白惠穎

摘要：“以美育人”是高校人才培養(yǎng)的有效手段。思想政治教育與美育的協(xié)同融合符合時代發(fā)展趨勢，有助于學生在掌握專業(yè)知識的同時，提高審美能力，形成良好的道德修養(yǎng)和職業(yè)操守。在具體融合過程中，高校思想政治教育教師要對教育內(nèi)容加以豐富，對教育方法加以創(chuàng)新，以使思想政治教育與美育的各自價值都得到最大化的發(fā)揮，有效提升學生的綜合素養(yǎng)，促使學生能在工作和生活中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，為學生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代優(yōu)秀青年筑牢根基。

關(guān)鍵詞：“以美育人”；思想政治教育；美育；內(nèi)在邏輯；協(xié)同育人；立德樹人

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2023）31-0125-04

思想政治教育和美育都是高校教育的重要組成部分，在促進學生全面發(fā)展方面都發(fā)揮著不可或缺的作用。國家發(fā)布的《關(guān)于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》明確指出：高校在人才培養(yǎng)過程中應充分發(fā)揮美育的育人價值，實現(xiàn)學科融合。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上著重闡述了構(gòu)建“大思政”格局的重要思想。這為思想政治教育與美育協(xié)同融合提供了現(xiàn)實依據(jù)和思想指引。然而，在實際教學中，思想政治教育和美育往往被孤立看待，缺乏有效的協(xié)同和融合。因此，有必要深入探討“以美育人”視角下思想政治教育與美育的協(xié)同路徑，為推進思想政治教育與美育的融合發(fā)展提供理論和實踐支持。

美育思想源遠流長，無論是在古代還是現(xiàn)代都發(fā)揮著不可或缺的育人價值。早在春秋戰(zhàn)國時期，就形成了豐富的美育思想觀念。美育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學生的審美能力和審美觀點?！耙悦烙恕笔且环N追求美的教育理念和方法，將美育融入思想政治教育全過程，通過美的教育來培養(yǎng)學生的品格、情感、智慧和創(chuàng)造力，有助于促進學生的全面發(fā)展?！耙悦烙恕睆娬{(diào)美的教育與人的培養(yǎng)相統(tǒng)一，將美的熏陶和啟迪融入到學生的思想、情感和行為中，讓學生在美的陪伴下實現(xiàn)全面的人格升華?！耙悦烙恕币沧⒅嘏囵B(yǎng)學生的審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)新精神，讓學生在多彩的藝術(shù)世界中感悟生命的美好，形成獨立思考和獨立創(chuàng)作的能力。

美育樹德，思政鑄魂，思想政治教育與美育相互促進，能夠共同助力育人目標的達成。審美教育強調(diào)情感教育，而情感是價值觀形成的重要動力，思想政治教育與美育融合在一起，可以切實提升教育的針對性和有效性。

1.以審美教育引領(lǐng)學生價值方向

首先，以美育塑造人格，以思政引領(lǐng)方向。教師可通過讓學生接觸、欣賞和理解優(yōu)秀的藝術(shù)作品對學生進行審美教育，提升學生的審美情趣和審美能力。學生審美情趣和審美能力的提高會促進學生正確價值觀的形成。通過審美教育，學生能夠感受到真善美，從而提高對美好事物的認知和理解，樹立正確的人生價值觀和道德觀[1]。其次，思想政治教育與美育相互促進，能夠為社會培養(yǎng)有責任擔當?shù)男虑嗄?。思想政治教育注重培養(yǎng)學生的社會責任感和公民意識，可以促使學生成為具有高尚品格和道德情操的公民。而美育則通過藝術(shù)作品傳遞情感和價值，引發(fā)學生情感共鳴，促使學生在感受到藝術(shù)的情感沖擊和思想啟迪的同時，更深刻地理解擁有正確價值觀的意義。最后，審美教育強調(diào)情感教育，而情感是價值觀形成的重要動力。美育喚起情感，思政點燃夢想。在審美過程中，學生會產(chǎn)生強烈的情感體驗，這些情感體驗會影響學生的心靈成長和人格塑造。通過情感啟迪，學生更容易接受思想政治教育的內(nèi)容，更愿意將正確的價值觀內(nèi)化為自己的行為準則。

2.以情感體驗豐富思政育人方法

思想政治教育與美育融合后，可以通過增強學生情感體驗實施思政育人，從而讓學生在美的熏陶和啟迪下感悟人生的價值和意義。首先，二者共同強調(diào)情感體驗的重要性。習近平總書記指出：“做好美育工作，要堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長?！盵2]思想政治教育旨在引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，而美育則通過藝術(shù)作品所傳達情感和情緒，引發(fā)學生對美的共鳴。情感體驗是兩者的交匯點，其能使學生在審美的過程中不僅感受到美的存在，還能從情感的角度深刻體悟思想政治教育所傳遞的理念和價值。其次，以情感體驗豐富思政育人方法，有效培養(yǎng)學生的情感智慧。情感智慧是人在情感領(lǐng)域具有的一種高級智慧，包括情感認知、情感表達和情感調(diào)節(jié)等內(nèi)容。通過情感體驗，學生可以更深刻地理解和體悟自己的情感，提高情感認知能力。通過藝術(shù)作品的欣賞和創(chuàng)作，學生能夠表達和調(diào)節(jié)自己的情感。最后，以情感體驗豐富思政育人方法，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。情感體驗能夠促使學生產(chǎn)生感悟，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。通過藝術(shù)創(chuàng)作，學生能夠充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)自我價值。心靈之美由思政塑造，個性之美源自美育熏陶。思想政治教育與美育的結(jié)合可以讓學生在情感體驗中不斷探索、實踐，樹立創(chuàng)新精神，形成獨立思考和獨立創(chuàng)作的能力。

3.美育能增強思想政治教育實效

蔡元培先生指出：美育能促進教育的發(fā)展，現(xiàn)代教育離不開美學。首先，美育能使思想政治教育更加貼近學生學習需求。傳統(tǒng)的思想政治教育往往以抽象的原則和理論為主，學生可能難以產(chǎn)生情感共鳴。而美育能夠直接打動學生，引起學生的內(nèi)心共鳴。其次，美育能拓展思想政治教育的表達方式。思想政治教育往往通過講授知識和灌輸理論來達成教育目標，但這種單一的教育方式難以激發(fā)學生的學習興趣和情感共鳴。而美育可以更加生動地展現(xiàn)教育內(nèi)容，使抽象的理念得到具象化的表達，從而有效激發(fā)學生的學習興趣，提高思想政治教育的吸引力和實效性。最后，美育有助于促進思想政治教育與藝術(shù)教育的有機融合。思想政治教育和美育都是促進學生全面發(fā)展教育的重要組成部分，二者之間存在著內(nèi)在融合點。思想政治教育與美育相結(jié)合可以使學生在情感體驗中更好地接受教育內(nèi)容，將美的魅力與思政教育目標相融合，使教育更加全面、立體和有效。

美育作為培養(yǎng)學生審美情趣，增強學生情感體驗的重要手段，能夠?qū)λ枷胝谓逃l(fā)揮重要的促進作用。然而，美育融入思想政治教育仍面臨著一系列挑戰(zhàn)，如教學方法不合理，教學內(nèi)容銜接不緊密，教師能力和素質(zhì)與實際教學不匹配等，亟待解決。

1.存在形式化、功利化情況

美育是一種情感教育，強調(diào)情感共鳴和內(nèi)心啟迪，而不是簡單的功利性學習。然而，在推進“以美育人”時，部分高校僅將美育看作是一種教育手段，而忽視其內(nèi)在價值。然而，形式化的美育容易使學生產(chǎn)生反感，導致美育成為“填鴨式”教育方式，而不是一種真正能夠激發(fā)學生內(nèi)心共鳴的教育體驗。

2.課程教學內(nèi)容銜接不緊密

美育作為一種審美教育，應貫穿于整個思想政治教育過程中，與其他學科相互融合、相互貫通[3]。然而，在實際教學中，由于各學科的劃分和課程安排沒有充分考量美育的特殊價值，美育往往以孤立的形式出現(xiàn)，與其他學科的教學內(nèi)容銜接不緊密，缺乏系統(tǒng)整合。另外，在教學過程中，美育通常以選修課的形式出現(xiàn)，難以引起學生的重視，無法與思想政治教育處在同等地位，因此難以實現(xiàn)美育教學內(nèi)容與思想政治教學內(nèi)容的深度融合。

3.融合育人方法運用不恰當

美育作為一種特殊的教育手段，需要與其他育人方法相結(jié)合，共同發(fā)揮育人功能[4]。然而，在實際推進過程中，部分教師過于追求多樣化，導致融合育人方法的運用不恰當。例如，部分教師在推進“以美育人”時過于依賴數(shù)字化技術(shù)，忽視情感教育，導致美育變成了簡單的數(shù)字展示，難以真正觸動學生的內(nèi)心。部分教師在學科教學中只是簡單地添加一些美育元素，而缺乏對美育的深入思考和整合，導致學生難以獲得完整和全面的美育。還有部分教師過于追求教學內(nèi)容的“前衛(wèi)”“時尚”，而忽視美育的育人本質(zhì)，影響最終育人效果。

思想政治教育和美育是立德樹人的“一體兩翼”，應該相互支持、相互促進。思想政治教育教師應注重課程教學內(nèi)容的整合、教學方式的創(chuàng)新、教學理念的更新，將美育與思想政治教育有機結(jié)合起來，形成“大思政”育人體系。

1.深挖美育價值，注重審美教育的社會功能

“美育之光，洗滌心靈；思政之道，砥礪品格?！痹谕七M“以美育人”的過程中，教師應當深入探究美育的本質(zhì)和內(nèi)涵，正確認識美育的獨特價值，注重發(fā)揮美育的育人作用。美育不僅能培養(yǎng)學生審美情操，還能培養(yǎng)學生的情感認知和情感表達能力，使學生能夠積極參與社會生活，體驗美的力量，共享美的情感，從而推動社會和諧發(fā)展[5]。首先，從多個角度進行探索和認知。教師可以通過對美育的歷史淵源和理論基礎(chǔ)的研究，深入了解美育的本質(zhì)和特點。教師還可以通過對藝術(shù)作品的深入分析和欣賞，充分理解美育對學生情感的感染和啟發(fā)作用。只有這樣，教師才能夠擁有豐富的美育知識，在課堂教學過程中才能夠?qū)ο嚓P(guān)理論“信手拈來”，學生在聽講過程中才能夠有所收獲，進而愿意主動關(guān)注教師所講解的內(nèi)容。其次，加強對美育在思想政治教育中作用的認識。美育不僅是一種情感教育，更是思想政治教育的有力助推器。通過美育，教師可以引發(fā)學生對美的共鳴，使學生更好地接受思想政治教育的內(nèi)容。美育可以為學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀提供情感支撐，使學生在美的熏陶和啟發(fā)下逐漸形成正確的思想觀念和道德標準。因此，深挖美育價值有助于推進思想政治教育與美育的協(xié)同。最后，關(guān)注美育的實踐效果和社會反響。教師可以通過教育實踐和社會調(diào)研，了解美育在學生和社會中的影響和效果。在實踐過程中，教師可以根據(jù)學生的實際需求和社會的實際情況，不斷調(diào)整和優(yōu)化美育的內(nèi)容和方式，從而更好地發(fā)揮美育價值。

2.完善課程內(nèi)容，將審美教育與思想文化教育相結(jié)合

豐富的課程內(nèi)容是開展教學的重要基礎(chǔ)，只有對課程內(nèi)容不斷進行凝練，才能使課程教學變得更為系統(tǒng)，使教學內(nèi)容充分體現(xiàn)“以美育人”的諸多特點，從而不斷完善學生的認知結(jié)構(gòu)，讓學生從美的教育中獲得心靈凈化。因此，在審美教育與思想文化教育相融合過程中，教師應將完善課程內(nèi)容作為突破口，既要從美育中獲得靈感，也要不斷挖掘思政元素，實現(xiàn)二者的系統(tǒng)整合[6]。首先，在課程設(shè)置上，教師要增加美育課時，并將美育作為一個重要的學科單元進行安排。在教學內(nèi)容上，教師要引入更多具有思想文化內(nèi)涵的藝術(shù)作品和文化元素，使學生在欣賞和體驗美的過程中受到思想文化的啟迪。其次，從多個角度出發(fā)創(chuàng)新審美教育與思想文化教育融合路徑。在審美教育中，教師可以通過引導學生欣賞經(jīng)典文學作品、藝術(shù)作品和音樂作品，培養(yǎng)學生對美的感知能力和欣賞能力。在思想文化教育中，教師可以通過講授思想文化經(jīng)典、歷史故事和倫理道德，培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。審美教育與思想文化教育融合在一起，可以幫助學生更好地理解思想政治教育的內(nèi)涵，從而提升思想政治教育的實效性。最后，要加強與其他學科教學內(nèi)容的銜接。美育應該與其他學科教學內(nèi)容進行融合，形成一個有機的整體。在推進“以美育人”的過程中，教師可以通過與其他學科教學內(nèi)容的有機結(jié)合，使學生在美的感召下充分體驗思想文化教育的魅力。教師還可以借助美育的方法和手段，增加思想文化教育的趣味性和多樣性，激發(fā)學生的學習興趣，提高教育效果。

3.創(chuàng)新教學方法，在美育實踐中增強思政育人效果

教學方法是否運用得當不僅會影響課堂教學效果，還會影響學生學習質(zhì)量。新時期，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展為教師教學方法創(chuàng)新提供了多元化路徑，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對現(xiàn)有教學方法進行優(yōu)化，也可以通過新媒體平臺與學生溝通互動，從而在實現(xiàn)教學方法創(chuàng)新的基礎(chǔ)之上，讓教師充分了解學生的學習情況。在美育實踐過程中，教師應結(jié)合實際情況對教學方法進行創(chuàng)新。首先，教師可以從多個角度不斷探索新的教學方式，使美育實踐在思政育人中發(fā)揮更大作用。教師可以采用跨學科的教學模式，形成綜合性的教學方案，如運用情感教育、體驗教育、案例教學等方式，讓學生在實踐中深入感受美育的魅力和思政育人的價值。在具體實施過程中，首先，應充分運用先進的教育技術(shù)和媒體手段。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育領(lǐng)域也出現(xiàn)了許多先進的教育技術(shù)和媒體手段，如虛擬現(xiàn)實技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教學平臺等。教師可以運用這些技術(shù)和手段，增強美育實踐的吸引力和趣味性，提高學生的學習積極性和參與度。例如，可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造藝術(shù)體驗場景，讓學生身臨其境地感受藝術(shù)之美。可以通過網(wǎng)絡(luò)教學平臺開設(shè)線上藝術(shù)課程，讓學生在課余時間自主學習，拓展美育的學習空間。其次，創(chuàng)新教學方法需要與學生的特點和需求相結(jié)合[7]。傳統(tǒng)的思想政治教育往往以抽象的理論為主，難以引起學生的濃厚興趣。而美育則以形象直觀的方式呈現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容，更能吸引學生的注意力，激發(fā)學生的參與熱情。思想政治教育與美育相結(jié)合，可以使教育更加貼近學生的實際需求，更加符合學生的認知規(guī)律，從而使教育效果更加理想。教師應根據(jù)學生的年齡、興趣、認知水平等特點，設(shè)計適合他們的美育實踐活動和教學內(nèi)容。在推進“以美育人”的過程中，教師可以通過問卷調(diào)查、訪談等方式了解學生的反饋和需求，并在此基礎(chǔ)上及時調(diào)整教學方法，以使美育實踐更貼近學生的生活和學習，更有助于增強思政育人的實效性和針對性。最后，創(chuàng)新教學方法需要加強教育研究和實踐探索。在推進“以美育人”的過程中，教師要積極參與美育的研究和實踐活動，不斷總結(jié)經(jīng)驗，積累教學方法，形成科學有效的教學模式。要不斷更新自己的教育理念，拓寬教育視野，深入了解美育的最新發(fā)展和前沿動態(tài)。還要具備良好的綜合素養(yǎng)，提高自身的美育水平和藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提升教學能力和教育質(zhì)量。

思想政治教育和美育無論是在人才培養(yǎng)目標，還是在育人實踐過程中都具有同一性，特別是在引導學生形成正確價值觀念、凈化學生心靈、提升學生自信心等方面尤其一致，因此有必要將思想政治教育和美育融合在一起，進行協(xié)同育人。在思想政治教育與美育融合過程中，高校要對現(xiàn)有的資源和優(yōu)勢進行整合，對人才培養(yǎng)機制進行創(chuàng)新，要針對思想政治教育與美育融合過程中存在的“痛點”“堵點”和“難點”提出切實可行的措施，并從育人理念、育人內(nèi)容、育人方法等方面協(xié)同發(fā)力，以形成一個美育與思想政治教育良性互動的教育模式，使美育實踐更具時代感和現(xiàn)實意義，進而有效構(gòu)建“美育+思政”深度融合協(xié)同育人新格局。

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Exploration of the Collaborative Education Path of Ideological and Political Education and Aesthetic Education from the Perspective of "Cultivating People through Aesthetics"

Bai Huiying

（Northeast Electric Power University， Jilin 132021， China）

Abstract： "Cultivating people through aesthetics" is an effective means of talent cultivation in universities. The synergistic integration of ideological and political education and aesthetic education is in line with the trend of the times， which helps students improve their aesthetic ability while mastering professional knowledge， and form good moral cultivation and professional ethics. In the specific integration process， ideological and political education teachers in universities should enrich the educational content and innovate educational methods to maximize the respective values of ideological and political education and aesthetic education， effectively improve students’ comprehensive literacy， promote students to discover and create beauty in work and life， and lay a solid foundation for students to become excellent young people in the new era with comprehensive development of morality， intelligence， physical fitness， beauty， and labor.

Key words： "cultivating people through aesthetics"； ideological and political education； aesthetic education； internal logic； collaborativeeducation；fostercharacter and civicvirtue