李常全

摘 要：本文旨在探討生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略的必要性以及當(dāng)前教學(xué)中存在的問題，并提出相應(yīng)的對策。論文先闡述了生活化教學(xué)策略的必要性，包括提高學(xué)生學(xué)習(xí)的實用性、培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴、培養(yǎng)學(xué)生的批判思維和解決問題的能力以及建立道德與法治的聯(lián)系。接著，論文分析了當(dāng)前小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)中教學(xué)資源限制、教師專業(yè)能力不足和評價體系不完善等問題，并提出了相應(yīng)的針對性策略。其中，本文認為加強學(xué)校與社區(qū)資源的合作、強化教師交流與合作以及建立健全綜合評價體系是解決問題的重要路徑。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)；小學(xué)；道德與法治

【中圖分類號】G621? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】2097-2539（2023）17-0210-03

道德與法治教學(xué)是小學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，對于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)至關(guān)重要。然而，長期以來，傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)方法在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與度方面存在一些困難，學(xué)生往往難以將抽象的道德與法治原則與他們的日常生活聯(lián)系起來，缺乏對這些概念的實際理解和應(yīng)用能力，影響到了他們道德與法治素養(yǎng)的發(fā)展。因此，本文旨在探討一種生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略，通過將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗相結(jié)合，提高他們對道德與法治的認識和應(yīng)用能力。

1.小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化的必要性

生活化的教學(xué)策略在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的必要性不可忽視。首先，生活化教學(xué)將道德與法治原則與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗結(jié)合起來，能夠使學(xué)生在實際情境中應(yīng)用所學(xué)知識，從而可以讓他們更好地理解道德規(guī)范和法律法規(guī)對日常行為的指導(dǎo)作用。這種實用性的提高將使學(xué)生更有動力去學(xué)習(xí)和應(yīng)用道德與法治知識。其次，生活化教學(xué)策略通過引入真實的案例、故事和角色扮演等方式，培養(yǎng)學(xué)生的情感共鳴，這有助于他們形成正確的價值觀和道德判斷能力。通過情感共鳴，學(xué)生能夠更好地體驗和理解道德與法治的重要性，從而在實踐中更積極地踐行。最后，生活化教學(xué)鼓勵學(xué)生參與討論和思考，培養(yǎng)他們的批判思維和解決問題的能力。通過與同學(xué)和教師的互動，學(xué)生可以學(xué)會審視和分析道德與法律問題，并通過集思廣益的方式找到解決問題的方法。這種積極參與和批判性思維的培養(yǎng)將使學(xué)生具備更強的道德判斷和法律意識。因此，通過生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略，學(xué)生可以更好地應(yīng)用道德與法治知識于實際生活中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的實用性，培養(yǎng)他們的情感共鳴，促進其批判思維和解決問題的能力發(fā)展，并建立道德與法治的聯(lián)系。教師應(yīng)重視生活化教學(xué)，并積極探索創(chuàng)新的教學(xué)方法和活動，以提升小學(xué)道德與法治教育的質(zhì)量，培養(yǎng)有道德情操和法治意識的新一代。

2.當(dāng)前小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)存在的問題

（1）教學(xué)資源限制

教學(xué)資源限制是當(dāng)前小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)面臨的一個主要問題。在生活化教學(xué)中，教學(xué)資源的豐富性和多樣性對于為實際情境和案例提供支持至關(guān)重要。然而，目前小學(xué)道德與法治教育的教學(xué)資源相對有限，存在以下幾個方面的限制。首先，生活化教學(xué)要求將道德與法治原則與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗相結(jié)合，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更具實際意義。然而，現(xiàn)有教材和案例往往過于抽象或離學(xué)生的實際生活較遠。這使教師在生活化教學(xué)中面臨著選擇合適的教材和案例的困難。其次，生活化教學(xué)需要使用多種教具和媒體來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，以增加學(xué)生的互動和參與度。然而，目前教學(xué)資源中常常缺乏與生活化教學(xué)相匹配的教具和多樣化的教學(xué)媒體，這導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中難以為學(xué)生提供豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗，限制了學(xué)生在實踐中應(yīng)用道德與法治知識的能力培養(yǎng)。最后，社會在不斷變化和發(fā)展，新的道德與法治問題不斷涌現(xiàn)。然而，目前教學(xué)資源的更新速度相對較慢，無法及時反映社會變化和新的問題。這使教師難以為學(xué)生提供最新的案例和教學(xué)內(nèi)容，影響了學(xué)生對當(dāng)代社會道德與法治問題的理解和應(yīng)用能力。

（2）教師專業(yè)能力有待提高

生活化教學(xué)要求教師能夠?qū)⒌赖屡c法治原則與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗相結(jié)合，設(shè)計與學(xué)生實際情境相關(guān)的教學(xué)活動，并引導(dǎo)學(xué)生進行思考和討論。然而，目前部分教師在道德與法治生活化教學(xué)方面的專業(yè)能力相對有限，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，部分教師缺乏將道德與法治原則與學(xué)生的日常生活相結(jié)合的教學(xué)經(jīng)驗。生活化教學(xué)要求教師能夠?qū)⒊橄蟮牡赖屡c法治概念與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，使學(xué)習(xí)內(nèi)容更具實際意義。然而，部分教師可能缺乏相關(guān)的教學(xué)方法和策略，無法有效地將道德與法治原則與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗相融合，從而難以引起學(xué)生的興趣和共鳴。其次，部分教師在設(shè)計生活化教學(xué)活動方面存在不足。生活化教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生在實際情境中運用道德與法治知識。然而，部分教師可能缺乏相關(guān)的設(shè)計能力，無法有效地結(jié)合學(xué)生的實際情境和利用教材資源，設(shè)計出富有啟發(fā)性和互動性的教學(xué)活動。最后，部分教師在引導(dǎo)學(xué)生思考和討論方面需要進一步提升。生活化教學(xué)強調(diào)學(xué)生的主動參與和批判思維。然而，部分教師可能缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)和促進學(xué)生思考的技巧，難以充分發(fā)揮學(xué)生的思維潛力，限制了學(xué)生在道德與法治生活化教學(xué)中的深度參與和思考能力的培養(yǎng)。

（3）評價體系不完善

評價是教學(xué)的重要組成部分，是對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋和總結(jié)。然而，在道德與法治生活化教學(xué)中，現(xiàn)有的評價體系存在一些不足之處，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先，部分教師的評價過于側(cè)重知識的記憶和口頭表達。目前的評價體系往往將重點放在學(xué)生對道德與法治知識的記憶和口頭表達上，而忽視了學(xué)生對道德判斷、問題解決和實踐能力的評估。生活化教學(xué)強調(diào)學(xué)生的實際應(yīng)用能力和情感體驗，需要綜合性的評價方法來評估學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。現(xiàn)有評價體系的不完善可能導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中過于關(guān)注知識的灌輸，而忽視了學(xué)生的實際理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。其次，部分學(xué)校及教師缺乏針對生活化教學(xué)特點的評價指標(biāo)和工具。然而，目前的評價體系缺乏針對生活化教學(xué)特點的具體評價指標(biāo)和適用的評價工具。這使教師在評估學(xué)生在生活化教學(xué)中的學(xué)習(xí)成果時面臨困難，無法全面了解學(xué)生的發(fā)展情況。最后，生活化教學(xué)注重學(xué)生的主動參與和實踐體驗，需要靈活多樣的評價方式和形式來反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。然而，目前的評價體系常常過于依賴傳統(tǒng)的筆試和口試形式，缺乏靈活性和多樣性。這可能限制了教師對學(xué)生實際能力的準確評估，也無法充分反映學(xué)生在道德與法治生活化教學(xué)中的表現(xiàn)和成長。

3.生活化的小學(xué)道德與法治教學(xué)策略

（1）加強學(xué)校與社區(qū)資源的合作

教學(xué)資源限制是當(dāng)前小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)面臨的一個主要問題。教學(xué)資源的豐富性和多樣性對于提供實際情境和案例的支持至關(guān)重要。然而，目前小學(xué)道德與法治教育的教學(xué)資源相對有限，這導(dǎo)致教師在生活化教學(xué)中面臨著選擇合適的教材和案例的困難。為了解決這一問題，學(xué)校可以積極加強與社區(qū)資源的合作。社區(qū)是一個豐富的資源庫，包括社區(qū)組織、社會機構(gòu)、專業(yè)人士等，他們在道德與法治方面擁有豐富的知識和經(jīng)驗。通過與社區(qū)資源的合作，可以彌補學(xué)校教學(xué)資源的不足，為學(xué)生提供更豐富、實踐性更強的教學(xué)內(nèi)容和體驗。首先，學(xué)?？梢耘c社區(qū)的法律專家、社會工作者、警察等專業(yè)人士進行合作。他們可以參與教學(xué)活動，為學(xué)生提供實際案例和親身經(jīng)歷的分享。例如，他們可以講解真實的法律案例，讓學(xué)生了解法律的適用和社會影響。這種合作可以使學(xué)生更加貼近社會現(xiàn)實，加深他們對道德與法治的認識和理解。其次，學(xué)校可以將一些社區(qū)資源搬運到課堂教學(xué)中來。社區(qū)資源可以提供豐富多樣的案例、故事、圖片和視頻等教學(xué)材料，以豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能夠?qū)⒌赖屡c法治原則與實際生活經(jīng)驗相結(jié)合。最后，社區(qū)資源還可以提供專業(yè)的教學(xué)媒體和教具，如通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)進行互動展示、模擬實驗等，可以有效解決學(xué)校缺乏相應(yīng)設(shè)備的問題，以增加學(xué)生的互動和參與度。同時，學(xué)校還可以與社區(qū)開展聯(lián)合項目和活動，例如，參觀法庭、社區(qū)服務(wù)活動等。這些活動可以為學(xué)生提供更直接、真實的體驗，使他們能夠親身感受道德與法治在社會中的應(yīng)用和意義。通過與社區(qū)資源的合作，學(xué)校可以彌補教學(xué)資源的不足，為學(xué)生提供更豐富、實踐性更強的教學(xué)內(nèi)容和體驗。

（2）強化教師交流與合作

教師專業(yè)能力的不足主要表現(xiàn)在將道德與法治原則與學(xué)生的日常生活經(jīng)驗相結(jié)合的能力、設(shè)計生活化教學(xué)活動的能力以及引導(dǎo)學(xué)生思考和討論的能力等各方面能力的不足。為了解決這一問題，通過教師交流與合作的措施，可以起到重要的推動作用。首先，加強教師交流與合作可以促進教師之間的經(jīng)驗共享和互相學(xué)習(xí)。教師可以通過組織教研活動、研討會和專題講座等形式進行交流，分享自己在生活化教學(xué)中的經(jīng)驗和教學(xué)資源。通過交流，教師可以互相啟發(fā)，學(xué)到更多的教學(xué)方法和策略，提升自己在生活化教學(xué)方面的專業(yè)能力。其次，加強教師交流與合作可以促進教師之間的合作教學(xué)。教師可以組成教學(xué)團隊，共同設(shè)計和實施生活化教學(xué)活動。通過合作教學(xué)，教師可以共同制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)、選擇合適的教材和案例，相互支持和協(xié)作，提供更豐富、多樣化的教學(xué)體驗和資源。合作教學(xué)不僅能夠提高教師的專業(yè)能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團隊意識。最后，加強教師交流與合作也可以促進教師專業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。教師可以共同參加教學(xué)培訓(xùn)和研修活動，學(xué)習(xí)最新的教學(xué)理念和方法。他們還可以互相觀摩課堂，相互評估和提供反饋。這種持續(xù)的專業(yè)發(fā)展可以幫助教師不斷提升自己的教學(xué)能力和專業(yè)素養(yǎng)，更好地適應(yīng)生活化教學(xué)的需求。

（3）建立健全綜合評價體系

當(dāng)前小學(xué)道德與法治教學(xué)評價體系的不完善主要表現(xiàn)在過于側(cè)重知識記憶和口頭表達，缺乏針對生活化教學(xué)特點的評價指標(biāo)和工具，以及缺乏多樣化的評價方式和形式。為了解決這一問題，建立健全的綜合評價體系至關(guān)重要。首先，評價體系應(yīng)注重綜合能力的評估，而不僅僅是知識記憶和口頭表達。生活化教學(xué)強調(diào)學(xué)生的實際應(yīng)用能力和情感體驗，評價體系應(yīng)該相應(yīng)地考慮學(xué)生在道德判斷、問題解決和實踐能力方面的表現(xiàn)。除了考核學(xué)生對相應(yīng)知識的掌握外，評價體系還應(yīng)包括學(xué)生在實際情境中的應(yīng)用能力、情感共鳴和實踐體驗的評估。其次，評價體系需要針對生活化教學(xué)特點制定相應(yīng)的評價指標(biāo)和工具。評價指標(biāo)應(yīng)覆蓋學(xué)生在道德與法治生活化教學(xué)中的關(guān)鍵能力和素養(yǎng)，如情感共鳴、批判思維、問題解決和實踐能力等。評價工具可以采用多種形式，如觀察記錄、學(xué)生作品、項目展示和綜合報告等，從而可以全面、多角度地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力發(fā)展。最后，評價體系還應(yīng)包含多樣化的評價方式和形式。除了傳統(tǒng)的筆試和口試外，教師還可以引入學(xué)生自評、同伴評價、教師評價和家長評價等多種形式，以及展示性評價和實踐性評價等方式。多樣化的評價方式可以更準確地反映學(xué)生在道德與法治生活化教學(xué)中的表現(xiàn)和成長，教師可以更全面地了解學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的收獲與不足，有利于教師審視自身，及時調(diào)整自己的教學(xué)策略，從而有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。

4.結(jié)語

小學(xué)道德與法治教育的生活化教學(xué)具有重要的意義和價值。然而，在實施過程中面臨著教學(xué)資源限制、部分教師專業(yè)能力有待提高和評價體系不完善等問題。為了解決這些問題，學(xué)校和教師需要采取一系列的策略來提升教學(xué)質(zhì)量。而加強學(xué)校與社區(qū)資源的合作可以為教師提供更多豐富的教學(xué)資源，并使學(xué)生更好地將道德與法治與實際生活結(jié)合起來。同時，強化教師交流與合作可以促進教師之間的經(jīng)驗共享和專業(yè)能力提升。此外，建立健全的綜合評價體系可以全面評估學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。通過這些策略的綜合應(yīng)用，教師可以促進小學(xué)道德與法治教育的生活化教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力和法律意識，提高他們的核心素養(yǎng)，從而為他們未來的成長和社會參與奠定堅實的基礎(chǔ)。

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