嚴(yán)猛 李?yuàn)^生

摘?要：我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)事業(yè)是人類減貧歷史上的驚世壯舉，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，對(duì)中華民族、對(duì)全人類都具有重大歷史意義。大學(xué)生思想政治理論課是面向大學(xué)生宣傳、介紹中國(guó)最新理論成果的關(guān)鍵課程，是大學(xué)生思想政治教育的主要陣地，要持續(xù)推動(dòng)改革創(chuàng)新?！懊撠毠?jiān)精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”具有重要意義。目前，將脫貧攻堅(jiān)精神融入思想政治理論課教學(xué)的過(guò)程中，還存在對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神內(nèi)涵理解不夠深刻、融入教學(xué)的核心價(jià)值認(rèn)識(shí)不全面、融入的方式單一等問(wèn)題。文章緊緊圍繞脫貧攻堅(jiān)精神的內(nèi)涵分析融入思政課教學(xué)的價(jià)值蘊(yùn)涵、教學(xué)中關(guān)于脫貧攻堅(jiān)精神融入存在的問(wèn)題，提出了多樣化的實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：脫貧攻堅(jiān)精神；大學(xué)生；思想政治理論課；蘊(yùn)涵；實(shí)施路徑

中圖分類號(hào)：G641?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?文章編號(hào)：1672-0539（2023）02-0098-07

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“做好高校思想政治工作要因事而化，因時(shí)而進(jìn)，因勢(shì)而新?！盵1]作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，大學(xué)生思想政治理論課更加需要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容、滿足學(xué)生新需求，才能讓思想政治工作取得更大的成效。脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)，鍛造形成了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神[2]?！懊撠毠?jiān)精神”正式提出于2021年，同年9月，黨中央批準(zhǔn)了中央宣傳部梳理的第一批納入中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，脫貧攻堅(jiān)精神被納入。脫貧攻堅(jiān)精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是重要的大學(xué)思想政治理論課教學(xué)資源。深刻理解脫貧攻堅(jiān)精神的內(nèi)涵，把脫貧攻堅(jiān)精神有機(jī)融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)，講好脫貧攻堅(jiān)“大思政課”，有助于更新、充實(shí)教學(xué)內(nèi)容；有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，讓學(xué)生深受感染和鼓舞；有助于當(dāng)代大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好。因此，具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

一、脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值蘊(yùn)涵

脫貧攻堅(jiān)精神蘊(yùn)含著豐富的教育資源，包括豐厚的理論資源、鮮活的歷史資源以及生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)案例，為思想政治理論課價(jià)值引領(lǐng)提供了鮮活的教材。作為高校思政課教師只有深刻理解脫貧攻堅(jiān)精神豐富的時(shí)代內(nèi)涵，并在教育過(guò)程中做到宏大敘事與微觀敘事相統(tǒng)一，緊扣立德樹人這一主題，才能更好地把“大思政課”講在祖國(guó)大地上。把脫貧攻堅(jiān)精神有機(jī)融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中，首先要理清脫貧攻堅(jiān)精神“為何要融入”這一問(wèn)題。只有這樣，才能讓思政課在教學(xué)過(guò)程中更好地從學(xué)生的需求出發(fā)，選取最具代表性、最鮮活的脫貧攻堅(jiān)動(dòng)人故事，真正使其發(fā)揮鑄魂育人作用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生成長(zhǎng)成才的有機(jī)統(tǒng)一。

（一）脫貧攻堅(jiān)精神有利于增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)同感

當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展、祖國(guó)建設(shè)的重要群體，其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、堅(jiān)定的理想信念，關(guān)乎我們國(guó)家的穩(wěn)定、興衰。思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，肩負(fù)著培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的歷史重任。脫貧攻堅(jiān)精神作為新時(shí)期思想政治理論課的重要內(nèi)容，具有極強(qiáng)的吸引力、感染力和實(shí)效性?！吧舷峦摹本褪且冀K堅(jiān)持黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，切實(shí)為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證、組織保證。習(xí)近平總書記指出，“我們廣泛動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民以及社會(huì)各方面力量共同向貧困宣戰(zhàn)，舉國(guó)同心，合力攻堅(jiān)，黨政軍民學(xué)勁往一處使，東西南北中擰成一股繩”[3]，全黨、全國(guó)形成了上下同心的大扶貧格局。習(xí)近平總書記曾說(shuō)，“脫貧攻堅(jiān)取得舉世矚目的成就，靠的是黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，靠的是中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神品質(zhì)”[4]。自脫貧攻堅(jiān)實(shí)施以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)就始終貫穿于脫貧攻堅(jiān)的全過(guò)程、全方位、全領(lǐng)域，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民砥礪奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難，做到扶真貧、真扶貧、真脫貧，體現(xiàn)了“實(shí)現(xiàn)共同富?！边@一社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！氨M銳出戰(zhàn)”是共產(chǎn)黨人大無(wú)畏擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)。面對(duì)脫貧攻堅(jiān)過(guò)程中的各種困難，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)，各行業(yè)、各部分選派精兵強(qiáng)將深入最艱苦的地區(qū)工作，完成了非常之任務(wù)，取得了偉大勝利。脫貧攻堅(jiān)期間，全國(guó)共計(jì)派駐村扶貧干部達(dá)300萬(wàn)人次，派駐村工作隊(duì)累計(jì)達(dá)25.5 萬(wàn)個(gè)，做到了哪里有貧困，哪里就有扶貧干部在戰(zhàn)斗，實(shí)現(xiàn)了黨旗始終高高飄揚(yáng)在脫貧攻堅(jiān)第一線[5]。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步構(gòu)建“中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)”脫貧攻堅(jiān)工作機(jī)制，形成了“五級(jí)書記”齊抓共管脫貧攻堅(jiān)的工作格局，最終成功實(shí)現(xiàn)讓9899萬(wàn)貧困人口擺脫貧困。從南湖的一艘小紅船起步，一路奮勇前進(jìn)，成長(zhǎng)為全球第一大執(zhí)政黨，脫貧攻堅(jiān)取得的偉大勝利再一次證明了中國(guó)共產(chǎn)黨卓越的治理能力。通過(guò)這種感知，進(jìn)一步增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在執(zhí)政理論、執(zhí)政文化、執(zhí)政行為的高度認(rèn)同， 進(jìn)一步增強(qiáng)了大學(xué)生對(duì)“黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”這一根本政治優(yōu)勢(shì)的高度認(rèn)同，從而增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的全面認(rèn)同。

（二）脫貧攻堅(jiān)精神有利于堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生的“四個(gè)自信”

習(xí)近平總書記指出，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信[6]。新中國(guó)成立以來(lái)，我們國(guó)家從 80% 以上的人口身處饑寒交迫的生存困境起步，到全面消除絕對(duì)貧困、全面建成小康社會(huì)，億萬(wàn)人民過(guò)上了日益富足的生活，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)?！皩?shí)事求是”是毛澤東思想的靈魂，“精準(zhǔn)務(wù)實(shí)”是黨在脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)實(shí)踐中對(duì)“實(shí)事求是”思想的運(yùn)用和拓展。切實(shí)堅(jiān)持 “六個(gè)精準(zhǔn)”、協(xié)調(diào)推進(jìn)“五個(gè)一批”、因村因戶因人施策等，這些措施切實(shí)將脫貧攻堅(jiān)工作做到點(diǎn)上、做到根上，做到扶真貧、真扶貧、真脫貧。同時(shí)，在脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民“開拓創(chuàng)新”，注重通過(guò)調(diào)動(dòng)貧困地區(qū)人民群眾的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，志智雙扶、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力，轉(zhuǎn)“輸血式”扶貧為“造血式”扶貧，形成了一整套有效的方式方法。脫貧攻堅(jiān)之所以能夠取得偉大勝利，最關(guān)鍵的就是我們堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢(shì)，集中力量解決突出問(wèn)題。增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”，就要借助于脫貧攻堅(jiān)這樣鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，尤其是青年大學(xué)生親身經(jīng)歷的社會(huì)事件，才能達(dá)到最好的效果[7]。目前在校的大學(xué)生是我國(guó)消除絕對(duì)貧困、創(chuàng)造人類偉大奇跡的“見(jiàn)證人”“親歷者”“受益者”。然而，根據(jù)筆者從事大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)以及參與脫貧攻堅(jiān)工作經(jīng)歷所獲得的信息來(lái)看，大學(xué)生對(duì)我國(guó)脫貧攻堅(jiān)事業(yè)偉大成就和意義的了解還較為碎片化、認(rèn)識(shí)還不夠全面。而那些非貧困家庭的學(xué)生，也僅僅是通過(guò)媒體了解到一些個(gè)別案例。因此，及時(shí)將脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)，可以讓學(xué)生充分感受到中國(guó)特色社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，與西方資本主義國(guó)家各自為政、放任自由的情況形成鮮明對(duì)比，更加增強(qiáng)了青年學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度“四個(gè)自信”。

（三）脫貧攻堅(jiān)精神有利于培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神

習(xí)近平主席在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上講到：黨和國(guó)家的希望寄托在青年身上，當(dāng)代青年要具有強(qiáng)烈勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，這是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。由于社會(huì)價(jià)值主體逐步轉(zhuǎn)向個(gè)體本位轉(zhuǎn)變，各種思想文化相互侵襲日趨頻繁，對(duì)大學(xué)生思想道德觀念的形成造成了嚴(yán)重影響。隨著網(wǎng)絡(luò)自媒體時(shí)代的到來(lái)，為各種腐朽思想、文化、生活方式的傳播提供了隱蔽渠道，造成部分青年學(xué)生理想信念淡薄、社會(huì)責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神流于空談。而在脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中形成“攻堅(jiān)克難”“不負(fù)人民”的精神，對(duì)于激發(fā)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神提供了豐富的素材?！肮?jiān)克難”是中國(guó)共產(chǎn)黨與生俱來(lái)寶貴品質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途中，廣大黨員干部不忘初心、牢記使命、砥礪奮進(jìn)，這是共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的精神品質(zhì)?！白龊梅鲐氶_發(fā)工作，尤其要拿出踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，鍥而不舍、馳而不息抓下去。”[8]“不負(fù)人民”是我們黨“為人民服務(wù)”這一根本宗旨意識(shí)在脫貧攻堅(jiān)斗爭(zhēng)中的根本體現(xiàn)，在向貧困宣戰(zhàn)的過(guò)程中，我們發(fā)揚(yáng)“攻堅(jiān)克難”“不負(fù)人民”脫貧攻堅(jiān)精神，通過(guò)宣傳和動(dòng)員，積極鼓勵(lì)、引導(dǎo)和推動(dòng)全社會(huì)都來(lái)關(guān)心貧困人群都參與到扶貧開發(fā)工作中來(lái)。各方派出最強(qiáng)的“部隊(duì)”，打最硬的仗，鮮艷的黨旗始終飄揚(yáng)在脫貧一線。在這種脫貧攻堅(jiān)精神的驅(qū)動(dòng)下，8年來(lái)國(guó)家累計(jì)投入扶貧專項(xiàng)資金1.6萬(wàn)億元，832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部實(shí)現(xiàn)脫貧，脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利為全球廣大貧困人口加速擺脫貧困提供了中國(guó)方案[9]；奔赴駐村一線的廣大黨員干部通過(guò)扎實(shí)開展精準(zhǔn)扶貧工作，使農(nóng)村貧困群眾擺脫貧窮，做到“全面建成小康社會(huì)一個(gè)家庭、 一個(gè)人都不能少”[10]，這是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心和擔(dān)當(dāng)；許許多多的“黃文秀”，他們將生命永遠(yuǎn)定格在了脫貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)……截至2020年底，犧牲在脫貧攻堅(jiān)一線共有1800多人[11]。這充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膶氋F精神，將這些元素融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)對(duì)激發(fā)勇于、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木駥⑵鸬绞掳牍Ρ兜男Ч?/p>

（四）脫貧攻堅(jiān)精神有利于豐富“大思政課”的課程體系

2021年習(xí)近平總書記提出了“‘大思政課我們要善用之”這一重要論斷，為大學(xué)生思想政治理論課守正創(chuàng)新提供了新視野?！按笏颊n”建設(shè)強(qiáng)調(diào)要把課堂教學(xué)視野拓展開來(lái)，把當(dāng)今時(shí)代正在發(fā)生的鮮活故事、正在進(jìn)行的偉大時(shí)代變革及時(shí)呈現(xiàn)到課堂教學(xué)中，引導(dǎo)青年形成正確的社會(huì)觀察和價(jià)值選擇。脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐正好滿足了這一要求。脫貧攻堅(jiān)精神是億萬(wàn)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中凝聚的智慧結(jié)晶和實(shí)踐碩果，是中國(guó)精神的重要組成部分，能夠?yàn)閳?jiān)定當(dāng)代青年大學(xué)生的理想信念提供強(qiáng)大的動(dòng)力。從歷史脈絡(luò)來(lái)看，黨的十八大以來(lái)，脫貧攻堅(jiān)的全面勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗里程中取得的關(guān)鍵性、標(biāo)志性成就。把脫貧攻堅(jiān)精神融入黨史學(xué)習(xí)中，講好脫貧故事，是“大思政課”的題中應(yīng)有之義；從理論資源來(lái)看，脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)中的個(gè)案可以更加深動(dòng)呈現(xiàn)中國(guó)人民為什么選擇馬克思主義、選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇社會(huì)主義道路、選擇改革開放；從文化資源看，脫貧攻堅(jiān)偉業(yè)孕育了“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，理所當(dāng)然成為“大思政課”的重要內(nèi)容。我們要根據(jù)各門大學(xué)生思想政治理論課的特點(diǎn)，選取恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)將脫貧攻堅(jiān)精神融入教學(xué)之中，從而使“大思政課”的課程體系更加豐富。

二、大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中關(guān)于脫貧攻堅(jiān)精神融入存在的問(wèn)題

脫貧攻堅(jiān)精神融入高校思想政治理論課，不是簡(jiǎn)單的灌輸，而是一項(xiàng)集思想性、教育性以及實(shí)踐性于一體的課題，關(guān)鍵在于圍繞教學(xué)目標(biāo)，聚焦學(xué)生需求，解決好“講什么”“如何講”的問(wèn)題。當(dāng)前，不少高校已經(jīng)開始了將“脫貧攻堅(jiān)精神融入思政課教學(xué)”的探索。通過(guò)調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)已有的實(shí)踐取得了一定的成績(jī)，但在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面也存在著不足。

（一）對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的三維目標(biāo)把握不夠全面

合理的教學(xué)目標(biāo)是大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的核心和靈魂，任何教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)等都要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)展開。因此，明確的教學(xué)目標(biāo)是有效開展思想政治理論課教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，才能在有效的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最大化；否則思想政治理論課的抬頭率就會(huì)不高，就會(huì)出現(xiàn)“人到了、心不到”的現(xiàn)象。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)是彼此聯(lián)系的。但是從目前脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，存在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定含混、針對(duì)性不強(qiáng)、不能整體把握等問(wèn)題。部分教師在講述脫貧攻堅(jiān)精神時(shí)，習(xí)慣性將思想政治理論課視為對(duì)學(xué)生純粹的政治立場(chǎng)教育、政治觀念灌輸?shù)囊环N說(shuō)教，作為一種知識(shí)性教學(xué)；另一方面，部分老師在脫貧攻堅(jiān)精神的教學(xué)課程目標(biāo)設(shè)置的時(shí)候，僅僅將其設(shè)置為情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，進(jìn)行價(jià)值性引導(dǎo)，有顧此失彼之現(xiàn)象。沒(méi)有完全認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)全面的課程體系，思想政治理論課包含了講授理論、運(yùn)用理論、驗(yàn)證理論、情感體驗(yàn)升華等環(huán)節(jié)。所以就容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)乏味、興趣不足等厭學(xué)心理，“教”和“學(xué)”相互脫節(jié)，形成教師唱獨(dú)角戲的局面。

（二）對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容存在簡(jiǎn)單重復(fù)

由于大學(xué)生思想政治理論課包含的各門課程教學(xué)任務(wù)存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，導(dǎo)致了在教材內(nèi)容上出現(xiàn)重復(fù)和交叉現(xiàn)象，而且在具體講授過(guò)程中，各門課程教師還會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教師知識(shí)儲(chǔ)備情況選擇相關(guān)教學(xué)資源，以充實(shí)課堂教學(xué)。通過(guò)調(diào)研，“脫貧攻堅(jiān)精神”在實(shí)際教學(xué)中，一方面存在著重復(fù)的現(xiàn)象。各科老師在講授課程時(shí)，有的老師將脫貧攻堅(jiān)精神融入教學(xué)內(nèi)容之中，將其作為課堂教學(xué)案例，以增強(qiáng)所授內(nèi)容的真實(shí)性、科學(xué)性和具體性，如馬克思主義基本原理和思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這兩門課程；有的老師則是直接將脫貧攻堅(jiān)精神作為教學(xué)知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)性傳授，如形勢(shì)與政策課、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這四門課程。就具體的某門課程來(lái)看，以脫貧攻堅(jiān)精神融入思想政治理論課可以充實(shí)了教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性、趣味性。但從思想政治理論課的整體教學(xué)來(lái)看，六門課程之間容易出現(xiàn)“你講你的、我說(shuō)我的”的現(xiàn)象，且各門課程沒(méi)有充分根據(jù)本身的課程特點(diǎn)分角度闡述脫貧攻堅(jiān)精神，容易導(dǎo)致學(xué)生接受知識(shí)重復(fù)、贅余，這既影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又造成了教學(xué)資源和時(shí)間上的浪費(fèi)。另一方面，教學(xué)的連貫性不夠。各門思政課存在著一定的連續(xù)性，但是部分教師僅引用了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中幾個(gè)具體的事件和人物，使得學(xué)生經(jīng)過(guò)幾門課的學(xué)習(xí)后，仍對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)，難以深刻理解脫貧攻堅(jiān)的發(fā)展歷程和重大意義，更無(wú)法深刻把握脫貧攻堅(jiān)精神的深刻內(nèi)涵，導(dǎo)致學(xué)生在認(rèn)識(shí)上存在一定的偏差。

（三）對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的實(shí)踐育人資源運(yùn)用不足

由于部分高校沒(méi)能從完整的課程體系角度深入認(rèn)識(shí)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)、教書育人和實(shí)踐育人在高校思想政治理論課中的應(yīng)有地位和相互聯(lián)系。部分老師仍習(xí)慣性將思想政治理論課視為單純的政治理論說(shuō)教，未認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)全面的課程體系。加之，受到各種教學(xué)情境的限制，在教師“教”的層面來(lái)看，目前很多高校在對(duì)大學(xué)生關(guān)于“脫貧攻堅(jiān)精神”的傳授主要以“理論灌輸”為主。一些思想政治理論課教師還缺乏帶領(lǐng)大學(xué)生真正走出校門的能力和條件，難以深入社會(huì)基層參加指導(dǎo)更廣泛更系統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)。故而在不同高校之間、在不同教師之間、不同的班級(jí)之間，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)開展的具體情況可謂參差不齊，理論和實(shí)踐處于割裂狀態(tài)，沒(méi)有很好地良性互動(dòng)。從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果考核、評(píng)價(jià)的層面來(lái)看，大學(xué)生思想政治理論課檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式主要采用考試、考核的較多，而對(duì)實(shí)踐性教學(xué)、實(shí)踐性結(jié)果的評(píng)價(jià)較少。這就使得脫貧攻堅(jiān)精神對(duì)學(xué)生的感染性、學(xué)生的體驗(yàn)感、教學(xué)效果呈現(xiàn)大打折扣。思想政治理論課不僅包含講授理論、理解理論、識(shí)記理論的理論教學(xué)部分，還必然包含運(yùn)用理論、驗(yàn)證理論的實(shí)踐教學(xué)部分，這樣才能使理論課教學(xué)的吸引力和實(shí)效性增強(qiáng)，使教學(xué)更加“接地氣”。

（四）對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵呈現(xiàn)方式單一

近年來(lái)，全國(guó)各地高校都在嘗試對(duì)思想政治理論課程教學(xué)進(jìn)行改革。但從實(shí)際的執(zhí)行情況來(lái)看，和預(yù)期效果還有一定的差距：課堂以教師講解為主，學(xué)生被動(dòng)接受的“填鴨式”教學(xué)模式依然存在，學(xué)生的互動(dòng)性、參與性不夠，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用沒(méi)有很好地結(jié)合；教師對(duì)教材的依賴嚴(yán)重，課程資源開發(fā)不足、理論結(jié)合實(shí)際不夠。由于一些出生在大城市的“零零后”學(xué)生對(duì)脫貧攻堅(jiān)偉大斗爭(zhēng)帶來(lái)的巨變直觀感受還不夠，因此教學(xué)中需要老師提供大量鮮活的案例、素材，否則就難以增強(qiáng)教學(xué)感染性；網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)運(yùn)用不夠，近年來(lái)基于現(xiàn)代化信息技術(shù)的新型教學(xué)模式不斷出現(xiàn)，并在教學(xué)實(shí)踐中得到運(yùn)用，但這種教學(xué)模式應(yīng)用還是以專業(yè)課程為主。像大學(xué)生思想政治理論課程這種類型的公共課程，少有教師將反轉(zhuǎn)課堂、慕課、VR體驗(yàn)等引入進(jìn)來(lái)。加之，一些高校教學(xué)儀器設(shè)備陳舊、硬件設(shè)備老化等問(wèn)題，這些都使得教學(xué)效果大打折扣。

三、脫貧攻堅(jiān)精神融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的實(shí)施路徑

推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)精神融入思政課教學(xué)，使學(xué)生接受，并入腦入心、生根發(fā)芽，最終還是要看具體的實(shí)施路徑，即解決好“如何講”的問(wèn)題。因此，思想政治理論課要充分結(jié)合案例、數(shù)據(jù)以及親歷者的感受，不斷提煉脫貧攻堅(jiān)精神中的“精鹽”，努力在目標(biāo)制定、內(nèi)容呈現(xiàn)、學(xué)生體驗(yàn)上下功夫，使其“融入”更自然、更親和、更有針對(duì)性，從而幫助學(xué)生更加全面、立體地了解脫貧攻堅(jiān)的真實(shí)樣貌，真正做到既傳遞知識(shí)，又立德樹人。

（一）準(zhǔn)確把握，科學(xué)定位教學(xué)目標(biāo)

大學(xué)生思想政治理論課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不能僅僅停留在知識(shí)傳授的層面，要做到理論指導(dǎo)與實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合，即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度共同提升。針對(duì)脫貧攻堅(jiān)精神融入中各門思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)界定不清晰、針對(duì)性不強(qiáng)、實(shí)效性不夠等問(wèn)題，教師要進(jìn)一步明確教學(xué)目標(biāo)。要進(jìn)一步梳理所授課程的教學(xué)內(nèi)容，準(zhǔn)確把握教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，合理規(guī)劃教學(xué)資源；充分根據(jù)所授課程的特點(diǎn)、實(shí)際情況，結(jié)合脫貧攻堅(jiān)精神的豐富內(nèi)涵，明晰融入的路徑、重心和節(jié)奏。在具體實(shí)踐中，教師要從整體上、宏觀上進(jìn)行設(shè)計(jì)，分別從課程目標(biāo)三維度有針對(duì)性地融入，從而不斷明確教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生在內(nèi)化原有教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)中國(guó)特色反貧困理論、了解脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)典型，不僅思想認(rèn)知體系可以得到充實(shí)，情感態(tài)度與價(jià)值觀也可以進(jìn)一步得到升華。其次，要明確課堂的主體是學(xué)生，而教師更多的是發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此，在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、接受能力。最后，為了提高課程的針對(duì)性和實(shí)效性，各教師可以將誘導(dǎo)式教學(xué)與主動(dòng)式學(xué)習(xí)相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“主人翁”意識(shí)，啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，共同制定教學(xué)目標(biāo)，授課教師要根據(jù)專業(yè)、年級(jí)、課程等的差異以及每門課的育人側(cè)重點(diǎn)分別制定教學(xué)目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的個(gè)性化定制。

（二）結(jié)合教學(xué)實(shí)際，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的靈魂，是講好課程的基礎(chǔ)，同時(shí)教學(xué)內(nèi)容又決定了教學(xué)形式，教學(xué)形式又會(huì)直接影響教學(xué)效果和學(xué)生的體驗(yàn)感，因此在教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、精選教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)案例將直接影響教學(xué)的成敗。偉大的脫貧攻堅(jiān)精神包含著豐富的歷史、理論和文化方面的思想政治教育資源。大學(xué)生思想政治理論教育這六門核心課程要分別結(jié)合自身課程特點(diǎn)，找準(zhǔn)不同的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)，解決好“融入之內(nèi)容”的關(guān)鍵性問(wèn)題，防止“大水漫灌”。教師要認(rèn)真鉆研教材，選擇與之相適應(yīng)的脫貧攻堅(jiān)精神作為教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，開展教育教學(xué)，才能更好地提升教學(xué)效果，以避免各門課程針對(duì)“脫貧攻堅(jiān)精神”這個(gè)內(nèi)容的教學(xué)相互重疊、贅余，長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。如形勢(shì)與政策課要著重給學(xué)生呈現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)所取得實(shí)施狀況、取得的偉大成效；又如毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論有著自身獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，本門課理論性強(qiáng)、抽象度高，學(xué)生受歡迎程度低，一般老師要想講得透徹具有一定的難度。因此，老師就必須先對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行“解碼”：通過(guò)講述黨的十八大以來(lái)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上大量鮮活的事例、數(shù)據(jù)、先進(jìn)人物典型等給學(xué)生講清楚脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐是馬克思主義中國(guó)化的新成果；講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義道路為什么“好”、馬克思主義為什么“行”，這樣才能讓課堂變抽象為具體、變枯燥為生動(dòng)，使學(xué)生在愉快學(xué)習(xí)中感受脫貧攻堅(jiān)精神的偉大、社會(huì)主義制度的優(yōu)越，從而不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。

（三）開展實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)

從馬克思主義基本原理這門課程的學(xué)習(xí)，我們知道人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化的發(fā)展過(guò)程，黨的教育方針在不同時(shí)期，將堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是一以貫之的要求。思想政治理論本身來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐又服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐，對(duì)思想政治理論教學(xué)也應(yīng)該在多種形式的實(shí)踐教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐教學(xué)分為課堂內(nèi)和課堂外兩種，課堂內(nèi)的實(shí)踐課要求教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，不斷革新教學(xué)方式，邀請(qǐng)脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)典型、第一書記進(jìn)課堂為同學(xué)們分享脫貧攻堅(jiān)一線的情況、講述黨帶領(lǐng)人民擺脫貧困的故事，可以開展主題辯論、情景模擬、主題演講、脫貧攻堅(jiān)優(yōu)秀影視作品賞析并撰寫觀后感等來(lái)闡述脫貧攻堅(jiān)成果，讓學(xué)生在潛移默化中感受中國(guó)共產(chǎn)黨克服非常之困難、帶領(lǐng)人民朝著實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。在課堂之外開展實(shí)踐教學(xué)和田野課堂，我們要因校、因地制宜?？梢越M織學(xué)生走出去、走進(jìn)田間地頭，開展實(shí)地調(diào)研，直觀感受我國(guó)農(nóng)村這些年通過(guò)脫貧攻堅(jiān)發(fā)生的翻天覆地的變化，從而深入理解脫貧攻堅(jiān)精神蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵，進(jìn)而激發(fā)廣大青年學(xué)生扎根基層，到祖國(guó)最需要的地方去，為接續(xù)鄉(xiāng)村振興增添力量；可以組織參觀各種形式的脫貧攻堅(jiān)成果展、拜訪脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)典型人物、參觀脫貧攻堅(jiān)示范鄉(xiāng)村等，在實(shí)踐中培“家國(guó)情懷”，育“當(dāng)代新青年”；同時(shí)，在組織課堂之外實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候，要注意整合學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生處、二級(jí)學(xué)院，實(shí)現(xiàn)人、財(cái)、物、資源的共享，達(dá)到事半功倍的效果。

（四）因勢(shì)而新，推進(jìn)思政教育走實(shí)

“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。”[12]面對(duì)挑戰(zhàn)，只有把握新規(guī)律，利用新機(jī)遇，探索新方法、新形式、新載體，才能提升思想政治理論課的教育教學(xué)取得的實(shí)效。要樹立新觀念，堅(jiān)持教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相結(jié)合的原則。教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)要充分發(fā)揮學(xué)生主體性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的共同發(fā)展，真正使“脫貧攻堅(jiān)精神”內(nèi)化于心；要構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+”的思想政治理論課教學(xué)模式。充分利用網(wǎng)絡(luò)資源、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等資源，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，學(xué)校與學(xué)校、學(xué)校與社會(huì)共建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。同時(shí)各大院?？梢园l(fā)揮自身其他專業(yè)優(yōu)勢(shì)，利用網(wǎng)絡(luò)上先進(jìn)的三維虛擬場(chǎng)景構(gòu)建脫貧攻堅(jiān)展示的虛擬場(chǎng)館，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)感；要講好脫貧攻堅(jiān)故事。讓學(xué)生接受馬克思主義，離不開必要的灌輸，但這不等于搞填鴨式的“硬灌輸”，要注重啟發(fā)式教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、思考問(wèn)題，在不斷啟發(fā)中讓學(xué)生水到渠成得出結(jié)論[13]。精選鮮活的脫貧攻堅(jiān)故事、會(huì)講脫貧故事、講好脫貧故事，讓故事走進(jìn)人心。構(gòu)建老師講、扶貧干部典型講、學(xué)生講的格局，將抽象的理論知識(shí)與鮮活的實(shí)踐故事互相融合，讓理論活力煥發(fā)。

五、結(jié)語(yǔ)

消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?dú)v史使命。脫貧攻堅(jiān)精神是中國(guó)精神、中國(guó)力量的充分彰顯，深刻領(lǐng)悟脫貧攻堅(jiān)精神的價(jià)值蘊(yùn)涵并將其融入大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)之中，有利于引導(dǎo)大學(xué)生從“知”到“行”，助力鄉(xiāng)村振興;有利于加快落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，激勵(lì)廣大青年學(xué)生努力奮斗，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身；有利于為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大動(dòng)力。結(jié)合現(xiàn)階段已有的實(shí)踐，我們充分認(rèn)識(shí)到，將脫貧攻堅(jiān)精神融入思政課教學(xué)不是蜻蜓點(diǎn)水，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，無(wú)法輕松見(jiàn)效。為此，高校思政課要切實(shí)以馬克思理論為指導(dǎo)，充分遵循教育規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，講述好脫貧攻堅(jiān)故事，引導(dǎo)學(xué)生正確處理好“小我”和“大我”的關(guān)系，在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)，服務(wù)于國(guó)家富強(qiáng)、民族振興。

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Abstract：Chinas poverty alleviation cause is a remarkable achievement in the history of poverty reduction. It has historically solved the problem of absolute poverty and has great historical significance for the Chinese nation and all mankind. The ideological and political theory course for college students is a key course for propagating and introducing Chinas latest theoretical achievements to college students. It is the main battlefield for ideological and political education of college students. Reform and innovation should be promoted continuously. The spirit of poverty alleviation is a great spiritual lineage of the Communist Party of China. It is of great significance to integrate the spirit of poverty alleviation into the teaching of ideological and political theory courses for college students to enhance their “four consciousness”， strengthening “four self-confidence”， and achieving “two maintenance”. Currently， there are still problems in the process of integrating the spirit of poverty alleviation into the teaching of ideological and political theory courses， such as a lack of deep understanding of the connotation of the spirit of poverty alleviation， incomplete understanding of the core value of integrating the spirit into the teaching， and a single way of integration. This paper focuses on the connotation of the spirit of poverty alleviation and analyzes the value implication of integrating the spirit of poverty alleviation into the teaching of ideological and political courses and proposes diverse implementation paths while also addressing the problems that exist in the integration process

Key words：Spirit of Poverty Alleviation; College Students; Ideological and Political Theory Course; Implications; Implement Approach

編輯：鄒蕊

基金項(xiàng)目：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（18YJC710004）；成都理工大學(xué)2022年思想政治理論課人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目（20800-20225zk006）

作者簡(jiǎn)介：嚴(yán)猛（1982-），男，四川閬中人，講師，主要研究方向：大學(xué)生思想政治教育、高等教育管理；李?yuàn)^生（1978-），男，湖南衡南人，教授，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向：馬克思主義理論、政治學(xué)。