傳統(tǒng)文化教育在初中生物教學(xué)中的融入探析

【摘要】我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。在初中生物教學(xué)中可以充分挖掘利用我國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和愛(ài)國(guó)主義精神。因此，教師要充分認(rèn)識(shí)到初中生物教學(xué)過(guò)程中挖掘利用傳統(tǒng)文化教育資源的重要性，不斷探索和實(shí)踐，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化? 初中生物? 教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.91 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）06-0091-03

一、我國(guó)初中生物中的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容

（一）中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的生物知識(shí)

我國(guó)的文學(xué)作品中就蘊(yùn)含著許多生物學(xué)相關(guān)知識(shí)，比如，我國(guó)的自然環(huán)境：“上有天堂，下有蘇杭”，說(shuō)的是天堂美景與人間風(fēng)情，而杭州就是人間極美的一處風(fēng)景。杭州最有名的景點(diǎn)莫過(guò)于“蘇堤春曉”和“三潭印月”，而西湖美景則有“斷橋殘雪”和“曲院風(fēng)荷”等美景，這在古代文學(xué)作品中也屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)詩(shī)人白居易就寫過(guò)“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，可見(jiàn)他對(duì)西湖的喜愛(ài)。蘇軾和王安石也曾在杭州任過(guò)官。蘇軾被貶黃州期間，寫下了大量詩(shī)詞歌頌杭州的美景和風(fēng)土人情。蘇軾詩(shī)中寫到的“曲院風(fēng)荷”是西湖上最有名的景點(diǎn)之一。荷花的種植可追溯到《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》中有幾首詩(shī)是描寫蓮和荷花的，如《采蓮》《江南》等等，其中就有描寫蓮花與荷花的相關(guān)內(nèi)容：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！边@首詩(shī)寫了采蓮人在湖上采蓮的情景：他們用木槳輕輕撥動(dòng)淺水，在荷花莖和蓮蓬上尋找成熟而又尚未成熟的蓮子。詩(shī)中提到了荷葉、荷花與蓮子的關(guān)系：荷葉可以說(shuō)是荷花最重要的朋友之一；而荷花則是蓮在水中生長(zhǎng)時(shí)形成花和果不同形態(tài)并相互聯(lián)系著生長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。再比如魚(yú)類，宋代趙方的《溪魚(yú)》：“溪流渺渺凈漣漪，魚(yú)躍魚(yú)潛樂(lè)自知?！边@其中就蘊(yùn)含著豐富的生物學(xué)知識(shí)：植物是由細(xì)胞組成，細(xì)胞里還有細(xì)胞核和染色體等；水生動(dòng)物由單細(xì)胞生物變成了魚(yú)類、兩棲類、爬行類等動(dòng)物；而植物則由單細(xì)胞變?yōu)榱酥参锱c動(dòng)物共生共榮而形成的生物鏈，由一種生物進(jìn)化成為多種生物；而魚(yú)類則是經(jīng)過(guò)多細(xì)胞進(jìn)化過(guò)程才得以形成現(xiàn)在我們看到的魚(yú)類。

因此在初中教學(xué)過(guò)程中可以將這些知識(shí)滲透進(jìn)初中生物課中：比如《人體解剖》中介紹了人體器官、系統(tǒng)以及生理機(jī)能和結(jié)構(gòu)；《動(dòng)物學(xué)》中舉了很多動(dòng)物、昆蟲(chóng)以及植物等方面的例子；《遺傳學(xué)》中介紹了遺傳基因和物種起源等知識(shí)；《生理學(xué)》中介紹了生命活動(dòng)、各種生理功能以及生物與環(huán)境之間相互影響等等?？傊?，在初中生物課中充分利用豐富的傳統(tǒng)文化教育資源對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有積極意義。同時(shí)也可以將知識(shí)融入到課堂氛圍、師生互動(dòng)當(dāng)中，增強(qiáng)教學(xué)效果，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量與效率。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)儒、道、法思想中的生物知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“天人關(guān)系”“天人感應(yīng)”“陰陽(yáng)平衡”以及“天人合一”等思想，體現(xiàn)了中國(guó)先民們的人文精神?！兑捉?jīng)》里的：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”其包含了古代人們對(duì)于天地之間陰陽(yáng)變化的認(rèn)識(shí)之道以及對(duì)于自然事物內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律的理解。古人認(rèn)為，人就是天地之間陰陽(yáng)之氣的變化產(chǎn)物，人與自然和諧共生，人與天地和諧相處，才能使自己獲得健康的生存發(fā)展之道。傳統(tǒng)哲學(xué)中認(rèn)為，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)變化之中，在自然界中起著不同的作用?！独献印分兴v：“陰平陽(yáng)秘，谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根……”其中也蘊(yùn)含了生物與環(huán)境相結(jié)合的自然聯(lián)系以及生物和天地萬(wàn)物相結(jié)合而產(chǎn)生變化的哲理。《周易》中所講：“乾為天、坤為地、天地交而萬(wàn)物通?！薄疤欤ǖ兀橐弧奔础疤煜職w一”；“地（人）為一”指的是萬(wàn)物都是由一個(gè)主體在運(yùn)動(dòng)之中產(chǎn)生出來(lái)；“天（地）之道——人倫日用”指人倫日用之道，即“圣人以萬(wàn)物為芻狗也”。這說(shuō)明了古人認(rèn)為生命來(lái)自于自然、人類應(yīng)該遵循自然規(guī)律來(lái)生存發(fā)展?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中講到：“圣人以陰陽(yáng)寒暑變化之道而養(yǎng)生家所以長(zhǎng)壽者也；以天地春夏生養(yǎng)秋冬長(zhǎng)生者也；以水、火、土、木、金五行生養(yǎng)四時(shí)者也；以圣人體自然、適寒暑變化養(yǎng)生者也……故圣人所以長(zhǎng)生久視而不病疾者，以其順?biāo)臅r(shí)而應(yīng)節(jié)也?！?/p>

（三）我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化中蘊(yùn)含的生物知識(shí)

中國(guó)是一個(gè)美食大國(guó)，我國(guó)的傳統(tǒng)飲食有很多，我們從當(dāng)下熱播的記錄片《舌尖上的中國(guó)》《風(fēng)味人間》等電視節(jié)目就可以看出，我國(guó)飲食文化博大精深。在初中生物教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)飲食文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，了解其背后的生物知識(shí)。比如，在講授動(dòng)物相關(guān)的生物知識(shí)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生觀察動(dòng)物的外形和特征，比如雞、鴨、鵝等家禽的羽毛；蛇、青蛙等爬行動(dòng)物的皮膚。如在講解鳥(niǎo)類時(shí)，筆者引導(dǎo)學(xué)生觀察鳥(niǎo)類的外部形態(tài)和結(jié)構(gòu)特征，再聯(lián)系生活實(shí)際，讓他們了解到雞、鴨等禽類羽毛多為白色或淡黃色；雞蛋殼上有小孔；鳥(niǎo)蛋孵化成小鳥(niǎo)后顏色更深。在講解“人體”時(shí)，可以讓學(xué)生觀察人體皮膚表面有什么特點(diǎn)？并解釋這種特點(diǎn)與飲食文化也有一定關(guān)系。通過(guò)對(duì)飲食文化中生物知識(shí)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生了解到我國(guó)悠久的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣和烹飪方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的飲食習(xí)慣，提高營(yíng)養(yǎng)搭配能力，促進(jìn)健康發(fā)展。

（四）中醫(yī)文化中的生物知識(shí)

我國(guó)是中醫(yī)的發(fā)源地，也是中醫(yī)藥文化的主要發(fā)源地之一。在初中生物教學(xué)中，教師可以將中醫(yī)文化知識(shí)滲透到教學(xué)當(dāng)中，如在學(xué)習(xí)人體結(jié)構(gòu)時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生思考：人體由哪幾部分組成？它們之間又有怎樣的關(guān)系？比如在學(xué)習(xí)“人體內(nèi)部的構(gòu)造”時(shí)，教師可以讓學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，來(lái)思考：人的身體有哪些重要功能？中醫(yī)文化知識(shí)在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且與其他學(xué)科都有很深的聯(lián)系。這就要求我們教師要不斷豐富和完善自己的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透到初中生物教學(xué)中去?！叭梭w組成中的神經(jīng)系統(tǒng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)主要介紹了神經(jīng)系統(tǒng)是人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)；神經(jīng)系統(tǒng)功能包括感知、傳遞信息以及調(diào)節(jié)體溫等功能；神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)包括大腦皮層、脊髓、腦干、小腦。我們就可以在其中融合中醫(yī)的知識(shí)，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，不僅可以讓學(xué)生了解人的身體結(jié)構(gòu)和功能，還可以學(xué)習(xí)中醫(yī)理論中運(yùn)用到的許多生物技術(shù)原理和方法，如針灸療法對(duì)我們神經(jīng)的作用，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多生物知識(shí)。

二、傳統(tǒng)文化教育在初中生物教學(xué)中的應(yīng)用

在新課程改革的背景下，初中教師要充分發(fā)揮學(xué)科的教育價(jià)值，挖掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，將其應(yīng)用到教學(xué)中能夠有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，同時(shí)也有助于豐富課堂內(nèi)容、豐富課堂形式。

（一）運(yùn)用多媒體，拓寬教學(xué)內(nèi)容

生物技術(shù)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合也是一個(gè)不錯(cuò)的教學(xué)方法。初中生物教師要利用多媒體教學(xué)，將傳統(tǒng)文化與生物學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，拓寬教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。例如在學(xué)習(xí)《微生物》這一章時(shí)，筆者利用多媒體向?qū)W生展示了不同類型微生物的形態(tài)特征及其生活習(xí)性等。再將一些我國(guó)中醫(yī)對(duì)微生物研究的成果，通過(guò)多媒體技術(shù)展現(xiàn)給學(xué)生。從學(xué)生的角度出發(fā)，介紹了微生物對(duì)環(huán)境溫度和濕度等環(huán)境條件有著不同要求的情況。在學(xué)習(xí)細(xì)菌時(shí)就可以通過(guò)多媒體展示不同類型細(xì)菌形態(tài)特征進(jìn)行教學(xué)，這樣可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到細(xì)菌不僅是人類生存和健康所必需的生物資源，也是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)之一。

通過(guò)多媒體展示植物、動(dòng)物等生活中常見(jiàn)的一些動(dòng)植物種類和形態(tài)特征等內(nèi)容，可以讓學(xué)生更加了解傳統(tǒng)文化中關(guān)于植物與動(dòng)物關(guān)系的故事情節(jié)。通過(guò)這些例子可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到動(dòng)植物與人相互依存、共生共存的關(guān)系。在學(xué)習(xí)《昆蟲(chóng)》一章時(shí)，筆者運(yùn)用多媒體向?qū)W生展示了一些常見(jiàn)昆蟲(chóng)的特點(diǎn)以及生活習(xí)性等知識(shí)內(nèi)容，這樣也可以幫助學(xué)生更好地理解課本知識(shí)。

筆者在授課過(guò)程中運(yùn)用到了多媒體教學(xué)手段來(lái)輔助教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展，這樣不僅能夠有效地提高課堂教學(xué)效率而且也能有效豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《人體血液循環(huán)》這一章節(jié)時(shí)，通過(guò)多媒體播放一個(gè)有關(guān)血液循環(huán)的視頻片段，視頻中詳細(xì)演示了人體血液循環(huán)過(guò)程中各個(gè)部分和環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系等等內(nèi)容。通過(guò)視頻講解不僅能夠很好地幫助學(xué)生了解人體血液循環(huán)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)之間存在著怎樣密切相連的關(guān)系，同時(shí)也能促進(jìn)其對(duì)人體血液循環(huán)知識(shí)有所了解。通過(guò)這些方法和手段能夠很好地幫助學(xué)生加深對(duì)課本知識(shí)的理解與記憶。

（二）應(yīng)用生物標(biāo)本，培養(yǎng)探究意識(shí)

初中生物教師要在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，例如《人體的結(jié)構(gòu)與功能》一課中人體各個(gè)部位都有重要作用，而這些部位在生物進(jìn)化過(guò)程中也發(fā)生了巨大變化，這一現(xiàn)象令我們驚嘆不已。我們可以通過(guò)古文資料向?qū)W生展示古人對(duì)人體的認(rèn)知，展現(xiàn)古人的智慧。而生物教師可以將這些結(jié)構(gòu)與功能的變化用實(shí)驗(yàn)的方式來(lái)展示給學(xué)生，讓他們親自去觀察探索，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《細(xì)胞》這一章節(jié)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)：在人和動(dòng)物體內(nèi)各組織器官中都存在著多種細(xì)胞，如心肌細(xì)胞、肌肉細(xì)胞和神經(jīng)細(xì)胞等；在人體內(nèi)各器官組織中都存在各種酶及激素的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，如心肌細(xì)胞內(nèi)存在能控制呼吸、心跳和血液循環(huán)等活動(dòng)的神經(jīng)中樞；而人體內(nèi)所有的酶只有血紅蛋白能夠正常代謝、運(yùn)輸氧氣、葡萄糖和各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)等等。由此可見(jiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步以及科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與進(jìn)步，人類對(duì)于自身結(jié)構(gòu)與功能變化的研究也在不斷深入。因此，生物教師要充分挖掘傳統(tǒng)文化中豐富多樣的營(yíng)養(yǎng)元素來(lái)幫助學(xué)生更好地了解和認(rèn)識(shí)生物學(xué)科知識(shí)。

（三）制作植物模型，增強(qiáng)動(dòng)手能力

初中生物教師可以利用傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，通過(guò)制作植物模型來(lái)提高學(xué)生的動(dòng)手能力，讓他們感受到傳統(tǒng)文化的魅力。首先，在教學(xué)過(guò)程中教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)軟件播放一些花卉圖片并結(jié)合課本知識(shí)進(jìn)行講解。例如在《花卉》這一章節(jié)中，介紹了一些花卉植物的知識(shí)、作用、特點(diǎn)。教師可以讓學(xué)生從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度來(lái)欣賞一些花卉植物并了解它們背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值。例如通過(guò)多媒體課件播放“牡丹”“荷花”等花卉植物圖片，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到花的種類繁多，而不同花所散發(fā)出來(lái)的香味也不同，有清香味、玫瑰香、木犀草香等等，讓學(xué)生充分感受到了花卉植物的魅力。其次，在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)組織召開(kāi)一次班級(jí)植物展覽活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生對(duì)花卉植物文化的了解。在活動(dòng)主題上可以將其分為“校園內(nèi)花園”和“校外花園”兩種類型。通過(guò)組織學(xué)生參觀校園內(nèi)各個(gè)地方，讓學(xué)生感受到植物在我們生活中所起到的重要作用以及校園內(nèi)花園為我們帶來(lái)的良好的學(xué)習(xí)環(huán)境等。在這樣一個(gè)大背景下，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用自己所學(xué)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合制作出多種不同種類的花卉模型，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力，從而使其成為校園內(nèi)花園或家中花園中一道靚麗的風(fēng)景線。另外在學(xué)習(xí)《人體必需營(yíng)養(yǎng)素》時(shí)，還可以將“西紅柿”作為食材加入到食品中讓學(xué)生們感受到西紅柿所含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)之多、價(jià)值之高。考查西紅柿的來(lái)源，古代是否有西紅柿這一食物。同時(shí)，讓學(xué)生將自己制作出來(lái)的不同造型及大小不同的植株模型擺放在課桌上或在教室內(nèi)展示起來(lái)，也是一種傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著藝術(shù)氣息而又實(shí)用的方式方法。

（四）進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀教育，提升文明素養(yǎng)

在日常生活中，我們常常會(huì)遇到一些不文明的現(xiàn)象，如隨地吐痰、隨地亂扔垃圾；在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩或者吵架，這些都是不文明行為。我們應(yīng)該在生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，比如文明出行、節(jié)約用水等等。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家，同時(shí)也是一個(gè)“禮儀之邦”。生物教學(xué)中，教師也要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)禮儀教育。例如，在講到《蜜蜂采蜜》時(shí)，教師可以讓學(xué)生觀察校園里的蜜蜂數(shù)量有多少？教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察校園里的蜂群數(shù)量，然后再引出蜜蜂授粉、傳播花粉等生物知識(shí)，最后引導(dǎo)學(xué)生感受蜜蜂的勤勞、分工的明確和團(tuán)結(jié)一致。

（五）運(yùn)用傳統(tǒng)詩(shī)詞文學(xué)教育學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

在初中生物教學(xué)中，教師要結(jié)合傳統(tǒng)詩(shī)詞文學(xué)和生物知識(shí)進(jìn)行授課，從而提升學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、關(guān)愛(ài)自然的情懷等等。糧食是民之本，比如我國(guó)的詩(shī)人白居易的詩(shī)句：“田家少閑月，五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。”通過(guò)這些詩(shī)句的代入，幫助學(xué)生了解古代農(nóng)作時(shí)的繁忙，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)稻米、麥子的植物結(jié)構(gòu)、生長(zhǎng)周期等。最后可以升華主體，培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)糧食的情感。

三、總結(jié)

總而言之，我國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華文明的重要組成部分之一，而生物學(xué)科與傳統(tǒng)文化的關(guān)系也非常密切。在初中生物教學(xué)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化，有利于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

楊麗（1982年—），女，漢族，貴州人，大學(xué)本科學(xué)歷，學(xué)士學(xué)位，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：初中生物教學(xué)。