劉崇

內(nèi)容摘要：散文是文學(xué)作品重要的文學(xué)樣式之一，它能夠抒發(fā)作者的真情實感，是一種寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。散文教學(xué)在語文教學(xué)中是不可忽視的，但當(dāng)今的教學(xué)仍有需要改進(jìn)之處。所以，本文以余映潮、黃厚江、王君三位語文特級教師的課例《老王》為例，總結(jié)他們在散文教學(xué)中的特點(diǎn)，從散文的文體特征、散文的不同類型、散文的情感朗讀、學(xué)生的個性特點(diǎn)、學(xué)生的個人生活等五方面入手，為語文教師在散文教學(xué)實踐中提供理論指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：散文教學(xué) 課例比較 《老王》

散文是文學(xué)作品重要的文學(xué)樣式之一，它能夠抒發(fā)作者的真情實感，是一種寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。在我國教學(xué)實踐中，散文區(qū)別于詩歌、小說、戲劇等文學(xué)體裁，因此類文章感情豐沛且內(nèi)容飽滿，受到了許多學(xué)生學(xué)習(xí)的喜愛，從我國教材編撰上來看，縱觀各版本的中學(xué)語文教材，其中都編入了大量的散文作品。例如，初中語文教材中的《背影》《我的母親》《我的老師》《藤野先生》《散步》《白楊禮贊》《紫藤蘿瀑布》，高中語文教材中的《記念劉和珍君》《我與地壇》《荷塘月色》等等。由此可見，散文教學(xué)在語文教學(xué)中是不可忽視的。因此，通過一些優(yōu)秀語文教師的經(jīng)典課例比較研究來增強(qiáng)散文教學(xué)的創(chuàng)新性與實踐性是有必要的。本篇研究以三位語文特級教師的優(yōu)質(zhì)課例《老王》作為研究對象進(jìn)行比較研究。分析總結(jié)三位教師的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等，提煉三位老師的教學(xué)核心特色，用來指導(dǎo)教師的教學(xué)實踐，進(jìn)而提高一線教師的教學(xué)水平。本文選取余映潮、黃厚江、王君三位老師的課例，就《老王》這篇課文的教學(xué)進(jìn)行分析研究。

一.《老王》課例比較研究的背景

《老王》，是中國女作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家楊絳的代表作之一，因其意蘊(yùn)的豐富、語言的洗練等原因而被廣泛流傳。《老王》是她于1984年創(chuàng)作的一篇回憶性散文。文章以文化大革命為背景，主要回憶記敘了老王的生活片段，主要包括了老王來為他們家送冰，并車費(fèi)減半；老王免費(fèi)送“我”丈夫去醫(yī)院；老王為“我”家送來了香油和雞蛋，及老王去世后“我”的愧怍心理?！独贤酢愤@篇文章作為楊絳先生散文中的典范，短短的1773個字卻有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。文中的老王是一個不幸的三輪車夫，他靠一輛破舊的三輪車維持生計。他愿意給作者家送冰塊，車費(fèi)減半；送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠;接受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。老王去世幾年后，作者感到當(dāng)年對老王的行為“是一個幸運(yùn)的人對一個不幸者的愧怍?！保?］

二.三位語文特級教師《老王》課例的比較

三位老師執(zhí)教的《老王》，既反映出他們的共性追求，也反映他們的個性特征。不同的教育對象（學(xué)生）和教學(xué)方法為本次課例研究提供了多樣性的素材。在三位老師《老王》的課例中，能夠分析比較的點(diǎn)很多，現(xiàn)從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的角度出發(fā)，對三位名師的《老王》課例進(jìn)行深入的分析與比較。

“教學(xué)目標(biāo)既是一堂課的預(yù)期目標(biāo)，也是一堂課的預(yù)期結(jié)果；是一堂課的出發(fā)點(diǎn)，也是一堂課的落腳點(diǎn)?！保?］只有先確立好一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，才能找出教師在教和學(xué)生在學(xué)的過程中所可能遇到的問題，之后再進(jìn)行深入分析并進(jìn)行解決。因此制定合理有效地教學(xué)目標(biāo)，要對課程內(nèi)容要有正確的理解，充分認(rèn)識學(xué)生的學(xué)情。

余映潮老師主張“板塊式教學(xué)”，《老王》這節(jié)課中把教學(xué)目標(biāo)設(shè)立為三個話題板塊，分別是對“三輪”、“病了”、“愧怍”三個詞進(jìn)行品析。從余映潮老師的教學(xué)目標(biāo)能體現(xiàn)出他注重用關(guān)鍵字詞來串聯(lián)文章，“三輪”，首先是表明了老王職業(yè)的卑微，其次是老王生活的貧苦、再者是他不幸命運(yùn)的標(biāo)志，在文章最后更是老王無私善良的見證?！安×恕保侵咐贤跎〉墓适曼c(diǎn)，在全文節(jié)奏上更是情節(jié)的高潮點(diǎn)，側(cè)面體現(xiàn)出老王形象的光輝。“愧怍”，以楊絳先生的視角來揭示“文革”時期她對于社會底層人民的同情。余映潮老師以這三個詞為切入點(diǎn)，把握文章基礎(chǔ)，理解人物形象，揣摩作者情感。提綱挈領(lǐng)地將整篇文章穿成一條線，深入地分析講解文本。

黃厚江老師在《老王》這節(jié)課中，教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)是對“老王”和“我”的人物形象分析及對兩者的關(guān)系進(jìn)行探討，讓學(xué)生通過“讀老王”去“讀楊絳”，理解作者。把握人物關(guān)鍵形象，教學(xué)生學(xué)習(xí)概括人物形象的方法。

王君老師則將這篇課文分為三個板塊：感受老王的活命狀態(tài)、感受楊絳的活命狀態(tài)、活出生命的高貴。從老王到楊絳，最后再到學(xué)生自己，整節(jié)課以“活命”二字為主線，對學(xué)生的“熱愛生命”的意識的增強(qiáng)產(chǎn)生了巨大能量。從王君老師《老王》這節(jié)課上，我能體會到她對生命的敬畏與熱愛，她也在努力的將這個信念傳遞給她的學(xué)生們。

余映潮、黃厚江和王君老師在制定教學(xué)目標(biāo)都有共通之處。三位老師制定的教學(xué)目標(biāo)都以《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，讓學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”［3］但同時三位老師因其教育對象（學(xué)生）的不同，三位老師的教學(xué)角度也有出入。余映潮老師從“三輪”、“病了”、“愧怍”入手；黃厚江老師從“老王”和“我”的人物形象入手；王君老師從“活命”二字入手。雖有不同，但都是對散文教學(xué)中學(xué)生的情感體驗出發(fā)，值得我們現(xiàn)在的一線教師來學(xué)習(xí)。

“‘教學(xué)內(nèi)容，是所有學(xué)科的立身之本；合宜的教學(xué)內(nèi)容，是有效課堂的首要特質(zhì)?！保?］在教學(xué)內(nèi)容上，不同的教師選取的教學(xué)內(nèi)容是各不相同的。其選取的依據(jù)包括學(xué)生學(xué)情、教師能力和教師對教材的理解等等。但每個教師在教學(xué)中都不可能面面俱到，所以對于教學(xué)內(nèi)容的選取，必須要學(xué)會取舍找到側(cè)重點(diǎn)，選出最合適的知識點(diǎn)。

筆者認(rèn)為散文的教學(xué)，其目的無外乎培養(yǎng)學(xué)生對作者感情的認(rèn)識、豐富學(xué)生散文文本的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和使學(xué)生能對自己人生進(jìn)行獨(dú)立思考。余映潮老師在《老王》中，從老王的不幸遭遇來側(cè)面體現(xiàn)老王的善良，引出“楊絳為什么會愧怍”的問題，這種全新的視角更能幫助學(xué)生感悟到作者在文章表達(dá)的情思。同時，在課堂上余映潮老師讓學(xué)生朗讀8～22自然段，從老王的肖像、語言、動作三個方面深層次分析老王人物形象，對豐富學(xué)生的語文的學(xué)習(xí)經(jīng)驗有重要作用。最后部分更是升華主旨，讓學(xué)生觀看幾幅不幸者的感人畫面，讓學(xué)生對人物進(jìn)行動作、神態(tài)、肖像等方面描寫，不僅再次提高學(xué)生的語文能力，也對他們未來的人生播下了愛的種子。余映潮老師在這篇課文的教學(xué)內(nèi)容選取上和課外的拓展里設(shè)計的非常完美。

黃厚江先生的《老王》在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時是從兩個方面來出發(fā)，老王是一個怎樣的人和“我”是一個怎樣的人。這兩個問題同時也具有關(guān)聯(lián)性，只有讀懂老王，才能更全面的認(rèn)識楊絳。在老王的人物分析上，教師引導(dǎo)學(xué)生從文中的關(guān)鍵字詞、文中其他人對老王的態(tài)度和幾起事件這三個方面著手分析。首先，關(guān)鍵詞上，有“老實”“不幸”“腦袋慢”“滯笨”“失群落伍”等。其次，他人對待老王的態(tài)度是“嘲笑”“戲弄”說他“不老實”等。而最后，作者和老王之間的故事有“送鐘先生看病不要錢”“送魚肝油”等等。黃厚江老師從詞到句再到段逐步深入的剖析了老王的人物形象，自然而然的引到了文章的關(guān)鍵，“我”的愧怍。這種既抓住文章脈絡(luò)又不放過任何關(guān)鍵詞句的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計，體現(xiàn)了黃老的深厚的文學(xué)功底。

王君老師的《老王》這堂課非常有活力。王君在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上注重“活”，通過構(gòu)建各種問題情境來讓學(xué)生與文本進(jìn)行直接對話。剛一開課，先與學(xué)生共同提出了文章的一個關(guān)鍵詞“活命”。之后在通過“活命”二字，引出了文革時期下“老王的活命”和“楊絳的活命”，讓學(xué)生更深層次的認(rèn)識了生命的可貴。其中對于老王，她先是讓學(xué)生對文中出現(xiàn)的“唉”這個語氣詞進(jìn)行多人演繹，正面讓學(xué)生體會老王的辛酸。之后又讓學(xué)生站在老王身邊的“看客”的角度，對“有人說，這老光棍大約年輕時不老實，害了什么惡病，瞎掉了一只眼?！边@句話進(jìn)行創(chuàng)造性的演繹，從側(cè)面讓學(xué)生體會老王的生活“艱難”。讓整節(jié)語文課充滿活力，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的情感走向。對于楊絳的“愧怍”的理解，教師讓學(xué)生自主從文中來找原文，讓學(xué)生回答楊絳到底該不該“心安”，王君老師在最后并沒有給出統(tǒng)一的答案。而是讓學(xué)生們在最后共同朗讀她所創(chuàng)作的《楊絳與老王》這首詩，讓學(xué)生自己對問題進(jìn)行探索。在整堂課教學(xué)內(nèi)容的選取上，這種創(chuàng)造多種教學(xué)情境的方法在提高了學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的同時，也讓學(xué)生體會到了語文課的美。

“教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的， 在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施?！保?］教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩者相輔相成不可分割，教師在教學(xué)過程中不但要把握教學(xué)內(nèi)容，還要選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來指導(dǎo)學(xué)生。從三位名師的《老王》比較研究中發(fā)現(xiàn)，三位名師在執(zhí)教同一篇文本所呈現(xiàn)不同的教學(xué)效果和他們采用的教學(xué)方法有直接關(guān)系。

余映潮老師主張打破常規(guī)，善于創(chuàng)新的教學(xué)理念。余映潮在這節(jié)課上，主要是要提高學(xué)生的“扣”詞能力，于是他主要從“三輪”、“病了”、“愧怍”著手，從“三輪”“病了”一步步推出他的謀生職業(yè)、社會地位、生活狀態(tài)，把“愧怍”拋給學(xué)生，讓學(xué)生品析作者的情感。語文教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的關(guān)鍵字詞句段來理解文章是必不可少的。余映潮先生對于文章關(guān)鍵字詞的把握是值得我們學(xué)習(xí)的。

黃厚江老師在《老王》中，充分利用了“讀”的作用。其中就包括了略讀、詳讀和重點(diǎn)字詞的重音讀等。通過“讀”老王的生活、別人對老王的的態(tài)度和我與老王之間的故事，層層遞進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。語文課程要培養(yǎng)的基本能力，包括聽說讀寫四項基本能力。作為語言教學(xué)，“讀”更是不可或缺的一環(huán)。這種讀的方式，對于學(xué)生感悟文本，體會人物心理，與作者共情等方面有巨大貢獻(xiàn)。

而最后王君老師《老王》的教學(xué)方法，在教學(xué)過程中，單是分析“老王的活命狀態(tài)”這一環(huán)節(jié)，便能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行咬文嚼字地品，聲情并茂地讀。同時構(gòu)建問題情境，與學(xué)生一同探究“愧怍”這個疑點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)，剖析作者感情來了解“楊絳的活命狀態(tài)”，最后升華高度，聯(lián)系學(xué)生自己，讓學(xué)生感悟“活出生命的高貴”這一思想。

三.三位名師執(zhí)教《老王》課例比較分析總結(jié)

怎樣才能讓散文教學(xué)“活”起來呢？筆者認(rèn)為，可以從以下幾個方面入手。

第一，把握線索，立足情感。散文的題材選擇寬泛、文章結(jié)構(gòu)自由、表達(dá)方式多種多樣、行文思路不拘一格，其文章又主題集中，情感線索明確。散文的語言具有作者的獨(dú)特情感，每個字詞都是作者細(xì)心打磨的，都體現(xiàn)著作者的情感?？梢哉f，在散文中找準(zhǔn)了情感基調(diào)，這篇散文就不攻自破了。因此在散文教學(xué)過程中，最重要的就是把握散文的情感基調(diào)。要教好散文，就要找準(zhǔn)情感脈絡(luò)，對文章中的重點(diǎn)字、詞、句、段進(jìn)行鑒賞和深層次解讀，將學(xué)生的情感體驗放在第一位。教師首先可以從寫作背景入手。一篇文章的創(chuàng)造一定是基于作者的情感經(jīng)歷，品評作品需要知人論世，要領(lǐng)悟一篇散文的情感同樣需要知人論世。在教學(xué)散文過程中，可以考查作者的出身、個人經(jīng)歷、性情特點(diǎn)、志趣理想和創(chuàng)作動機(jī)，同時結(jié)合文本來聯(lián)系作者生活的時代背景。這樣便可以初步了解作者的思想感情。其次，從文章的文眼入手。文眼是揭示文章主旨、升華文章中心的關(guān)鍵性語句，分為明眼和暗眼。透過文眼可以準(zhǔn)確地掌握作者行文的思想脈絡(luò)，了解文章的整體藝術(shù)構(gòu)思，從而有助于更深刻地理解文章。從文眼入手，可以更快、更準(zhǔn)地把握文章情感。

第二，以讀促教，聆聽情感。在我國的語文課文教學(xué)過程中，常用的方法之一便是朗讀法。語文教學(xué)需要情感投入，散文更是如此。因此朗讀在散文教學(xué)中必不可少。首先，在學(xué)生朗讀之前，教師要先幫助學(xué)生把握該篇文章的情感基調(diào)，在此基礎(chǔ)上學(xué)生進(jìn)行朗讀，便可以更好地以作者的視角進(jìn)入散文之中，感受文章的韻律美，進(jìn)而把握文章主題。其次，朗讀中要注意節(jié)奏的變化。把握文章的語言特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)靥幚碚Z氣的強(qiáng)弱、音調(diào)的高低、節(jié)奏的急緩，有時甚至還要注意音色的選擇。最后，要以朗讀的方式，將作者的情感抒發(fā)出來，將字、詞、句、段中的深層次含義通過朗讀演繹出來，在朗讀中不僅增強(qiáng)學(xué)生的審美閱讀能力同時還給學(xué)生在理解散文的內(nèi)容上提供了助力。

第三，立足文本，選對方法。針對不同散文類型采取不同的教學(xué)方法。散文通?？梢苑譃槿箢悾簩懢盃钗锷⑽?、寫人敘事散文、議論說理散文。在寫景狀物類散文的教學(xué)中，應(yīng)該將作者的思想感情列為重點(diǎn)，只有情景交融，學(xué)生才能更深刻的理解文章，才能提高學(xué)習(xí)效率。在寫人敘事散文的教學(xué)中，應(yīng)該將主人公的性格特點(diǎn)和形象特點(diǎn)列為重點(diǎn)。在議論說理散文的教學(xué)中，應(yīng)同時兼顧論點(diǎn)和作者對于論點(diǎn)的思考，避免將其當(dāng)做議論文來教學(xué)。只有具體文本具體分析，對于散文教學(xué)不一概而論，才能切實提高教師的散文教學(xué)能力。

第四，關(guān)注個性，因材施教。每個學(xué)生的知識基礎(chǔ)都有差異，我們要根據(jù)學(xué)生的知識儲備對其制定符合其自身發(fā)展的教學(xué)方案。對于基礎(chǔ)較弱的學(xué)生，要指導(dǎo)學(xué)生多積累，多閱讀文章，從而提升語文語感和對關(guān)鍵字詞句的敏感程度。同時，可以根據(jù)每個學(xué)生的個性特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀符合自身興趣的散文類型，提高學(xué)生學(xué)習(xí)散文的積極性。

第五，構(gòu)建情境，聯(lián)系生活。“學(xué)習(xí)情境是學(xué)生解決問題的物理空間與思想場域”［6］，在散文教學(xué)過程中，教師必須時刻以學(xué)生為主體，立足于學(xué)生生活的實際。在學(xué)習(xí)活動中，可以從學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活和社會生活入手，引導(dǎo)學(xué)生在課下開展語言實踐活動，將自己在課上學(xué)到的散文知識運(yùn)用到真實的人際交流情境中去，真正做到活學(xué)活用。通過這種方法，不僅能切實夯實學(xué)生的散文知識基礎(chǔ)，還提高了學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，真正增強(qiáng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

當(dāng)前我國正著力培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，對于散文的教學(xué)我們更應(yīng)該以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的語文修養(yǎng)、語文水平、語文素質(zhì)，提高文化品味和審美情趣，為學(xué)生的整體發(fā)展打下基礎(chǔ)。本文對中學(xué)語文的散文教學(xué)提供了一些建議，希望能對中學(xué)散文教學(xué)提供幫助。

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（作者單位：陜西理工大學(xué)）