姚文欽

【摘 要】本文對(duì)基于鄉(xiāng)土資源的小學(xué)美術(shù)課堂構(gòu)建策略進(jìn)行探究，以供參考。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源 小學(xué) 美術(shù)教學(xué) 課堂構(gòu)建

我國幅員遼闊、物資豐富，不同區(qū)域間的地理位置存在一定的差異，造就了各區(qū)域的自然環(huán)境、歷史文化、人文環(huán)境等不盡相同。因此，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，教師為了更好地提升學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握能力，在教學(xué)過程中應(yīng)將鄉(xiāng)土資源與具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效結(jié)合。這不僅能促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷提升自身審美意識(shí)，還能在鄉(xiāng)土資源的引導(dǎo)下感知家鄉(xiāng)美，知曉生活區(qū)域的魅力，進(jìn)而促使其家鄉(xiāng)認(rèn)同感、民族自豪感得以不斷提升。

一、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中結(jié)合鄉(xiāng)土資源的意義和價(jià)值

雖然美術(shù)教材已有一定的普適性，但是還不能完全考慮到學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)需要。受教師自身教學(xué)水平和地區(qū)地理?xiàng)l件、區(qū)域經(jīng)濟(jì)條件、教學(xué)資源因素的制約，美術(shù)教材中編撰的課程會(huì)出現(xiàn)與實(shí)際教學(xué)情況不符的問題。有鑒于此，鄉(xiāng)土美術(shù)資源的開發(fā)與利用，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教育具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。把地方美術(shù)資源融入小學(xué)美術(shù)教育中，一方面可以讓學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)工作在眾多本土資源的加持下，更好地增強(qiáng)自己的生命力，充實(shí)教育的內(nèi)容，獲得更接近于現(xiàn)實(shí)生活的、直觀的素材；另一方面，對(duì)本土資源的靈活利用，也給美術(shù)教育帶來了發(fā)展機(jī)遇。由此可見，開展具有鄉(xiāng)村特點(diǎn)的美術(shù)教育，不僅可以減少教學(xué)中教學(xué)資源的運(yùn)用，減緩相應(yīng)的壓力，而且可以加強(qiáng)其在實(shí)踐中的可操作性，還可以促使學(xué)生在鄉(xiāng)村地區(qū)美術(shù)元素的加持下，不斷拓展自身對(duì)于美術(shù)知識(shí)的見解，并在美術(shù)資源獲取和運(yùn)用中強(qiáng)化其美術(shù)素養(yǎng)和美學(xué)水平。此外，此種教育形式的運(yùn)用，還能讓地方美術(shù)資源在校園美術(shù)教學(xué)的引導(dǎo)下，發(fā)展出自己在新時(shí)代的特點(diǎn)，進(jìn)而站在繼承和發(fā)展傳統(tǒng)美術(shù)文化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化美術(shù)教學(xué)的生命力，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的歷史文化內(nèi)涵。

二、基于鄉(xiāng)土資源的小學(xué)美術(shù)課堂構(gòu)建策略

1.融合生活資源，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。

在融合鄉(xiāng)土資源進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生積極參與到對(duì)地方文化的調(diào)查和研究中去，激發(fā)學(xué)生的激情，使學(xué)生對(duì)祖國、民族和社會(huì)生活產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的熱愛。在美術(shù)課程開始前，教師可以讓學(xué)生從自己的身邊去搜集有關(guān)的素材，如瓷器、陶器、木器等祖先留下的傳統(tǒng)工藝品。之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行工藝、構(gòu)造方面的研究，以提升學(xué)生的審美能力。比起教師對(duì)學(xué)生的較為枯燥的講解來說，此種教學(xué)方式的運(yùn)用更具意義。在進(jìn)行這些實(shí)踐和研究的過程中，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，促使其感悟在原本普通的鄉(xiāng)村生活中，隱藏著一種深刻的特色文化藝術(shù)。同時(shí)，教師在課堂中還可以使用一些與學(xué)生的生活密切相關(guān)的素材，讓學(xué)生感受到更多的新鮮感和親切感，以此激發(fā)出學(xué)生對(duì)這些事物的探究興趣。與此同時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到當(dāng)?shù)匚幕z跡中，通過對(duì)當(dāng)時(shí)人們生活情況的講解，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的過程中，深入探究美術(shù)，進(jìn)而運(yùn)用、學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)地方藝術(shù)，感受我國光輝的藝術(shù)歷史，使學(xué)生自覺地樹立起國家、民族意識(shí)，提高愛國情懷。與此同時(shí)，從周圍獲得的素材對(duì)學(xué)生來說也更為親切，從而對(duì)故鄉(xiāng)有了依戀之情。

以湘美版三年級(jí)上冊(cè)《我是生活小主人》為例，教師在教學(xué)期間可以運(yùn)用日常生活中生活生產(chǎn)用品，引導(dǎo)下學(xué)生觀看它們不同的形狀和獨(dú)特的設(shè)計(jì)，并以此進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)作，促使學(xué)生感受勞動(dòng)人民創(chuàng)造的在果，同時(shí)教師在教學(xué)中還可以進(jìn)行知識(shí)的分析以及背景的介紹，使學(xué)生感受到物件所反映出的勞動(dòng)人民的艱苦生活，以及其自身散發(fā)出的濃厚的生活氣息和人文氣息。此時(shí)，學(xué)生會(huì)根據(jù)教師給予的教學(xué)資源，感悟藝術(shù)與生活之間的聯(lián)系，促使其更好地探究生活中的美感。此外，教師還可將當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^資源進(jìn)行有效的利用，根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，合理地開發(fā)和應(yīng)用某些非物質(zhì)文化資源，如當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日活動(dòng)、重要的生活和生產(chǎn)活動(dòng)的民間傳說與神話，以及故鄉(xiāng)人物的精神面貌等。如在進(jìn)行湘美版四年級(jí)上冊(cè)《新年吉祥》課程教學(xué)的過程中，教師可以運(yùn)用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和習(xí)俗進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究家鄉(xiāng)風(fēng)土人情，促使其在此種美術(shù)教學(xué)資源的引導(dǎo)下，提升自身對(duì)地方文化的認(rèn)知能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國的熱愛之情，對(duì)豐厚的民族文化產(chǎn)生自豪感。

2.利用自然資源，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知自然美。

農(nóng)村區(qū)域中蘊(yùn)含著大量的土壤、動(dòng)物和植物等資源，這些都是城市里沒有的。此類自然資源和學(xué)生的生活息息相關(guān)，也為他們的學(xué)習(xí)提供了方便。在實(shí)踐中，小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該對(duì)這些資源進(jìn)行充分發(fā)掘和利用，根據(jù)自身的美學(xué)素養(yǎng)和審美意識(shí)，將本土自然資源與小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)相融合。例如，教師可把農(nóng)村的自然風(fēng)光當(dāng)做良好的教學(xué)資源，在教學(xué)中讓學(xué)生就地取材，在體驗(yàn)故鄉(xiāng)風(fēng)情的同時(shí)，學(xué)習(xí)如何對(duì)現(xiàn)有的素材進(jìn)行重新處理、重新使用，從而創(chuàng)造出具有地方特色的美術(shù)作品。

以湘美版五年級(jí)下冊(cè)《家鄉(xiāng)美》為例，教師可以借助學(xué)生對(duì)于家鄉(xiāng)自然景觀的了解進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)期間，將家鄉(xiāng)的大美風(fēng)景繪制到畫作中，促使學(xué)生初步感受、繪制出綠色的麥田、藍(lán)色的天空、黃色的鄉(xiāng)村道路。然后，教師再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的顏色來表現(xiàn)自己的情感，比如用綠色來表現(xiàn)生命與希望，用紅色來表現(xiàn)成熟與富裕。如此可使學(xué)生學(xué)會(huì)用不同的色彩去體驗(yàn)生活，去描繪生活，用不同的視角去展示周圍最普通的自然風(fēng)景。此種對(duì)家鄉(xiāng)自然風(fēng)景的學(xué)習(xí)，能強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于美的感知、對(duì)美的理解，進(jìn)而強(qiáng)化其自身表現(xiàn)美的能力，使美術(shù)教育更加多姿多彩、富有生機(jī)。

3.開發(fā)建筑資源，促使學(xué)生感知鄉(xiāng)土文化。

在美術(shù)教學(xué)的過程中，部分教師習(xí)慣于運(yùn)用繪畫形式進(jìn)行風(fēng)景的展現(xiàn)，但是并未將建設(shè)類的美術(shù)資源融入教學(xué)過程中，因此這類資源便被學(xué)生所忽視。為了改變這種狀況，更好地運(yùn)用鄉(xiāng)土資源中的建筑資源，教師可增加其在教學(xué)內(nèi)容中的比例，引導(dǎo)學(xué)生改變觀察視角和思維視角，用第三人的角度來對(duì)自己的生活環(huán)境中不同的建筑所組成的社會(huì)環(huán)境進(jìn)行觀察，并對(duì)不同的建筑所展現(xiàn)出的社會(huì)信息進(jìn)行解釋。此種教學(xué)方式的運(yùn)用，能提升學(xué)生對(duì)人文背景與社會(huì)信息的感知，達(dá)到促使學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)建筑資源的多視角審視與挖掘的目的。

以湘美版五年級(jí)上冊(cè)《家鄉(xiāng)的古建筑》為例，教師可以出示西南地區(qū)的吊腳樓圖片進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探究“吊腳”這一獨(dú)特的構(gòu)造特點(diǎn)和理念，促使其知曉此種建造方式是就地取材的結(jié)果，并與當(dāng)?shù)爻睗竦臍夂蚝投嗌叨嘞x等因素密切相關(guān)。此種將建筑、人文、自然、美術(shù)相結(jié)合的教育教學(xué)形式，不僅能有效地促使學(xué)生知曉人文知識(shí)，還能感受人民的智慧和藝術(shù)美感。之后，教師在課堂教學(xué)中再讓學(xué)生對(duì)自己所熟知的房屋形狀或樓宇特點(diǎn)展開繪畫，對(duì)各種建筑中所可能使用到的建筑材料進(jìn)行考慮，然后再使用手中的卡紙、剪刀、雙面膠等，來制造出像窗戶、屋頂、陽臺(tái)這樣的建筑的構(gòu)成部分。此時(shí)的教學(xué)可以以小組合作為主要形式進(jìn)行各個(gè)部分的制作，并將各個(gè)部件拼湊在一起，讓整個(gè)建筑恢復(fù)到最初的樣子。然后用畫刷給它涂上顏色。將三維建模技術(shù)與顏色的應(yīng)用方式相結(jié)合。透過美術(shù)表現(xiàn)方式，學(xué)生既能將生活中所發(fā)生的事情表現(xiàn)出來，又能將自己對(duì)故鄉(xiāng)的情感從實(shí)踐中提煉出來，使其不斷提升對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之感。

總而言之，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，教師為了更好地提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)化學(xué)生的審美能力，可以運(yùn)用鄉(xiāng)土資源進(jìn)行引導(dǎo)，在拓展教學(xué)資源的同時(shí)，使學(xué)生能深入了解自己的家鄉(xiāng)，感受勞動(dòng)人民的智慧，增強(qiáng)自身對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，升華熱愛祖的情感。

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