梁俊 劉露露

[摘要] 跨媒介閱讀與交流任務(wù)群的提出，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)媒介、善用媒介，并且能夠培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度，促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，強(qiáng)化學(xué)科育人，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)。這是信息時(shí)代給語(yǔ)文教育發(fā)展提出的新課題。從厘清概念著手，詳細(xì)分析該任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容的確立，了解媒介傳播、辨識(shí)媒介信息、品味媒介特點(diǎn)等方面的內(nèi)容。最終引導(dǎo)學(xué)生掌握媒介語(yǔ)言進(jìn)行有效表達(dá)和交流，通過(guò)辨識(shí)媒介信息提升思維能力，在品味媒介特點(diǎn)中培養(yǎng)審美鑒賞能力，利用媒介拓展視野、豐富文化傳承的形式，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]跨媒介閱讀與交流；任務(wù)群；語(yǔ)文核心素養(yǎng)

[中圖分類(lèi)號(hào)]G622? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? ?[文章編號(hào)]1005-4634（2023）06-0054-06

廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介相繼興起，全媒體時(shí)代下新交流媒介的不斷出現(xiàn)給社會(huì)生活帶來(lái)了巨大變化，也改變著人們獲取信息的方式?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》前言部分指出：“網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及，人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變，兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境深刻變化，人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn)?！贝送猓镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》在18個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群中提出“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群，并將此任務(wù)群貫穿必修、選擇性必修和選修3個(gè)階段。可見(jiàn)，無(wú)論是初中還是高中階段都開(kāi)始重視此問(wèn)題，將時(shí)代發(fā)展與學(xué)生學(xué)習(xí)密切結(jié)合?！翱缑浇椤笔欠绞?，用其發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以豐富教學(xué)形式。“閱讀與交流”是過(guò)程，語(yǔ)文的外延與生活相當(dāng)，語(yǔ)文中的有效學(xué)習(xí)可以促進(jìn)生活中的良好交流和溝通。促進(jìn)“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”的提升是目的，雖然設(shè)置了媒介相關(guān)內(nèi)容，但其核心要義仍是“語(yǔ)”，是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力、思維能力等。因而，語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)注跨媒介閱讀與交流的特質(zhì)和規(guī)律，為語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升探索新的策略、提供新的路徑。

1語(yǔ)文核心素養(yǎng)下“跨媒介閱讀與交流”的內(nèi)涵

從語(yǔ)文核心素養(yǎng)視域看跨媒介閱讀與交流，為該任務(wù)群提供了可參考的教學(xué)方向及衡量指標(biāo)。“跨媒介閱讀與交流”與其他17個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群共同承載著學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)任務(wù)，并且其較之傳統(tǒng)的閱讀更具優(yōu)勢(shì)，“跨媒介閱讀具有高參與性、自主性、多樣、快捷、便利等特點(diǎn)，人人都可以成為生活事件的發(fā)現(xiàn)者、寫(xiě)作者、傳播者和接受者”。它能夠突破時(shí)間和空間的限制，以圖文、聲像并茂等多種形式快速傳遞大量學(xué)習(xí)信息?！盀榱俗畲笙薅鹊靥嵘龑W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，各國(guó)都一致倡導(dǎo)跨學(xué)科、跨媒介學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)教師充分開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源，拓展學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的空間，為學(xué)生提供更為多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！笨梢?jiàn)，該任務(wù)群外顯為致力于學(xué)生媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上聚焦于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

1.1關(guān)于“跨媒介”

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)進(jìn)入多種媒介并存的時(shí)代，“在信息社會(huì)中，媒介包括書(shū)籍、報(bào)紙、雜志、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等及其生產(chǎn)與傳播機(jī)構(gòu)”。媒介是載體，擔(dān)負(fù)著儲(chǔ)存和傳播信息的作用。

“一種新媒介通常不會(huì)置換或替代另一種媒介，而是增加其運(yùn)行的復(fù)雜性?！笨梢?jiàn)，各種媒介之間不是替代而是互通互融的關(guān)系。因而，“跨媒介”不局限于單一的傳播形式，從主體角度而言，強(qiáng)調(diào)不同媒介形式間的聯(lián)系，各種傳播媒介的互補(bǔ)與融合；從受體角度來(lái)看，是閱讀者對(duì)文字、聲音、圖像等多種載體呈現(xiàn)的信息，進(jìn)行綜合分析、理解、接受的過(guò)程。所以“跨”是跨越，也是聯(lián)系，是同一信息跨越不同的媒介傳播，呈現(xiàn)出差異，也是不同媒介相互合作，融合共生?！翱纭笔鞘侄?、“融”是目的，“跨”以致“融”。

1.2關(guān)于“跨媒介閱讀與交流”

媒介的不斷變遷使跨媒介閱讀的重要性日益凸顯?！翱缑浇殚喿x與交流”以課標(biāo)的形式被明確提出并加以規(guī)范。特別是在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新課標(biāo)”）中，將其設(shè)置為語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，并且在統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第四單元中，主題設(shè)置為“信息時(shí)代的語(yǔ)文生活”，這是對(duì)該任務(wù)群的落實(shí)。

通過(guò)對(duì)不同版本課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是初中還是高中階段，此部分內(nèi)容的共同之處都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生利用多種媒介進(jìn)行閱讀，自主選擇閱讀材料并展示交流閱讀收獲。傳統(tǒng)的文字閱讀中，學(xué)生主要接觸到的是紙質(zhì)文字資料；信息技術(shù)的發(fā)展要求學(xué)生要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)會(huì)辨別媒介內(nèi)容，培養(yǎng)運(yùn)用多種媒介準(zhǔn)確、高效獲取信息的能力是基本的內(nèi)化體現(xiàn)，選擇合適的方式進(jìn)行表達(dá)交流是必要的外化要求。在跨媒介的視域下，通過(guò)“閱讀”獲取信息，指向知識(shí)層面；通過(guò)“交流”進(jìn)行表達(dá)，指向能力層面。閱讀是表達(dá)的前提，但表達(dá)不僅是分享交流閱讀的結(jié)果，還應(yīng)梳理、探究其特點(diǎn)和規(guī)律，提高思辨能力，培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度。

2“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群價(jià)值指向

“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的目標(biāo)和內(nèi)容基本勾勒出了學(xué)生通過(guò)本任務(wù)群學(xué)習(xí)應(yīng)該獲得的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。首先，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言是重要的溝通交流工具，與思維不可分割，是敏捷性、縝密性、思辨性等思維能力的外化。其次，語(yǔ)文教材知識(shí)豐富，文本具有文質(zhì)兼美的特征，為審美與文化傳承提供了基礎(chǔ)?？缑浇殚喿x與交流應(yīng)使媒介功能為語(yǔ)文所用，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言在不同媒介中的呈現(xiàn)的特征，辨別、質(zhì)疑媒介信息的真?zhèn)?。課程屬性是語(yǔ)文課，單純地學(xué)習(xí)媒介使用技術(shù)則偏離了該任務(wù)群的教學(xué)價(jià)值，需要外在地引導(dǎo)學(xué)生辨識(shí)信息，提高媒介素養(yǎng)；內(nèi)質(zhì)上鼓勵(lì)學(xué)生利用多種媒介豐富閱讀、表達(dá)交流；過(guò)程上引導(dǎo)學(xué)生具備信息時(shí)代的“媒介素養(yǎng)”，最終指向語(yǔ)文核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)明確了學(xué)生需要具備的關(guān)鍵能力和必備品格、正確價(jià)值觀，語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)體現(xiàn)在語(yǔ)言、思維、審美、文化4個(gè)方面，其與媒介素養(yǎng)的關(guān)系如圖1所示。

2.1掌握媒介語(yǔ)言，有效表達(dá)和交流

語(yǔ)言是交際的工具，是信息傳遞的載體，是思維能力的體現(xiàn)?？缑浇殚喿x與交流整合了文字、聲音、圖片等媒介，雖然媒介形態(tài)不同，但本質(zhì)上都是語(yǔ)言的表達(dá)與信息的傳遞。該任務(wù)群的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠了解多種媒介語(yǔ)言形態(tài)，通過(guò)對(duì)比、歸納，總結(jié)出不同媒介語(yǔ)言的特點(diǎn)，進(jìn)而根據(jù)實(shí)際需要選擇適當(dāng)?shù)拿浇檎Z(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)。

在閱讀教學(xué)中，教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式，將文學(xué)文本轉(zhuǎn)化為電影腳本，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從長(zhǎng)、短鏡頭的選擇，鏡頭的拼接等角度去解讀文本。比如，在必修下冊(cè)第七單元《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)時(shí)，文中包含大量人物、場(chǎng)景、環(huán)境等描寫(xiě)。對(duì)于剛步入中學(xué)階段的學(xué)生而言，因年代久遠(yuǎn)，難以從現(xiàn)代生活的角度去解讀文本，而利用媒介還原場(chǎng)景，對(duì)于理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就會(huì)卓有成效。在課堂教學(xué)中，教師可以將文字語(yǔ)言與電視鏡頭語(yǔ)言相比較，可以帶領(lǐng)學(xué)生觀看不同版本的電視劇情，比較同一文本內(nèi)容在不同的電視版本上分鏡頭處理的差異，直觀感受人物的形象和語(yǔ)言。最后，還可以組織學(xué)生自導(dǎo)自演，感受燈光、背景音樂(lè)、演員臺(tái)詞等信息媒介的處理，在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)：平日里閱讀文本時(shí)容易忽略掉的一些信息，在這里又凸顯了出來(lái)，使得學(xué)生對(duì)于細(xì)節(jié)描寫(xiě)印象更加深刻。通過(guò)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生深度參與，在媒介應(yīng)用情境中提升語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用能力。

2.2辨識(shí)媒介信息，提升思維能力與品質(zhì)

“在語(yǔ)文學(xué)科中，語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)可以促進(jìn)思維的發(fā)展，語(yǔ)言是表情達(dá)意、呈現(xiàn)思維的工具。通過(guò)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展?！彼季S和語(yǔ)言密不可分，主要是在語(yǔ)言運(yùn)用中發(fā)展多種思維能力并提升思維品質(zhì)。“新課標(biāo)”明確指出學(xué)生思維能力發(fā)展包括直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維等；思維品質(zhì)包括思維的靈活性、批判性、敏捷性、深刻性等。這與“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群的學(xué)習(xí)目的不謀而合。

“跨媒介”強(qiáng)調(diào)為學(xué)生提供多元化的媒介信息，在傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介上融入圖片、視頻，全方位、多角度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn)?！拔覀儽仨毘絺鹘y(tǒng)的閱讀模式，實(shí)現(xiàn)以輸出為導(dǎo)向的閱讀，重視個(gè)體深層次思維能力的培養(yǎng)。”音頻、視頻對(duì)于感官的沖擊培養(yǎng)了學(xué)生的形象思維能力。同時(shí)，信息獲取渠道的多樣性，也是學(xué)生思維的靈活性這一思維品質(zhì)的體現(xiàn)。想象能力與思維能力密切相關(guān)，形象思維涉及想象力的豐富，無(wú)論是再造想象還是創(chuàng)造想象都不是憑空產(chǎn)生的，需要學(xué)生對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工?？缑浇殚喿x使得人物、情節(jié)可視化，學(xué)生通過(guò)聯(lián)想、再現(xiàn)、想象組成形象和畫(huà)面，開(kāi)闊了閱讀視野、豐富了材料積累、增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力?？缑浇殚喿x與交流需要學(xué)生在梳理各媒介語(yǔ)言特點(diǎn)、總結(jié)媒介語(yǔ)言規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行分享與交流，通過(guò)口頭語(yǔ)言符號(hào)將無(wú)形的思維外化為有聲的表達(dá)。在長(zhǎng)期的課堂鍛煉中，將大腦中想清楚的內(nèi)容有條不紊地表達(dá)出來(lái)，這一過(guò)程既能夠獲取知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的邏輯思維能力，體現(xiàn)了思維的敏捷性。此外，辨析、評(píng)判媒介傳播內(nèi)容，能夠辨別不同媒介的立場(chǎng)、辨識(shí)信息的真?zhèn)危瑢?duì)浩如煙海的媒介信息加以選擇、反思和評(píng)判，以提升主體意識(shí)這是對(duì)學(xué)生辯證思維能力的考察，體現(xiàn)了思維的批判性與深刻性品質(zhì)。

2.3品味媒介特點(diǎn)，培養(yǎng)審美鑒賞能力

學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力體現(xiàn)在閱讀文學(xué)作品時(shí)感受語(yǔ)言、形象和情感之美中，在欣賞的基礎(chǔ)上評(píng)價(jià)作品風(fēng)格，進(jìn)而創(chuàng)造新的作品?？缑浇殚喿x豐富了學(xué)生的多種閱讀形式，能夠增進(jìn)對(duì)文學(xué)作品的多元理解及深刻認(rèn)識(shí)，在多媒介對(duì)比分析中學(xué)生能夠形成審美意識(shí)，具有正確的審美觀念和創(chuàng)造美的能力。文字、圖畫(huà)、影像等作品為重要的審美對(duì)象，通過(guò)閱讀觀看，品味不同作品表達(dá)形式下豐富的故事情節(jié)和人物形象，學(xué)習(xí)鑒賞其中蘊(yùn)含的高超的表達(dá)技巧及藝術(shù)特色。久而久之，學(xué)生自覺(jué)提升審美能力，潛移默化中具有了高雅的審美情趣。

多種媒介形式在教學(xué)中的融入，增添了語(yǔ)文教學(xué)的趣味性。在文學(xué)作品中對(duì)文字的咀嚼尤為重要，教學(xué)中配合視頻，能夠多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官。特別是在大量人物形象的作品教學(xué)中，多種媒介配合使用，更有助于學(xué)生厘清故事脈絡(luò)，通過(guò)聲音、表情、著裝等直觀呈現(xiàn)的方式幫助學(xué)生更加全面立體地鑒賞人物形象。特別是對(duì)于年代久遠(yuǎn)、生活方式差距大的作品，學(xué)生不再單純地靠想象去揣測(cè)場(chǎng)景。如在《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生將文本的咀嚼與新舊電視劇版相關(guān)片段進(jìn)行比較，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪部作品更好地還原了原著，哪里有待提升；還可以讓學(xué)生進(jìn)入導(dǎo)演角色參與某一節(jié)劇情分鏡頭腳本的編撰和拍攝。例如，在拍攝“太虛幻境”一節(jié)時(shí)，可以利用“蒙太奇”的藝術(shù)手法使逼真性與虛擬性統(tǒng)一，呈現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的時(shí)空結(jié)構(gòu)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性解讀，從學(xué)生的理解與表達(dá)中體現(xiàn)出審美實(shí)踐，進(jìn)而提升其審美鑒賞與創(chuàng)造力。

2.4拓寬媒介視野，豐富文化傳承與理解

語(yǔ)文課本是對(duì)古今中外優(yōu)秀文化的選擇與呈現(xiàn)。跨媒介閱讀與交流的內(nèi)容縱觀古今、橫貫中外，能夠幫助學(xué)生繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，求同存異，深刻理解文化的多樣性。多媒介的加入引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化，豐富語(yǔ)文學(xué)習(xí)手段，是文化與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。無(wú)論是以文字為載體，還是以數(shù)字媒介為依托，傳承下來(lái)的文化內(nèi)容都是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息的體現(xiàn)。無(wú)論何種形式，都凝結(jié)著勞動(dòng)人民不竭的智慧和豐厚的情感。作為當(dāng)代中學(xué)生，有責(zé)任也有能力在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中理解博大精深的優(yōu)秀文化、傳承五千年?duì)N爛的文明。

近年來(lái)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》等節(jié)目將傳統(tǒng)文字詩(shī)詞配上合乎意境的樂(lè)曲、聲情并茂的解說(shuō)詞，帶來(lái)“國(guó)學(xué)熱”“國(guó)風(fēng)熱”，引發(fā)全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。不可否認(rèn)，文字是記錄與傳承中華文化的重要載體，但古詩(shī)詞往往晦澀難懂，令學(xué)生望而生畏。多媒介的傳播方式在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中給教師提供了新思路，學(xué)生之所以喜歡看，是因?yàn)槁曄衩浇樾路f、內(nèi)容滋養(yǎng)精神世界、形式輕松歡快。跨媒介的形式在潛移默化中加深了學(xué)生對(duì)中華文化的博大精深的體會(huì)，幫助學(xué)生以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式去理解、認(rèn)同并繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺(jué)養(yǎng)成崇尚祖國(guó)文化的品德，提升文化自信力。

3“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群內(nèi)容確立

“教學(xué)內(nèi)容是所有學(xué)科的立身之本，教學(xué)什么是應(yīng)當(dāng)明確的重要問(wèn)題。”統(tǒng)編語(yǔ)文必修下冊(cè)的單元教學(xué)目標(biāo)概括為以下關(guān)鍵詞：“了解”“辨析”“分析”“表達(dá)”“應(yīng)用”。結(jié)合馬杰的行為目標(biāo)理論，這些行為動(dòng)詞包括了知識(shí)、能力、方法、態(tài)度諸要素，對(duì)課標(biāo)內(nèi)容作出比較清晰的解讀。據(jù)此，“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群可以設(shè)置以下3方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

3.1初窺門(mén)徑，認(rèn)識(shí)多媒介

3.1.1了解常見(jiàn)媒介傳播特點(diǎn)

媒介的不斷變遷帶來(lái)信息傳播的迅速發(fā)展。因傳播介質(zhì)、傳播方式的不同，媒介特點(diǎn)各異。語(yǔ)文課程中，學(xué)生常使用到的媒介主要有以書(shū)籍為代表的紙質(zhì)媒介、以電視為代表的電子媒介和以互聯(lián)網(wǎng)等為代表的數(shù)字媒介。從外部來(lái)看，媒介間相互依存；從內(nèi)部來(lái)看，各媒介自身優(yōu)缺點(diǎn)共存，每一種媒介都以自身特有的方式呈現(xiàn)內(nèi)容、傳達(dá)信息、完成使命。對(duì)于閱讀學(xué)習(xí)而言，選用的媒介不同，學(xué)生接受到的映像便不同，產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果也不盡相同。了解不同媒介的特點(diǎn)是更好地運(yùn)用媒介、高效獲取信息的基礎(chǔ)，是擇優(yōu)選擇媒介表達(dá)觀點(diǎn)的條件，是跨媒介閱讀的前提。

當(dāng)前的中學(xué)生出生、成長(zhǎng)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大量網(wǎng)絡(luò)信息充斥于日常學(xué)習(xí)與生活中。教師在跨媒介閱讀教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生了解常見(jiàn)的媒介，把握其特點(diǎn)，使學(xué)生有針對(duì)性地選擇媒介輔助學(xué)習(xí)。常見(jiàn)媒介的特點(diǎn)如下：借助聲音傳播的口語(yǔ)媒介，出現(xiàn)時(shí)間早，是朗讀、交流互動(dòng)必備的媒介。但是口耳相傳傳播范圍小，即時(shí)傳播，轉(zhuǎn)瞬即逝；伴隨文字出現(xiàn)的紙質(zhì)媒介，在聽(tīng)覺(jué)的基礎(chǔ)上融入視覺(jué)感官聯(lián)動(dòng)，是學(xué)生閱讀文本獲取知識(shí)的直接途徑，但是易枯燥、視覺(jué)沖擊?。灰噪姴橹薪閭鞑ズ徒邮招畔⒌碾娮用浇?，具有直觀性強(qiáng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，在閱讀學(xué)習(xí)中易引起學(xué)生興趣，但流動(dòng)性較差；以計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)為支撐的數(shù)字媒介，融合圖文聲像，充分調(diào)動(dòng)感官，時(shí)空限制小，但信息良莠不齊。

3.1.2探討不同媒介語(yǔ)言特征

媒介的語(yǔ)言特征受多方面因素影響，如前文所述，不同媒介出現(xiàn)的時(shí)間背景不同，傳播載體不同，在受眾上也有所區(qū)別。這些因素顯著影響著媒介的語(yǔ)言特點(diǎn)。

例如，作為紙質(zhì)媒介廣泛傳播的報(bào)紙，其承載的內(nèi)容主體為新聞。新聞文體強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)地報(bào)道事件，紙媒的語(yǔ)言偏向于簡(jiǎn)潔、嚴(yán)謹(jǐn)，利于迅速傳播、便于公眾接受。廣播、電視作為電子媒介的代表，兩者語(yǔ)言特征有很大不同：廣播主要由聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)接收，無(wú)法暫停、重播，所以語(yǔ)速必須適中、語(yǔ)音必須清晰，多用口語(yǔ)化、大眾化的表達(dá)；電視視聽(tīng)融合，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)互通，畫(huà)面直觀可感、語(yǔ)言貼近生活。相比之下，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言別具風(fēng)格，如“內(nèi)卷”“元宇宙”等年度熱詞創(chuàng)造性地體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn)，從另一角度而言，也具有一定的隨意性。

3.2學(xué)以致用，善用多媒介

3.2.1綜合多媒介獲取信息

新媒介的出現(xiàn)不代表舊媒介的消亡，跨媒介傳播成為新的傳播形態(tài)，電子報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)視頻等層出不窮，跨媒介閱讀在了解常見(jiàn)媒介與語(yǔ)言輔助工具特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)把關(guān)注點(diǎn)集中在不同媒介的綜合運(yùn)用上，以在獲取信息上達(dá)到事半功倍的效果?？缑浇樾畔⑷萘看?、種類(lèi)龐雜，在獲取上較傳統(tǒng)文本信息更為復(fù)雜，學(xué)生需要具備運(yùn)用多種媒介獲取信息的能力。

例如，讓學(xué)生搜集關(guān)于新冠疫情的跨媒介閱讀材料，包括文本材料、音視頻等多媒體材料。學(xué)生往往采取最簡(jiǎn)單的信息獲取方式，即在互聯(lián)網(wǎng)上打開(kāi)搜索引擎輸入關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，方式簡(jiǎn)單、獲取信息多。但在魚(yú)龍混雜的信息中查找特定的權(quán)威資源時(shí)要精挑細(xì)選、仔細(xì)辨別。首先，學(xué)生需要在特定的網(wǎng)頁(yè)中（如人民日?qǐng)?bào)、新華日?qǐng)?bào)、中國(guó)中央電視臺(tái)、中央人民廣播電臺(tái)等官方媒體）進(jìn)行檢索，這樣能夠確保信息的真實(shí)性；其次，學(xué)生需要掌握一些簡(jiǎn)單的檢索方法，例如在中華人民共和國(guó)國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)網(wǎng)站上獲取新冠相關(guān)視頻時(shí)，如果在檢索框中直接輸入“新冠”，那么檢索出來(lái)的將是帶有“新冠”二字的各種類(lèi)型的資源，需要二次挑選。學(xué)生可以直接在官網(wǎng)首頁(yè)分類(lèi)中選擇“視頻新聞”，此版塊呈現(xiàn)出來(lái)的都是新冠視頻資源，簡(jiǎn)單的調(diào)整讓檢索結(jié)果更加接近所需；最后，學(xué)生學(xué)習(xí)分析處理獲取的媒介信息。在獲取多種信息基礎(chǔ)上進(jìn)行分類(lèi)、整合。檢索、閱讀、提取、整合媒介信息獲取的是知識(shí)，考察的是學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生在確保所獲取信息真實(shí)、可靠的前提下，根據(jù)需要進(jìn)行篩選分類(lèi)，如關(guān)于新冠疫情傳播的情況、防護(hù)措施、疫苗接種情況、防控機(jī)制等。

3.2.2運(yùn)用多媒介表達(dá)交流

精準(zhǔn)獲取信息、周詳處理信息為多媒介表達(dá)與交流奠定基礎(chǔ)。表達(dá)與交流使得多媒介獲取信息的成果得以呈現(xiàn)，既體現(xiàn)了表達(dá)能力，又顯露了思維能力。將不同媒介關(guān)聯(lián)在一起表達(dá)與應(yīng)用信息，如在獲取新冠相關(guān)信息后，鼓勵(lì)學(xué)生用自己擅長(zhǎng)的媒介記錄：用圖片拍下最美逆行者風(fēng)貌；用文字寫(xiě)下疫情下的距離與聯(lián)系；用視頻展示口罩下一張張堅(jiān)守在工作崗位上的臉龐……

多媒介表達(dá)與交流可以實(shí)現(xiàn)1+1＞2的傳播效果。在自媒體時(shí)代，學(xué)生不僅可以接受信息，還可以通過(guò)微博、微信等途徑發(fā)布信息?？捎梦淖趾蛨D片制作圖文并茂的宣傳海報(bào)；還可以將文字和音頻組合，發(fā)揮聲音的感染力；可以將聲音和圖片組合，借助圖片產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力，用聲音作為背景音樂(lè)渲染氛圍等。

3.3火眼金睛，辨識(shí)媒介信息

3.3.1分辨媒介信息的真?zhèn)?/p>

能夠辨識(shí)媒介信息是“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜，對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確辨識(shí)體現(xiàn)著學(xué)生的思辨能力。因而，學(xué)生需要對(duì)信息真?zhèn)渭右哉鐒e。這包含兩層含義：其一是合理地對(duì)教師質(zhì)疑，“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，通過(guò)多媒介獲取書(shū)本以外的信息，對(duì)課本資源進(jìn)行補(bǔ)充，多角度分析問(wèn)題，提出個(gè)性化見(jiàn)解；其二是對(duì)媒介信息提出質(zhì)疑，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，自媒體時(shí)代，創(chuàng)作便利化、自由化的同時(shí)，其專(zhuān)業(yè)化門(mén)檻也無(wú)形中降低，對(duì)信息的甄別，辨識(shí)媒介信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性是學(xué)生必備的能力。在教學(xué)中教師可以設(shè)置“疫情中的謠言”活動(dòng)，學(xué)生搜集相關(guān)謠言，從謠言散布的渠道、謠言的危害、如何辨識(shí)謠言等角度展開(kāi)表達(dá)與交流。

3.3.2分析媒介對(duì)語(yǔ)言的影響

在信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與信息的傳遞相伴而生。2021年12月6日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布了“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”，“yyds”“躺平”等年度熱詞榜上有名。別具風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一方面是時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物，是共同語(yǔ)境下人與人交流時(shí)的心照不宣；另一方面也帶來(lái)了文字失語(yǔ)癥和思考惰性，萬(wàn)物皆可“yyds”，久而久之，語(yǔ)言表達(dá)能力弱化，思維“宕機(jī)”現(xiàn)象便會(huì)出現(xiàn)。誠(chéng)然，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有其積極的一面，但作為成長(zhǎng)中的學(xué)生應(yīng)有居安思危的意識(shí)，在正確使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的同時(shí)，積極傳承、規(guī)范使用現(xiàn)代漢語(yǔ)。

社會(huì)學(xué)家伯格曼提出“裝置范式理論”，即把裝置當(dāng)成一種根本的生活方式的思路。例如，由該裝置產(chǎn)生的表情包、流行語(yǔ)滲透在學(xué)生的日常交往中，使得學(xué)生間形成了共同的場(chǎng)域。在現(xiàn)實(shí)中，人們的閱讀、表達(dá)和交流過(guò)度依賴媒介裝置，離開(kāi)了媒介裝置，在需要規(guī)范化、書(shū)面化、情境化的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中往往就會(huì)出現(xiàn)失語(yǔ)現(xiàn)象。語(yǔ)言具有思想化、生成性，在交流練習(xí)中不斷習(xí)得表達(dá)能力和技巧。表達(dá)是個(gè)人化、創(chuàng)造性的，借助表情包、流行語(yǔ)這類(lèi)媒介裝置的交流，與其說(shuō)是表達(dá)，不如說(shuō)是一種傳遞，是對(duì)固有語(yǔ)言的傳遞。在享受現(xiàn)成語(yǔ)言的同時(shí)人們被剝奪了文字生成能力，形成了思維惰性。因此，開(kāi)展“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生辯證分析網(wǎng)絡(luò)媒介對(duì)語(yǔ)言文字的影響，提高文字表達(dá)力。

4結(jié)語(yǔ)

“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群對(duì)于提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有不可忽視的作用。面對(duì)全球化信息時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的新機(jī)遇和挑戰(zhàn)，利用好此學(xué)習(xí)任務(wù)群是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革的要求和趨勢(shì)，即幫助學(xué)生建立“跨媒介”與“語(yǔ)文學(xué)習(xí)”之間的關(guān)聯(lián)，確立學(xué)習(xí)內(nèi)容，樹(shù)立“跨媒介”意識(shí)，更好地為提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)服務(wù)。但是，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，其教材文本具備的獨(dú)特魅力以及帶給學(xué)生沉浸式的閱讀享受，是其他媒介所不可替代的。在教學(xué)中適時(shí)、適度地融合多媒介，發(fā)揮其最大價(jià)值拓展教學(xué)渠道，避免流于形式的嘩眾取寵，這一過(guò)程對(duì)教師來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)。如何更好地融合多媒介推動(dòng)教學(xué)，培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)，是仍需不斷摸索探求的議題。

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Focus on core literacy："cross-media reading and communication"?content and value orientation

LIANG Jun，LIU Lu-lu

（School of Literature and Media，Chuzhou University，Chuzhou，Anhui239000，China）

Abstract The purpose of the task group of cross-media reading and communication is to guide the students to know and use the media，to cultivate the attitude of seeking truth and truth，to promote the core literacy of Chinese language and to strengthen the discipline education，it is a new task for the development of Chinese education in the information age to realize the fundamental task of setting up morality and cultivating people.Starting from clarifying the concept，this paper analyzes the establishment of the learning content of the task group，understanding the media transmission，identifying media information，savoring media characteristics and so on.Finally，the students should be guided to master the medium language to express and communicate effectively，to improve their thinking ability by identifying the medium information，and to cultivate their aesthetic appreciation ability by tasting the characteristics of the medium，and the use of media to expand the vision of rich cultural heritage forms，and then promote the students′ core literacy of the all-round development.

Keywords cross-media reading and communication;task group;Chinese core literacy

[責(zé)任編輯 馬曉寧]

[收稿日期]2022-09-20

[基金項(xiàng)目] 安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目（SK2020B01）；滁州學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃資助項(xiàng)目（2023cxxl2115）

[作者簡(jiǎn)介]*梁俊（1995—），女，安徽六安人。碩士，助教，主要研究方向?yàn)檎Z(yǔ)文課程與教學(xué)論。