曹曉琴

摘要：幼兒園教育融入節(jié)日資源，可加深幼兒對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的理解，使幼兒在優(yōu)秀節(jié)日文化的熏陶下形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。目前的幼兒園節(jié)日文化教育存在缺乏重視、教育方式單一、幼兒缺乏實(shí)踐體驗(yàn)等問題，教學(xué)效果不理想。對(duì)此，教師要充分挖掘與融合節(jié)日資源，結(jié)合幼兒的特點(diǎn)精選典型性節(jié)日，設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，讓幼兒在區(qū)角活動(dòng)、社區(qū)活動(dòng)中，了解節(jié)日內(nèi)涵，形成豐富的情感體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：幼兒園教育；節(jié)日資源；主題活動(dòng)；區(qū)角活動(dòng)；社區(qū)活動(dòng)

中圖分類號(hào)：G612文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）17-0101-04

節(jié)日資源能營(yíng)造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒從中了解節(jié)日的文化內(nèi)涵，以此提升幼兒的綜合素養(yǎng)，厚植幼兒的家國(guó)情懷。因此。在幼兒園教育中，教師要積極挖掘各種節(jié)日資源，引導(dǎo)幼兒感知節(jié)日中蘊(yùn)藏的民俗文化，進(jìn)而激發(fā)幼兒的情感，豐富幼兒的節(jié)日文化知識(shí)儲(chǔ)備，使其積累更多有益于成長(zhǎng)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。

一、幼兒園教育融合節(jié)日資源的意義

1.提高幼兒繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)、能力

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日擁有豐富的文化內(nèi)涵，凝聚著千百年來(lái)人們對(duì)幸福生活的積極向往和執(zhí)著追求。因此，教師要積極挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的教育資源，并將其融入幼兒園教育中，豐富幼兒園教育內(nèi)容，提高幼兒的文化素養(yǎng)。在節(jié)日文化融合中，幼兒會(huì)充分感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知由感性上升到理性，最終實(shí)現(xiàn)深入與全面理解，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.促使幼兒形成正確的價(jià)值觀

幼兒園教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段，在這個(gè)階段對(duì)幼兒進(jìn)行正確的價(jià)值觀引領(lǐng)，十分必要。節(jié)日是歷史文化的載體，每個(gè)節(jié)日都有特定的文化內(nèi)涵，幼兒具有強(qiáng)烈的求知欲望，并以形象思維為主，教師可以具象的形式融入節(jié)日資源，促進(jìn)幼兒的理解或參與，并使幼兒在理解與參與過程中潛移默化地受到節(jié)日文化的熏陶，樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí)，讓幼兒了解節(jié)日內(nèi)涵，并以自身的實(shí)際行動(dòng)落實(shí)節(jié)日文化，自覺傳承優(yōu)秀文化，可使幼兒形成積極向上的情感。

3.促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展

節(jié)日是了解文化的窗口與載體，而文化的內(nèi)涵十分豐富。在教學(xué)中，教師可從幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)與身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，通過相應(yīng)的節(jié)慶活動(dòng)讓幼兒了解節(jié)日的內(nèi)涵，領(lǐng)略節(jié)日的魅力，使幼兒對(duì)中華民族的價(jià)值和思想、行為與規(guī)范、審美與情趣形成認(rèn)同感，并自覺踐行。另外，通過節(jié)日活動(dòng)，幼兒還可了解中華民族的歷史、文化，激發(fā)出學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣與積極性。節(jié)日的表現(xiàn)形式多樣，如飲食、歌舞等，這些也是幼兒感興趣的元素。濃厚的節(jié)日氛圍可豐富幼兒的節(jié)日文化體驗(yàn)，提高幼兒的動(dòng)手能力，激發(fā)幼兒的民族自豪感與自信心，促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。

4.提高幼兒的道德品質(zhì)

幼兒園教育是基礎(chǔ)教育，提高幼兒的道德品質(zhì)，使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣是幼兒園教育的主要任務(wù)。教師可根據(jù)幼兒的發(fā)展特點(diǎn)，融入相應(yīng)的節(jié)日資源，使教育過程情景化、生活化、游戲化，引導(dǎo)幼兒積極參與其中，潛移默化地影響幼兒。節(jié)日的形成過程也是一個(gè)民族歷史、文化沉淀凝聚的過程，每個(gè)節(jié)日都有一定的歷史淵源，有豐富的思想內(nèi)涵。融合節(jié)日資源的幼兒園教育，可使幼兒感受到中華民族的精神、氣質(zhì)、思想、智慧，并形成積極向上、勤勞善良的價(jià)值取向。

二、幼兒園教育融合節(jié)日資源存在的問題

傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容與呈現(xiàn)形式是多元的，如元宵節(jié)包含猜燈謎、鬧元宵等內(nèi)容，還有的節(jié)日具有鮮明的民族與地域特色，如潑水節(jié)、火把節(jié)等。這些節(jié)日活動(dòng)的社會(huì)性、生活性貼近幼兒的實(shí)際生活，符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律，可激發(fā)幼兒的探究欲望。對(duì)于節(jié)日資源對(duì)幼兒的積極影響，教師有充分認(rèn)識(shí)，并積極在幼兒園教育中融入相應(yīng)節(jié)日資源，以此引導(dǎo)、啟發(fā)幼兒，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。但節(jié)日資源在幼兒園教育中的融合也存在一些問題，具體如下。

1.缺乏對(duì)節(jié)日資源融合的重視

文化是以眾多載體而表現(xiàn)、傳播的，節(jié)日作為文化的載體之一，體現(xiàn)了一個(gè)民族的氣質(zhì)與精神，因此以節(jié)日為載體對(duì)幼兒進(jìn)行教育、引導(dǎo)，十分必要。幼兒以形象思維為主，而節(jié)日活動(dòng)中的文化元素具體又形象，如端午節(jié)的包粽子、劃龍舟等，可使幼兒真切地感知節(jié)日文化，領(lǐng)悟節(jié)日的內(nèi)涵。但目前，部分幼兒園對(duì)節(jié)日文化教育缺乏應(yīng)有的重視，沒有形成系統(tǒng)的節(jié)日文化課程體系。有的幼兒教師認(rèn)識(shí)到節(jié)日文化教育的重要性，但受限于教學(xué)能力，導(dǎo)致節(jié)日文化教育流于形式，不注重引導(dǎo)幼兒傳承節(jié)日體現(xiàn)的優(yōu)秀文化。有的教師不注重營(yíng)造節(jié)日文化教育氛圍，沒有結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?jié)日進(jìn)行環(huán)境建設(shè)，這直接影響到幼兒及其家長(zhǎng)的參與積極性。有的幼兒園存在輕節(jié)日文化教育、重環(huán)境營(yíng)造的情況。例如，在節(jié)日文化教育中，部分教師為吸引幼兒及其家長(zhǎng)的關(guān)注，過度注重節(jié)日環(huán)境的美觀、新穎，而不重視引導(dǎo)幼兒挖掘節(jié)日文化內(nèi)涵。如在營(yíng)造春節(jié)環(huán)境時(shí)，有的幼兒園懸掛了大幅五彩繽紛的壁畫，在視覺上給人以美的體驗(yàn)，但壁畫內(nèi)容和春節(jié)文化內(nèi)涵并不符合。有的幼兒就因?yàn)椴焕斫獗诋嫷膬?nèi)容，而對(duì)環(huán)境失去興趣。這種與主題文化不符的環(huán)境營(yíng)造盡管可以暫時(shí)吸引幼兒的眼球，但因忽視與節(jié)日文化的對(duì)接與聯(lián)系，脫離幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，不會(huì)得到幼兒的持續(xù)關(guān)注，不利于激發(fā)的幼兒探究興趣，節(jié)日文化的潛在價(jià)值也得不到充分挖掘。

2.節(jié)日資源整合教育方式單一

形式多樣的節(jié)日文化教育可吸引幼兒的注意力，激發(fā)幼兒的參與熱情。這就需要教師結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，采取相應(yīng)的方式，使節(jié)日文化教育直觀化、形象化，滿足幼兒個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，但目前，節(jié)日教育資源的利用形式相對(duì)單一。例如，在開展端午節(jié)的文化教育時(shí)，部分教師只注重講述端午節(jié)的來(lái)歷，沒有引導(dǎo)幼兒理解節(jié)日文化的內(nèi)涵與精髓。這種節(jié)日文化教育是盲目的，對(duì)幼兒所起的作用很小。節(jié)日資源整合的方式單一主要有兩種傾向，這兩種傾向都忽視幼兒對(duì)節(jié)日內(nèi)涵的理解，忽視對(duì)幼兒品質(zhì)的培養(yǎng)。一是過度重視形式。有的教師對(duì)節(jié)日的文化價(jià)值缺乏正確認(rèn)知，在融合節(jié)日資源時(shí)，只重視節(jié)日的外在形式，而缺乏對(duì)幼兒正確價(jià)值觀的塑造，缺乏對(duì)幼兒行為的積極引導(dǎo)。例如，對(duì)于中秋節(jié)，部分教師只注重向幼兒講解中秋節(jié)的來(lái)歷，教唱與中秋節(jié)有關(guān)的歌曲，或帶領(lǐng)幼兒朗讀與中秋節(jié)有關(guān)的詩(shī)歌，而缺乏明確的目標(biāo)定位，即借助中秋節(jié)的文化內(nèi)涵對(duì)幼兒進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)幼兒的愛國(guó)情感。二是節(jié)日文化教育形式缺乏創(chuàng)新。事物是發(fā)展、變化的，具有時(shí)代感的教育內(nèi)容才更有價(jià)值，節(jié)日文化的傳播也是如此。對(duì)節(jié)日文化教育，教師要根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行改革與創(chuàng)新，并在教育中融入時(shí)代元素，同時(shí)充分發(fā)揮多媒體教育手段的優(yōu)勢(shì)，以此激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)幼兒對(duì)節(jié)日文化的理解。但在目前的幼兒園節(jié)日文化融合教育中，部分教師不注重引導(dǎo)幼兒體會(huì)節(jié)日的文化內(nèi)涵，教學(xué)形式多是照搬以往的節(jié)日教育優(yōu)質(zhì)課，沒有意識(shí)到由于時(shí)代的變遷，原有的教育內(nèi)容已不能滿足幼兒的學(xué)習(xí)需求，不能取得相應(yīng)的教育效果。另外，部分教師在開展節(jié)日文化教育時(shí)缺乏啟發(fā)性，導(dǎo)致幼兒不能完全理解節(jié)日的文化內(nèi)涵，或讓幼兒以死記硬背的方式記住與節(jié)日有關(guān)的內(nèi)容。很顯然，這也不利于幼兒創(chuàng)新思維的形成與發(fā)展。

3.幼兒缺乏實(shí)踐體驗(yàn)

對(duì)一些具有地方特色的文化節(jié)日，教師可根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)幼兒觀察或參與其中，進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，讓幼兒理解各種活動(dòng)的意義。幼兒教師也可創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，讓幼兒模擬慶?；顒?dòng)。例如，對(duì)春節(jié)的節(jié)日文化教育，教師就可營(yíng)造相應(yīng)的氛圍，與幼兒一起貼春聯(lián)、剪窗花，讓幼兒了解春聯(lián)的象征意義，欣賞不同的剪紙?jiān)煨?，從而真正了解春?jié)，并積極傳承春節(jié)代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但部分教師受限于幼兒園的教學(xué)條件、教學(xué)時(shí)間，只重視節(jié)日的表面形式，沒有開展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致幼兒缺乏真實(shí)的情感體驗(yàn)，無(wú)法真正感受節(jié)日的魅力。

三、幼兒園教育融合節(jié)日資源的實(shí)踐策略

1.指向幼兒生活，精選典型性節(jié)日

節(jié)日資源十分豐富，不僅有傳統(tǒng)節(jié)日，還包括社會(huì)性的紀(jì)念日等，這些節(jié)日的內(nèi)涵也不相同，教師很難將其全部納入幼兒園教育中。對(duì)此，教師要根據(jù)幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)，精選出一些典型節(jié)日，以提高幼兒的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，幫助幼兒了解更多的知識(shí)。

例如，有的幼兒勞動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)，就餐后不懂得自主收拾碗筷，不會(huì)自己折疊衣物。對(duì)此，教師可將“五一”勞動(dòng)節(jié)的相關(guān)資源納入教學(xué)中，設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)，如“講一講、做一做、比一比、畫一畫”，以提升幼兒的勞動(dòng)意識(shí)。在“講一講”環(huán)節(jié)，可讓幼兒回憶父母每天做了哪些家務(wù)，并說(shuō)說(shuō)自己是否參與其中。在“做一做”環(huán)節(jié)，可引導(dǎo)幼兒參與幼兒園的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，如在區(qū)域活動(dòng)后自主整理玩具或清理桌子。在“比一比”環(huán)節(jié)，可組織相應(yīng)競(jìng)賽活動(dòng)，如比一比誰(shuí)整理雜亂衣物的速度快、誰(shuí)折疊衣物的能力強(qiáng)。在“畫一畫”中，可讓幼兒畫下自己參與勞動(dòng)的場(chǎng)景。通過這一系列活動(dòng)，幼兒可端正自己的勞動(dòng)態(tài)度，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的，能改變自己的生活。另外，教師還可結(jié)合幼兒身上存在的其他問題，有針對(duì)性地選擇各種節(jié)日教育資源。例如，對(duì)有浪費(fèi)傾向的幼兒，可選擇世界環(huán)境日的節(jié)日資源，讓幼兒學(xué)會(huì)珍惜資源；對(duì)不懂得尊敬父母、長(zhǎng)輩的幼兒，可引導(dǎo)其了解重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)。

2.設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，引導(dǎo)幼兒了解節(jié)日內(nèi)涵

不同的節(jié)日有不同的內(nèi)涵，所以教師要把握住節(jié)日的內(nèi)涵和特點(diǎn)，結(jié)合幼兒的學(xué)情，設(shè)計(jì)相關(guān)的主題活動(dòng)，并將閱讀、戶外游戲活動(dòng)、美術(shù)創(chuàng)作等融入其中，以此提升幼兒的綜合素養(yǎng)。例如，清明節(jié)是紀(jì)念祖先、踏青掃墓的節(jié)日，組織相關(guān)的主題活動(dòng)能提升幼兒的生命意識(shí)，使幼兒尊重生命、珍惜生命。教師可結(jié)合實(shí)際情況開展相應(yīng)的活動(dòng)，與幼兒一起探討生命的價(jià)值和意義。為避免活動(dòng)氣氛過于沉重，可將踏青融入其中，讓幼兒感受春天萬(wàn)物復(fù)蘇的美好，并分享自主制作的青團(tuán)。這樣，幼兒不僅能意識(shí)到生命的可貴，對(duì)生命的離去產(chǎn)生惋惜之情，還能從復(fù)蘇的草木中感受到生命的蓬勃與美好，從而更加珍惜生命。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)幼兒由物及人，珍惜和親友相處的時(shí)光，充分理解清明節(jié)的文化內(nèi)涵，如有幼兒提出：“我想把青團(tuán)帶回去，和奶奶一起分享。因?yàn)槟棠滔矚g吃豆沙?！?/p>

幼兒的每一個(gè)發(fā)展階段需要的教育內(nèi)容是不同的。因此，教師在利用節(jié)日資源設(shè)計(jì)主題活動(dòng)時(shí)要注意到這一點(diǎn)，充分考慮幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展需要，結(jié)合他們的實(shí)際生活設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)主題，以此充分發(fā)揮節(jié)日資源的作用。

3.開展區(qū)角活動(dòng)，激發(fā)幼兒的活動(dòng)熱情

幼兒在活動(dòng)中的積極性、探究熱情，是節(jié)日教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要保障。這就需要教師通過適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)形式，調(diào)動(dòng)幼兒的參與積極性，讓幼兒理解文化的內(nèi)涵，并主動(dòng)傳承。基于幼兒對(duì)區(qū)角活動(dòng)的喜愛，教師可充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，讓幼兒在區(qū)角活動(dòng)中了解中華文化的博大精深。區(qū)角游戲的方式非常豐富，幼兒可通過具體操作，親身實(shí)踐，體會(huì)每個(gè)細(xì)節(jié)的寓意，或通過角色扮演，積累活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。例如，在區(qū)角操作區(qū)，教師可以與幼兒一起制作中國(guó)結(jié)、紅燈籠、月餅，也可以在表演區(qū)組織音樂會(huì)、舞蹈晚會(huì)等。這不僅可讓幼兒感受到濃郁的節(jié)日氛圍，還可讓幼兒更具體地理解節(jié)日文化內(nèi)涵，在活動(dòng)中受到優(yōu)秀文化的熏陶與感染?？梢哉f(shuō)，區(qū)角活動(dòng)的成效關(guān)系到幼兒對(duì)節(jié)日的認(rèn)識(shí)程度，因此教師要精心組織區(qū)角活動(dòng)，深入挖掘涉及的節(jié)日文化元素，并通過設(shè)計(jì)相關(guān)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒參與其中。例如，可在區(qū)角游戲中，引導(dǎo)幼兒表演拜年、慰問等活動(dòng)，讓幼兒了解春節(jié)的文化內(nèi)涵，或在區(qū)角游戲中，引導(dǎo)幼兒表演劃龍舟活動(dòng)，讓幼兒認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，從而形成團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。

4.突出節(jié)日特色，豐富幼兒的情感體驗(yàn)

節(jié)日文化教育要注重幼兒的情感體驗(yàn)，這是節(jié)日教育的目標(biāo)之一。幼兒可在教師創(chuàng)設(shè)的節(jié)日情境中，具體感知節(jié)日所體現(xiàn)的情感。對(duì)此，教師要結(jié)合具體節(jié)日內(nèi)容，挖掘蘊(yùn)含其中的情感元素，設(shè)計(jì)教育主題，組織不同的情感教育活動(dòng)，提高幼兒的認(rèn)知與社會(huì)交際能力，使幼兒學(xué)會(huì)深入思考問題，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，能設(shè)身處地為他人著想。同時(shí)，要在節(jié)日教育中融入相應(yīng)的德育內(nèi)容，以增強(qiáng)節(jié)日文化的感染力，使節(jié)日教育活動(dòng)更富有情感。例如，在重陽(yáng)節(jié)到來(lái)之際，教師可設(shè)計(jì)尊老愛幼的主題教育活動(dòng)，采取有效的方式讓幼兒產(chǎn)生情感體驗(yàn)，如組織幼兒到當(dāng)?shù)鼐蠢显喝ノ繂柪先?，為老人表演?jié)目。之后，再把敬老活動(dòng)延伸到家庭中，讓幼兒幫助爺爺奶奶、姥姥姥爺做一些力所能及的事情，或幫助父母做家務(wù)，如打掃房間衛(wèi)生等。這樣，幼兒可進(jìn)一步領(lǐng)悟節(jié)日所包含的情感因素，達(dá)到既定的情感教育效果。

5.融合社區(qū)活動(dòng)，升華幼兒的情感

節(jié)日活動(dòng)是一種文化分享行為。對(duì)此，教師可積極聯(lián)系社區(qū)、家長(zhǎng)，組織幼兒參與社區(qū)組織的節(jié)日活動(dòng)。濃郁的節(jié)日氣氛可讓幼兒生發(fā)出美好的情感。例如，在母親節(jié)期間，教師可安排幼兒和家長(zhǎng)到社區(qū)活動(dòng)中心，參加親子活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師設(shè)計(jì)了一些親子小游戲，考驗(yàn)幼兒和母親的親密程度。以“摸摸誰(shuí)是我媽媽”這個(gè)游戲?yàn)槔變好缮想p眼，通過觸摸，找出自己的母親。在“跟著媽媽走”這個(gè)游戲中，幼兒蒙上雙眼，在母親的指揮下前后移動(dòng)，努力躲過各種障礙物，到達(dá)終點(diǎn)。這個(gè)游戲考驗(yàn)家長(zhǎng)和孩子的配合程度，考查幼兒的理解能力和執(zhí)行能力。此外，教師還可引導(dǎo)幼兒參與小區(qū)聯(lián)歡活動(dòng)，給全小區(qū)的媽媽們表演節(jié)目，如演唱《世上只有媽媽好》等。豐富多彩的親子社區(qū)活動(dòng)可使幼兒和母親的情感更為親密，并全面地了解母親，感受母愛。最后，教師可讓幼兒嘗試畫一幅畫，展現(xiàn)自己對(duì)母親的愛。再如，在元宵節(jié)，可引導(dǎo)幼兒參與本地舉辦的猜燈謎活動(dòng)；在植樹節(jié)，可開展親子植樹活動(dòng)，讓幼兒及其家長(zhǎng)參與小區(qū)綠化工作；在端午節(jié)，可引導(dǎo)幼兒及其家長(zhǎng)參與社區(qū)包粽子活動(dòng)。將社區(qū)、家庭納入教學(xué)設(shè)計(jì)中，能讓節(jié)日課程的框架更合理，能使幼兒獲得全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，將豐富的節(jié)日資源融入幼兒園教育中，可促使幼兒形成正確的價(jià)值觀、優(yōu)秀的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)身心健康發(fā)展，并積極傳承優(yōu)秀文化。對(duì)此，教師要巧妙挖掘節(jié)日資源，并選擇有代表性的內(nèi)容融入教學(xué)中，設(shè)計(jì)豐富多彩的節(jié)日活動(dòng)，同時(shí)還要構(gòu)筑家庭、幼兒園、社區(qū)共育的教學(xué)模式，引導(dǎo)幼兒全方位、多角度了解節(jié)日文化內(nèi)涵，滿足幼兒多方面發(fā)展的需要。

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Practice and Reflection on Integrating Festival Resources into Kindergarten Education

Cao Xiaoqin

（Liangzhou District No.4 Kindergarten， Wuwei City， Gansu Province， Wuwei 733000， China）

Abstract： Integrating holiday resources into kindergarten education can deepen childrens understanding of the cultural connotations of festivals， enable them to form correct worldviews， outlooks on life， and values under the influence of excellent holiday culture， and achieve comprehensive development and healthy growth. At present， there are problems in the education of holiday culture in kindergartens， such as a lack of attention，single teaching method and lack of practical experience for young children results. In this regard， teachers should fully explore and integrate festival resources， select typical festivals based on the characteristics of young children， design theme activities， and let young children understand the connotation of festivals in district corner activities and community activities， forming a rich emotional experience.

Key words： kindergarten education； festival resources； theme activities； district corner activities； community activities