(guó)，經(jīng)過(guò)新民主主義走向社會(huì)主義。第一種方案被人民拋棄，其代表者的統(tǒng)治被推翻；第二種方案脫離群眾，沒(méi)有得到人民群眾的認(rèn)可；第三種方案贏得包括資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)最廣大人民群眾的擁護(hù)。由此推導(dǎo)得出結(jié)論：中國(guó)共產(chǎn)黨被人民擁護(hù)，成為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的主心骨。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政既是歷史的必然，又是人民的選擇。

最后，教師引導(dǎo)學(xué)生由議題三“硝煙散盡憑誰(shuí)之力”進(jìn)行推導(dǎo)。學(xué)生通過(guò)觀看視頻《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，思考分析：執(zhí)政的內(nèi)部條件是工人階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展；執(zhí)政的外部條件是俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，中國(guó)共產(chǎn)黨成為反帝反封建的新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量；其他階級(jí)、階層救國(guó)探索均以失敗告終。這些事理充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政是歷史和人民的選擇，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，學(xué)生從中掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，深刻地領(lǐng)悟了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”。

二、在事理交融中促進(jìn)政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一

事理交融即用一件或一組具體的“事”來(lái)詮釋教材中的“理”。學(xué)理性是政治性的基礎(chǔ)，學(xué)理性需要政治性的引領(lǐng)，離開(kāi)了政治性，學(xué)理性的分析容易步入誤區(qū)、產(chǎn)生偏差，甚至背離思政課的教學(xué)目標(biāo)。高中思政課教學(xué)強(qiáng)調(diào)政治性，有利于提升學(xué)理性的社會(huì)關(guān)注度和社會(huì)影響力，但政治性要建立在學(xué)理性基礎(chǔ)上才具有科學(xué)性，要讓理論支撐政治、解析政治、說(shuō)明政治，從而讓政治潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)入學(xué)生的心靈。在高中思政課的章節(jié)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)選擇既貼合原理，又具有鮮明政治立場(chǎng)的論題，講清、講透政治的“學(xué)理”，幫助學(xué)生厘清知識(shí)的邏輯關(guān)系、架構(gòu)宏觀的知識(shí)體系、歸納知識(shí)背后蘊(yùn)含的深層價(jià)值，從而讓學(xué)生在思政課教學(xué)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，產(chǎn)生強(qiáng)烈的政治認(rèn)同。

以人教版高一思想政治必修1《經(jīng)濟(jì)生活》教學(xué)為例，筆者主要從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生理解本冊(cè)教材內(nèi)容的政治性與學(xué)理性：經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有哪些？經(jīng)濟(jì)生活中的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)四者的邏輯關(guān)系如何？為什么要學(xué)習(xí)這門課程？首先，筆者向?qū)W生提問(wèn)生活中接觸過(guò)哪些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，有學(xué)生舉例答出“錢、食物、衣服、小車、住房、稅收”等。筆者肯定了學(xué)生的回答，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納：在日常生活中，人們離不開(kāi)衣、食、住、行，這是與人民群眾關(guān)系最密切，也是人民群眾最關(guān)心的事情。隨著社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)商品的需求越來(lái)越多樣，通過(guò)學(xué)習(xí)“豐富多彩的消費(fèi)”這部分內(nèi)容，我們可以體會(huì)到人民的消費(fèi)水平和生活水平日益提高，感悟到我們今天能過(guò)上美好的生活，是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。其次，在《走進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》這節(jié)課的教學(xué)中，針對(duì)“我們?nèi)粘ＯM(fèi)的東西來(lái)自哪里”的問(wèn)題，筆者進(jìn)行介紹：各種產(chǎn)品都是由勞動(dòng)者生產(chǎn)而來(lái)的，勞動(dòng)者生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品需要采取一定的方式進(jìn)行分配，以便消費(fèi)者進(jìn)行購(gòu)買。消費(fèi)什么產(chǎn)品和消費(fèi)多少產(chǎn)品，又反過(guò)來(lái)影響人們生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少。學(xué)生由此了解到，人們進(jìn)行生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng)，以及在這些活動(dòng)中形成的人與人之間的關(guān)系就是經(jīng)濟(jì)。再次，筆者通過(guò)對(duì)貨幣、財(cái)政和宏觀調(diào)控等相關(guān)知識(shí)的講解，讓學(xué)生理解市場(chǎng)作為資源配置的方式，具有一定的缺陷和不足，因此需要國(guó)家加強(qiáng)宏觀調(diào)控，出臺(tái)積極的財(cái)政政策和適度寬松的稅收政策，如扶持新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展、減輕服務(wù)業(yè)和小微企業(yè)稅收負(fù)擔(dān)、家電下鄉(xiāng)等。了解這些政策后，學(xué)生更加深入、準(zhǔn)確地理解國(guó)家宏觀調(diào)控政策，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)培養(yǎng)了觀察生活、理解和分析經(jīng)濟(jì)社會(huì)的能力，增強(qiáng)了政治認(rèn)同意識(shí)。最后，在學(xué)習(xí)“企業(yè)和勞動(dòng)者”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者通過(guò)展示數(shù)據(jù)和事例，使學(xué)生從中了解我國(guó)改革開(kāi)放取得的巨大成就，國(guó)家重視對(duì)勞動(dòng)者權(quán)益的維護(hù)，在立法、司法、行政等各方面建立勞動(dòng)者權(quán)益的保護(hù)體系，懂得要誠(chéng)實(shí)、守信，由此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家制度的認(rèn)同、感悟國(guó)家促進(jìn)社會(huì)公平正義，讓廣大人民群眾共享改革開(kāi)放成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

由此，教師結(jié)合大量例證并進(jìn)行層層剖析，使學(xué)生進(jìn)一步明確學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活這門課程的目的，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象有了更加深刻的理解，懂得了我國(guó)實(shí)行現(xiàn)行的經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的原因；同時(shí)，深刻領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)建設(shè)是興國(guó)之要，是我們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的源泉，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)長(zhǎng)治久安的根本要求，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)等知識(shí)內(nèi)容。

三、在知識(shí)梳理中促進(jìn)政治性與學(xué)理性的統(tǒng)一

在高中思政課教學(xué)中，教師要全面深入地分析教材內(nèi)容，幫助學(xué)生梳理知識(shí)內(nèi)容，自然巧妙地融入馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，讓學(xué)生深入了解知識(shí)的內(nèi)在邏輯，引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程，了解我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)取得的重大進(jìn)展，從教材內(nèi)容中受到啟發(fā)，深刻感悟自己的前途命運(yùn)和國(guó)家前途緊密相連，由此堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；同時(shí)，教師要抓住教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)內(nèi)核，堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論，以真理的力量去感召學(xué)生，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類文明做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

人教版教材高一思想政治必修2《政治生活》是具有鮮明政治導(dǎo)向的板塊，教師通過(guò)梳理政治理論知識(shí)以豐富學(xué)生的政治常識(shí)，可以提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。如第一單元《公民的政治生活》主要是讓學(xué)生了解我們生活在什么性質(zhì)的國(guó)家，認(rèn)識(shí)自己作為公民的權(quán)利與義務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生參與政治生活的素養(yǎng)和能力；第二單元《為人民服務(wù)的政府》讓學(xué)生深刻感悟我國(guó)政府的性質(zhì)與宗旨，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理公民與政府的關(guān)系，提升學(xué)生有序參與政治生活的素養(yǎng)；第三單元《發(fā)展社會(huì)主義民主政治》幫助學(xué)生理解并認(rèn)同我國(guó)的基本政治制度，了解中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的成就，深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)信只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的政治觀點(diǎn)，樹(shù)立制度自信；通過(guò)梳理第四單元《當(dāng)代國(guó)際社會(huì)》的知識(shí)，學(xué)生可以了解當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)，我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)以及應(yīng)對(duì)之策，由此進(jìn)一步關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情。

針對(duì)以上單元知識(shí)內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)和將要面對(duì)的政治生活，梳理《政治生活》的知識(shí)邏輯框架?！墩紊睢芬罁?jù)“德育貼近生活”的理念，以當(dāng)代中國(guó)人的政治生活為基礎(chǔ)組織教材內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)知識(shí)梳理得出《政治生活》涉及的主體主要包括公民、政府、中國(guó)共產(chǎn)黨、人大、民主黨派、人民政協(xié)等。在學(xué)習(xí)《政治生活》時(shí)，學(xué)生可以先在腦海中構(gòu)建“為什么做某事？怎樣做某事？”的知識(shí)體系。由于政治思想的核心是權(quán)利問(wèn)題，一切政治活動(dòng)都是圍繞著國(guó)家政權(quán)展開(kāi)，學(xué)生從中進(jìn)一步明確了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)，理解了中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)的成就，深切感悟了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，懂得了發(fā)展社會(huì)主義民主政治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一等。教師在梳理教材知識(shí)時(shí)，要避免將教材內(nèi)容概念化、只注重概念定義的知識(shí)傳授、忽略學(xué)生對(duì)概念的理解等，而要用科學(xué)的理論指導(dǎo)學(xué)生看待問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓學(xué)生培養(yǎng)理性的辯證思維能力，學(xué)會(huì)正確思考自己的人生價(jià)值取向。教師應(yīng)注重理論的系統(tǒng)性和邏輯推演，使學(xué)生將知識(shí)內(nèi)化于心并應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題中。通過(guò)學(xué)習(xí)政治生活這門課程，學(xué)生可以通過(guò)知識(shí)梳理進(jìn)一步認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的政治現(xiàn)象，獲得相關(guān)的政治理論知識(shí)，提升參與政治生活的素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和法制意識(shí)。

總之，教師要準(zhǔn)確把握高中思政課政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一的意義、豐富內(nèi)涵及其辯證關(guān)系，在教學(xué)中牢牢把握政治性這個(gè)核心，在堅(jiān)持正確政治方向的前提下，不斷夯實(shí)學(xué)理性這個(gè)根基，以豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿嫾訌?qiáng)政治性與學(xué)理性的滲透和融合，既要把抽象、枯燥的道理講得生動(dòng)、鮮活，又要把政治性的道理講明白、講清楚，讓學(xué)生“知其然”，更知其“所以然”“所以必然”，從而全面提升高中思政課鑄魂育人的實(shí)效。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：李葉（1973— ），一級(jí)教師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)編 楊 春）