盧鳳相

摘要：語(yǔ)文是一門(mén)語(yǔ)言，也是一種交際工具。一個(gè)人從幼兒園的啟蒙階段到大學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)階段，都會(huì)接觸到語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科。語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)覆蓋范圍較廣泛，天文、地理等都能在語(yǔ)文學(xué)科中體現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)文是跨學(xué)科融合教學(xué)的重要學(xué)科之一，所以學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基本保障。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科已經(jīng)不陌生了，相比小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，初中語(yǔ)文知識(shí)更深?yuàn)W、結(jié)構(gòu)更復(fù)雜，所以引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)以致用”是每位初中語(yǔ)文教師需要不斷深入研究的課題。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；學(xué)以致用；工具性；人文性

語(yǔ)文體系龐大、延展性強(qiáng)的特點(diǎn)每位語(yǔ)文教師都深有感受。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中具備一定的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)，對(duì)母語(yǔ)文化有一定的了解，提升其文化修養(yǎng)和語(yǔ)文素養(yǎng)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文學(xué)科課時(shí)逐漸增加，可見(jiàn)語(yǔ)文的學(xué)科地位也在逐漸提高，語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性也應(yīng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。初中作為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，其工具性和人文性都是初中語(yǔ)文教學(xué)“學(xué)以致用”的具體表現(xiàn)。但是，在傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，初中語(yǔ)文教學(xué)的工具性和人文性常常相脫離，讓語(yǔ)文教學(xué)陷入尷尬境地，導(dǎo)致無(wú)法實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)。因此，筆者基于多年的初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并提出教學(xué)策略，以凸顯語(yǔ)文學(xué)科“學(xué)以致用”的作用。

1 ? 初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育讓初中語(yǔ)文教學(xué)陷入了形式化的泥潭，無(wú)法發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)學(xué)以致用、學(xué)有所得的教育職能。長(zhǎng)期以來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念阻礙了初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的多元化發(fā)展，限制了教師在教學(xué)中的創(chuàng)新思路，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)長(zhǎng)期處于被動(dòng)狀態(tài)，無(wú)法凸顯學(xué)生在課堂上的主體地位。教師、課本、學(xué)生三者作為教學(xué)活動(dòng)的三大主導(dǎo)要素，無(wú)法形成很好的配合，無(wú)法實(shí)現(xiàn)互動(dòng)交流，所以在單向、片面的課堂互動(dòng)中，導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)形式呆板、枯燥，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加之傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文課堂上教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了字、詞、句、篇等知識(shí)的傳授上，忽視了對(duì)學(xué)生人文精神的熏陶，違背了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求。為了解決這些問(wèn)題，初中語(yǔ)文教師需要在教學(xué)中凸顯語(yǔ)文學(xué)科的雙項(xiàng)功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”的教學(xué)目標(biāo)。

2 ? 將語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性統(tǒng)一的必要性

2.1語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的要求

語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力以及審美創(chuàng)造。從語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)內(nèi)容分析，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅要幫助學(xué)生掌握基本的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的運(yùn)用，還要幫助學(xué)生建立文化自信，讓學(xué)生形成一定的民族自豪感；不僅體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性特點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)其人文性的特點(diǎn)。只有將二者在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，才能有效實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)提升的要求。

2.2滿(mǎn)足素質(zhì)教育的要求

素質(zhì)教育是人和社會(huì)雙重發(fā)展的實(shí)際需要，以整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的，尊重學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)探究精神、智慧潛能以及健全的人格。語(yǔ)文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一，面向的是全體學(xué)生，幫助學(xué)生提升語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程要發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，并滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的要求；要能結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與語(yǔ)文的有效互動(dòng)。從整體來(lái)看，初中語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一滿(mǎn)足了素質(zhì)教育的要求。

2.3符合教育教學(xué)的目標(biāo)要求

教育教學(xué)的三維目標(biāo)為：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀?！爸R(shí)與技能、過(guò)程與方法”這兩方面充分體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的工具性特點(diǎn)，體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)、理解以及運(yùn)用；“情感態(tài)度與價(jià)值觀”從側(cè)面反映了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的人文性要求，注重在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健康情感，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及健全的人格，從而保證學(xué)生身心健康發(fā)展。由此可見(jiàn)，初中語(yǔ)文工具性和人文性相統(tǒng)一符合教育教學(xué)的整體目標(biāo)。

3 ? 在初中語(yǔ)文課堂中引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)以致用”的策略

3.1轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高教學(xué)水平

社會(huì)在變化、發(fā)展，教學(xué)在不斷改革和進(jìn)步，語(yǔ)文作為初中階段的重要學(xué)科，教師在教學(xué)時(shí)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法都要與時(shí)俱進(jìn)。教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“為教而學(xué)，必須設(shè)身處地，努力使人明白；既要努力使人明白，自己便自然而然地格外明白了?！苯處熥鳛閷W(xué)生的指導(dǎo)者、知識(shí)的領(lǐng)航人，不僅影響了學(xué)生人生發(fā)展的起點(diǎn)，而且影響了學(xué)生以后的人生“航向”。如果教師在教學(xué)中只是將課本上知識(shí)全盤(pán)輸出，而不是將這些與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，那么學(xué)生學(xué)到的自然只是課本上僵化的知識(shí)，更想不到將這些知識(shí)應(yīng)用到生活中。所以，要想在初中語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”，就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，將教書(shū)與育人、知識(shí)與生活、知識(shí)與技能統(tǒng)一結(jié)合起來(lái)。不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，幫助學(xué)生建立“用知識(shí)”的意識(shí)，從而保證素質(zhì)教育的充分落實(shí)。

3.2將“學(xué)以致用”貫穿于初中語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面

3.2.1注重詞匯積累，增加閱讀量，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)是“學(xué)以致用”的源頭活水

學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)想達(dá)到“學(xué)以致用”，則需要對(duì)漢語(yǔ)文字應(yīng)用得心應(yīng)手。而要想實(shí)現(xiàn)在應(yīng)用時(shí)的從容自如，離不開(kāi)學(xué)生通過(guò)閱讀積累而形成的龐大的詞匯量。熟讀背誦是行之有效的語(yǔ)言積累方法之一。古人學(xué)習(xí)文學(xué)的首要方法就是讀與背，讀得多，背得熟。當(dāng)學(xué)生對(duì)書(shū)中的文章道理似懂非懂時(shí)，這時(shí)教師的講解就會(huì)發(fā)揮重要作用，使學(xué)生能夠豁然開(kāi)朗。在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于教材中的一些比較重要的文本或者句子，教師都會(huì)要求學(xué)生熟讀背誦，這主要是為了讓學(xué)生在把握實(shí)質(zhì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文本語(yǔ)句進(jìn)行轉(zhuǎn)化，進(jìn)而成為自己的語(yǔ)句，并能在實(shí)踐中運(yùn)用。

教師在引導(dǎo)學(xué)生做好詞匯積累時(shí)，最常用的方式就是讓其養(yǎng)成讀寫(xiě)習(xí)慣，如每天堅(jiān)持積累一個(gè)成語(yǔ)、一句名言警句、一篇美文等，主要目的是讓學(xué)生堅(jiān)持積累，形成習(xí)慣，從而為寫(xiě)作提供素材。當(dāng)學(xué)生讀得多了，背得多了，積累得多了，就能在寫(xiě)作時(shí)有東西可寫(xiě)。

為了豐富學(xué)生的詞匯積累，教師要重視學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生的閱讀不局限于教材，要延伸到課外。通過(guò)課外閱讀活動(dòng)拓寬學(xué)生的閱讀視野和獲取信息的渠道。課外閱讀需要學(xué)生有充足的時(shí)間，寒暑假就是非常適合學(xué)生進(jìn)行整體閱讀和深入閱讀的時(shí)機(jī)。教師可以在寒暑假給學(xué)生推薦閱讀書(shū)目，讓其在家里自主閱讀。閱讀整本書(shū)不要求多、快，而是要求深讀、研讀，能走進(jìn)作者內(nèi)心深處，感受作者的情感。

3.2.2搭建聽(tīng)說(shuō)平臺(tái)，聯(lián)系課內(nèi)外，提升學(xué)生交際能力是“學(xué)以致用”的主要方法

在傳統(tǒng)的初中語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生缺乏聽(tīng)和說(shuō)的平臺(tái)，無(wú)法對(duì)聽(tīng)說(shuō)進(jìn)行有效練習(xí)。如今，在“互聯(lián)網(wǎng)+”教育背景下，智慧課堂、云課程等成了教育教學(xué)的重要媒介，人工智能為人與人之間的溝通交流提供了更多的可能。比如，微信平臺(tái)，就是人們最常用的聊天工具。所以，在初中語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，也要順應(yīng)時(shí)代的要求，多給學(xué)生搭建聽(tīng)說(shuō)平臺(tái)，提升學(xué)生的交際能力。比如，在微信上分享精美的閱讀文章，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)在線(xiàn)閱讀、在線(xiàn)點(diǎn)評(píng)。再如，為了提升學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，在課堂教學(xué)時(shí)可以為學(xué)生搭建課前三分鐘平臺(tái)，利用好上課前的三分鐘，讓學(xué)生上臺(tái)脫稿演講，每個(gè)人演講時(shí)間控制在2～3分鐘，每次抽取1～2人，演講結(jié)束后讓學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。通過(guò)面對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行演講，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)水平能夠顯著提高。

通過(guò)搭建線(xiàn)上和線(xiàn)下的聽(tīng)說(shuō)平臺(tái)，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)水平得到不同程度的提高，學(xué)生能夠做到大膽說(shuō)、大聲說(shuō)、簡(jiǎn)明扼要地連貫說(shuō)、中心明確地到位說(shuō)等，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和聽(tīng)說(shuō)鍛煉，學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)自然流暢、語(yǔ)態(tài)大方，大大提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，將“學(xué)以致用”表現(xiàn)得淋漓盡致。

3.2.3聯(lián)系生活體驗(yàn)，拓展讀寫(xiě)素材，提升學(xué)生寫(xiě)作能力是“學(xué)以致用”的有效途徑

寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，初中語(yǔ)文的寫(xiě)作要求相對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)提高了很多。學(xué)生通過(guò)不斷積累寫(xiě)作素材和技巧實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”，并將這些素材和技巧熟練應(yīng)用到書(shū)面表達(dá)中。對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)驗(yàn)往往是他們積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的主要渠道。所以，在初中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中，教師要盡量聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓學(xué)生能夠?qū)ι钪械狞c(diǎn)滴產(chǎn)生感悟，帶來(lái)體驗(yàn)，從而拓展讀寫(xiě)素材。比如，在記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，命題作文的訓(xùn)練盡量要從學(xué)生的生活入手，在對(duì)“我?guī)蛬寢屪黾覄?wù)”這一題目進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)時(shí)，由于這一題目比較貼近學(xué)生的生活，當(dāng)學(xué)生看到題目之后，往往想到的是諸如幫媽媽掃地、刷碗、洗衣服等普普通通的事情，其內(nèi)容簡(jiǎn)單，無(wú)法吸引讀者。這時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換寫(xiě)作視角，如可以寫(xiě)“媽媽剝奪了我做家務(wù)的權(quán)利”“爸爸要求我每天讀英語(yǔ)給他聽(tīng)”等，這些獨(dú)特的家務(wù)形式，既體現(xiàn)了家庭生活幸福的場(chǎng)面，又反映出父母望子成龍的良苦用心。這樣寫(xiě)出來(lái)的作文立意深刻，耐人尋味。

總之，語(yǔ)文是人們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)性語(yǔ)言工具，是學(xué)習(xí)其他知識(shí)的基礎(chǔ)。這就決定了學(xué)習(xí)語(yǔ)文不能只以獲取知識(shí)為主，而是要以能力提升為重點(diǎn)，因?yàn)橹挥芯邆淞艘欢ǖ哪芰Γ拍軐⒄Z(yǔ)文這一工具“用”起來(lái)，并發(fā)揮其特點(diǎn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)，并將這些技能應(yīng)用到具體的生活和學(xué)習(xí)實(shí)踐中，以發(fā)揮語(yǔ)文的作用。就像李開(kāi)復(fù)所說(shuō)，無(wú)論學(xué)習(xí)何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，我們就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。他教導(dǎo)學(xué)生：要學(xué)會(huì)思考并在思考中確定自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從交流中鍛煉表達(dá)，從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量。其實(shí)，初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是一樣，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷實(shí)踐應(yīng)用，體會(huì)“學(xué)以致用”的內(nèi)涵，感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力，讓語(yǔ)文文本中美妙的詞匯、深刻的意境、合理的寫(xiě)作手法等成為自己的作品，從而實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)新價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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