宋紅玲
**本文系合肥市教育科學(xué)規(guī)劃課題“中小學(xué)語文統(tǒng)編教材文言文銜接教學(xué)策略探究”的研究成果,課題立項號為HJG21066。
摘要:中小學(xué)文言文教學(xué)銜接價值探究對教師開展文言文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義,也為文言文教學(xué)提供了重要的理論依據(jù)。其價值在于提示教師不能忽視文言文的銜接教學(xué),提升教師的文言文教學(xué)能力,提高中小學(xué)生文言文的核心素養(yǎng),提高學(xué)校教科研和教學(xué)的統(tǒng)籌管理能力,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:銜接教學(xué) 教學(xué)能力 核心素養(yǎng) 教科研 統(tǒng)籌管理能力 傳承與發(fā)展
《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》明確提出一至九年級分為四個學(xué)段,每個學(xué)段的目標與內(nèi)容都體現(xiàn)了語文新課程的整體性與階段性。四個學(xué)段相互聯(lián)系,呈螺旋式上升。這一設(shè)計理念體現(xiàn)了中小學(xué)文言文教學(xué)銜接工作的重要性。中小學(xué)文言文教學(xué)銜接價值探究,對教師開展文言文教學(xué)具有重要的指導(dǎo)意義,同時也為文言文教學(xué)提供了重要的理論依據(jù)。
一、提示教師不能忽視文言文的銜接教學(xué)
新課標在“學(xué)段目標與內(nèi)容”這一部分中,提出了各學(xué)段的目標與內(nèi)容。在第一學(xué)段的語文教學(xué)中,并沒有涉及文言文教學(xué)相關(guān)內(nèi)容;在第二、三學(xué)段中,要求學(xué)生會朗讀和背誦一定量的優(yōu)秀古詩文,且在誦讀中領(lǐng)悟詩文大意、體驗詩文所表達的情感;尤其在第四學(xué)段中,不僅要求學(xué)生閱讀淺易的文言文,而且要求能夠借助課文中的注釋以及工具書來理解文章的主要內(nèi)容。同時,在此基礎(chǔ)上積累一些文言文知識,進而能夠運用文言文知識去解決文言文閱讀中的問題,從而提高自己對古文的審美品位。由此可見,隨著學(xué)段的提升,學(xué)生文言文學(xué)習的內(nèi)容相應(yīng)加深且文言文學(xué)習能力也必須相應(yīng)提高。前一段的學(xué)習是后一段學(xué)習的基礎(chǔ),老師為了更高效進入下一階段的教學(xué),必須認真完成每一學(xué)段的教學(xué)任務(wù)。為了下一學(xué)段文言文教學(xué)任務(wù)有效完成,教師必須側(cè)重關(guān)注各學(xué)段之間的銜接點,合理安排教學(xué)內(nèi)容和設(shè)計教學(xué)活動。
那么,中小學(xué)語文教師在文言文教學(xué)過程中就必須把教學(xué)重點與難點放在二、三學(xué)段文言文教學(xué)的銜接工作上。例如,老師在文言文教學(xué)活動設(shè)計過程中就必須注意文言文教學(xué)目標與內(nèi)容上的銜接;教學(xué)內(nèi)容重點與難點的銜接;文言文課內(nèi)閱讀與課外閱讀的銜接;文言文教學(xué)評價上的銜接;文言文試題難易的銜接;等等。總之,中小學(xué)文言文教學(xué)銜接價值在于提示廣大的語文教育工作者要關(guān)注每個學(xué)段教學(xué),同時也不能忽略學(xué)段之間的銜接與過渡工作。
二、提升教師學(xué)文言文教學(xué)能力
為了更好地促進中小學(xué)文言文教學(xué)銜接工作的展開,教師們必須從義務(wù)教學(xué)階段的整體層面去思考,統(tǒng)籌自己的文言文教學(xué)規(guī)劃。在規(guī)劃過程中,教師首先重新認識文言文銜接教學(xué)的重要性,進而更加重視文言文教學(xué)工作。接著,教師在教學(xué)文言文過程中會有目的性和針對性地改進自己在銜接過程中的不足,更深入地反思教學(xué)過程,從而提高自己文言文教學(xué)水平以及提高文言文課堂效率。隨著銜接教學(xué)工作的開展,教師慢慢地對整個中小學(xué)文言文教學(xué)有一個更清楚的認知,能夠根據(jù)相鄰學(xué)段之間的教學(xué)要求,及時改進自己現(xiàn)階段文言文教學(xué)銜接過程中的不足之處。在這個沉浸式教學(xué)過程中,教師精益求精,補缺補差,圍繞著銜接中的新問題、新要求、新挑戰(zhàn)優(yōu)化教學(xué),銜接教學(xué)能力整體得到提升。
例如,教學(xué)五年級下冊《楊氏之子》這篇文言文時,課程開始時,教師幫助學(xué)生回憶四年級學(xué)習過的《王戎不取道旁李》的主要內(nèi)容與知識點,并提示學(xué)生在初中階段他們還會學(xué)習《詠雪》和《陳太丘與友期行》,這些文章都選自《世說新語》。當這些同學(xué)到了七年級,初中語文老師在教授這兩篇文言文時,問學(xué)生可否記得小學(xué)階段學(xué)習過《世說新語》的文章,學(xué)生自然而然會想到小學(xué)老師講過的話,以及小學(xué)階段學(xué)習這兩篇課文的內(nèi)容以及《世說新語》特點。這種教學(xué)內(nèi)容層面的遷移與銜接會在不動聲色的、潛移默化的、不知不覺的過程中發(fā)生。同時這個過程中,老師不斷地打磨自己文言文銜接教學(xué)過程,反復(fù)補充與修改教學(xué)設(shè)計中銜接的內(nèi)容與方法,形成優(yōu)秀的文言文銜接教學(xué)案例。
三、培養(yǎng)學(xué)生文言文核心素養(yǎng)
學(xué)生既是課程的主人,也是學(xué)習文言文的主體,所以中小學(xué)文言文銜接教學(xué)工作的核心是圍繞著學(xué)生的學(xué)習開展,這一點教師必須清楚。中小學(xué)文言文銜接教學(xué)過程中,教師幫助學(xué)生從整體層面規(guī)劃統(tǒng)籌他們的文言文學(xué)習內(nèi)容和進度,進而提高學(xué)生文言文核心素養(yǎng)。文言文核心素養(yǎng),目前筆者沒有找到相關(guān)學(xué)者對“文言文核心素養(yǎng)”的界定定義,但是我們可以從語文核心素養(yǎng)的提高來理解它,簡單來說就是,學(xué)生通過義務(wù)教育階段文言文的系統(tǒng)學(xué)習,逐漸獲得閱讀、鑒賞文言文的文學(xué)素養(yǎng)和能力,進而形成一種語文素養(yǎng)。
文言文素養(yǎng)的提高從表面上看,是指學(xué)生積累的文言文重點詞匯的數(shù)量增加,背誦的篇目數(shù)量與篇幅增加。例如,新課標要求優(yōu)秀詩文的背誦從第二學(xué)段的50篇(段)逐漸增長到第四學(xué)段的80篇(段);文言文素養(yǎng)提高從深層來看,是指學(xué)生文言文語感與審美品位的提高。例如,新課標也談到了對不同學(xué)段的文言文教學(xué)進行評價時應(yīng)該關(guān)注的側(cè)重點,“第二學(xué)段側(cè)重考查在閱讀全文基礎(chǔ)上對重要段落和語句的細致閱讀,具體感受作品的形象和語言;第三、第四學(xué)段,可通過考查學(xué)生對形象、情感、語言的領(lǐng)悟程度,以及自己的體驗,來評價學(xué)生初步鑒賞文學(xué)作品的水平。”新課標可以解讀為:在小學(xué)階段,我們對文言文教學(xué)進行評價時,應(yīng)該把教學(xué)重點放在學(xué)生對文本的細致閱讀上,側(cè)重考查學(xué)生在閱讀全文基礎(chǔ)上對作品中人物的形象以及語言進行整體感知,此時評價要求更多地指向小學(xué)生對文本內(nèi)容的淺易理解;在初中階段,我們應(yīng)該把教學(xué)評價的重心放在學(xué)生初步鑒賞古代文學(xué)作品的能力與水平上,要側(cè)重考查學(xué)生對文言文的個性化閱讀與理解,以及學(xué)生對文言文所承載的形象、情感和語言的理解與感悟。那么,學(xué)生在從小學(xué)到初中文言文學(xué)習內(nèi)容層次逐步提升的過程中,文言文個性化鑒賞水平也自然隨之不斷提高。
從語文的核心素養(yǎng)角度理解文言文素養(yǎng)為文言文教學(xué)視角下的語文核心素養(yǎng),這主要體現(xiàn)為學(xué)生積極構(gòu)建文言文積累與運用的實踐活動,即學(xué)生在真實的語言環(huán)境中,表現(xiàn)出來的運用語言知識去解決文言文閱讀過程中出現(xiàn)問題的思維品質(zhì),以及學(xué)生體驗文言文的情感、感悟文本作者態(tài)度、提升審美鑒賞與創(chuàng)造的能力。學(xué)生經(jīng)過長時間的文言文學(xué)習以及教師有針對性的銜接指導(dǎo),不僅能獲得大量文言文知識與閱讀文言文能力,而且深刻理解文言文的內(nèi)涵和體會作者的情感,進而提高自己的文言文核心素養(yǎng)。
四、提高學(xué)校教科研和教學(xué)統(tǒng)籌管理能力
中小學(xué)文言文銜接教學(xué)工作的有序推進,可以有效地提高學(xué)校教學(xué)的統(tǒng)籌管理能力。以筆者所在學(xué)校為例,我校是九年一貫制學(xué)校。中小學(xué)語文組隸屬于學(xué)校教研處,教研處又分為小學(xué)教研處和中學(xué)教研處。中學(xué)語文組隸屬于中學(xué)教研處,小學(xué)語文組隸屬于小學(xué)教研處。平時的教研活動都是以各自的中小學(xué)語文教研組長為核心,每個年級又分設(shè)年級教研組長。自從中小學(xué)語文組合力申請市級課題后,中小學(xué)語文每周進行合力教研,以教研組為核心,以年級備課組為主力,以中小學(xué)語文教師為研究人員,形成線性教研。這樣學(xué)校的語文教師人人參與備課、上課,總結(jié)反思,文言文教研活動從點到面全員覆蓋,好的教學(xué)模式和優(yōu)秀的教學(xué)案例通過中小學(xué)文言文教研活動脫穎而出,不足之處可以在今后的教學(xué)中進行規(guī)避。隨著銜接教學(xué)活動的展開,各學(xué)段老師的交流逐步加深,交流范圍逐步擴大,激活了語文教師隊伍。
九年一貫制學(xué)校還可以發(fā)揮自己獨有的學(xué)制優(yōu)勢,在各年級教研組常規(guī)聽評課活動的基礎(chǔ)上,每個學(xué)期或者學(xué)年舉辦一次中小學(xué)語文教師文言文優(yōu)質(zhì)課展評活動,邀請市區(qū)內(nèi)優(yōu)秀的中小學(xué)語文教師齊聚一堂,就如何上好文言文來進行展示與探討,為本地區(qū)的教師提供具有針對性的交流機會,使每個義務(wù)教育階段的語文教師能夠欣賞到優(yōu)秀的文言文教學(xué)課堂是怎樣組織教學(xué)的。通過參與文言文優(yōu)質(zhì)課展評活動,各個年級的老師不僅對自己所任教學(xué)段的文言文教學(xué)目標與內(nèi)容有了更加深刻的體會和理解,對相鄰學(xué)段的文言文教學(xué)也能夠形成更加全面、客觀的認識,能夠形成自己的文言文教學(xué)構(gòu)建體系。
無論是九年一貫制學(xué)校,還是非九年一貫制學(xué)校,都應(yīng)該在提供充足的中小學(xué)教師交流機會的基礎(chǔ)上,積極地舉辦文言文優(yōu)質(zhì)課展評活動,使教師能夠有更多的機會關(guān)注文言文銜接教學(xué)工作,促進自己的專業(yè)發(fā)展。這樣,不但提高了整個學(xué)校的教科研能力,而且增強了學(xué)校的統(tǒng)籌管理能力。
五、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展
文言文作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳承載體,本身就具有極高的研究價值。它從不同的角度展示了我國的民族精神與傳統(tǒng)文化,并在新時代的社會煥發(fā)出了新的生機與活力。青少年學(xué)習文言文不僅能夠幫助他們了解古代人民的生活面貌,感悟古代仁人志士寄托在字里行間的哲思與理趣,還可以幫助他們更好地繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強他們對民族文化的認同感,提高對民族文化的自豪感。例如,《世說新語》中的《詠雪》所傳達的優(yōu)秀家風——家庭內(nèi)部的相互切磋學(xué)習,親人之間的和睦相處,良好的家庭氛圍和學(xué)習氛圍等,使學(xué)生了解和感受古人對家庭教育的重視。還有五年級文言文《王戎不取道旁李》告訴孩子們仔細觀察的重要性,生活中要善于思考,要善于根據(jù)有關(guān)現(xiàn)象進行推理判斷,就可避免不必要的錯誤;明白天下沒有免費的午餐,為孩子的成長樹立正確的價值觀,注入健康的養(yǎng)料。
近些年來,國家頒布了一系列重要文件來促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,這也使得社會各界越來越重視文言文教學(xué)這一傳承優(yōu)秀文化的渠道?!秶摇笆濉睍r期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》強調(diào),要“堅守中華文化立場,堅持客觀科學(xué)禮敬的態(tài)度,揚棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,推動中華文化現(xiàn)代化,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有更多的傳承載體、傳播渠道和傳習人群,增強做中國人的骨氣和底氣”。中小學(xué)語文教師通過文言文教學(xué),可以使更多的人尤其是青少年了解文言文的豐富內(nèi)涵,進而增強國民對民族文化的自尊心與自信心。
文言文教學(xué)不僅是推動中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要渠道,而且在義務(wù)教育階段的語文課程中也占有非常重要的地位。新課標明確要求中小學(xué)教師在安排教學(xué)內(nèi)容與設(shè)計教學(xué)活動時,必須關(guān)注各學(xué)段之間的銜接,表明新課標對銜接教學(xué)的重視。這提示廣大的語文教育工作者在重視各階段文言文教學(xué)的同時,不能忽視中小學(xué)文言文教學(xué)銜接工作,要從整體層面對義務(wù)教育階段的文言文教學(xué)工作進行統(tǒng)籌規(guī)劃。
雖然已經(jīng)有許多教育工作者開始對中小學(xué)文言文教學(xué)銜接進行研究,但是在實際的教學(xué)銜接中還存在許多問題。這些問題的存在,迫使我們需要重新審視當前的銜接現(xiàn)狀,并積極探求解決策略。
語文新課標強調(diào)文化傳承與發(fā)展的重要性和緊迫性。新課標的視角下,文言文教學(xué)成為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道,學(xué)校成為重要陣地,學(xué)生更是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍。為了促進中小學(xué)文言文教學(xué)有效銜接,教師在熟悉和梳理小學(xué)和初中文言文的基礎(chǔ)上,需要瀏覽和閱讀大量的課外文言文,包括同一作者的另外一篇文言文,包括不同作者同題材的文言文等??梢耘c課內(nèi)文言文比較閱讀,或者群文閱讀。在這一過程中,老師把大量的優(yōu)秀文言文帶到學(xué)生面前,一起欣賞和學(xué)習,師生共同在誦讀中深入了解中華文化的發(fā)展歷程、前世和今生,與歷史對話,以史為鏡反思自己,學(xué)生從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取成長中的養(yǎng)料。在銜接教學(xué)推進中,師生一起在潛移默化中感受到民族文化知識的魅力;在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神洗禮下,師生共同提高文言文審美鑒賞能力,深入理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下去、弘揚出去、發(fā)展下去。
總之,中小學(xué)文言文銜接教學(xué)探究的路還很長,更多的文言文教學(xué)銜接價值等著我們?nèi)ネ诰?。我們通過對文言文銜接教學(xué)價值的研究來提高文言文課堂教學(xué)效果的夢想一定會實現(xiàn)。
參考文獻:
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責任編輯:黃大燦