王娟

摘 要：基于立德樹人的教育目標(biāo)下，在高中歷史教學(xué)中有必要落實(shí)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，事關(guān)整個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。鑒于此，文章先具體分析高中歷史教學(xué)中落實(shí)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性，在此基礎(chǔ)上對(duì)高中歷史教學(xué)中如何落實(shí)家國(guó)情懷核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行探討，以供參考。

關(guān)鍵詞：高中歷史；家國(guó)情懷；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

隨著新課標(biāo)改革以及素質(zhì)教育的深入，要求高中歷史教學(xué)要勇于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)教學(xué)理念，注重培養(yǎng)和提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。高中歷史課程在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面也具有一定的先決條件和優(yōu)勢(shì)，其中的時(shí)空觀念、歷史理解、史料實(shí)證、家國(guó)情懷等內(nèi)容，均是培養(yǎng)和提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有利資源，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容對(duì)提升學(xué)生的綜合能力和促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展均有重要意義。

在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中，家國(guó)情懷被放在突出的位置。中華文明之所以經(jīng)久不息，其中家國(guó)情懷的功績(jī)不可磨滅。家國(guó)情懷有著取之不盡的教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，這關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。偉大的人民教育家陶行知，在他提出的愛(ài)國(guó)主義思想理論中，就明確了教育將“培養(yǎng)國(guó)家觀念、愛(ài)國(guó)實(shí)力及大國(guó)民之氣概”作為根本宗旨，他非常關(guān)注國(guó)民國(guó)家觀念和愛(ài)國(guó)心的培養(yǎng)，認(rèn)為“一國(guó)的存亡，看國(guó)民有愛(ài)國(guó)的心沒(méi)有。有了愛(ài)國(guó)心，雖亡必存；沒(méi)有愛(ài)國(guó)心，雖存必亡”。在高中歷史教學(xué)中，對(duì)家國(guó)情懷素養(yǎng)進(jìn)行滲透落實(shí)，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義[1]。

一、家國(guó)情懷的基本概述

家國(guó)情懷是指一個(gè)人對(duì)祖國(guó)和民族的熱愛(ài)、認(rèn)同和責(zé)任感。它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種核心價(jià)值觀念，也是現(xiàn)代教育中的重要素養(yǎng)之一。家國(guó)情懷包含著對(duì)祖國(guó)歷史、文化、民族精神和未來(lái)發(fā)展的深刻認(rèn)識(shí)和情感認(rèn)同，是個(gè)人精神世界的重要組成部分，也是國(guó)家強(qiáng)大和文明進(jìn)步的重要支撐。

家國(guó)情懷的培養(yǎng)是教育的重要任務(wù)之一。家國(guó)情懷的培養(yǎng)不僅僅是愛(ài)國(guó)主義教育的范疇，更包含著國(guó)民精神的培養(yǎng)、道德教育的深化、社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?shù)榷鄠€(gè)方面。教育應(yīng)該從根本上培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸形成對(duì)祖國(guó)和民族的認(rèn)同感和責(zé)任感。同時(shí)，學(xué)校、家庭、社會(huì)等各方面也應(yīng)該共同努力，為學(xué)生家國(guó)情懷的培養(yǎng)提供必要支持和幫助。

家國(guó)情懷的核心素養(yǎng)包括愛(ài)國(guó)主義情感、文化自信、歷史責(zé)任感、社會(huì)責(zé)任感等方面。它不僅僅是學(xué)生的基本素養(yǎng)之一，也是個(gè)人成功和幸福的重要保障之一。在新時(shí)代，應(yīng)該以培養(yǎng)家國(guó)情懷為核心，讓學(xué)生成為具有高度愛(ài)國(guó)主義情感、扎實(shí)文化自信、強(qiáng)烈歷史責(zé)任感和積極社會(huì)責(zé)任感的時(shí)代新人[2]。

二、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的必要性

（一）落實(shí)立德樹人目標(biāo)的根本要求

我國(guó)教育的根本任務(wù)和目標(biāo)在于立德樹人，隨著這一根本任務(wù)和目標(biāo)的確立，也推動(dòng)了教育領(lǐng)域的改革，提出了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的基本要求。而在高中歷史教學(xué)過(guò)程中，除了要重視培養(yǎng)提升學(xué)生自主探究、合作創(chuàng)新、社會(huì)實(shí)踐等方面的能力以外，還需重視培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感、社會(huì)責(zé)任感和國(guó)際視野，實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)和目標(biāo)。從本質(zhì)上看，歷史教育在推進(jìn)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)、培育家國(guó)認(rèn)同感、凝聚歷史價(jià)值方面發(fā)揮著重要的作用，所以高中歷史課程在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)上有著重要的作用。同時(shí)，新課標(biāo)將“家國(guó)情懷”放在五大核心素養(yǎng)的重要位置，培育學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族的認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感，也能開(kāi)闊學(xué)生的國(guó)際視野。在高中歷史教學(xué)中進(jìn)行家國(guó)情懷素養(yǎng)的滲透，是落實(shí)黨和政府提出的立德樹人目標(biāo)的根本要求，也體現(xiàn)了黨和政府對(duì)歷史課程所承載的凝聚歷史價(jià)值觀作用的殷切厚望。

（二）順應(yīng)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，近些年全國(guó)卷在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)上也發(fā)揮了重要的作用，同時(shí)各地考試局也在命題上逐漸與全國(guó)卷接軌，從近幾年的高考?xì)v史測(cè)試題便可看出，在考核目標(biāo)和要求上均向立德樹人這一根本任務(wù)貼近，積極發(fā)揮歷史學(xué)科的育人導(dǎo)向作用。比如，2020年山東高考?xì)v史測(cè)試題第17題，以中國(guó)革命先進(jìn)分子為切入點(diǎn)，對(duì)家國(guó)情懷內(nèi)涵進(jìn)行升華，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中華民族獨(dú)立和人民解放的偉大成就，擔(dān)任起自身在振興民族上的責(zé)任。由此可見(jiàn)，在高中歷史教學(xué)中落實(shí)家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，也是順應(yīng)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要[3]。

三、高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的策略

（一）圍繞家國(guó)情懷，優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是高中歷史教學(xué)開(kāi)展的“牽引線”，是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，整合教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)等均是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的。新課標(biāo)明確指出教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)緊緊圍繞核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行。家國(guó)情懷素養(yǎng)居于五大核心素養(yǎng)的核心地位，在踐行立德樹人根本任務(wù)上有著重要作用。在高中歷史教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)圍繞培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)進(jìn)行。以人教版高中歷史必修1第四單元《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》這一課為例，根據(jù)培養(yǎng)國(guó)家情懷素養(yǎng)的需要，在設(shè)計(jì)該課教學(xué)目標(biāo)時(shí)，主要為以下兩個(gè)方面：

一是知識(shí)與能力目標(biāo)：了解《天津條約》《北京條約》的簽訂及主要內(nèi)容；通過(guò)講解英國(guó)走私鴉片和中國(guó)的禁煙運(yùn)動(dòng)對(duì)比分析，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)了解英國(guó)保護(hù)鴉片而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的可恥行為，與之相對(duì)應(yīng)的是林則徐虎門銷煙行為；通過(guò)教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)英法兩國(guó)侵華的實(shí)質(zhì)為第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，使得中國(guó)社會(huì)半殖民地化進(jìn)一步加深，中外反動(dòng)勢(shì)力因此加深勾結(jié)。

二是情感目標(biāo)：對(duì)中國(guó)禁煙運(yùn)動(dòng)講解分析，讓學(xué)生能了解和認(rèn)識(shí)林則徐及其他愛(ài)國(guó)將士，感受到這些愛(ài)國(guó)將士身上為維護(hù)民族尊嚴(yán)的反抗精神和愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和歷史責(zé)任感；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思，反思在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中清政府的不作為、腐敗，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史責(zé)任感的同時(shí)，也讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的道理，樹立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

實(shí)踐證明，通過(guò)優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，可有效提升課堂教學(xué)的效果。在明確教學(xué)目標(biāo)指引下，使得課堂教學(xué)過(guò)程中教師的教與學(xué)生的學(xué)分工更為明確，也能使教師與學(xué)生之間有了更好的互動(dòng)。在這樣的教學(xué)氛圍下，可使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)歷史知識(shí)從基本的了解理解到深入分析這樣一個(gè)由淺入深的過(guò)程，有助于學(xué)生形成較為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，也讓學(xué)生從中獲得積極的情感體驗(yàn)，感受到愛(ài)國(guó)將士為維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)義無(wú)反顧反抗的愛(ài)國(guó)主義精神，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。

（二）圍繞家國(guó)情懷，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程

新課標(biāo)提出要重視培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，將家國(guó)情懷放在五大核心素養(yǎng)中的核心位置。培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，要求在歷史教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化，通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程有效設(shè)計(jì)，創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生自我感悟的情境，潛移默化地培育學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)。在具體的教學(xué)中，可抓住導(dǎo)入環(huán)節(jié)，采取有效的導(dǎo)入方式，如情境導(dǎo)入、活動(dòng)導(dǎo)入等，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣和探究欲望。以必修1第14課《辛亥革命》為例，在具體的教學(xué)中，可利用教材上的卡片資料《警示鐘》進(jìn)行導(dǎo)入。借助這樣一段令人心驚肉跳的文字，讓學(xué)生能感受到當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的民族危機(jī)、清朝政府的腐朽落后以及當(dāng)時(shí)仁人志士強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。此外，在優(yōu)化教學(xué)過(guò)程中，可借助創(chuàng)設(shè)情境的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷的培育，例如，在《辛亥革命》一課教學(xué)中，可通過(guò)“誦讀家書”這樣的主題活動(dòng)，采取小組合作學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生選取辛亥革命中的英雄人物，或者名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，通過(guò)查找相關(guān)資料，了解人物的生平事跡，在課堂上交流展示。在這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)和探究，所獲得的情感體驗(yàn)更加深刻，能激起學(xué)生情感的共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)[4]。

（三）圍繞家國(guó)情懷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)提供了保障。為更好地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，高中歷史教師也應(yīng)立足于教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情及時(shí)代發(fā)展對(duì)教學(xué)內(nèi)容整合優(yōu)化。首先，在教學(xué)內(nèi)容選擇上，應(yīng)緊扣教學(xué)目標(biāo)。比如，必修1第22課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》，在解決“一國(guó)兩制”這一教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師不應(yīng)簡(jiǎn)單機(jī)械地進(jìn)行“一國(guó)兩制”概念的講解，這樣容易讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味。在具體講解過(guò)程中，教師應(yīng)適時(shí)結(jié)合世界政治格局變化，通過(guò)講解毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平提出的方針政策，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“一國(guó)兩制”的提出并非偶然，而是一個(gè)受制于多種復(fù)雜因素動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，從而感受到老一輩革命先烈智慧與創(chuàng)造精神。與此同時(shí)，通過(guò)精選材料和多媒體展示港澳回歸的場(chǎng)景畫面，讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)到實(shí)施“一國(guó)兩制”是解決國(guó)家歷史遺留問(wèn)題的和平方式。通過(guò)潛移默化的學(xué)習(xí)，學(xué)生可從中感悟到一脈相承的家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)培育學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)的目的。其次，歷史教學(xué)中對(duì)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)時(shí)，也應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合優(yōu)化。以必修1第16課《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》為例，教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，立足于學(xué)生的實(shí)際，通過(guò)引入部分地方史材料，依托多媒體技術(shù)展示抗日戰(zhàn)爭(zhēng)烈士陵園的圖片，將其與教材內(nèi)容有機(jī)整合。這樣既能使學(xué)生掌握課本的基礎(chǔ)知識(shí)，又能拉近學(xué)生與歷史的距離。有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。最后，在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)時(shí)，也有必要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求及學(xué)科特點(diǎn)，不斷拓展教學(xué)內(nèi)容，利用新的思想內(nèi)容進(jìn)行舊知識(shí)的完善補(bǔ)充，挖掘出新的內(nèi)涵[5]。

（四）圍繞家國(guó)情懷，挖掘教學(xué)資源

在高中歷史教學(xué)中培育學(xué)生家國(guó)情懷意識(shí)時(shí)，除了要優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)以外，也需要教師進(jìn)一步挖掘歷史教學(xué)資源來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)認(rèn)同感。在實(shí)際的歷史教學(xué)中，有許多渠道和途徑可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的對(duì)接，可通過(guò)線上和線下渠道進(jìn)行歷史教學(xué)資源的收集，一方面借助現(xiàn)代信息技術(shù)將海量的歷史教學(xué)資源與課堂教學(xué)融合，通過(guò)講解歷史知識(shí)來(lái)進(jìn)行家國(guó)情懷的滲透；另一方面，教師還可借助地方鄉(xiāng)土歷史資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，包括當(dāng)?shù)貧v史博物館展品、歷史人物、歷史遺跡等，將這些內(nèi)容融入課堂教學(xué)中，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感。在實(shí)際教學(xué)中，教師可通過(guò)實(shí)地考察的活動(dòng)形式，促進(jìn)地方歷史資源與課堂教學(xué)的融合，做到理論與實(shí)踐的融合，讓家國(guó)情懷培養(yǎng)與實(shí)地考察相向而行，可讓學(xué)生身臨其境地感受到古今共通的家國(guó)情懷，增強(qiáng)對(duì)家國(guó)的認(rèn)同感。

（五）圍繞家國(guó)情懷，加強(qiáng)情感教育

為了培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷核心素養(yǎng)，以洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為例，可以采取以下幾種教學(xué)策略來(lái)加強(qiáng)情感教育：1.強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義教育。教師可以通過(guò)講述洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、目的和影響，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)近代史的艱辛與曲折，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)和文化自信。2.加強(qiáng)歷史教育。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上的一次重要改革嘗試，教師應(yīng)注重歷史教育，通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入研究，讓學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景、目的、措施和成果，深入理解中國(guó)近代史的重要事件，激發(fā)家國(guó)情懷。3.增強(qiáng)文化自信。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化進(jìn)程中的一部分，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的交流與融合，從中體會(huì)中西文化交流的歷史淵源和精髓，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的自信心。4.提高社會(huì)責(zé)任感也是加強(qiáng)情感教育的重要途徑。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次嘗試改變中國(guó)國(guó)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的重要運(yùn)動(dòng)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀和未來(lái)方向，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和家國(guó)情懷，鼓勵(lì)學(xué)生為中國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。5.通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)來(lái)加強(qiáng)情感教育也是重要的方法。教師可以組織學(xué)生前往實(shí)地考察洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的相關(guān)文物、歷史建筑和博物館等地，親身感受中國(guó)近代史上的重要事件，加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，激發(fā)家國(guó)情懷。同時(shí)，還可以開(kāi)展主題班會(huì)、文化活動(dòng)等形式，讓學(xué)生深入?yún)⑴c其中，受到愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶。

結(jié)束語(yǔ)

總之，家國(guó)情懷素養(yǎng)在歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)中占有重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，既是落實(shí)我國(guó)立德樹人目標(biāo)的根本要求，也是順應(yīng)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)需要。在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，在實(shí)際落實(shí)過(guò)程中，應(yīng)圍繞家國(guó)情懷這一素養(yǎng)，不斷優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，同時(shí)也要進(jìn)一步挖掘歷史教學(xué)資源，發(fā)揮地方歷史資源的優(yōu)勢(shì)作用，游刃有余地培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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