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      道德與法治中的勞動教育:以活動促內(nèi)化

      2023-09-12 02:47:24曹蕓
      關(guān)鍵詞:體驗活動小學(xué)道德與法治勞動教育

      曹蕓

      摘要:小學(xué)道德與法治教學(xué)中,以活動的形式開展勞動教育,能夠促進(jìn)學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心,外化于行。可以在體驗活動中,激發(fā)學(xué)生的勞動興趣,喚醒學(xué)生的勞動意識;在調(diào)查活動中,端正學(xué)生的勞動態(tài)度,深化學(xué)生的價值認(rèn)同;在志愿服務(wù)活動中,幫助學(xué)生養(yǎng)成勞動自覺。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;勞動教育;體驗活動;調(diào)查活動;志愿服務(wù)活動

      《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握道德與法律的基本規(guī)范,提升思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治修養(yǎng)和人格修養(yǎng)為主旨,有機融入勞動教育等相關(guān)主題,把道德與法治教育的方向引領(lǐng)和學(xué)生發(fā)展有機統(tǒng)一起來。[1]梳理小學(xué)道德與法治教材,可以發(fā)現(xiàn),其中蘊含著豐富的勞動教育因子。課堂教學(xué)中,教師要適時開展勞動教育主題教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。我們基于學(xué)生的生活,嘗試以活動的形式,達(dá)成這一目標(biāo)。

      一、以體驗活動,喚醒勞動意識

      體驗活動源于學(xué)生的經(jīng)歷,旨在引導(dǎo)學(xué)生與自身對話。它擺脫了固有的傳授方式,以體驗深化學(xué)生認(rèn)知,使道德教育更契合學(xué)生的成長軌跡,對學(xué)生的成長大有裨益。

      以二年級上冊第二單元的《我是班級值日生》一課為例。本課重在幫助學(xué)生明確值日職責(zé),激發(fā)樂于值日、樂于服務(wù)的集體責(zé)任感。課前,聚焦問題“我是自愿為班級服務(wù)的嗎?”,教師進(jìn)行了匿名小調(diào)查(調(diào)查問卷如下頁圖1所示)。

      結(jié)果顯示,雖然每天都有值日生,分工明確,但80%以上的學(xué)生是非自愿、因為教師的安排不得不做的。

      基于此,教師設(shè)計了“班級一日無值日”體驗活動:活動當(dāng)天,學(xué)生可以不按值日表值日,也沒有值日組長監(jiān)督,是學(xué)生理想的不受約束的一天。不過,這樣的體驗活動并沒有讓他們感到愉悅。午餐后,兩個垃圾桶就已經(jīng)裝滿了,周圍還散落了一些垃圾,陸陸續(xù)續(xù)有學(xué)生開始抱怨“××桌下太臟了”“××下課在走廊奔跑”“午餐車推走了,××的午餐盒還沒放回去”。更讓他們難過的是,由于沒有晨午檢記錄員和值日組長的提醒,紅領(lǐng)巾檢查和記錄表檢查都被大隊委扣分了。

      這樣的體驗活動讓學(xué)生切身感受到了班級榮譽和美好的班級生活需要每一個人的參與,喚醒了學(xué)生對勞動的反思。

      基于學(xué)生的反思,教師又設(shè)計了“我會做,我能行”的體驗活動——設(shè)置一張班級崗位清單一覽表,讓學(xué)生自主選擇崗位,同時也讓他們回顧體驗習(xí)以為常的“勞動生活”,引發(fā)其對自身勞動行為習(xí)慣的反思。

      之后,我們尊重學(xué)生差異和自主意愿,設(shè)置了多元崗位,學(xué)生可以通過競聘,認(rèn)領(lǐng)自己的崗位;隔一段時間再次調(diào)查,輪換崗位,學(xué)生逐漸找到了自己可以堅守的勞動崗。

      在這次體驗活動中,學(xué)生從勞動感知到成長領(lǐng)悟,激發(fā)了勞動興趣,喚醒了勞動意識。

      二、以調(diào)查活動,端正勞動態(tài)度

      調(diào)查活動是指針對性地進(jìn)行信息收集、整理和分析的過程,可以幫助人們?nèi)妗⒖陀^地掌握問題的實際情況。一個完整的調(diào)查活動流程,首先要明確為什么開展調(diào)查,要調(diào)查什么,怎樣開展調(diào)查,誰負(fù)責(zé)調(diào)查,選擇什么時間調(diào)查,要去哪里調(diào)查,等等。這是調(diào)查活動開展的基本要素。之后,還應(yīng)該加以實踐檢驗反饋信息,展開評價反思等。道德與法治教學(xué)中開展調(diào)查活動,能讓學(xué)生作為活動的主體在真實的情境中去操作實踐,站在不同角度分析問題。

      以四年級下冊第二單元第6課的《餐桌上的浪費》一框為例。本課教學(xué)目標(biāo)指向“通過活動了解餐桌上的浪費有多少,養(yǎng)成節(jié)約糧食不浪費的好習(xí)慣”。課前,教師組織學(xué)生進(jìn)行“今日午餐浪費有多少?”的分組調(diào)查,把習(xí)以為常的浪費現(xiàn)象變?yōu)樾蜗蟾兄臄?shù)據(jù)或圖形,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的觀察思考和內(nèi)?。?/p>

      第一組學(xué)生負(fù)責(zé)盛飯,統(tǒng)計每人浪費的米飯量;第二組學(xué)生負(fù)責(zé)打葷菜,統(tǒng)計每人浪費的葷菜量;第三組學(xué)生負(fù)責(zé)打蔬菜,統(tǒng)計每人浪費的蔬菜量;第四組學(xué)生負(fù)責(zé)打湯,統(tǒng)計每人浪費的湯量;最后,教師將各小組的統(tǒng)計制作成直觀的統(tǒng)計圖。課堂上,教師把調(diào)查統(tǒng)計圖呈現(xiàn)出來,立刻引發(fā)了學(xué)生的討論。他們紛紛講述自己的發(fā)現(xiàn)和困惑:“我們組一直在打菜,最后才吃飯,可是統(tǒng)計時發(fā)現(xiàn)倒了那么多,好難過?!薄坝械娜顺酝甑娘埡芯秃蛣偰玫降囊粯樱埐藥缀醵紱]有動?!薄啊痢林怀匀?,完全不吃蔬菜?!薄盀槭裁磿羞@么多剩菜剩飯呢?”……看到學(xué)生有了困惑,教師立刻抓住契機布置了新的調(diào)查任務(wù)——為什么會有這么多飯菜浪費?

      四組學(xué)生分別對低年級學(xué)生、中年級學(xué)生、高年級學(xué)生和教職工進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查過程中,他們發(fā)現(xiàn),“飯菜不合口味,有些菜品不喜歡吃;飯菜實在太多,他們吃不下;沒必要吃很飽,放學(xué)回家有零食”成為飯菜浪費的主要原因。進(jìn)而,他們又開始思考:“如何才能改變這種現(xiàn)象呢?”因此,又產(chǎn)生了第三次調(diào)查——“糧食怎么來的,我們怎么杜絕浪費”。

      第一組學(xué)生走進(jìn)農(nóng)田,了解糧食的生長過程;第二組學(xué)生走進(jìn)工廠,熟悉食物的制作過程;第三組學(xué)生計算每日午餐成本,包括食材費、人工費、水電費等;第四組學(xué)生跟蹤記錄食堂職工的工作。

      在調(diào)查任務(wù)驅(qū)動下,學(xué)生自覺經(jīng)歷了“現(xiàn)象調(diào)查”“原因探究”“追根溯源”等過程。在前兩項調(diào)查中,學(xué)生不斷地思辨調(diào)查對象的行為,也是反思生活中“我”的行為,這將有助于學(xué)生走出自我慣性思維;在第三項調(diào)查中,學(xué)生通過尋訪、資料搜集、跟蹤記錄等多樣形式參與體驗,切身感受、領(lǐng)悟“食物來之不易”,強化了“浪費可恥”的認(rèn)知。

      這個調(diào)查活動有兩個價值:一是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同“勞動有價值”的觀念和態(tài)度,形成拒絕浪費的意識;二是通過情感的體認(rèn),形成“勞動是責(zé)任和義務(wù)”的觀念,從內(nèi)心認(rèn)同勞動,拒絕浪費。[2]這樣的調(diào)查活動使學(xué)生能夠從感知深入情感,進(jìn)而上升到勞動態(tài)度的培養(yǎng),最終端正對勞動的態(tài)度。

      三、以志愿服務(wù)活動,培養(yǎng)勞動自覺

      新課標(biāo)強調(diào)“堅持校內(nèi)教育和校外教育相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生走出課堂、走出校園,積極參與社會實踐活動”[3],從而促進(jìn)知行合一,促進(jìn)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人的真實成長。勞動教育不能一蹴而就,課堂上的即時感悟必須要在社會生活中實踐強化。

      志愿服務(wù)活動與勞動具有高度的契合性和關(guān)聯(lián)性,兩者在文化傳承上同源共流;志愿服務(wù)活動與道德與法治課程在總體指向上同向同行。通過志愿服務(wù)活動,學(xué)生可以深化對勞動精神的理解,增進(jìn)對勞動精神的價值認(rèn)同,使勞動精神從“隱”走向“顯”,形成勞動自覺。

      以五年級上冊第一單元的《自主選擇課余生活》一課為例。學(xué)生希望按照自己的意愿選擇課余活動。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生的選擇的確豐富多彩,卻很少關(guān)注、參與公益性服務(wù)型勞動活動。這一類活動具有明顯的利他性特點,在公益性服務(wù)勞動過程中,有助于學(xué)生通過幫助他人、服務(wù)集體,強化社會責(zé)任感。[4]在教學(xué)的基礎(chǔ)上,家、校、社合作,制定了“踐行勞動教育,培育時代好少年”主題志愿者活動方案,引導(dǎo)學(xué)生積極加入“少先隊小紅人”團(tuán)隊,參與社會志愿服務(wù)。

      “少先隊小紅人”志愿服務(wù)活動由學(xué)校、社會、家長、學(xué)生共同策劃,利用雙休日、寒暑假開展,志愿服務(wù)內(nèi)容多元,如公交站臺公共衛(wèi)生維護(hù)、文明勸導(dǎo)戴頭盔和過斑馬線、服務(wù)社區(qū)志愿崗等,旨在讓學(xué)生走進(jìn)社會生活切身體驗,明白服務(wù)社會不分大小事。

      以走進(jìn)校外“開心農(nóng)場”為例。我校北門有一處閑置場地,學(xué)校充分利用,為學(xué)生建立了“開心農(nóng)場”勞動實踐基地,規(guī)劃了果園基地、綠植基地,農(nóng)場基地等。但每塊基地的課程分配和時間安排誰來管理?這時,“少先隊小紅人”們主動參與,積極認(rèn)領(lǐng)了自己的“責(zé)任田”,為這一畝三分地分配了負(fù)責(zé)班級,擬定了“開心農(nóng)場”活動約定。為了果蔬能獲得大豐收,他們邀請科學(xué)教師和有經(jīng)驗的家長來現(xiàn)場指導(dǎo);為了讓“開心農(nóng)場”看起來更有趣、有意義,他們協(xié)助美術(shù)教師共同設(shè)計打造綠植區(qū)……在他們的精心管理下,各年段的師生都體驗了從揮鍬刨土到埋種施肥的過程,品嘗了從嫩芽初露到收獲四季的喜悅,“開心農(nóng)場”一年四季都洋溢著歡聲笑語和高漲的勞動熱情。一位六年級的“少先隊小紅人”在日記中寫道:“春耕、夏耘、秋收、冬藏,勞動的幸福翩然而至,離開小學(xué),我最不舍的就是這一片農(nóng)場?!睂W(xué)生在志愿服務(wù)活動中開闊了視野,提升了能力,學(xué)以致用,實現(xiàn)了知行合一。

      作為道德與法治教學(xué)中勞動教育的課外延伸,我們還與青少年實踐基地合作,如走進(jìn)水廠參觀,觀察水的凈化過程,請水廠工作人員講解水的“身世”;交警中隊一日體驗,親歷交警執(zhí)勤任務(wù)、協(xié)助交警維持道路秩序等。我們還與地方企業(yè)合作,如走進(jìn)江陰名企雙良集團(tuán),聽全國勞模周士偉的故事,學(xué)身邊的榜樣;探秘遠(yuǎn)景能源,感受偉大科技背后的普通勞動者生活,體驗勞動者的艱辛和奮斗。我們還與社區(qū)合作,讓“少先隊小紅人”們參與各個社區(qū)的節(jié)日主題活動,做糕、做餅、打掃衛(wèi)生、捶背端茶、表演節(jié)目等,為孤寡老人送溫暖、送陪伴、送笑聲;“發(fā)動全民閱讀”,走進(jìn)社區(qū)閱覽室,為老人讀報讀書,為弟弟妹妹講故事……

      多元的渠道拓展,讓學(xué)生走出校門、走向社會,不僅促使學(xué)生從小形成勞動自覺,更增進(jìn)了他們對國情、社情、民情的了解,深化了對勞動價值的體認(rèn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1][3] 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2022:3,3.

      [2] 李磊.大中小學(xué)勞動教育一體化建設(shè)的邏輯思路和實踐路向[J].現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究,2022(1):100-105.

      [4] 陸玲玲.道德與法治勞動教育主題課外實踐探略[J].中小學(xué)德育,2022(7):38.

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