廖隆瓏

摘? 要：《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》指出，綜合實(shí)踐活動(dòng)側(cè)重跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐。選題指導(dǎo)是教師組織開展研究性學(xué)習(xí)的第一步驟，對(duì)課程發(fā)展具有重要作用。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程面臨兼職教師較多的問題，并在課程實(shí)施和開發(fā)方面面臨困難。文章基于三條路徑對(duì)教學(xué)進(jìn)行整體構(gòu)建：第一，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)；第二，指向?qū)W科融合，堅(jiān)持科學(xué)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性；第三，準(zhǔn)確表述，規(guī)范論證。文章以期為教師指導(dǎo)學(xué)生選題提供參考，促進(jìn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程常態(tài)而有效地開展。

關(guān)鍵詞：綜合實(shí)踐活動(dòng)；選題指導(dǎo)；課程改革

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式，要求從學(xué)生的真實(shí)生活和發(fā)展需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的真實(shí)經(jīng)歷和親身體驗(yàn)，要求學(xué)生參與各項(xiàng)活動(dòng)，通過探究、服務(wù)、制作、體驗(yàn)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

《義務(wù)教育課程方案（2022年版）》將勞動(dòng)教育和信息技術(shù)教育從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)更加側(cè)重于跨學(xué)科研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐。雖然綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程內(nèi)容減少了，但是其重要地位依然是不變的。從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的變革過程可以看出，研究性學(xué)習(xí)一直是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程開展的主要著力點(diǎn)。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生通過積極的思維，發(fā)現(xiàn)隱藏在現(xiàn)象背后的真理。進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的第一步是發(fā)現(xiàn)并提出問題，也就是我們常說的“選題指導(dǎo)”。選題指導(dǎo)是教師組織開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的第一步，對(duì)課程開展具有重要的作用。

目前，就綜合實(shí)踐活動(dòng)教師隊(duì)伍的建設(shè)情況來看，兼職教師多，專職教師少。對(duì)于大部分兼職教師來說，他們承擔(dān)著其他學(xué)科的教學(xué)壓力，在課程的開發(fā)和實(shí)施方面面臨著巨大的困難。對(duì)于一線教師來說，了解如何在課程改革背景下對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)地選題指導(dǎo)是非常必要的，這是上好課的基礎(chǔ)。對(duì)此，筆者將以“連城傳統(tǒng)文化探究”的選題指導(dǎo)課為例，闡述如何在“選題指導(dǎo)”的過程中發(fā)揮學(xué)生的主體地位和教師的有效指導(dǎo)作用，讓學(xué)生親歷從問題到課題的探究過程。

一、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)，生成有價(jià)值的問題

青少年普遍求知欲強(qiáng)、思維敏捷，接受新事物快，并且他們情感表達(dá)直接，容易受到外界因素影響。為此，在提出研究問題的階段，教師需要了解學(xué)生已有的認(rèn)知情況，充分結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，給予學(xué)生提出問題的機(jī)會(huì)；創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，講究方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題；多角度、多方面分解主題，啟發(fā)學(xué)生搭建問題框架。

1. 直面學(xué)生，了解學(xué)生已有知識(shí)結(jié)構(gòu)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活及以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)事情有自己的看法。因此，教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)單、強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“灌輸”無法使其產(chǎn)生共情，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，傾聽他們的想法，思考他們這些想法的由來。

在“連城傳統(tǒng)文化探究”的選題指導(dǎo)課中，設(shè)置的第一個(gè)環(huán)節(jié)是說一說家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。因?yàn)槭谡n對(duì)象是連城本地學(xué)生，他們?cè)谶@個(gè)地方生活，對(duì)連城傳統(tǒng)文化有一定程度的了解，所以教師在教學(xué)前應(yīng)當(dāng)傾聽他們的想法。為了發(fā)散學(xué)生的思維，教師可以提示他們從連城幾種比較典型的傳統(tǒng)文化來思考，根據(jù)傳統(tǒng)文化的一般分類和連城當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)，分為歷史建筑、節(jié)日習(xí)俗、特色技藝、民間藝術(shù)、人文典故等。學(xué)生邊回答，教師邊板書，最后教師把整個(gè)連城傳統(tǒng)文化的思維導(dǎo)圖展示給學(xué)生看，使他們有一種豁然開朗的感覺，進(jìn)一步增強(qiáng)他們對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的了解。

2. 創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提出問題

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化停留在記憶中，如果在課堂中缺乏直觀的視覺沖擊，學(xué)生很難產(chǎn)生共情。因此，教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)播放關(guān)于連城傳統(tǒng)文化的視頻，學(xué)生跟隨視頻直觀感受連城傳統(tǒng)文化的博大精深，入情入境，并記錄感興趣的內(nèi)容，提出自己想要探究的問題。首先，教師要讓學(xué)生獨(dú)立思考并提出自己感興趣的問題。青少年的思維具有發(fā)散性，可能提出一些新見解、新思想。綜合實(shí)踐活動(dòng)課堂中鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，但是在小組合作學(xué)習(xí)中往往只有少數(shù)學(xué)生在認(rèn)真思考問題，多數(shù)學(xué)生的思考流于表面。這是小組合作學(xué)習(xí)的常見問題。為此，教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)性的問題情境，為學(xué)生思考提供方向，并將這段時(shí)間安排在課堂教學(xué)的前部分，以保障全部學(xué)生能主動(dòng)參與活動(dòng)，這是充分尊重學(xué)生不同見解的前提和體現(xiàn)。

愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。學(xué)生不僅要自主解決問題，還要學(xué)會(huì)提出問題。青少年的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未形成，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此他們的思考和推理往往建立在理想化的層面上，這是他們思維中需要增強(qiáng)的地方。因此，如何讓他們跳出理想化思維，提出符合現(xiàn)實(shí)的、有質(zhì)量的、有意義的問題是關(guān)鍵，因?yàn)檫@是他們能夠選擇有意義的研究課題的基礎(chǔ)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出問題，如從一個(gè)主題出發(fā)，多角度地提出各種問題；通過比較和類比提出問題；關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象提出問題。課堂的主體是學(xué)生，教師要引導(dǎo)學(xué)生的思維，適時(shí)提供相應(yīng)的指導(dǎo)，給學(xué)生留足思考的時(shí)間和空間，而非為學(xué)生提供現(xiàn)成的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以使得學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性能夠在教學(xué)中得以充分發(fā)揮。

3. 主題分解，啟發(fā)學(xué)生搭建問題框架

在學(xué)生提出問題后，教師可以對(duì)問題進(jìn)行歸類。從課堂觀察來看，學(xué)生對(duì)特色技藝、歷史建筑、節(jié)日習(xí)俗等方面的研究興趣較高。許多學(xué)生將這些方面的內(nèi)容作為研究小主題，研究方向更具針對(duì)性了。基于小主題，教師可以繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考研究方向，如關(guān)于特色技藝的研究。連城地瓜干作為閩西八大干之一具有悠久的歷史，其色澤美、口感好、富營(yíng)養(yǎng)，廣受社會(huì)贊譽(yù)。學(xué)生對(duì)連城地瓜干的研究興趣也非常高，很多小組想要研究連城地瓜干是如何制作的，實(shí)際上他們關(guān)注到的是地瓜干本身的制作工藝。綜合實(shí)踐活動(dòng)圍繞人與自然、人與社會(huì)、人與自我三條線索開展。在進(jìn)行主題分解的環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘主題中蘊(yùn)含的自然因素、社會(huì)因素、自我因素。例如，連城地瓜干的歷史悠久，它的發(fā)展經(jīng)歷過哪些階段？如何對(duì)連城地瓜干的制作技藝進(jìn)行保護(hù)與傳承？美食遍地的今天，連城地瓜干如何與現(xiàn)代社會(huì)融合，繼續(xù)發(fā)揮它的魅力？教師的深度引導(dǎo)可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的探究思維，使學(xué)生研究問題的方向更加明確。教師應(yīng)當(dāng)適時(shí)追擊，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，思考其他小主題可以如何進(jìn)行分解，讓學(xué)生在思維的碰撞中提出新的問題。

二、指向?qū)W科融合，堅(jiān)持科學(xué)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性原則，篩選合適的問題

通過發(fā)散思維，學(xué)生提出想要探究的問題。然而，不是所有的問題都可以轉(zhuǎn)化為研究的主題，需要綜合考慮多方面的原因。例如，如何與學(xué)科融合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)；如何與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，為家鄉(xiāng)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。從問題到“研究主題”的確立還需要經(jīng)過精篩細(xì)選的過程，以確定出真正適合學(xué)生、符合實(shí)際的探究主題。

1. 指向?qū)W科融合，推進(jìn)跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)

如今的世界變得越來越復(fù)雜，未來有更多的不確定性。如何讓學(xué)生以不變的知識(shí)應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)？為了讓學(xué)生適應(yīng)未來的生存環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科學(xué)習(xí)能力是教師的使命。綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程目標(biāo)以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)，認(rèn)識(shí)、分析和解決現(xiàn)實(shí)問題?？鐚W(xué)科融合學(xué)習(xí)在我國(guó)處于起步階段，把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程作為跨學(xué)科融合學(xué)習(xí)的“試驗(yàn)點(diǎn)”是十分重要的嘗試。根據(jù)學(xué)校目前的課程開展的實(shí)際情況來說，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程處于邊緣化的地位，如果能在課程實(shí)施中充分挖掘本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)從部分到整體的把握和理解，建立更多與真實(shí)世界的聯(lián)系，輔助完成學(xué)科教學(xué)中無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，最終反哺學(xué)科教學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程意義。

在“連城傳統(tǒng)文化探究”選題指導(dǎo)課的篩選問題環(huán)節(jié)，學(xué)生想研究具有“民間小故宮”之稱的培田古民居建筑，建筑的文化內(nèi)涵是非常值得研究的內(nèi)容，比較著名的有“耕讀文化”“楹聯(lián)文化”“和文化”。探究“耕讀文化”需要了解它的歷史起源和精神內(nèi)涵，同時(shí)需要學(xué)生走進(jìn)鄉(xiāng)村，體驗(yàn)農(nóng)事的艱辛，體悟春播、夏種、秋收、冬藏的實(shí)感。這就把語(yǔ)文、歷史、勞動(dòng)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行了有效融合。同樣，探究培田古民居在布局上的“和文化”，需要了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的分類及布局，這就綜合運(yùn)用了地理、物理、心理學(xué)等方面的知識(shí)。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過綜合實(shí)踐活動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)作出科學(xué)的決策，提出創(chuàng)造性解決方案，這就是“授之以漁”。

2. 堅(jiān)持科學(xué)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性原則

青少年的心智發(fā)展尚未成熟，他們提出的問題可能是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的，或者對(duì)于他們的身份來說不具備研究的條件，甚至這個(gè)問題本身就是錯(cuò)誤的，并不適合研究。因此，在篩選問題的時(shí)候，教師需要確定相關(guān)的原則，即選題要具有科學(xué)性、實(shí)用性和創(chuàng)新性。有了原則才具有參照的依據(jù)。首先，科學(xué)性是指研究問題要有可靠的科學(xué)基礎(chǔ)。其次，實(shí)用性是指研究問題要符合學(xué)生的實(shí)際和認(rèn)知特點(diǎn)，并對(duì)學(xué)生甚至社會(huì)有積極的影響。例如，有一個(gè)小組的問題是“練習(xí)連城拳對(duì)青少年身心發(fā)展有什么影響”，這個(gè)問題符合學(xué)生的實(shí)際情況，體育的發(fā)展也符合當(dāng)今“五育”并舉的教育理念，得到了學(xué)生的一致認(rèn)可。最后，創(chuàng)新性是指要站在巨人的肩膀上尋找新的角度、新的觀點(diǎn)。例如，連城地瓜干是怎么制作成的，這個(gè)問題早有定論，因而不具備研究的創(chuàng)新性。

三、準(zhǔn)確表述，規(guī)范論證，生成可研究的課題

確定好研究問題之后，選題的過程還沒有結(jié)束。問題并不等于課題，學(xué)生需要將研究問題轉(zhuǎn)化為規(guī)范的課題表述形式，并且綜合考慮研究的方法、研究的條件，以及研究的可行性，對(duì)課題進(jìn)行規(guī)范論證。

1. 準(zhǔn)確表述課題名稱，反映研究的對(duì)象、內(nèi)容和方法

課題的表述方法有很多種，其中最基本的一種是反映研究的對(duì)象、研究的內(nèi)容和研究的方法，也是最符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)、運(yùn)用頻率最高的一種表述方法。關(guān)于研究對(duì)象、研究?jī)?nèi)容和研究方法的具體概念不用灌輸給學(xué)生，可以通過舉例讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。例如，教師可以向?qū)W生介紹農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生就近入學(xué)情況調(diào)查研究，學(xué)生很快就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)課題表述中，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)生是研究對(duì)象，調(diào)查研究是研究方法。學(xué)習(xí)都是從模仿開始的，教師還可以提供一些課題的常規(guī)陳述形式給學(xué)生，這樣學(xué)生也能將問題轉(zhuǎn)化為比較規(guī)范的課題表述。

2. 規(guī)范論證課題，充分考慮課題研究的可行性

教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題的可行性進(jìn)行規(guī)范論證。教師可以開展課題論證會(huì)，匯集學(xué)生智慧，讓學(xué)生對(duì)課題的研究發(fā)表自己的看法。在論證課題的可行性時(shí)，除了要進(jìn)一步明確研究的方向和重心等問題，還應(yīng)考慮到以下幾點(diǎn)問題：一是要尊重本組成員的興趣、愛好。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的特點(diǎn)是以小組為單位集中大家的智慧，在探究過程中容易出現(xiàn)的問題是每一組中真正參與的學(xué)生并不多，這是違背課程本意的，所以所選的課題一定要是本組成員感興趣的、符合本組成員自身意愿的。興趣能轉(zhuǎn)變成積極參與的內(nèi)在動(dòng)力，變“要我做”為“我要做”；二是所選課題應(yīng)當(dāng)適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力水平，超越學(xué)生經(jīng)驗(yàn)水平的課題在實(shí)踐過程中會(huì)因?yàn)樘y而使學(xué)生失去課堂興趣。規(guī)范論證課題這一環(huán)節(jié)十分重要，可以樹立對(duì)課題研究的信心，為下一階段制訂研究計(jì)劃奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語(yǔ)

在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)，確定課題的過程并不是一蹴而就的，需要反復(fù)地思考探究。而一個(gè)有價(jià)值的課題的生成更需要批判質(zhì)疑和勇于探究的精神，學(xué)生在活動(dòng)過程中經(jīng)過進(jìn)一步的探究往往會(huì)出現(xiàn)修改課題的情況，這也是正常的。因?yàn)殡S著研究的不斷深入，學(xué)生會(huì)不斷調(diào)整研究的角度，找到更加適合的研究方向。這一過程可以有效培養(yǎng)學(xué)生融會(huì)貫通、思考探究和解決問題的能力。因此，在選題指導(dǎo)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)充分激發(fā)學(xué)生的思維和想象，鼓勵(lì)學(xué)生提出感興趣的問題，并及時(shí)捕捉高質(zhì)量的問題，組織學(xué)生就問題展開討論，巧妙生成課題。

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