王逸菲 劉超瑜

摘要：文章指出當(dāng)前高校資助育人體系中存在資助理念重服務(wù)輕引領(lǐng)，資助模式重輸入輕產(chǎn)出，資助形式重參與輕培育的問題，探討勞動(dòng)教育對(duì)貧困學(xué)生全面發(fā)展的教育意義，以及對(duì)高校發(fā)展型資助育人工作中貧困學(xué)生勞動(dòng)價(jià)值觀樹立、勞動(dòng)動(dòng)力激發(fā)、勞動(dòng)技能提高的促進(jìn)作用和實(shí)施路徑。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)教育；高校；發(fā)展型資助育人體系

馬克思指出生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法，這闡釋了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的根本原則。2020年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，詳細(xì)闡述了勞動(dòng)教育的要求、體系和保障等，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的勞動(dòng)觀念……勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神……基本的勞動(dòng)能力和良好的勞動(dòng)習(xí)慣。因此，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，高校應(yīng)該梳理勞動(dòng)教育和資助育人體系的內(nèi)在聯(lián)系，將勞動(dòng)教育的綜合育人價(jià)值融入“解困—育人—成才—回饋”的發(fā)展型資助育人體系，切實(shí)提高資助育人的成效，從而實(shí)現(xiàn)高校貧困學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。

一、勞動(dòng)教育融入高校發(fā)展型資助育人體系的價(jià)值

目前，勞動(dòng)教育已成為高校育人體系的重要組成，發(fā)揮樹德、增智、強(qiáng)體和育美的綜合育人作用，能促進(jìn)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培育良好的勞動(dòng)品德，習(xí)得全面的勞動(dòng)技能，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。

（一）樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀

高校開展勞動(dòng)教育的實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)貧困學(xué)生樹立“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”的“四最”勞動(dòng)價(jià)值觀。在個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，不但有助于貧困學(xué)生在就業(yè)選擇和社會(huì)服務(wù)等方面進(jìn)行正確抉擇，而且有助于貧困學(xué)生的能力提高和品德培養(yǎng)。

第一，教師要引導(dǎo)貧困學(xué)生正確認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)，理解馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀。第二，教師要引導(dǎo)貧困學(xué)生界定勞動(dòng)類型，避免窄化或泛化的勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)既包括簡(jiǎn)單勞動(dòng)又包括復(fù)雜勞動(dòng)，勞動(dòng)既能生產(chǎn)物質(zhì)又能創(chuàng)造精神。第三，教師要引導(dǎo)貧困學(xué)生端正勞動(dòng)態(tài)度，能夠自覺地、自發(fā)地?zé)釔酆驼J(rèn)可勞動(dòng)，避免追名逐利和唯利是圖的物質(zhì)化勞動(dòng)價(jià)值觀。

（二）培育高尚的勞動(dòng)品德

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系變遷導(dǎo)致勞動(dòng)形式變化的時(shí)代背景下，部分貧困學(xué)生容易產(chǎn)生不勞而獲、重腦力輕體力等認(rèn)識(shí)。而勞動(dòng)教育獨(dú)特的育人功能有助于培育貧困學(xué)生勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)品德，從而實(shí)現(xiàn)全面而自由的發(fā)展。

在勞動(dòng)教育過程中，高校應(yīng)該培育貧困學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義和價(jià)值并內(nèi)化成自我的意識(shí)，幫助貧困學(xué)生樹立服務(wù)性勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)貧困學(xué)生尊重勞動(dòng)者、服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國家的奉獻(xiàn)意識(shí)。

（三）習(xí)得全面的勞動(dòng)知識(shí)技能

充實(shí)的勞動(dòng)知識(shí)是開展勞動(dòng)實(shí)踐和提高勞動(dòng)技能的基礎(chǔ)，高校應(yīng)避免“非教育化傾向”和“有勞動(dòng)無教育”。一方面，高校需要提高貧困學(xué)生對(duì)勞動(dòng)知識(shí)的認(rèn)識(shí)程度，通過普及勞動(dòng)倫理和勞動(dòng)法律等勞動(dòng)理論知識(shí)，讓學(xué)生可以領(lǐng)悟勞動(dòng)的本質(zhì)是推動(dòng)社會(huì)繁榮和人類發(fā)展；另一方面，高校需要提高貧困學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)技能的熟練度，使其能夠?qū)⒊橄蟮膭趧?dòng)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為具象的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，再進(jìn)一步內(nèi)化為勞動(dòng)技能或能力，將勞動(dòng)作為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在需求和根本途徑。

（四）養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣

良好的勞動(dòng)習(xí)慣是主動(dòng)勞動(dòng)和自主探索的行為基礎(chǔ)。高校通過制訂規(guī)劃、實(shí)施方案、反思結(jié)果等流程，促使貧困學(xué)生自覺實(shí)踐勞動(dòng)。在勞動(dòng)教育過程中，高校引導(dǎo)貧困學(xué)生實(shí)踐馬克思主義勞動(dòng)觀，在秉持熱愛勞動(dòng)的觀念中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。在課外實(shí)踐中，高校培養(yǎng)貧困學(xué)生專業(yè)性勞動(dòng)能力和服務(wù)性勞動(dòng)意識(shí)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成合理規(guī)范、努力不懈的勞動(dòng)習(xí)慣。

二、勞動(dòng)教育背景下高校發(fā)展型資助育人體系的深化

勞動(dòng)教育融入高校資助育人工作，能夠促進(jìn)育人體系逐步由經(jīng)濟(jì)層面的“扶困”助人過渡到精神層面的“扶智”和“扶志”育人，轉(zhuǎn)變不利于貧困學(xué)生全面發(fā)展的服務(wù)性理念、輸入性模式和參與性形式。

（一）資助理念由服務(wù)轉(zhuǎn)為引領(lǐng)，有助于貧困學(xué)生樹立勞動(dòng)觀念

近年來，為了服務(wù)貧困學(xué)生日益多元的成長(zhǎng)需求和發(fā)展要求，高校資助育人工作構(gòu)建了“獎(jiǎng)、勤、貸、助、補(bǔ)、減、償、綠”的立體資助體系，全面為貧困學(xué)生提供健康成長(zhǎng)的物質(zhì)保障，但是這種體系忽視了茁壯成才的精神引領(lǐng)和價(jià)值導(dǎo)向。貧困學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，容易被部分社會(huì)輿論誤導(dǎo)，產(chǎn)生羨慕不勞而獲的生活、追逐當(dāng)下眼前的名利、輕視體力勞動(dòng)人民等想法。高校將勞動(dòng)教育融入發(fā)展型資助育人體系，以資助服務(wù)為基礎(chǔ)，著力發(fā)展育人引領(lǐng)的理念，幫助貧困學(xué)生形成尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀和誠實(shí)勞動(dòng)的品德，讓貧困學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐和出力流汗的育人實(shí)踐中體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛，讓貧困學(xué)生在與他人合作、社會(huì)溝通的集體勞動(dòng)中，體驗(yàn)組織紀(jì)律性和集體主義精神等優(yōu)秀品德。

（二）資助模式由輸入轉(zhuǎn)為產(chǎn)出，有助于貧困學(xué)生激發(fā)勞動(dòng)動(dòng)力

目前，高校資助育人工作模式以單向輸入的無償資助為主，反饋輸出的有償資助為輔。無償資助主要來自于政府、社會(huì)和學(xué)校等，如助獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)助、學(xué)費(fèi)減免等，受助的貧困學(xué)生無須提供勞動(dòng)回報(bào)。這種資助模式極大地緩解了貧困學(xué)生的經(jīng)濟(jì)壓力，但容易讓貧困學(xué)生產(chǎn)生“等靠要”的惰性心態(tài)和淡薄的感恩意識(shí)。高校將勞動(dòng)教育融入發(fā)展型資助育人體系，鼓勵(lì)貧困學(xué)生積極參加勤工儉學(xué)和社會(huì)服務(wù)等勞動(dòng)實(shí)踐，深刻體會(huì)國家和學(xué)校的物質(zhì)支持、精神關(guān)懷并不是理應(yīng)如此的。這不僅能激發(fā)貧困學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人生存要求和未來發(fā)展目標(biāo)，不能因?yàn)楹?jiǎn)單日常而弱化勞動(dòng)作用，也不能因?yàn)檎紦?jù)學(xué)習(xí)時(shí)間而排斥勞動(dòng)實(shí)踐，而且能促進(jìn)貧困學(xué)生實(shí)現(xiàn)“受助—自助—助人”的良性循環(huán)，從受到資助完成學(xué)業(yè)的受助對(duì)象轉(zhuǎn)變成自立自強(qiáng)的自助個(gè)體，最終幫助他人，回報(bào)社會(huì)。

（三）資助形式由參與轉(zhuǎn)為培育，有助于貧困學(xué)生提高勞動(dòng)技能

大多數(shù)貧困家庭在培育下一代時(shí)更傾向于“讀書至上”的理念，勸導(dǎo)孩子遠(yuǎn)離艱苦低薪的體力勞動(dòng)，追求光鮮高薪的腦力勞動(dòng)，加之有限的教育資源，貧困學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)較少且形式單調(diào)，綜合素質(zhì)與同齡人之間存在一定差距。目前，高校資助面向貧困學(xué)生的勤工助學(xué)和志愿服務(wù)等實(shí)踐勞動(dòng)形式較為單一、重復(fù)，對(duì)貧困學(xué)生的技能培養(yǎng)和能力提高的效果并不好。勞動(dòng)教育融入發(fā)展型資助育人體系，能著力開展提高專業(yè)素養(yǎng)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的高層次、多模式、持續(xù)性的勞動(dòng)技能培訓(xùn)，提高貧困學(xué)生的自我效能感和核心競(jìng)爭(zhēng)力，培養(yǎng)貧困學(xué)生良好的交往合作能力、獨(dú)立思考能力、解決現(xiàn)實(shí)問題的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力等，并養(yǎng)成躬身實(shí)踐的自覺行為。

三、勞動(dòng)教育融入高校發(fā)展型資助育人體系的路徑

基于勞動(dòng)教育的重要意義，高校應(yīng)該將被家庭淡化和社會(huì)弱化的勞動(dòng)教育充分融入“解困—育人—成才—回饋”的發(fā)展型資助育人體系，積極探索勞動(dòng)教育引導(dǎo)貧困學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑。

（一）以勞動(dòng)精神為核心，發(fā)揮資助育人體系的價(jià)值引領(lǐng)作用

第一，樹立優(yōu)秀典型榜樣。榜樣教育是高校思想政治教育的重要途徑，通過樹立具有示范性、勵(lì)志性和導(dǎo)向性的優(yōu)秀典型人物，激勵(lì)貧困學(xué)生形成符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值取向。高校應(yīng)該將培育和宣傳勞動(dòng)典型榜樣的育人工作與常規(guī)資助工作相結(jié)合，鼓勵(lì)貧困學(xué)生參加勵(lì)志學(xué)子分享會(huì)、“勤助之星”和“自強(qiáng)之星”評(píng)選等活動(dòng)，聆聽并學(xué)習(xí)勞動(dòng)榜樣敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)的精神。

第二，加強(qiáng)感恩誠信教育。在勤工助學(xué)和助學(xué)貸款等資助工作開展過程中，高?？梢越⒇毨W(xué)生誠信檔案，如實(shí)記錄誠信行為，量化誠信評(píng)價(jià)體系，結(jié)果可關(guān)聯(lián)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、就業(yè)推薦、個(gè)人政審等方面，從而督促貧困學(xué)生重視誠信行為，摒棄不勞而獲等不良行為。同時(shí)，高校通過政策宣講、專題報(bào)告、征文寫作等校園文化活動(dòng)，加強(qiáng)感恩教育，培養(yǎng)貧困學(xué)生的感恩之心，強(qiáng)化貧困學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（二）以勞動(dòng)實(shí)踐為載體，發(fā)揮資助育人體系的品德培育作用

第一，組織專項(xiàng)勞動(dòng)實(shí)踐。高校應(yīng)鼓勵(lì)受助的貧困學(xué)生在暑假參加“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐，與基層勞動(dòng)民眾溝通交流，并參與日常勞動(dòng)生活，用所學(xué)知識(shí)解決基層勞動(dòng)的問題，并鼓勵(lì)受助的貧困學(xué)生在畢業(yè)后到祖國最需要的地方從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)或扶貧工作，用自己的實(shí)際行動(dòng)回饋社會(huì)的溫暖，報(bào)效國家的資助。

第二，制定實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制。高校應(yīng)將貧困學(xué)生參加勞動(dòng)實(shí)踐的時(shí)長(zhǎng)、效果和反饋等內(nèi)容量化為評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)，動(dòng)態(tài)反映實(shí)踐活動(dòng)的開展情況和育人效果。同時(shí)，高校應(yīng)將實(shí)踐評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)與誠信檔案相關(guān)聯(lián)，并納入評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、就業(yè)推薦和個(gè)人政審等評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，激勵(lì)貧困學(xué)生持續(xù)深入地參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

第三，綜合勞動(dòng)實(shí)踐資源。高校應(yīng)將勞動(dòng)實(shí)踐貫穿專業(yè)課程、思政教育、校園活動(dòng)、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和就業(yè)指導(dǎo)等環(huán)節(jié)，將顯性勞動(dòng)教育與隱形勞動(dòng)教育、個(gè)人勞動(dòng)教育與集體勞動(dòng)教育、校內(nèi)勞動(dòng)教育與社會(huì)勞動(dòng)教育相結(jié)合，構(gòu)建多學(xué)科、多路徑、多形態(tài)的發(fā)展型資助育人體系。

（三）以勞動(dòng)技能為手段，發(fā)揮資助育人體系的人才培養(yǎng)作用

第一，需求導(dǎo)向分人設(shè)計(jì)。高校應(yīng)根據(jù)貧困學(xué)生的個(gè)人需求和專業(yè)特點(diǎn)，在貧困學(xué)生需要提高的能力方面和存在不足的素養(yǎng)方面，以問題為導(dǎo)向，針對(duì)性設(shè)計(jì)技能培訓(xùn)的內(nèi)容和方式，調(diào)整以往不分對(duì)象、不分需求的技能培訓(xùn)，充分培養(yǎng)貧困學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，從外界輸入式的“他助”到自身產(chǎn)出式的“自助”，確實(shí)達(dá)到“扶智”和“扶志”的最終育人目標(biāo)。

第二，階段導(dǎo)向分層設(shè)計(jì)。高校應(yīng)根據(jù)貧困學(xué)生的年級(jí)特點(diǎn)，分階段設(shè)計(jì)勞動(dòng)技能培養(yǎng)目標(biāo)。對(duì)低年級(jí)貧困學(xué)生，高校應(yīng)側(cè)重通過勤工助學(xué)和志愿服務(wù)等培訓(xùn)服務(wù)型勞動(dòng)技能，如辦公軟件的使用和常用公文的寫作等。對(duì)高年級(jí)貧困學(xué)生，高校應(yīng)側(cè)重通過職業(yè)規(guī)劃和創(chuàng)新訓(xùn)練等培訓(xùn)專業(yè)型勞動(dòng)技能，如求職面試技巧的培訓(xùn)和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的申請(qǐng)等。

將勞動(dòng)教育融入高校發(fā)展型資助育人體系，不僅有效強(qiáng)化了勞動(dòng)教育的全面推進(jìn)，充分發(fā)揮樹德、增智、強(qiáng)體和育美的綜合育人作用，還有力支撐了發(fā)展型資助育人體系，進(jìn)一步完善“扶智”和“扶志”的育人理念與實(shí)踐目標(biāo)。

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（作者單位：浙江海洋大學(xué)）