強(qiáng)妞妞

內(nèi)容摘要：于漪是我國(guó)著名的語(yǔ)文特級(jí)教師，提出了語(yǔ)文課程應(yīng)該具有教文育人的思想。于漪教文育人思想的主要內(nèi)涵是：教文和育人相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。提出教文育人的培養(yǎng)途徑有：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、注重思維能力的培養(yǎng)、提高聽說讀寫的能力。結(jié)合語(yǔ)文核心素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)于漪教文育人的思想對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文的教學(xué)有很多的啟示：教師以學(xué)生為主體，要目中有人、發(fā)揚(yáng)人文精神，提高學(xué)生素養(yǎng)和樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，促進(jìn)自身素養(yǎng)和能力的提升。

關(guān)鍵詞：于漪 教文育人 核心素養(yǎng)

于漪是特別優(yōu)秀的語(yǔ)文特級(jí)教師，是中國(guó)語(yǔ)文教育改革的“領(lǐng)頭鳥”[1]。通過探究于漪教文育人思想的內(nèi)涵，明白了教文育人有“教文”和“育人”兩方面的含義。在人的培養(yǎng)時(shí)貫徹教文育人思想需要一個(gè)過程，教師在實(shí)踐中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和提高“育人”的意識(shí)。于漪在其教學(xué)實(shí)踐中也非常注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、思維能力的培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽說讀寫能力。教文育人思想和語(yǔ)文核心素養(yǎng)很有很多契合的地方，結(jié)合新課標(biāo)中的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)該教育思想很多帶給語(yǔ)文教育很多啟示，最終教育還是必須關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體，與此同時(shí)也要發(fā)揮人文精神，教師應(yīng)該提高自身的素養(yǎng)和能力，通過終身學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。

一.于漪教文育人思想的含義

教文育人不是一個(gè)空喊的口號(hào)，更重要的是要落到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中?！坝阡舴治鼋涛挠怂枷胧桥c時(shí)代發(fā)展需求緊密相關(guān)的，同時(shí)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科本身的特點(diǎn)，提出語(yǔ)文教育應(yīng)該從素質(zhì)、能力和智力三方面來促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)的養(yǎng)成?！盵2]“素養(yǎng)”主要指的是學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，有足夠的求知欲和好奇心去探索知識(shí)，遇到困難時(shí)有信心和勇氣去想辦法解決問題?！澳芰Α敝饕褪侵笇W(xué)生聽、說、讀、寫的能力。“智力”主要指的是學(xué)生觀察周圍一切事物的能力，具有豐富的想象力和想象空間，其中最重要的是思維力?！敖涛挠恕钡膬?nèi)涵主要有兩方面：“教文”和“育人”。

第一方面是“教文”：主要指要具有運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力和聽說讀寫的能力，對(duì)課文中的字詞句篇、語(yǔ)言、修辭、邏輯、文采的學(xué)習(xí)，通過對(duì)課文中的文字、詞語(yǔ)、句子之間的邏輯分析，最后明白文章的作者想要表達(dá)的思想情感。在分析文章的思想情感的同時(shí)，也應(yīng)該做到和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系，不能脫離文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感上的說教，把學(xué)生的思想教育和語(yǔ)文訓(xùn)練相結(jié)合。

第二方面是“育人”：主要是指教文的同時(shí)應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的整體特征，也要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化特征，只有抓住學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展還需要哪些方面的培養(yǎng)，這種才能更準(zhǔn)確有效地促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全方面發(fā)展。提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)并完善其人格。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)不是機(jī)械活動(dòng)，需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和適合自身的學(xué)習(xí)方法。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，變成全面發(fā)展的人，做祖國(guó)未來發(fā)展的接班人和建設(shè)者。

其實(shí)“教文”和“育人”兩者是聯(lián)系在一起的，不是分割開來的。于漪認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該具有育人的意識(shí)，教文的根本目標(biāo)和最終落腳點(diǎn)都是必須發(fā)揮育人的功能。“只是單純的教文，而沒有融合育人的思想，就只是在課文的表面繞圈子”[3]，這是沒有辦法把課文的深層含義教給學(xué)生，也沒有辦法真正做學(xué)生成長(zhǎng)和德育方面的老師。所以“教文”和“育人”是作為一個(gè)整體來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二.實(shí)現(xiàn)教文育人的有效途徑

教文育人思想包含兩方面的意思，不管是對(duì)文章中字詞句篇、語(yǔ)言、修辭、邏輯和文采的研究，還是在語(yǔ)文教育中需要發(fā)揮育人的功能。這兩個(gè)思想在教學(xué)中不是輕易就能夠?qū)崿F(xiàn)的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。根據(jù)于漪老師的教文育人思想，歸納出三個(gè)有效途徑：注重學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)生思維能力的培養(yǎng)和學(xué)生聽說讀寫能力的培養(yǎng)，最終都是為了提高學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

“習(xí)慣的養(yǎng)成是在學(xué)習(xí)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中慢慢積累的，最終變成了人們行為的條件反射?！盵4]于漪教文育人思想不僅要從課文中訓(xùn)練學(xué)生理清文章的邏輯思維，最后結(jié)合語(yǔ)言、修辭、邏輯和文采的特點(diǎn)分析出文章的思想情感。還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交際和學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)人的全面發(fā)展。于漪認(rèn)為語(yǔ)文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，就需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣、預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣、課后反思和注重積累的習(xí)慣等。閱讀面越廣泛就會(huì)有更多思考的機(jī)會(huì)，閱讀還可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面和眼界，積累的知識(shí)越來越豐富，技能也會(huì)隨之提高。閱讀和積累的是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，這也更鍛煉學(xué)生的毅力，更好的培養(yǎng)好閱讀習(xí)慣。而且隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，會(huì)產(chǎn)生的信息越來越多，就會(huì)對(duì)學(xué)生接收信息和處理信息的能力有一定的要求。通過閱讀接收四面八方的消息，從中篩選出對(duì)自己有價(jià)值的消息，從而豐富自己的精神世界，完善自己的價(jià)值觀。在《春》的教學(xué)中，于漪讓學(xué)生朗讀文章第六段的時(shí)候，學(xué)生在讀到“暈”這個(gè)字的時(shí)候卡住了，這個(gè)時(shí)候于漪讓學(xué)生拿起桌子上的字典，讓趕緊查查“暈”的正確讀音應(yīng)該是什么，從這一細(xì)節(jié)可以培養(yǎng)學(xué)生隨時(shí)查字典的學(xué)習(xí)習(xí)慣。往往專門花時(shí)間強(qiáng)調(diào)遇到不懂的字詞要查字典，學(xué)生可能意識(shí)不到養(yǎng)成查字典習(xí)慣的重要性，遇到不會(huì)的讀音和詞義就趕緊查清楚，這樣就不會(huì)影響對(duì)課文的理解，也培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2．注重思維能力的培養(yǎng)

“提升思維能力最主要的對(duì)知識(shí)不能死記硬背，要學(xué)會(huì)思考。”[5]孔子在論語(yǔ)中提到必須把學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能理解知識(shí)含義，最后把知識(shí)內(nèi)化為自己的。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，只有真正的理解知識(shí)才能掌握知識(shí)，分析課文的時(shí)候遇到了不懂的問題，但是并不及時(shí)提問或者思考背后的原因時(shí)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不理解為什么會(huì)得出最后的結(jié)論。這個(gè)學(xué)習(xí)過程就變成對(duì)知識(shí)的死記硬背，因?yàn)闆]有思考和理解其中的內(nèi)涵，只知道得出這個(gè)結(jié)論是正確的，但是具體分析為什么會(huì)得出這個(gè)結(jié)論的時(shí)候，就不會(huì)分析原因。所以應(yīng)該注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，告訴學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的重要性，在課堂中多設(shè)置思考問題，讓學(xué)生積極思考，并且學(xué)會(huì)思考。思考的越多就會(huì)產(chǎn)生新奇的想法，這也會(huì)促進(jìn)創(chuàng)新能力的發(fā)展、提高學(xué)生的素養(yǎng)、不斷促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。于漪在《春》這篇課文的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析“太陽(yáng)的臉紅起來了”這一句中，為什么用“紅”這個(gè)字？應(yīng)該怎么理解“紅”？教師提問冬天的太陽(yáng)是怎么樣的，學(xué)生首先想到的是冬天是白色的，又通過提示“紅”是僅僅寫顏色嗎？最終引導(dǎo)學(xué)生明白“紅”這個(gè)字不僅是在寫冬天的顏色，還寫的是太陽(yáng)的溫暖，明白作者的用意是為了寫春天到了。有的教師會(huì)認(rèn)為只有一個(gè)字，不教也不會(huì)影響對(duì)文章情感的理解，而于漪是針對(duì)這個(gè)字來提問，給了學(xué)生一個(gè)特別好的思考機(jī)會(huì)，訓(xùn)練學(xué)生的思考能力，從而提高了學(xué)生的思維能力。還有在分析花團(tuán)錦簇的桃花、梨花和杏花這一段時(shí)，教師向?qū)W生提問花的顏色是怎么樣呢？學(xué)生回答說這些花的顏色非常的鮮艷，于漪就借此讓學(xué)生替換“鮮艷”這個(gè)詞語(yǔ)來回答，最后總結(jié)出來的形容花繁多的詞語(yǔ)有鮮艷、艷麗和絢麗等等。通過換詞語(yǔ)表達(dá)的方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)散思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在解決問題時(shí)，會(huì)迸發(fā)出很多個(gè)解決問題的思路，從而找到解決問題的最優(yōu)方案，這種發(fā)散思維的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生是非常重要的。

3.提高學(xué)生聽說讀寫的能力

學(xué)生聽說讀寫這四方面的能力不是各自獨(dú)立的關(guān)系，只有同時(shí)提高才能促進(jìn)語(yǔ)文能力的整體提高。聽和讀是學(xué)生對(duì)文章脈絡(luò)、思想情感理解的過程，說和寫是知識(shí)輸出的過程。接收有效信息后，才有機(jī)會(huì)提高說和寫的能力?！奥牶妥x的能力培養(yǎng)是前提和基礎(chǔ)，那么反過來又會(huì)對(duì)聽和讀的能力進(jìn)行深化和鞏固?！盵4]“聽”的能力不僅是聽到信息，還有聽清楚教師在課堂中提問的問題，聽同學(xué)的回答是否正確和聽取別人的建議等方面?！白x”的能力不僅在于讀出聲音，更在于讀出字詞的表層含義和深層含義，讀懂作者想要表達(dá)的思想情感，讀出文章的音韻美和節(jié)奏美等等?！罢f”的能力除了把話說出口，還要讓人容易聽懂，說話要有邏輯性等。“寫”的能力是要寫出自己的真實(shí)生活經(jīng)歷，寫出有邏輯和層次的話語(yǔ)等。于漪在講解《春》這篇散文時(shí)，對(duì)于比較重要的段落都會(huì)要求學(xué)生先讀一遍，比如課文描寫春草鉆出來的這段，通過讀才能體會(huì)情感，所以散文教學(xué)應(yīng)該多讀，讀的能力也是培養(yǎng)其他能力的基礎(chǔ)。在《荔枝蜜》的教學(xué)中對(duì)課文進(jìn)行拓展時(shí)，于漪給學(xué)生讀高爾基寫給兒子的一封信《花》。讓學(xué)生聽的同時(shí)把這首詩(shī)寫在練習(xí)本上，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生聽的能力和寫的能力。

三.于漪教文育人思想對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文的啟示

基于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）》中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出，語(yǔ)文課程應(yīng)該從語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個(gè)方面提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。結(jié)合核心素養(yǎng)，于漪的教文育人思想還是對(duì)現(xiàn)在教學(xué)有指導(dǎo)意義。只有理論與實(shí)踐相結(jié)合，最終促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

1.教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，做到“目中有人”

教育的最終任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的主體地位。教育在改革過程中，從最初的關(guān)注知識(shí)、關(guān)注課本到現(xiàn)在關(guān)注人的發(fā)展，提高人的素養(yǎng)。在有效的課堂時(shí)間里，教師作為引導(dǎo)者和協(xié)助者，引導(dǎo)學(xué)生思考，把學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)變成自己的，這種才能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，而不只是單方面接收知識(shí)。教育不僅要關(guān)注學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，更重要的是從學(xué)生這個(gè)主體出發(fā)，促進(jìn)學(xué)生自身的發(fā)展。學(xué)生在社會(huì)、家庭環(huán)境以及和同伴關(guān)系的影響下，性格或許開朗，或許內(nèi)向，學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握程度會(huì)特別好或還不夠，總結(jié)學(xué)習(xí)方法的意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成都會(huì)有差異。教師如何做到目中有人，要尊重學(xué)生的個(gè)性化差異，關(guān)注學(xué)生的心理問題，平時(shí)有時(shí)間可以多找學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的興趣愛好，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予學(xué)生更多的關(guān)心和愛護(hù)。在教學(xué)中也要根據(jù)學(xué)生發(fā)展水平的不同，提問時(shí)應(yīng)該從易到難，如果提出的第一個(gè)問題就有百分之七十的學(xué)生聽不懂，答不出來，那么學(xué)生就會(huì)害怕后面提出的問題。所以教師要關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生之間的差異，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。

2.教師應(yīng)該發(fā)揚(yáng)人文精神，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)

于漪教文育人思想中提倡在教學(xué)過程中，要發(fā)楊語(yǔ)文育人的精神?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到語(yǔ)文課程要堅(jiān)持立德樹人，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過發(fā)揚(yáng)人文精神，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)掌握祖國(guó)語(yǔ)言的規(guī)律，運(yùn)用于平時(shí)的人際交往。通過多思考來提高思維能力、提出問題、分析問題和解決問題的能力，生活中的方方面面都缺少不了解決問題的能力。在各個(gè)文體的學(xué)習(xí)中分析作者的思想情感，最終使學(xué)生提高賞析能力和審美能力。以課文為載體，提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)能力和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，為學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)，這是一個(gè)從接受知識(shí)到創(chuàng)造知識(shí)的過程。發(fā)揚(yáng)人文精神，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不斷提高對(duì)自身的關(guān)注，對(duì)別人的關(guān)心和對(duì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)注。明確自己存在的價(jià)值，做自己喜歡，有意義的事，并且對(duì)于社會(huì)有貢獻(xiàn)的事情。

3.教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，提高自身的素養(yǎng)和能力

教育的根本在于培養(yǎng)人，那么首先教師應(yīng)該有資格有能力承擔(dān)育人的工作。如果教師自身都沒有豐富的知識(shí)積累和掌握與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念，那么在課堂上就是誤人子弟，浪費(fèi)學(xué)生寶貴的時(shí)間。首先，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，學(xué)習(xí)是沒有盡頭的，人的一生都是在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步，因?yàn)榭倳?huì)有新的事物、新的觀念，社會(huì)對(duì)不斷提高對(duì)人能力的要求。作為教書育人的教育工作者更應(yīng)該如此，不僅要在平時(shí)多讀一些與語(yǔ)文教育相關(guān)的、研究中學(xué)生心理發(fā)展的和各個(gè)學(xué)科綜合類的書，積累語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，還要把語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相聯(lián)系，進(jìn)行跨學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)。課后多反思自己的教學(xué)，發(fā)現(xiàn)上課哪些問題設(shè)置的還不夠明確、在什么時(shí)候要提高學(xué)生的注意力，課后拓展是否有更合適的形式等等。做一名研究性的教師，要有深刻的教學(xué)理解和研究，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。其次，應(yīng)該提高教師的思想道德水平。教師必須有正確人生觀、世界觀和價(jià)值觀，堅(jiān)持自身良好的師德師風(fēng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，要使學(xué)生有健康積極向上的價(jià)值觀，教師首先應(yīng)該以身作則。只有教師自身?yè)碛懈呱械乃枷氲赖缕焚|(zhì)，才能培養(yǎng)有思想、有道德的學(xué)生。最后，打鐵還需要自身硬，教師應(yīng)該提高自己的教學(xué)能力。知識(shí)儲(chǔ)備只是一方面，還需要用合適的方法把知識(shí)教給學(xué)生，這才達(dá)到了教學(xué)的要求。因此需要教師具有研究課本的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)的能力、有教學(xué)機(jī)智、駕馭課堂和把握課堂節(jié)奏的能力。這些可以通過學(xué)習(xí)觀摩和自己在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，注重課后反思并做出及時(shí)調(diào)整。

總之，在理解于漪教文育人思想的內(nèi)涵后，發(fā)現(xiàn)該教育思想對(duì)人的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，不能一蹴而就，急于求成。于漪在其教學(xué)實(shí)踐中也非常注重對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、思維能力的培養(yǎng)和提高學(xué)生的聽說讀寫能力。教文育人思想帶給語(yǔ)文教育很多啟示，最終教育還是需要關(guān)注學(xué)生，以學(xué)生為主體，教師要多關(guān)心學(xué)生和尊重學(xué)生。教育也要發(fā)揮育人的功能，教師要在人文精神的指引下促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，使學(xué)生得到全方面的發(fā)展。教師是培養(yǎng)學(xué)生的人，那么更應(yīng)該提高自身的素養(yǎng)和能力。教文育人思想非常符合核心素養(yǎng)提到的在以學(xué)生為主體下，提高語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以應(yīng)該不斷深入研究于漪教文育人思想，并運(yùn)用于實(shí)踐中，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展，提高學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

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（作者單位：陜西理工大學(xué)人文學(xué)院）