議題式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)施

摘" 要：新課程理念倡導(dǎo)運(yùn)用議題式教學(xué)于道德與法治教學(xué)中，讓學(xué)生自主、合作地體驗(yàn)探究活動(dòng)，建構(gòu)良好認(rèn)知，發(fā)展核心素養(yǎng)?；谧h題式教學(xué)的實(shí)施價(jià)值，文章進(jìn)行議題式教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的實(shí)施研究，結(jié)合具體的道德與法治教學(xué)內(nèi)容，論述選定議題、創(chuàng)設(shè)情境、組織活動(dòng)、評(píng)價(jià)表現(xiàn)的策略，期望初中道德與法治課具有可“議”性，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：道德與法治；議題式教學(xué)；實(shí)施策略

議題式教學(xué)是將議題作為連接學(xué)科知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活，促使學(xué)生在真實(shí)情境中自主、合作、探究任務(wù)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)建構(gòu)、發(fā)展核心素養(yǎng)的一種新型的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法具有開放性和活動(dòng)性，可以將書本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為探究性活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，親歷知識(shí)的形成過程，在不同方面獲得一定的發(fā)展。基于議題式教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值，《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》建議“豐富學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一”，要求教師積極探索議題式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生感悟與建構(gòu)。這意味著初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)積極實(shí)施議題式教學(xué)，最大限度地實(shí)現(xiàn)其實(shí)踐價(jià)值，提高道德與法治教學(xué)效果。

一、設(shè)定可“議”之議題

議題作為議題式教學(xué)的“靈魂”。一般情況下，議題是根據(jù)各課時(shí)的重、難點(diǎn)內(nèi)容設(shè)定出來的，具有適切性、真實(shí)性和實(shí)踐性?；谧h題的特點(diǎn)，教師應(yīng)當(dāng)遵循適切性原則、真實(shí)性原則和實(shí)踐性原則，圍繞重、難點(diǎn)內(nèi)容來設(shè)計(jì)議題。

1. 遵循適切性原則設(shè)計(jì)議題

遵循適切性原則設(shè)計(jì)議題，是指確保設(shè)計(jì)的議題與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、現(xiàn)實(shí)生活、職業(yè)規(guī)劃等相契合。當(dāng)議題與學(xué)生實(shí)際情況相契合時(shí)，學(xué)生會(huì)主動(dòng)參與議題探究活動(dòng)，并因此建構(gòu)良好認(rèn)知。

例如，統(tǒng)編版《義務(wù)教育教科書·道德與法治》（以下統(tǒng)稱“教材”）七年級(jí)上冊(cè)“做更好的自己”這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是怎樣接納自己，如何做更好的自己。本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)是讓學(xué)生以積極的態(tài)度接納自我，明確接納自我與做更好的自己的關(guān)系。初中階段，大部分學(xué)生的自我意識(shí)開始增強(qiáng)，會(huì)不斷地提出一些與自己有關(guān)的問題，如“我是誰”“我有什么價(jià)值”等，他們對(duì)認(rèn)識(shí)自我有濃厚的興趣。同時(shí)，在與他人交往的過程中，也了解了他人眼中的自己，初步建構(gòu)了自我認(rèn)知?；诖?，教師可以設(shè)計(jì)議題“我是誰？我要去哪里？”，借此調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有認(rèn)知，促使學(xué)生積極探究，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、接納自我，做更好的自己。

2. 遵循真實(shí)性原則設(shè)計(jì)議題

遵循真實(shí)性原則設(shè)計(jì)議題，是指緊密聯(lián)系道德與法治重、難點(diǎn)內(nèi)容與相關(guān)的時(shí)事政治和社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)議題。道德與法治本身是一門具有生活性的學(xué)科。真實(shí)的議題不僅可以詮釋道德與法治學(xué)科的特點(diǎn)，還可以使學(xué)生在親自探究的過程中了解社會(huì)中的各種問題和新情況，形成公共參與意識(shí)。

例如，教材八年級(jí)下冊(cè)“依法行使權(quán)利”這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是行使權(quán)利有界限。教師向?qū)W生展示社會(huì)熱點(diǎn)新聞：近期，惡犬傷人事件頻頻登上社會(huì)頭條，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。部分學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)渠道了解了一些惡犬傷人事件，形成了個(gè)性化的看法，并與他人進(jìn)行了交流。養(yǎng)犬是公民的權(quán)利，但是公民行使權(quán)利是有底線的。對(duì)此，相關(guān)部門出臺(tái)了文明養(yǎng)犬規(guī)范，明晰了公民行使權(quán)利的底線。基于此，教師可以設(shè)計(jì)議題“從文明養(yǎng)犬規(guī)范的出臺(tái)看公民行使權(quán)利的底線”，驅(qū)動(dòng)學(xué)生走進(jìn)真實(shí)情境中探究、解決現(xiàn)實(shí)問題，由此掌握本節(jié)課的重、難點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的法治意識(shí)，為在生活中踐行良好行為奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3. 遵循實(shí)踐性原則設(shè)計(jì)議題

遵循實(shí)踐性原則設(shè)計(jì)議題，是指基于道德與法治學(xué)科的實(shí)踐性，聯(lián)系具體的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐議題。在議題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生可以體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，探尋解決問題的方法，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，做到知行合一。

例如，教材八年級(jí)下冊(cè)“依法履行義務(wù)”這節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容是法定義務(wù)須履行?，F(xiàn)實(shí)生活中有很多自覺履行義務(wù)的榜樣?；诖?，教師可以設(shè)計(jì)議題“怎樣將法定義務(wù)內(nèi)化于心，外化于行？”，促使學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活中，觀察、搜集自覺履行義務(wù)的榜樣故事，在課堂上與他人一起分享，并合作探究履行法定義務(wù)的做法，積極地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活，形成正確的法治觀念。

二、創(chuàng)設(shè)可“議”之情境

情境是議題式教學(xué)的載體，可以在吸引學(xué)生目光的同時(shí)，推動(dòng)學(xué)生積極探究議題，逐步感知其背后的深層意義，建構(gòu)深刻的道德與法治認(rèn)知。道德與法治議題式教學(xué)中的情境具有生活性和思辨性。在設(shè)定議題后，教師要以道德與法治課堂為依托，以具體的內(nèi)容為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)生活化情境、思辨性情境。

1. 創(chuàng)設(shè)生活化情境

對(duì)于大部分初中生而言，生活化情境具有較強(qiáng)的吸引力。在體驗(yàn)生活化情境的過程中，學(xué)生會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極探究其中蘊(yùn)含的理論知識(shí)。在實(shí)施道德與法治議題式教學(xué)的過程中，教師要聯(lián)系具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活經(jīng)歷，精心創(chuàng)設(shè)生活化情境。

例如，在教學(xué)教材七年級(jí)下冊(cè)“生活需要法律”這節(jié)課時(shí)，教師可以圍繞“在生活中探尋‘法’的蹤跡”這一議題，利用多媒體技術(shù)展示一些生活中的材料，如“市質(zhì)監(jiān)局對(duì)本市生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)摻假、以次充好、無生產(chǎn)許可證生產(chǎn)產(chǎn)品等現(xiàn)象，予以處罰”“某廠加工、銷售黑心棉獲利7萬余元，經(jīng)檢察院提起公訴，本廠負(fù)責(zé)人被拘留”等，將學(xué)生帶入熟悉的生活場(chǎng)景中?；谏罨榫?，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考問題：從種種生活場(chǎng)景中可以看出，法律是如何保護(hù)我們生活的？法律與我們的生活之間有什么關(guān)系？在問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生會(huì)遷移生活認(rèn)知體驗(yàn)生活化情境，積極探究法律與生活的關(guān)系。

2. 創(chuàng)設(shè)思辨性情境

思辨性情境是在課堂教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的一種具有思考性、辨析性、探究性的教學(xué)氛圍，促使學(xué)生積極思考，解決各種問題。一般情況下，學(xué)生在體驗(yàn)思辨性情境的過程中會(huì)多角度地思考、分析問題，探尋多種方法來解決問題，建構(gòu)深刻的認(rèn)知，同時(shí)提升思維的思辨性，提高深層次學(xué)習(xí)的能力。因此，在實(shí)施道德與法治議題式教學(xué)時(shí)，教師要善于創(chuàng)設(shè)思辨性情境。

例如，在教學(xué)教材八年級(jí)上冊(cè)“認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀”這節(jié)課時(shí)，教師可以圍繞“國(guó)家安全是頭等大事”這一議題，聯(lián)系具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)思辨性情境。具體地，教師可以將全體學(xué)生分為兩組，引導(dǎo)他們各自負(fù)責(zé)“我們的國(guó)家很安全”“我們的國(guó)家不夠安全”這兩大辯題，與小組成員進(jìn)行交流，搜集、整理支持本組觀點(diǎn)的論據(jù)，進(jìn)而參與“國(guó)家安全是否已成定局”辯論賽。為了能在辯論賽中勝出，大部分學(xué)生會(huì)開放思維，圍繞本組的辯題設(shè)想不同的論據(jù)，并與小組成員展開激烈交流，做好充分準(zhǔn)備。在規(guī)定的準(zhǔn)備時(shí)間結(jié)束后，教師可以鼓勵(lì)兩組進(jìn)行辯論，說明國(guó)家安全和不夠安全的理由。在辯論的過程中，兩組成員提出不同的理由，不斷地碰撞出思維的火花，最終達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)知——我們國(guó)家總體安全，但仍存在威脅安全的因素。如此，學(xué)生既可以增強(qiáng)思維的思辨性，還可以深刻地建構(gòu)國(guó)家安全形勢(shì)的深度認(rèn)識(shí)，提高國(guó)家安全憂患意識(shí)。

三、組織可“議”之活動(dòng)

活動(dòng)是落實(shí)議題式教學(xué)的關(guān)鍵。有效的活動(dòng)離不開具有探究性的問題。在探究性問題的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，積極思考。在活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)自主思考、合作探究，一步步地分析、解決問題，形成自己的觀點(diǎn)。教師則需要在關(guān)注學(xué)生活動(dòng)表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)，促使學(xué)生繼續(xù)探究，切實(shí)掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?；诖?，在實(shí)施道德與法治議題式教學(xué)時(shí)，教師要結(jié)合議題和具體的教學(xué)內(nèi)容，組織可“議”的活動(dòng)。

例如，在教學(xué)教材九年級(jí)上冊(cè)“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”這節(jié)課時(shí)，教師可以利用多媒體技術(shù)先后播放“守島英雄”王繼才、王仕花夫婦的視頻，將學(xué)生帶入真實(shí)的場(chǎng)景中，并結(jié)合具體的視頻內(nèi)容提出相關(guān)問題：他們?yōu)槭裁匆貚u？有必要守島嗎？守島的意義在哪里？你從他們身上感受到了哪些優(yōu)秀品質(zhì)？提出問題后，教師要給予學(xué)生充足的自主思考時(shí)間。自主思考后，教師可以組織學(xué)生開展小組交流活動(dòng)，輪流表述自己的看法。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有不同的看法時(shí)，小組成員之間展開討論，進(jìn)一步深化已有認(rèn)知。在規(guī)定的合作討論時(shí)間結(jié)束后，教師可以組織講評(píng)活動(dòng)，隨機(jī)選擇一名學(xué)生代表，鼓勵(lì)其展示本組的探究成果。其他學(xué)生認(rèn)真傾聽、思考，發(fā)現(xiàn)彼此之間的不同看法，由此提出自己的看法，催生集體討論活動(dòng)。在全體成員你一言我一語的表達(dá)下，問題得到解決。最后，教師進(jìn)行總結(jié)，幫助學(xué)生獲取正確的答案，使學(xué)生建立深刻的道德與法治認(rèn)知。基于學(xué)生良好的活動(dòng)表現(xiàn)，教師可以組織拓展活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生先與小組成員交流“如何維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一”，再設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自主、合作地解決問題，不斷深化已有認(rèn)知，扎實(shí)理解、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)潛移默化地塑造家國(guó)情懷，提升責(zé)任意識(shí)。

四、評(píng)價(jià)學(xué)生“議”之表現(xiàn)

教學(xué)評(píng)價(jià)是議題式教學(xué)的重要組成部分，貫穿議題式教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。議題式教學(xué)中的教學(xué)評(píng)價(jià)具有多元性。首先，教學(xué)主體具有多元性，包括教師、學(xué)生和家長(zhǎng)，表現(xiàn)為教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)；其次，評(píng)價(jià)方式具有多樣性，如課堂觀察、隨堂測(cè)試、提問等。在多元評(píng)價(jià)的作用下，教師和學(xué)生可以精準(zhǔn)地了解教與學(xué)的情況，有針對(duì)性地改進(jìn)教與學(xué)的不足，推動(dòng)教與學(xué)的發(fā)展，由此實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高議題式教學(xué)效果。在實(shí)施道德與法治議題式教學(xué)時(shí)，教師要以教學(xué)過程為著眼點(diǎn)，善于實(shí)施多元評(píng)價(jià)。

仍以“認(rèn)識(shí)總體國(guó)家安全觀”這節(jié)課為例，教師可以留心關(guān)注各組學(xué)生的辯論表現(xiàn)，了解他們的課堂學(xué)習(xí)態(tài)度、認(rèn)知水平等。在學(xué)生辯論結(jié)束后，教師可以依據(jù)自己了解的具體情況，有針對(duì)性地給予學(xué)生指導(dǎo)，促使學(xué)生強(qiáng)化已有認(rèn)知。同時(shí)，教師可以為學(xué)生發(fā)放自我評(píng)價(jià)表（如表1），鼓勵(lì)他們審視自己在辯論活動(dòng)中的表現(xiàn)，依據(jù)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行打分，借此了解自身的具體情況，主動(dòng)查漏補(bǔ)缺，積極體驗(yàn)后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高課堂學(xué)習(xí)效果。

總之，議題式教學(xué)是初中道德與法治有效教學(xué)的助力。實(shí)施初中道德與法治議題式教學(xué)，可以切實(shí)扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)教學(xué)局面，使學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)主體性，主動(dòng)接受教師的引導(dǎo)，積極體驗(yàn)不同的活動(dòng)，使用多樣的方法分析、解決問題，建立深刻的道德與法治認(rèn)知，同時(shí)發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高核心素養(yǎng)發(fā)展水平。在引導(dǎo)學(xué)生探究議題的過程中，教師的教學(xué)理念得到更新，教學(xué)能力得到提高。在教學(xué)相長(zhǎng)的情況下，初中道德與法治課的教學(xué)效果可以得到明顯提高。鑒于此，初中道德與法治教師要始終圍繞道德與法治學(xué)科特點(diǎn)、具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情，精心設(shè)定議題、創(chuàng)設(shè)情境、組織探究活動(dòng)、融入教學(xué)評(píng)價(jià)，推動(dòng)議題式教學(xué)的發(fā)展，最大限度地實(shí)現(xiàn)議題式教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。

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