立足創(chuàng)新形式，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的校園傳承

周陽熠

【摘 要】“扎染”是我國極具民族特色的民間傳統(tǒng)工藝之一。近年來，隨著國家對民間傳統(tǒng)文化及工藝重視程度的不斷提高，扎染也于近幾年逐漸被納入各地區(qū)小學美術(shù)教學范疇。旨在通過更具科學性與系統(tǒng)性的教學活動，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與工藝的校園傳承。截至目前扎染教學的組織與開展尚無過多實踐經(jīng)驗可循，基于此，筆者嘗試對扎染教學進行創(chuàng)新設計，以期能夠讓學生對傳統(tǒng)扎染工藝有一個更深層次的了解與掌握。

【關(guān)鍵詞】小學 美術(shù) 扎染 創(chuàng)新

在當前教育教學背景下，扎染這一優(yōu)秀的民間藝術(shù)形式，本應通過學校教育體系當中的實際引入而得以傳承、發(fā)揚與創(chuàng)新。但筆者在本次探究正式開始之前，就扎染藝術(shù)在美術(shù)學科當中的融入現(xiàn)狀與傳承手段在權(quán)威學術(shù)網(wǎng)站進行了相關(guān)文獻檢索，發(fā)現(xiàn)真正意義上具有研究與參考價值的文獻資料少之又少，現(xiàn)有資料的更新時間跨度較大，且絕大部分文獻資料當中存在明顯的觀念滯后甚至是出現(xiàn)錯誤。因此，筆者決定展開本次探究，在彌補現(xiàn)有文獻資料不足的基礎(chǔ)上，引導學生通過系統(tǒng)學習實現(xiàn)對扎染藝術(shù)形式的傳承與創(chuàng)新。

一、扎染教學的創(chuàng)新點

（一）將教學開展形式視之為扎染教學的有效創(chuàng)新點

在傳統(tǒng)教學模式下，小學美術(shù)教學活動的組織開展形式相對單一，且通常在教學開展形式的選擇方面對班內(nèi)所有學生進行無差別對待。此舉看似公平，實則卻忽略了對學生群體個性及創(chuàng)造能力的挖掘與培養(yǎng)。在面對如扎染這類非常規(guī)民間傳統(tǒng)工藝時，教師通常會選擇以欣賞課的形式完成教學活動，而單純的“欣賞”顯然無法有效實現(xiàn)該項工藝的校園傳承。因此，筆者認為應將教學開展形式視之為有效的創(chuàng)新切入點。基于此，筆者將立足于扎染工藝且具有一定新意的教學開展形式歸納為以下兩種。

其一，將戶外模式引入扎染工藝教學過程當中。在傳統(tǒng)教學理念下，小學美術(shù)教學活動的組織開展場地多為室內(nèi)，手工課當然也不例外。與傳統(tǒng)文化課不同，美術(shù)課中一直有“寫生”這種室外教學形式，只是礙于小學生群體服從性較差且對未知事物好奇心較強，若盲目組織寫生活動，存在較大的安全隱患，因而在小學階段的美術(shù)教學中寫生課極少展開。但戶外教學形式能夠觸發(fā)學生對相關(guān)教學內(nèi)容更為強烈的感知，作為一種高效的教學形式不應就此被摒棄。因此，筆者認為基層教師可在確保學生安全的前提下，在限定范圍內(nèi)組織扎染室外教學活動，如選擇在學校操場、學校附近公園、廣場等地開展教學活動，在確保學生人身安全的同時，也可為扎染教學注入更多靈感。

其二，以小組合作形式組織開展扎染教學。在教學活動正式開始之前，教師可按當前班內(nèi)學生群體的具體學情、性格特點、動手能力等進行科學的小組劃分，并讓各小組學生自主選擇一名同學擔任學習小組長。在扎染教學過程中，選定扎染作品主題之后，小組成員共同努力完成對相關(guān)資料的搜集、扎染圖案的設計及最終的實踐操作。該教學形式的應用能夠使所有學生均享有既定教學過程的平等參與權(quán)，在激發(fā)其美術(shù)學習興趣的同時，還能使扎染工藝得以高效的傳承。

（二）將教學內(nèi)容視之為扎染教學的有效創(chuàng)新點

教學內(nèi)容是教學活動的主要載體，若要對扎染教學進行創(chuàng)新設計，教學內(nèi)容則成為有效的創(chuàng)新切入點。對扎染教學內(nèi)容的創(chuàng)新應從以下兩方面著手。

其一，突破傳統(tǒng)扎染原料桎梏，通過科學引導使學生發(fā)現(xiàn)身邊可用于扎染的原材料，亦或是對既定扎染用具進行自主創(chuàng)新。引導學生通過動手操作發(fā)現(xiàn)不同扎染織物及染料在經(jīng)過扎染之后所形成的不同視覺效果，從而對扎染工藝有一個更為深刻的認識。

其二，對扎染主題進行自主創(chuàng)新。在傳統(tǒng)扎染教學過程當中，教師通常會為本堂課提前擬定一個主題，而學生的動手操作只能緊扣既定主題進行，此舉雖能使學生掌握一定的扎染技法，但也會對學生創(chuàng)新能力的發(fā)展造成負面影響。因此，筆者認為在扎染教學開始之前教師可劃定主題選擇范圍，并允許學生在相關(guān)范圍內(nèi)進行拓展與創(chuàng)新，從而幫助學生建立對扎染技藝更深層次的認識。

二、扎染教學的創(chuàng)新設計

（一）進行宏觀教學思路設計

當前大部分地區(qū)的小學美術(shù)教師在開展扎染教學時，過于注重對工藝技法的教學，而忽略了對學生學習興趣與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而無興趣與創(chuàng)新支撐的工藝與技法學習是無法稱之為“傳承”的。因此，筆者認為在扎染教學正式開始之前，教師首先應有一個宏觀且正確的教學思路。例如，筆者在做教學設計時有這幾點思路：①選擇將體驗模式貫穿扎染教學始終。②選擇通過戶外教學及小組教學模式觸發(fā)學生的學習自主性。③為學生制訂科學系統(tǒng)的學習任務與目標。④選擇使用真實織物與染料替代傳統(tǒng)教學模式下的“水彩”與“紙巾”，提高學生群體對扎染工藝的實際認知。⑤引導學生將課堂完成的扎染作品以純手工的形式制作成班級文化衫，此舉不僅可以為學生的扎染學習注入強有力的內(nèi)驅(qū)動力，還能提高學生的班級凝聚力。通過以上教學設計的實踐不僅能夠使學生掌握基礎(chǔ)的扎染技藝，還可使學生對扎染技藝背后的文化情感有一個更為深刻的體驗。

（二）進行科學教學目標設計

教學目標的科學設計可為之后的扎染教學明確方向。筆者認為，創(chuàng)新形式的教學目標設計應從以下兩個方面著手。

其一，扎染教學目標設計應從知識與技能層面入手。知識與技能的掌握是一切學習活動組織開展的基礎(chǔ)目標之一，扎染教學也不例外，教師可將其知識與技能目標進行歸納：①了解該工藝的發(fā)展歷程及其在不同時期的工藝特點。②了解該工藝在當前相關(guān)領(lǐng)域的應用現(xiàn)狀，并對其創(chuàng)新應用與傳統(tǒng)應用之間存在的區(qū)別與關(guān)聯(lián)有一定的認知。③能夠?qū)鹘y(tǒng)扎染圖案進行客觀的欣賞與分析，并能在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新設計，使相關(guān)圖案與當前人們的審美需求更為契合。④能夠利用傳統(tǒng)扎染工藝進行具有個人特色的自主創(chuàng)新。

其二，扎染教學目標設計應從情感態(tài)度與價值觀層面入手。扎染教學的目標不局限于對工藝本身的傳承，情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)也應成為該項教學活動不可或缺的教學目標之一。通過教學活動的組織與開展，觸發(fā)學生就扎染工藝的感知體驗及其對傳統(tǒng)民間工藝的傳承決心，科學系統(tǒng)的體驗式學習同時也提高了學生對美好事物的感知能力。如此，方能促進傳統(tǒng)民間工藝在學校教育體系中更好的傳承。

（三）進行系統(tǒng)教學方案設計

扎染教學又可細分為欣賞教學、手工教學、創(chuàng)作教學與評析教學，不同教學課堂對應不同的教學方案。下面筆者以手工教學課堂案例的設計為例，將扎染教學方案的大致設計思路做如下呈現(xiàn)。

筆者將本次手工教學課堂的主題限定為“扎染裝飾畫”，在本次教學過程中所涉及的教學方法包括多角度親身示范、小組合作與實踐操作（體驗式學習）。在教學活動開始之前，教師要求學生通過網(wǎng)絡、美術(shù)刊物、裝飾畫店鋪等多種途徑搜羅與扎染工藝相關(guān)的裝飾畫圖片，并在課前準備好扎染所需的相關(guān)原材料，如染色劑、織物、細繩、剪刀等。以學生在搜羅過程中找到的一幅《藍色玫瑰》裝飾畫為例展開本次的手工制作教學。在動手實踐之前，教師應通過班級討論的方式和學生一起就該作品的造型與色塊進行深入的交流與討論，在得出預期討論結(jié)果之后，教師進行示范操作，并在示范操作結(jié)束之后引導學生正式進入實踐操作環(huán)節(jié)。學生根據(jù)教師的示范與講解在紙上描繪出裝飾畫中玫瑰的大致形態(tài)，與傳統(tǒng)繪制手法不同，進行扎染前的圖案繪制時需注意幾點：①盡量將既定參照物以規(guī)則幾何形狀進行呈現(xiàn)。②引導學生用色筆對繪制完成的草圖進行色塊標記，之后再將標記好的草圖按色塊進行裁剪。③根據(jù)剪裁好的色塊草圖在既定織物上剪出相應圖形。之后，學生需根據(jù)教師的示范對相應色塊的織物進行捆扎并染色。

筆者之所以將本堂手工課做如上設計，旨在讓學生通過科學、系統(tǒng)的學習實踐，掌握相關(guān)捆扎與染色技法。此外，在捆扎與染色結(jié)束之后，學生將相應色塊進行二次拼接，通過這一過程，能夠有效提高學生對色彩及形狀的辨識能力。該案例的設計是將傳統(tǒng)扎染工藝與現(xiàn)代審美創(chuàng)意相結(jié)合，學生通過系統(tǒng)的學習與實踐操作，能夠在掌握傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，使自身創(chuàng)新能力與審美能力同時得到有效提升。如此，傳統(tǒng)民間工藝的校園傳承才能得以實現(xiàn)。

（作者單位：福建省廈門市集美區(qū)灌南小學）

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本文系集美區(qū)教育科學規(guī)劃課題“傳統(tǒng)扎染在小學美術(shù)教學中的創(chuàng)新應用研究”（課題批準號：20070）的研究成果。