伊慧娟

內(nèi)容摘要：教材是某一時(shí)期時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，反映了一個(gè)時(shí)期歷史的發(fā)展變化。本文以部編版高中語(yǔ)文5冊(cè)教材為研究對(duì)象，對(duì)教材中的女性形象進(jìn)行數(shù)量、社會(huì)身份、性格特征分析，并得出結(jié)論：教材中的女性形象存在數(shù)量少于男性、職業(yè)女性數(shù)量偏少、女性形象塑造刻板化等問(wèn)題。最后總結(jié)概括女性形象的教育價(jià)值，希望引起廣大一線教師對(duì)女性形象的重視。

關(guān)鍵詞：部編版 高中語(yǔ)文 女性形象

部編版高中語(yǔ)文教材自2019年開始使用，與以往人教版高中語(yǔ)文教材相比，內(nèi)容選擇、結(jié)構(gòu)布局更加合理，在追求經(jīng)典性的同時(shí)，也更加注重教材內(nèi)容的時(shí)代性。部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象與人教版相比，有了進(jìn)步，但仍有不足。本文通過(guò)分析部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象，對(duì)女性形象的特征進(jìn)行總結(jié)，希望對(duì)教學(xué)有所幫助。

一.部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象分析

1.部編版高中語(yǔ)文教材女性形象的數(shù)量統(tǒng)計(jì)

本文以部編版高中語(yǔ)文教材共5冊(cè)作為研究對(duì)象，不涉及“整本書閱讀”單元，其他單元中凡是文中提到的能根據(jù)課下注釋、常識(shí)以及作者判斷出性別的個(gè)體，不論有無(wú)姓名，都進(jìn)行記錄；以群體出現(xiàn)的形象不進(jìn)行記錄。根據(jù)以上標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，5冊(cè)教材中共出現(xiàn)了357位人物形象，其中女性形象共67位，男性形象共290位。必修上冊(cè)出現(xiàn)了14位女性形象，必修下冊(cè)16位，選擇性必修上冊(cè)8位，選擇性必修中冊(cè)18位，選擇性必修下冊(cè)11位。由此可見(jiàn)，女性形象在部編版高中語(yǔ)文教材中所占比重較小，僅占全部人物形象的18.77%，在各冊(cè)教材中數(shù)量起伏較大。

我們可以看出選擇性必修上冊(cè)的女性形象數(shù)量是最少的，僅有8位，其他四冊(cè)教材中女性形象數(shù)量差別不大。分析原因可以發(fā)現(xiàn)，必修上冊(cè)教材中共選入36篇作品，必修下冊(cè)教材中共選入29篇作品，選擇性必修中冊(cè)教材共選入26篇作品，選擇性必修下冊(cè)教材選入27篇作品，而選擇性必修上冊(cè)教材中僅選入19篇文章，是五冊(cè)教材中選入作品最少的一冊(cè)教材，而且選擇性必修上冊(cè)教材僅有5篇文章以塑造人物形象為主，其中還以男性形象為主，這就導(dǎo)致了選擇性必修上冊(cè)教材中只出現(xiàn)了8位女性形象。

2.女性形象的社會(huì)身份分析

本文中所探討的女性形象的身份主要分為家庭身份和職業(yè)身份。女性形象的家庭身份涉及“母親”、“女兒”、“姐妹”、“妻子”等。女性形象的職業(yè)身份則包括“革命家”、“學(xué)生”、“女傭”等。如果選文中的女性既有家庭身份，又有職業(yè)身份，則只記錄其職業(yè)身份，不重復(fù)統(tǒng)計(jì)。如果選文中的女性既不提及家庭身份，又不提及職業(yè)身份的，則記為“其他”。

通過(guò)觀察教材得知，在部編版高中語(yǔ)文教材67位女性形象中，擁有家庭身份的女性共40位，而具有職業(yè)身份的女性則僅有20位，另有7位女性既沒(méi)有提及家庭身份，也沒(méi)有提及職業(yè)身份。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，家庭女性在教材中所占比例高達(dá)59.7%，而具有職業(yè)身份的女性在女性形象中僅占29.85%，由此得知，部編版高中語(yǔ)文教材雖然也有選取符合時(shí)代性的職業(yè)女性，但傳統(tǒng)家庭女性形象仍在教材中占有很大比重。

3.女性形象的性格特征闡述

將部編版高中語(yǔ)文教材進(jìn)行深入研讀，分析教材中所涉及的女性形象的性格特征，將詞匯加以整理，記錄如下。在女性形象性格特征的描寫中，對(duì)女性的褒獎(jiǎng)詞包括單純、懂事、淳樸、直率、熱情、善良、熱心、明事理、樸素、勤勞、聰慧、美麗、溫柔、賢惠、耐心、無(wú)私、堅(jiān)忍、活潑、機(jī)靈、孝順、忠貞、剛毅、頑強(qiáng)、自尊自愛(ài)、正直、勇敢、奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)、智慧、有主見(jiàn)、執(zhí)著、溫和、沉著、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、愛(ài)國(guó)、樂(lè)觀開朗、敬業(yè)、忠實(shí)、獨(dú)立、知書達(dá)理、從容、慈祥等；對(duì)女性的貶義詞則涉及膽小、自卑、虛榮、保守、懦弱怕事、軟弱、猶豫、利欲熏心、虛偽狡黠、迷信、惡毒、愚昧、自私、邋遢、殘酷無(wú)情、麻木冷酷、貪圖享受、好逸惡勞、蠻橫無(wú)理、獨(dú)斷專行、無(wú)知等。

通過(guò)統(tǒng)計(jì)可以得知，部編版高中語(yǔ)文教材中體現(xiàn)女性特征的褒義詞要多于貶義詞，說(shuō)明部編版高中語(yǔ)文教材還是以塑造美好女性為主。其中，褒義詞有單純、善良、淳樸、勤勞、溫柔、美麗、無(wú)私、智慧、勇敢等，通過(guò)進(jìn)一步分析課文，單純、溫柔、勤勞、賢惠這類詞在教材中女性形象的身上多次出現(xiàn)，可以看出，部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象還是以傳統(tǒng)的“賢妻良母”為主。保守、迷信、自私、愚昧這類貶義詞常用來(lái)表現(xiàn)教材中女性形象的不良品質(zhì)，這與我國(guó)小農(nóng)社會(huì)的局限性有關(guān)。

4.部編版高中語(yǔ)文教材中女性形象的特征總結(jié)

通過(guò)對(duì)部編版高中語(yǔ)文教材中女性形象的數(shù)量、社會(huì)身份、性格特征進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)以下幾點(diǎn)現(xiàn)象。

（1）女性形象的數(shù)量明顯少于男性形象

在部編版高中語(yǔ)文教材137篇課文中，共涉及357位人物形象，筆者通過(guò)文本內(nèi)容、課下注釋、常識(shí)、作者來(lái)確定人物形象的性別，經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)，男性形象的數(shù)量高達(dá)290位，在部編版高中語(yǔ)文教材中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。盡管部編版高中語(yǔ)文教材中已經(jīng)增選了符合時(shí)代特性的文章，但女性形象數(shù)量仍處于劣勢(shì)地位，男性形象的數(shù)量是女性形象數(shù)量的4.3倍，并且每?jī)?cè)教材中的男性數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性數(shù)量。

（2）職業(yè)女性的數(shù)量和種類明顯偏少

部編版高中語(yǔ)文教材中共出現(xiàn)了67位女性，在這67位女性中，只有20位女性有職業(yè)身份，占女性總量的29.85%，并且她們所從事的大多是女傭或長(zhǎng)工這類屬于社會(huì)底層的純勞動(dòng)性質(zhì)的工作，只有極個(gè)別的女性職業(yè)為革命家、科學(xué)工作者。而教材中男性形象的職業(yè)則非常的多樣化，他們既可以是革命家、總統(tǒng)、領(lǐng)袖，又可以是天文學(xué)家、科學(xué)家，還可以是資本家、工人等。

（3）女性形象塑造的刻板化

通過(guò)對(duì)部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)對(duì)女性形象的塑造帶有刻板化的特征。這種刻板化主要體現(xiàn)在：第一，女性社會(huì)身份的刻板化。教材中的女性往往是以家庭身份出現(xiàn)的，這些家庭身份往往是母親、妻子、女兒。女性形象的職業(yè)身份則主要是女傭、學(xué)生、護(hù)士這類。這也就局限了女性形象的性格特征。第二，女性性格特點(diǎn)的刻板化。母親形象的特點(diǎn)往往是無(wú)私奉獻(xiàn)、慈愛(ài)，妻子形象的性格特點(diǎn)則是溫柔、美麗、賢惠，女兒形象的特點(diǎn)多是單純、質(zhì)樸、活潑。這很容易讓讀者對(duì)女性產(chǎn)生刻板印象，認(rèn)為女性就應(yīng)該是溫柔、無(wú)私、單純的形象，教師、護(hù)士這類職業(yè)就應(yīng)該由女性擔(dān)任，從而在無(wú)意識(shí)中造成性別歧視。

（4）女性形象仍具有傳統(tǒng)特質(zhì)

通過(guò)對(duì)女性形象的性格特征進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)在描繪女性形象的詞匯中，褒義詞占主流，共有43項(xiàng)，貶義詞則僅有21項(xiàng)。部編版高中語(yǔ)文教材中的作品對(duì)女性形象進(jìn)行塑造時(shí)，大多數(shù)是突出女性的溫柔、善良、單純、賢惠等品質(zhì)，而像是責(zé)任、正直、嚴(yán)謹(jǐn)、獨(dú)立、英勇這類表現(xiàn)女性現(xiàn)代品格的詞匯出現(xiàn)次數(shù)則很少。由此可見(jiàn)，部編版高中語(yǔ)文教材仍然以塑造傳統(tǒng)女性形象為主。

二.部編版高中語(yǔ)文教材中女性形象的教育價(jià)值

與人教版高中語(yǔ)文教材相比，部編版高中語(yǔ)文教材在選文時(shí)增選了女性作者的文章，如《哦，香雪》，也選取了一些展現(xiàn)女性價(jià)值的文章，像是《青蒿素：人類征服疾病的一小步》，但是一些經(jīng)典性的選文，由于時(shí)代局限性，其中的女性仍以傳統(tǒng)形象出現(xiàn)在大眾視野。其實(shí)無(wú)論是哪種女性形象，對(duì)學(xué)生都有著教育價(jià)值，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)女性形象身上的閃光點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德

在入選教材的文章中，塑造出了各種各樣的女性形象，其中占比最大的就是家庭女性。這些家庭女性往往具有溫順、孝順、無(wú)私、勤勞、忠貞等性格特點(diǎn)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)她們身上所具有的中華傳統(tǒng)美德。

《項(xiàng)脊軒志》是歸有光所作的一篇散文，他以回憶的口吻，將祖母的慈愛(ài)、母親的奉獻(xiàn)、妻子的溫順生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)，讓讀者感受到女性所展現(xiàn)出來(lái)的美好品質(zhì)。

在《我與地壇》這一篇課文中，作者史鐵生用簡(jiǎn)單的筆墨描繪了一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的母親形象，“每次我要?jiǎng)由頃r(shí)，她便無(wú)言地幫我準(zhǔn)備，幫助我上了輪椅車，看著我搖車拐出小院?！痹谑疯F生的筆下，我們看到了一個(gè)默默無(wú)聞的、無(wú)私奉獻(xiàn)的母親，感受到了女性的優(yōu)良品格。

《孔雀東南飛》中的劉蘭芝，不僅是勤勞、溫順的妻子，孝順的女兒，同時(shí)是忠貞的愛(ài)人。嫁到焦家后，每天任勞任怨的收拾、整理家庭瑣事；面對(duì)焦母的刁難，不卑不亢；被逼改嫁后，以死來(lái)表明自己對(duì)愛(ài)情的忠貞。這些品質(zhì)都值得學(xué)生體會(huì)、學(xué)習(xí)。

2.體會(huì)女性人格魅力

部編版高中語(yǔ)文教材所塑造的女性中，有些女性在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度堅(jiān)決，展現(xiàn)出獨(dú)有的人格魅力。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些人物，不僅能體會(huì)女性人格魅力，而且對(duì)于學(xué)生的人格塑造也有積極影響。

《記念劉和珍君》是魯迅先生為紀(jì)念劉和珍等人所創(chuàng)作的一篇散文，在魯迅先生筆下，劉和珍等一干女學(xué)生展現(xiàn)出了獨(dú)特的人格魅力。劉和珍等人是被段祺瑞反動(dòng)政府迫害的革命勇士，遭受迫害時(shí)，她們還只是學(xué)校的學(xué)生，然而面對(duì)危險(xiǎn)，劉和珍等人始終選擇站在正義的一邊，于是她們義無(wú)反顧地選擇了死亡。在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，要牢牢把握住劉和珍等人的身上所體現(xiàn)出來(lái)的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與勇敢，引導(dǎo)學(xué)生感受女性所散發(fā)出來(lái)的人格魅力。

《荷花淀》中的水生嫂是一個(gè)明事理的女性形象。丈夫水生要去參加革命，她縱使心里有不舍，也絕不拖丈夫的后腿，積極支持；遭到敵人的埋伏，她怕給軍隊(duì)拖后腿，寧愿選擇犧牲掉自己，也絕不暴露軍隊(duì)的蹤跡。這些事件都能使我們看到水生嫂是一個(gè)在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、無(wú)私奉獻(xiàn)的人，值得學(xué)生去體會(huì)和學(xué)習(xí)。

除了劉和珍和水生嫂之外，還有一類女性，她熱愛(ài)自己的事業(yè)、滿懷責(zé)任擔(dān)當(dāng)，同樣展現(xiàn)出獨(dú)特的女性魅力?！肚噍锼兀喝祟愓鞣膊〉囊恍〔健肥切氯脒x部編版高中語(yǔ)文教材的一篇文章，講述了科學(xué)工作者屠呦呦利用青蒿素進(jìn)行治療的經(jīng)歷，通過(guò)這篇文章，我們可以看到一名科學(xué)工作者的責(zé)任、奉獻(xiàn)以及對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)精神，在教學(xué)這篇文章時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)屠呦呦堅(jiān)持、不畏艱難、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的品質(zhì)，同時(shí)要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到女性也可以成為科學(xué)家，可以做嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作。

3.樹立正確愛(ài)情觀念

愛(ài)情教育是情感教育的重要內(nèi)容，如今的高中生受不良價(jià)值觀引導(dǎo)，對(duì)愛(ài)情缺乏正確認(rèn)識(shí)，缺乏責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。有些文章中所體現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)情哲理，對(duì)于學(xué)生具有學(xué)習(xí)、借鑒意義，有利于學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀念。

《氓》是一首棄婦詩(shī)，這首詩(shī)從女性視角出發(fā)，從女主人公的角度，先是回憶了甜蜜的戀愛(ài)生活，之后又訴說(shuō)婚后的不幸生活。這首詩(shī)雖然年代久遠(yuǎn)，但是它所傳遞的愛(ài)情觀念至今仍有現(xiàn)代意義。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要使學(xué)生正確看待愛(ài)情，不要被愛(ài)情蒙蔽雙眼，把幸福寄托在別人身上，必然會(huì)導(dǎo)致悲劇發(fā)生。

《孔雀東南飛》講述了劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情悲劇，劉蘭芝與焦仲卿原本是一對(duì)恩愛(ài)的夫妻，然而在封建禮教的迫害下，最終兩人殉情而死。學(xué)習(xí)這篇課文，我們不僅能夠體會(huì)到劉蘭芝聰明能干、知書達(dá)理、美麗善良、剛烈果敢的形象，同時(shí)也能學(xué)習(xí)劉蘭芝和焦仲卿對(duì)愛(ài)情的忠貞以及獻(xiàn)身精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，他們無(wú)法反抗父母的意愿，從而導(dǎo)致悲劇誕生。在當(dāng)今時(shí)代，人們已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)婚姻自由，在教學(xué)時(shí)，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生對(duì)感情忠貞、負(fù)責(zé)的品質(zhì)。

部編版高中語(yǔ)文教材中不僅有轟轟烈烈的愛(ài)情，也有平淡愛(ài)情的縮影。《荷塘月色》是朱自清所創(chuàng)作的一篇抒情散文，主要是抒發(fā)朱自清內(nèi)心的“不寧?kù)o”。其中也有對(duì)愛(ài)情的描寫，“妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌”“妻已睡熟好久了”，雖然全文對(duì)愛(ài)情的描述就只有兩句話，但是卻能夠讓人感受到平淡愛(ài)情所帶來(lái)的安全感。屋外是喧囂的世界，屋里則充滿著寧?kù)o、和諧，這正是平凡愛(ài)情該有的樣子。在教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生感受課文所表現(xiàn)的美好愛(ài)情，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到愛(ài)情不只是轟轟烈烈，平淡才是愛(ài)情的主旋律。

這些愛(ài)情題材的文章雖然對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的距離，但是其中所表現(xiàn)的哲理對(duì)現(xiàn)實(shí)生活仍然有借鑒意義。通過(guò)學(xué)習(xí)這些愛(ài)情題材的文章，可以幫助學(xué)生解答愛(ài)情困惑，感受美好愛(ài)情，樹立正確的愛(ài)情觀念，避免學(xué)生被不良愛(ài)情觀所誘導(dǎo)。

4.樹立正確職業(yè)觀念

部編版高中語(yǔ)文教材塑造了一系列的職業(yè)女性，她們的職業(yè)涉及護(hù)士、女傭、女工、科學(xué)工作者、革命者等，其中以傭人為主。這體現(xiàn)出作品中對(duì)女性職業(yè)選擇的刻板印象。學(xué)生在高中階段已經(jīng)開始面臨著專業(yè)和職業(yè)選擇的問(wèn)題，教師在教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀念與性別觀念，消除性別偏見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)自己的興趣和愛(ài)好選擇職業(yè)。

《青蒿素：人類征服疾病的一小步》以屠呦呦為講述對(duì)象，屠呦呦之所以能成為一名科學(xué)工作者，這與她童年時(shí)期對(duì)中草藥的好奇脫不開干系，由好奇轉(zhuǎn)為熱衷，屠呦呦一步步走上了科學(xué)工作的道路，并最終對(duì)人類健康做出了貢獻(xiàn)。屠呦呦作為教材中少有的一名現(xiàn)代女性形象，教師在教學(xué)時(shí)，要利用這篇文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行性別教育，教育學(xué)生樹立性別平等觀念，鼓勵(lì)學(xué)生自由地選擇職業(yè)，不受性別限制。

本文主要從數(shù)量、社會(huì)身份、性格特征三方面對(duì)部編版高中語(yǔ)文教材中的女性形象進(jìn)行了分析，通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)教材中的女性形象具有數(shù)量明顯少于男性、職業(yè)女性的數(shù)量明顯偏少、女性形象塑造刻板化等特征。最后得出結(jié)論，無(wú)論哪種女性形象，都對(duì)學(xué)生具有教育價(jià)值。希望通過(guò)本文的研究，能夠引起教育專家和一線教師對(duì)教材中女性形象的重視，對(duì)教育教學(xué)產(chǎn)生啟發(fā)。

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（作者單位：長(zhǎng)江大學(xué)人文與新媒體學(xué)院）