【摘 要】本文運(yùn)用柯達(dá)伊教學(xué)法開展小學(xué)音樂歌唱教學(xué)，分析歌唱教學(xué)的教學(xué)順序。在小學(xué)音樂教學(xué)類型中綜合課，包含唱歌、樂理、視唱、練耳等教學(xué)內(nèi)容，歌唱教學(xué)在音樂教學(xué)最主要也是做重要的一部分。以往的音樂課堂老師教學(xué)目的是教會(huì)學(xué)生唱歌，隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布與實(shí)施，歌唱教學(xué)的教學(xué)形式變得更加多樣，教學(xué)內(nèi)容的選擇不僅要具有藝術(shù)性還要具有科學(xué)性，在遵守教學(xué)大綱的要求下符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和接受力，從而提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，柯達(dá)伊歌唱教學(xué)法與2022版新課標(biāo)所闡述的教學(xué)理念有相似之處，通過(guò)對(duì)柯達(dá)伊教學(xué)法中歌唱教學(xué)法的分析與探究，結(jié)合筆者自身在歌唱教學(xué)面臨的教學(xué)阻礙，結(jié)合理論研究做出相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，整體考慮、設(shè)計(jì)歌曲的教學(xué)方法，將其運(yùn)用到小學(xué)音樂課堂當(dāng)中。

【關(guān)鍵詞】柯達(dá)伊教學(xué)法；歌唱教學(xué)；教學(xué)順序

【中圖分類號(hào)】J616；G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）06—116—03

引言

一堂好的音樂課，除了要有老師對(duì)教材的熟稔、對(duì)課堂組織和專業(yè)技能傳授的能力，還必須要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)內(nèi)容，合理安排課堂活動(dòng)。音樂教學(xué)內(nèi)容的組織安排既要考慮教學(xué)任務(wù)所安排的音樂知識(shí)學(xué)習(xí)的順序，又必須考慮到每個(gè)學(xué)段學(xué)生音樂認(rèn)知能力的順序，只有把二者有效地結(jié)合起來(lái)才會(huì)有利于學(xué)生快速、有效地掌握音樂知識(shí)?？逻_(dá)伊教學(xué)法的理念與教學(xué)實(shí)踐與我國(guó)的音樂思維十分接近，柯達(dá)伊是研究音樂學(xué)習(xí)順序的專家，他根據(jù)孩子的發(fā)展特征來(lái)安排音樂學(xué)習(xí)的序，歌唱教學(xué)中除了要注重歌唱的情感性和音樂性，還要在表達(dá)歌曲情感的基礎(chǔ)上注重對(duì)歌曲背景的介紹、討論、分析、處理等，把情感性與技術(shù)性相結(jié)合，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[1]。

一、柯達(dá)伊教學(xué)法的理念與歌唱教學(xué)的碰撞

（一）音樂思維的一致性

與大部分歐洲國(guó)家縱向音樂思維不同的是，中國(guó)和匈牙利的歌曲音樂思維是線性的，西方強(qiáng)調(diào)音樂的立體結(jié)構(gòu)之美——和弦。中西方音樂風(fēng)格迥異的根源，在于中國(guó)音樂的五聲音階體系與西方音樂的大小調(diào)體系。中國(guó)音樂的傳承方式自古以來(lái)都是口傳心授，在傳承過(guò)程中人聲傳授的方式就是單旋律線條，故而中國(guó)的音樂是以單音為旋律線的傳統(tǒng)音樂，對(duì)于中國(guó)音樂思維來(lái)說(shuō)，在傳統(tǒng)音樂的發(fā)展下，政治與音樂一直相互影響相互制約，中國(guó)儒家便把五聲音階中的每一個(gè)音名與政治、五行聯(lián)系起來(lái)。

雖然在地理位置上匈牙利與中國(guó)遙遙相對(duì)，隨著社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的變動(dòng)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響，在歷史朝代的變遷中許多來(lái)自亞洲的游牧民族移居到此，做到了別樣的民族融合。回顧河北民歌《小白菜》這一首歌曲采用與匈牙利民歌相同的五聲音階，匈牙利民族歌曲與我國(guó)部分民族歌曲從歌曲風(fēng)格、歌曲調(diào)式來(lái)講，除了歌詞表達(dá)的含義不同，旋律重合度非常高。

（二）以少數(shù)音階訓(xùn)練開展五聲調(diào)式學(xué)習(xí)

柯達(dá)伊的教育思想和方法，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展探究得到了一眾專家的認(rèn)可，并在匈牙利學(xué)校中得到了廣泛的傳播和應(yīng)用，柯達(dá)伊的教學(xué)方法是匈牙利音樂教育發(fā)展的里程碑，從兒童時(shí)期開始通過(guò)學(xué)習(xí)本民族傳統(tǒng)音樂，培養(yǎng)了學(xué)生的民族文化意識(shí)，有助于民族信仰和價(jià)值觀的形成、增強(qiáng)了民族自信心的發(fā)展，中國(guó)人學(xué)習(xí)和借鑒柯達(dá)伊教學(xué)法，不是為了模仿柯達(dá)伊教學(xué)方法運(yùn)用到我們課堂中，而是要過(guò)課堂向?qū)W生傳播我們本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂，得以繼承、創(chuàng)新。匈牙利民歌在教材中占有很大的比重，從小培養(yǎng)了孩子們對(duì)民歌的感情，每個(gè)人對(duì)民歌都十分熟悉。匈牙利音樂和歐洲其他各民族的音樂風(fēng)格都不相同，有著東方淵源，匈牙利民歌與中國(guó)民歌相像之處主要體現(xiàn)在五聲音階，五聲音階是匈牙利的民歌音調(diào)，匈牙利古代民歌用五聲音階羽調(diào)式“61235”。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，因?yàn)槊褡?、地域的不同使用五聲調(diào)式的運(yùn)用也不盡相同。我國(guó)的民族五聲調(diào)式應(yīng)該根植與我們每一個(gè)人心中，五聲調(diào)式的歌曲必須先于七聲調(diào)式的歌曲進(jìn)行教學(xué)。

在小學(xué)低年級(jí)階段，按照低年級(jí)的學(xué)生自然認(rèn)知規(guī)律，采用五聲音階教學(xué)，從少數(shù)音階開始，隨著音樂能力的提升和年齡的增長(zhǎng)，學(xué)習(xí)音階數(shù)目也隨之增加。在音階練習(xí)的過(guò)程中課程環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單，不能復(fù)雜。學(xué)生在學(xué)習(xí)音階的時(shí)候由于沒有音高概念和自身音域的局限性，再無(wú)伴奏視唱情況下do的音準(zhǔn)普遍會(huì)起高。我們可以更具歌曲旋律走向截取歌曲小節(jié)的頭部材料進(jìn)行音階、音程的模唱。如人音版小學(xué)《音樂》第四單元《放牧》的四川民歌《放牛山歌》，全曲用“6、1、2”三個(gè)音為軸心，那我們就可以設(shè)置音階練習(xí)，來(lái)確保音階的準(zhǔn)確性，先用閉口音“mu”音演唱該民歌的音階，再用開口音“l(fā)a”演唱音階，不唱唱名，感受腔體的變化。最后再用唱名演唱。在確?！?、1、2”三個(gè)音階的音準(zhǔn)沒問題后，先用“mu”音哼唱民歌的旋律，再用“l(fā)a”音唱，可以擴(kuò)展以樂句為單位的旋律練習(xí)，用唱名唱出旋律6—1—2—3—5—6。填入歌詞，演唱這首民歌。在此過(guò)程中可以練習(xí)，唱準(zhǔn)不同高度的首調(diào)唱名的音程關(guān)系，并且配合大量的圖片、游戲等手段，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）喚起所有的兒童對(duì)歌唱的興趣

柯達(dá)伊教學(xué)理念中提到：“用好的方法在學(xué)校教音樂和唱歌，對(duì)孩子而言，是一種享受，而不是折磨，將渴望得到更好的音樂的熱誠(chéng)注入他們的心靈，這個(gè)熱誠(chéng)將延續(xù)至他們一生?！币酝囊魳氛n堂，教師為教學(xué)主體，課堂上的講課形式以傳授教材上的音樂知識(shí)為主，教學(xué)內(nèi)容死板，教學(xué)模式僵化，課堂效果不佳，學(xué)生課堂參與感不強(qiáng)，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，隨著教學(xué)制度的改革，新課標(biāo)的頒布與實(shí)施，使得音樂教學(xué)發(fā)生了翻天覆地變化。

義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年）版提出：在新理念的推動(dòng)下，音樂教育工作者的任務(wù)就是，加強(qiáng)學(xué)生通過(guò)我們的教學(xué)方式來(lái)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的有效性。音樂本就沒有任何參照，沒有描述性內(nèi)容，我們的作用就是需要將音樂教學(xué)具像化，使它成為實(shí)實(shí)在在的東西，留在學(xué)生心中。突出學(xué)生主體性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，為學(xué)生提供一個(gè)可以用音樂語(yǔ)言表達(dá)自己的空間與舞臺(tái)，讓他們獲得音樂學(xué)習(xí)的愉悅。義務(wù)教育音樂課程分為 1—2、3—9年級(jí)兩大階段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌入其中，以結(jié)構(gòu)化的方式加以呈現(xiàn)。

小學(xué)階段學(xué)生的音樂有意記憶隨著年齡的增長(zhǎng)，音樂能力都在變化發(fā)展。5—7歲的學(xué)生有意注意的時(shí)間是10—15分鐘；7—10歲的學(xué)生是20分鐘左右；10— 12歲的學(xué)生約30分鐘。1—2年級(jí)擅長(zhǎng)具象記憶，3—9年級(jí)他們進(jìn)入了審美萌芽期，思維邏輯得到了發(fā)展。漸漸地能對(duì)自己感興趣的音樂對(duì)象有意識(shí)地學(xué)習(xí)。

歌唱能力也隨著學(xué)生聽覺、視覺、動(dòng)覺的發(fā)展逐年提高。音高的辨別能力和歌唱的音域可由小字組e—a；擴(kuò)大到了小字一組的d至小字二組的e。結(jié)合新課標(biāo)的不同學(xué)段學(xué)習(xí)任務(wù)的安排不難發(fā)現(xiàn)，低年齡階段的學(xué)生以音樂和游戲相結(jié)合為主，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以生活中的場(chǎng)景帶入音樂課堂，更多的以視覺和觸覺激發(fā)學(xué)生的音樂想象力。中高年齡段的學(xué)生他們對(duì)音樂感知能力逐年提升，由獨(dú)唱形式提升至可以變成二個(gè)聲部相互制約的合唱形式。在音樂實(shí)踐活動(dòng)的安排下，學(xué)生的音樂能力，審美能力也將逐年提高。

二、歌唱教學(xué)的教學(xué)順序

（一）聆聽——培養(yǎng)良好的音樂感受能力

音樂是聆聽的藝術(shù)，歌唱是實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、音樂表現(xiàn)力、音樂創(chuàng)造力的最積極、最有效的途徑。美國(guó)音樂家艾倫·科普蘭在《怎樣欣賞音樂》一書中說(shuō)：“如果你要更好地理解音樂，再也沒有比聆聽音樂更重要的了。什么也代替不了聆聽音樂?！比绻覀?cè)趯W(xué)習(xí)音樂的過(guò)程中不去關(guān)注聆聽音樂的作用，進(jìn)而直接講述歌曲的創(chuàng)作背景，那么音樂將不具備音樂性，學(xué)唱歌曲的首要任務(wù)應(yīng)該是：培養(yǎng)學(xué)生的聆聽音樂的能力。

在實(shí)際教學(xué)中如何把聆聽音樂作品和歌唱實(shí)踐有效結(jié)合有以下三種途徑：1.對(duì)待音樂作品不管是聲樂作品還是器樂作品都要反復(fù)多聽，要多去嘗試各個(gè)時(shí)期、不同流派，曲目風(fēng)格不同的音樂作品，引導(dǎo)學(xué)生以積極健康的審美能力從聆聽音樂作品的過(guò)程中提高自己的音樂感受力。2.在聆聽音樂作品時(shí)要考慮音樂中出現(xiàn)的各種音樂要素，對(duì)音樂作品快速的進(jìn)行分析和辨別，也可以利用一些輔助手段如：語(yǔ)言、動(dòng)作、圖片等方法提高學(xué)生對(duì)音樂作品的記憶能力。3.音樂作品曲目的基礎(chǔ)性，要在音樂作品的選擇上面向大眾，在符合學(xué)生年齡特征和心理特征的情況下，選擇合適的曲目，在歌唱教學(xué)中以課本為主，選用優(yōu)秀音樂家的音樂作品現(xiàn)代與古典兼顧，做到雅俗共賞，也可以選擇體現(xiàn)時(shí)代性、大眾化的健康向上，催人奮進(jìn)的民族音樂作品，同時(shí)適當(dāng)選擇一些學(xué)生熟悉或感興趣的作品來(lái)聆聽，學(xué)生容易接受，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[2]。

（二）學(xué)習(xí)節(jié)奏與節(jié)奏讀法

節(jié)奏在我們生活中是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的動(dòng)名詞，我們的走路的步頻有節(jié)奏，我們的脈搏跳動(dòng)有節(jié)奏等等，節(jié)奏在音樂中也充當(dāng)?shù)姆浅Ｖ匾慕巧?，柯達(dá)伊認(rèn)為，感知節(jié)奏是每個(gè)人與生俱來(lái)的能力，節(jié)奏是我們接觸到音樂作品時(shí)最先感受到的內(nèi)容。節(jié)奏不依托音高、旋律獨(dú)立存在，在音樂中具有重要的表現(xiàn)意義，所以節(jié)奏的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練可以在歌唱練習(xí)之前進(jìn)行展開。在低年級(jí)學(xué)生初學(xué)階段，教師可以制作節(jié)奏卡片，以圖片或?qū)嵨锏男问秸故境鰜?lái)，以此加深學(xué)生對(duì)節(jié)奏的感知力，形成節(jié)奏的內(nèi)心感覺。

以前的節(jié)奏教學(xué)安排，是根據(jù)本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容中的音樂作品，依托旋律、音高來(lái)截選出特定的節(jié)奏型，以具有旋律、音高的背景下進(jìn)行節(jié)奏的念唱，這樣的節(jié)奏掌握會(huì)根據(jù)歌曲旋律的快慢有認(rèn)知上的偏差，將同樣節(jié)奏型換到另一首音樂作品中就感到陌生了?？逻_(dá)伊的節(jié)奏教學(xué)安排是單獨(dú)進(jìn)行訓(xùn)練的，匈牙利教學(xué)中使用法國(guó)的艾米里—約瑟夫·契夫的節(jié)奏讀音體系節(jié)奏讀音采用象聲的形式，使各種時(shí)值的節(jié)奏都有了一個(gè)相對(duì)應(yīng)的音響。通過(guò)節(jié)奏卡片等多種途徑，結(jié)合歌曲將新舊節(jié)奏型進(jìn)行區(qū)別比較，深化學(xué)習(xí)新節(jié)奏型并綜合運(yùn)用。在歌唱教學(xué)之前讓學(xué)生將歌詞代入節(jié)奏中、這樣突破了節(jié)奏難點(diǎn)，歌曲就更加容易演唱。

（三）采用首調(diào)唱名法借助手勢(shì)、字母譜、游戲等學(xué)唱歌曲

歌唱是音樂教育中最直接的方法，歌唱所要求聲音在身體內(nèi)部快速變化使歌唱者有著即刻參與的音樂體驗(yàn)。首調(diào)唱名法是柯達(dá)伊教學(xué)法中歌唱教學(xué)的基本工具和手段。和其他教學(xué)規(guī)律一樣，五線譜首調(diào)唱名法教學(xué)中最重要和最需要謹(jǐn)慎處理的是開始的階段。移動(dòng)do的特點(diǎn)，從一開始進(jìn)行歌唱教學(xué)時(shí)就要在不同調(diào)性位置上訓(xùn)練，也訓(xùn)練學(xué)生的聽覺讓他們可以感知到音高的變化，鍛煉學(xué)生在多種調(diào)性上讀譜，在老師的教學(xué)安排下按照音級(jí)關(guān)系熟悉五線譜的位置。

配合手勢(shì)，通過(guò)視覺輔助手段，用以幫助低年齡階段學(xué)生感知首調(diào)唱名體系中音級(jí)之間的高低關(guān)系。識(shí)別旋律的輪廓（比如通過(guò)身體動(dòng)作：La—舉起雙手，Sol—頭部，Mi—肩膀，Re—肚子，Do—膝蓋），在教學(xué)中老師可以不出聲歌唱，用手勢(shì)去演示一個(gè)簡(jiǎn)短的音樂樂段，請(qǐng)同學(xué)隨著內(nèi)心聽覺根據(jù)老師的老師的手勢(shì)唱出旋律樂段。

配合字母譜，通過(guò)歌唱從音響、唱名上，幫助學(xué)生掌握首調(diào)唱名法中調(diào)式音階概念，在歌唱練習(xí)時(shí)老師可以要求學(xué)生聽辯歌曲中一個(gè)聲部或和聲功能音級(jí)，用字母譜標(biāo)記，如：f、s、d的字母就表示了下屬、屬、主的音級(jí)和功能。

歌聲是孩子們的本能的、自然的語(yǔ)言，他們年齡越小，就越喜歡跟著音樂一起律動(dòng)，今天學(xué)校的一個(gè)主要問題是，沒能讓孩子們盡情地歌唱和游戲。如；我們把這節(jié)課需要演唱的歌曲打印出來(lái)，讓孩子一邊唱歌一邊用手指“觸摸”旋律中的每一個(gè)音符，有助于學(xué)生感受歌曲旋律的上升和下降，音符時(shí)值的長(zhǎng)短。音樂與游戲之間的有機(jī)聯(lián)系，可以讓孩子們感受到音樂帶來(lái)的樂趣。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)運(yùn)用柯達(dá)伊教學(xué)法開展歌唱教學(xué)的教學(xué)順序探究中，我體會(huì)到在音樂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置中。每一部分都需要認(rèn)真對(duì)待，對(duì)其進(jìn)行分析、處理?？逻_(dá)伊的教學(xué)理念被我們傳播、借鑒，但作為音樂教育者，就我們的專業(yè)而言，我們要緊緊貼合時(shí)代和生活，具備較高的洞察力，思考教師—學(xué)生—音樂的教和學(xué)的相互連接是否開展順利，每一個(gè)學(xué)生都在處于個(gè)體發(fā)展階段，在歌唱教學(xué)的教學(xué)順序思考下，不僅要使每一位學(xué)生都在課程內(nèi)容的安排下，以自己可以接受的能力水平進(jìn)行歌唱，也要為其帶來(lái)音樂的長(zhǎng)期價(jià)值。歌唱不是全部，學(xué)生在小學(xué)低年級(jí)到高年級(jí)的階段內(nèi)，我們能做到的就是看出所有學(xué)生潛在的智力、創(chuàng)造力和興趣，給他們發(fā)展的空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]謝嘉幸，郁文武.音樂教育與教學(xué)法[M].北京：高等教育出版社，2006.

[2]王耀華.音樂教育心理學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011.

基金項(xiàng)目：本文系中北大學(xué)2021年高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“山西本土音樂在視唱練耳課程中的分類專項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：202167）。

作者簡(jiǎn)介：李雪潔（1996—），女，山西太原人，碩士研究生，研究方向?yàn)橐魳方逃?/p>