多元智能理論視域下高中語文教學(xué)策略探究

摘要：目的：1983年，哈佛大學(xué)發(fā)展心理學(xué)家霍華德·加德納在其著作《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出了多元智能理論。他認(rèn)為8種不同元素構(gòu)成了人的智能，并且認(rèn)為這8種智能是不斷發(fā)展的。多元智能理論對于當(dāng)今青少年的身心發(fā)展以及智力培養(yǎng)至關(guān)重要，而語文課堂則是培養(yǎng)學(xué)生多元智能的良好平臺(tái)。文章旨在通過二者結(jié)合，完善課堂教學(xué)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。方法：文章首先概述高中語文教學(xué)現(xiàn)狀和多元智能理論，其次分析高中語文教學(xué)的不足，并結(jié)合多元智能理論優(yōu)勢提出高中語文教學(xué)優(yōu)化策略。結(jié)果：多元智能理論對高中語文教學(xué)具有切實(shí)的指導(dǎo)性作用。結(jié)論：加德納的多元智能理論為語文教師的教學(xué)實(shí)踐提供了創(chuàng)新思路。在該理論指導(dǎo)下的課堂能夠有效提升學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情，使其在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，逐步發(fā)展多方面的協(xié)同能力，持續(xù)提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)，充分彰顯語文課程的工具性價(jià)值與人文性魅力。

關(guān)鍵詞：多元智能理論；高中語文教學(xué)；教學(xué)策略

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）19-0-03

本文引用格式：陳思含.多元智能理論視域下高中語文教學(xué)策略探究［J］.藝術(shù)科技，2024，37（19）：-，203.

0 引言

語文是人類文化的重要組成部分，是人類社會(huì)的重要交際工具。語文課程具有實(shí)踐性和綜合性，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)［1］。語文教學(xué)不僅具備知識教育功能，還承擔(dān)著道德培養(yǎng)、能力訓(xùn)練和情感陶冶的責(zé)任。通過理想教育、情感感染、榜樣示范和實(shí)踐鍛煉等多種方式，可以促進(jìn)學(xué)生品德和才能的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生高雅健康的審美情趣、積極向上的目標(biāo)追求以及務(wù)實(shí)的行動(dòng)能力，從而推動(dòng)學(xué)生身心和諧發(fā)展。作為高考的主干科目和各學(xué)科的基礎(chǔ)，語文學(xué)科對學(xué)生考試和日常生活均具有重要影響。20世紀(jì)80年代，加德納提出了多元智能理論，這一理論對美國教育改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。將該理論應(yīng)用于我國高中語文教學(xué)，有助于學(xué)生樹立積極的觀念，并因材施教，采取靈活多樣的評價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)全面提升。

1 多元智能理論與高中語文教學(xué)

1.1 多元智能理論

哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納多年來致力于對人類認(rèn)知能力發(fā)展的研究，突破了傳統(tǒng)智力理論所依據(jù)的兩個(gè)假設(shè)，揭示了一個(gè)更為寬泛的智能體系，提出了新穎實(shí)用的智能概念［2］。他認(rèn)為智能是提出和解決實(shí)際問題的能力，也是為自己文化作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的能力?；谶@一觀點(diǎn)，他在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)》一書中提出傳統(tǒng)的智力觀過于狹隘，無法全面準(zhǔn)確地描繪人類的智力，并提出了多元智能理論，強(qiáng)調(diào)了其對人類認(rèn)知的跨文化理解。

加德納提出的多元智能理論分別有語言智能、邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能。其后又在此基礎(chǔ)上加入了自然觀察智能。加德納認(rèn)為這8種智能對人類能力進(jìn)行了全面且準(zhǔn)確的描述。

1.2 高中語文教學(xué)存在的問題

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國教育發(fā)展不斷深入，高中語文教學(xué)不可避免地出現(xiàn)了各種問題。同時(shí)，新課標(biāo)的發(fā)布也對高中語文教學(xué)提出了更高要求。

1.2.1 教學(xué)方法因循守舊

根據(jù)新課改和新課標(biāo)要求，語文教學(xué)過程中要采用多元的教學(xué)方法，同時(shí)根據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則以及學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律選擇合適的教學(xué)方法。但目前高中語文教學(xué)仍然因循守舊，許多教師深受應(yīng)試教育的影響，在授課過程中仍然以講授法為核心，教師講、學(xué)生聽的僵化局面沒有得到緩解。并且許多教師的課堂教學(xué)仍依賴紙質(zhì)教材，教學(xué)方式方法沒有得到創(chuàng)新。這不僅會(huì)使學(xué)生喪失對語文的學(xué)習(xí)興趣，還會(huì)降低教學(xué)效率和質(zhì)量，無法有效提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

1.2.2 教學(xué)內(nèi)容死板表面

目前，高中語文教學(xué)內(nèi)容較為死板，常常受到課程設(shè)置的限制。在應(yīng)試教育的影響下，教師會(huì)過多關(guān)注古詩詞和文言文的教學(xué)，而忽視了小說、散文、新聞等其他體裁作品的教學(xué)。除此以外，部分教師對課文的講解總是按照固定模式進(jìn)行，如背景介紹、段落大意、中心思想、寫作手法等，這種程式化的講解顯得死板。如果教師只是照本宣科，沒有充分挖掘文本的深度和廣度，沒有聯(lián)系實(shí)際生活和學(xué)生的興趣偏好，教學(xué)內(nèi)容就會(huì)浮于表面。例如，在講解詩詞時(shí)，只要求學(xué)生背誦、默寫，卻不深入探討詩詞背后的文化內(nèi)涵和情感價(jià)值，這不僅會(huì)讓學(xué)生感到枯燥，也無法挖掘優(yōu)秀作品在當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。

1.2.3 學(xué)習(xí)方式刻板僵化

學(xué)生學(xué)習(xí)高中語文課程的方式刻板僵化，主要體現(xiàn)在兩方面。一方面，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識淡薄。新課標(biāo)提倡自主合作探究型學(xué)習(xí)方式，其中自主學(xué)習(xí)的重要性不言而喻。首先，自主學(xué)習(xí)能夠提高學(xué)習(xí)效率。當(dāng)學(xué)生主動(dòng)安排學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)后，會(huì)更有針對性地學(xué)習(xí)，集中精力攻克薄弱環(huán)節(jié)。其次，有助于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。在自主學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生需要主動(dòng)去理解知識、分析問題。最后，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。這種基于興趣的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生產(chǎn)生持久的動(dòng)力，為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。但目前很多學(xué)生深受“唯分?jǐn)?shù)論”的影響，認(rèn)為數(shù)、理、化等科目才是快速提高分?jǐn)?shù)最有效的科目，導(dǎo)致語文自主學(xué)習(xí)的時(shí)間被其他科目占據(jù)。另一方面，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中積極性不足。教學(xué)內(nèi)容的枯燥以及教學(xué)方法的不當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生失去語文學(xué)習(xí)興趣。另外，高中生正處于青春期，內(nèi)心敏感脆弱，如果教師的教學(xué)風(fēng)格嚴(yán)厲，就容易導(dǎo)致課堂氣氛沉重，學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理，學(xué)習(xí)積極性不高。

1.2.4 評價(jià)方式單一固化

目前，許多學(xué)校語文教學(xué)評價(jià)主要依賴考試成績。無論是單元測試、期中考試還是期末考試，大多是通過一張?jiān)嚲韥砗饬繉W(xué)生的學(xué)習(xí)成果。試卷內(nèi)容往往側(cè)重于基礎(chǔ)知識，如古詩詞默寫、文學(xué)常識、文言文翻譯、寫作等，這種方式只能考查學(xué)生對知識的記憶，無法全面評估學(xué)生的語文素養(yǎng)。并且，評價(jià)主體比較單一，通常是教師對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)，很少有學(xué)生自評、互評、小組評價(jià)的環(huán)節(jié)。例如，在作文評價(jià)中，如果只有教師評價(jià)，學(xué)生就很難從不同角度了解自己作文的優(yōu)缺點(diǎn)。此外，評價(jià)過程忽視了語文學(xué)習(xí)的過程性，只關(guān)注最終的學(xué)習(xí)成果，對于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力、進(jìn)步、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面沒有給予足夠的重視，如學(xué)生在課堂討論中的精彩發(fā)言、課外語文實(shí)踐活動(dòng)中的積極參與等都沒有納入評價(jià)范圍。

2 基于多元智能理論的高中語文教學(xué)策略

在語文教學(xué)過程中，要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和教學(xué)規(guī)律選擇合適的教學(xué)策略，同時(shí)要根據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則選擇合適的教學(xué)方法［3］。多元智能理論為高中語文教學(xué)提供了良好的理論依據(jù)，高中語文教學(xué)可以依據(jù)多元智能理論完善教學(xué)設(shè)計(jì)、改良教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，全面提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

2.1 語言智能、音樂智能——豐富閱讀

語言智能指的是通過語言進(jìn)行表達(dá)和理解的能力，包括聽、說、讀、寫等方面的技巧。具備語言智能的人通常能夠敏銳地感知語言的細(xì)微差別，擅長用語言溝通、說服、創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，在文學(xué)、演講、寫作和語言學(xué)習(xí)等領(lǐng)域表現(xiàn)出色。音樂智能主要是指感受、辨別、心憶、改變和表達(dá)音樂能力，表現(xiàn)為個(gè)人對音樂包括節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及表達(dá)音樂的能力［4］。根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》，語文核心素養(yǎng)包括語言的建構(gòu)與運(yùn)用。要通過相關(guān)的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)語言的積累與建構(gòu)、語言的表達(dá)與交流以及語言的梳理與整合。

多元智能理論中的語言智能，涵蓋對詞匯、語法、語義的理解與運(yùn)用能力，是閱讀的基礎(chǔ)要素。因此，高中語文教學(xué)要重視閱讀的重要性。在日常的語文教學(xué)過程中，要使學(xué)生養(yǎng)成勤于讀書、健康讀書的習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，可以有效解決教學(xué)內(nèi)容片面的問題。不僅如此，教師還應(yīng)關(guān)注新課標(biāo)中的整本書閱讀任務(wù)群，將語言能力的培養(yǎng)與整本書閱讀聯(lián)系起來，進(jìn)而拓寬閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的語言智能。

音樂智能則為閱讀注入了靈動(dòng)的韻律，體現(xiàn)在語句的長短、停頓，段落的起承轉(zhuǎn)合，以及情節(jié)發(fā)展的快慢節(jié)奏上。在詩歌閱讀中，音樂智能尤為凸顯，比如讀唐詩宋詞，對格律與節(jié)奏的把握能讓讀者深切體會(huì)到詩詞的意境美。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以選擇富有節(jié)奏感的文學(xué)作品，如經(jīng)典的韻文、散文等，引導(dǎo)學(xué)生先從語言層面剖析文本，理解字詞與語句含義，再從節(jié)奏方面感受行文的韻律，通過朗讀、默讀、角色扮演等多種閱讀方式，讓學(xué)生在閱讀中充分體驗(yàn)語言智能與音樂智能融合的獨(dú)特魅力，提升閱讀素養(yǎng)與綜合能力。

2.2 邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能——情境化教學(xué)

邏輯數(shù)學(xué)智能主要是指個(gè)體在邏輯推理、運(yùn)算、科學(xué)分析等方面所表現(xiàn)出的能力，是一種對數(shù)字、邏輯關(guān)系和抽象概念進(jìn)行理解、運(yùn)用和處理的能力?？臻g智能主要是感受、辨別、記憶和改變物體的空間關(guān)系，并借此表達(dá)思想和情感的能力，表現(xiàn)為對線條、形狀、結(jié)構(gòu)、色彩和空間關(guān)系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將它們表現(xiàn)出來的能力［5］。

教師可以采用情境教學(xué)法，通過創(chuàng)設(shè)情境，發(fā)展學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能。以魯迅小說《祝?！窞槔?，主要講述了“祝福”這一傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，并闡述了祥林嫂的悲劇命運(yùn)。祥林嫂最終的結(jié)局是死亡，那么教師可以設(shè)置情境問題“誰是殺害祥林嫂的兇手？”，通過幾輪搜證的教學(xué)活動(dòng)，對祥林嫂和魯鎮(zhèn)各色人物形象進(jìn)行細(xì)致分析，最終找出兇手——封建禮教。創(chuàng)設(shè)這樣的情境，能使學(xué)生迅速融入課堂，并在一步步推理、查找兇手的過程中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯推理能力，提升學(xué)生的邏輯數(shù)學(xué)智能、空間智能。

2.3 身體運(yùn)動(dòng)智能、自然觀察智能——增加語文實(shí)踐機(jī)會(huì)

身體運(yùn)動(dòng)智能指的是通過身體動(dòng)作和協(xié)調(diào)來表達(dá)想法、解決問題和創(chuàng)造的能力，包括對身體的良好控制、靈活運(yùn)用以及通過肢體運(yùn)動(dòng)和手工技能來思考和表達(dá)的能力。具備身體運(yùn)動(dòng)智能的人通常擅長運(yùn)動(dòng)、舞蹈、手工藝等活動(dòng)。結(jié)合身體運(yùn)動(dòng)智能和自然觀察智能，在實(shí)際的語文教學(xué)過程中，要拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生的語文實(shí)踐機(jī)會(huì)。例如，在學(xué)習(xí)課文的過程中，安排學(xué)生扮演文中角色，通過對話和表演來體會(huì)人物的情感。比如學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文，讓學(xué)生分別扮演劉邦、項(xiàng)羽等人物，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場景，這能讓學(xué)生在實(shí)踐中理解古漢語表達(dá)和人物特點(diǎn)。除此以外，語文教師可以定期安排演講活動(dòng)，主題可以是讀書心得、時(shí)事評論等。每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)上臺(tái)演講，鍛煉口頭表達(dá)和語言組織能力。課外實(shí)踐方面，引導(dǎo)學(xué)生積極參加語文競賽，鼓勵(lì)學(xué)生參加作文比賽、詩詞朗誦比賽、漢字聽寫大賽等，在準(zhǔn)備競賽的過程中，學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)語文知識，提升實(shí)踐能力。另外，語文教學(xué)不局限于課堂，語文教師可以開展與語文相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維能力，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，提升身體運(yùn)動(dòng)智能和自然觀察智能。

2.4 人際關(guān)系智能——合作探究

人際關(guān)系智能是指在與他人互動(dòng)中，理解、表達(dá)和傳遞信息的能力，能夠有效溝通、合作和調(diào)整行為，以促進(jìn)關(guān)系和達(dá)成目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)方式，學(xué)生通過小組合作共同完成任務(wù)，分享知識，相互支持與幫助，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果和團(tuán)隊(duì)合作能力。探究學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生通過提問、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和討論等自主探索的方式，主動(dòng)獲取知識，培養(yǎng)解決問題的能力和批判性思維能力。實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的根本要求是相信學(xué)生。在高中語文教學(xué)過程中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的人際關(guān)系智能。

以《祝?！窞槔?，在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以先設(shè)計(jì)問題鏈，如“祥林嫂的悲劇是由哪些因素造成的？”“文中‘我’的作用是什么？”“魯鎮(zhèn)的社會(huì)環(huán)境對祥林嫂的命運(yùn)產(chǎn)生了怎樣的影響？”這些問題具有一定深度和開放性，能夠激發(fā)學(xué)生深入思考。根據(jù)學(xué)生的學(xué)情、思維特點(diǎn)等因素分組，每組4～6人。可以將善于分析文本細(xì)節(jié)的學(xué)生和思維較為發(fā)散、能夠聯(lián)系社會(huì)背景的學(xué)生分在一組，確保每個(gè)小組都能從多個(gè)角度探究問題。為每個(gè)小組指定一名組長，負(fù)責(zé)把握討論的節(jié)奏和方向。當(dāng)討論偏離主題或者出現(xiàn)爭論不休的情況時(shí)，組長要進(jìn)行協(xié)調(diào)。安排一名記錄員，記錄小組討論的重要觀點(diǎn)和引用的文本依據(jù)。例如，在討論祥林嫂悲劇因素時(shí)，記錄員要把大家提到的封建禮教、周圍人的冷漠等因素記錄下來。還要設(shè)置一名匯報(bào)員，負(fù)責(zé)展示匯報(bào)小組的討論成果。學(xué)生開始討論后，教師要巡視各小組，指導(dǎo)各個(gè)小組的討論情況。各小組匯報(bào)的側(cè)重點(diǎn)不一，可能重點(diǎn)闡述封建禮教對祥林嫂的壓迫，從她被迫改嫁等情節(jié)進(jìn)行分析；可能強(qiáng)調(diào)周圍人的麻木冷漠對她的傷害，如柳媽對她的調(diào)侃。教師要允許學(xué)生發(fā)散思維，傾聽不同的答案。匯報(bào)結(jié)束后，教師引導(dǎo)其他小組進(jìn)行評價(jià)。這樣的合作探究學(xué)習(xí)有助于提升學(xué)生的積極性，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識和溝通意識，從而發(fā)展自身人際關(guān)系智能，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)［6］。

2.5 自我認(rèn)識智能——多元評價(jià)

自我認(rèn)識智能指的是個(gè)體對自己內(nèi)心世界的認(rèn)知能力，包括自我意識、自我反思和自我調(diào)節(jié)的能力。具有自我認(rèn)識智能的人能夠準(zhǔn)確了解自己的情感、思維和行為，善于從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教訓(xùn)，調(diào)整自己的行動(dòng)和態(tài)度，以促進(jìn)個(gè)人成長和發(fā)展。加德納的多元智能理論提倡樹立多元化的評價(jià)觀。根據(jù)新課標(biāo)要求，教學(xué)評價(jià)要實(shí)現(xiàn)評價(jià)主體多元化、評價(jià)方式多元化。語文教師應(yīng)積極汲取相關(guān)人員的意見反饋，幫助學(xué)生認(rèn)識到語文學(xué)習(xí)與個(gè)人未來發(fā)展的重要關(guān)系，學(xué)會(huì)自我監(jiān)控和管理。學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生參與多種評價(jià)活動(dòng)，建構(gòu)學(xué)習(xí)與評價(jià)的共同體，學(xué)會(huì)持續(xù)反思、終身學(xué)習(xí)［7］。目前，主張教學(xué)評價(jià)一體化、教學(xué)主體多元化，根據(jù)多元智能理論和新課標(biāo)要求，使學(xué)生參與到評價(jià)體系中。教師可以設(shè)計(jì)評價(jià)量表，為學(xué)生自我診斷提供渠道。

3 結(jié)語

加德納的多元智能理論對語文教師的教學(xué)實(shí)踐具有極為重要的指導(dǎo)意義，為課堂設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新思路。該理論與課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的學(xué)生核心素養(yǎng)培育有著高度的契合性，因此語文教師應(yīng)以此為基點(diǎn)，構(gòu)建多元化的語文課堂。這樣的課堂能夠有效提升學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情，使其在扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)，逐步發(fā)展多方面的協(xié)同能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，不斷提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，充分彰顯語文課程的工具性價(jià)值與人文性魅力。

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作者簡介：陳思含 （2002—） ，男，研究方向：語文教學(xué)。