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      農(nóng)村電影放映員傳播研究

      2024-04-17 11:41:26傅竹燎
      藝術(shù)科技 2024年7期
      關(guān)鍵詞:放映員傳播

      摘要:目的:新中國(guó)成立后,電影作為現(xiàn)代宣傳媒介大規(guī)模進(jìn)入農(nóng)村,放映員發(fā)揮著巨大作用。與之相適應(yīng)的幻燈媒介出現(xiàn),同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)文藝表演,對(duì)新中國(guó)早期舊觀念的剔除起到了重要作用。文章著眼于電影地方史、人物史研究,搜集整理全國(guó)各地的電影史料,旨在完善電影地方史、事業(yè)史等。從浦江縣流動(dòng)電影放映員這一縮影大體可以窺見(jiàn)中國(guó)農(nóng)村電影發(fā)展過(guò)程中這一群體的面貌和歷史作用。方法:文章以浙江省浦江縣為例,結(jié)合口述史和檔案分析放映員在傳播中發(fā)揮的作用。通過(guò)將放映員與另一電影史上特定的弁士作類比,分析放映員對(duì)推動(dòng)流動(dòng)電影發(fā)展的作用。結(jié)果:電影放映通過(guò)幻燈媒介互動(dòng),放映員承擔(dān)多重角色,幻燈媒介充分發(fā)揮了大眾傳媒的影響力。流動(dòng)電影最初出現(xiàn)時(shí)與當(dāng)?shù)匚乃囆问健暗狼椤毕嘟Y(jié)合,發(fā)展出一套特定的表演形式,更有利于農(nóng)村電影傳播。結(jié)論:農(nóng)村電影放映員在中國(guó)農(nóng)村電影傳播發(fā)展史上發(fā)揮著重大作用,不僅是知識(shí)科普、文化傳播者,還是宣傳模范,其本身就是傳播內(nèi)容。

      關(guān)鍵詞:流動(dòng)電影;放映員;傳播;農(nóng)村電影

      中圖分類號(hào):J943.2;K27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)07-0-03

      0 引言

      1949—1966年中國(guó)大陸電影創(chuàng)作與相關(guān)的歷史現(xiàn)象、歷史事實(shí),即新中國(guó)成立后到“文革”之前的這段時(shí)間,構(gòu)成中國(guó)當(dāng)代電影史的一個(gè)特殊斷代,一般稱之為“十七年”電影[1]。在這個(gè)時(shí)期,電影這一新興媒介首次大規(guī)模進(jìn)入基層群眾的生活。當(dāng)代電影史有其獨(dú)到的把握矛盾的優(yōu)勢(shì),即以藝術(shù)社會(huì)學(xué)角度,于復(fù)雜的歷史表象中把握一定時(shí)期電影運(yùn)動(dòng)的主要矛盾,來(lái)解釋當(dāng)代電影發(fā)展進(jìn)程中的各種運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象和事件。將“十七年”電影現(xiàn)象概括為正確路線與極“左”路線,或?qū)<遗珊驼づ啥窢?zhēng)史,但它又不足以概括“十七年”電影與內(nèi)外部因素的全部關(guān)系。這些內(nèi)外部因素包含政治、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的作用,藝術(shù)家審美取向、藝術(shù)技巧、文化底蘊(yùn)、價(jià)值觀的作用,以及市場(chǎng)和觀眾的作用。20世紀(jì)90年代末,“綜合史”電影史學(xué)觀念出現(xiàn),更關(guān)注主題背后操作主體的力量以及銀幕表象下隱藏的深層意蘊(yùn)。

      人物史是電影史研究中較為缺乏的一種。人的活動(dòng)能夠局部改變歷史的發(fā)展面貌和某些具體結(jié)果,人的作用最能體現(xiàn)歷史的偶然性和復(fù)雜性。電影史應(yīng)不僅僅是電影的歷史,還應(yīng)成為電影人的歷史。

      浦江縣地處浙江省金華市,現(xiàn)有常住人口近40萬(wàn),是一個(gè)山區(qū)小縣。改革開(kāi)放之前主要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),交通相對(duì)閉塞。該地區(qū)農(nóng)村電影的發(fā)展?fàn)顩r與放映員隊(duì)伍建設(shè)和其他地區(qū)相仿。

      20世紀(jì)五六十年代,浦江縣農(nóng)村電影多為國(guó)辦影隊(duì)在各放映點(diǎn)巡回放映。影片內(nèi)容大多配合當(dāng)時(shí)政治運(yùn)動(dòng)、形勢(shì)教育和“中心”任務(wù)。七八十年代,國(guó)家無(wú)息貸款扶持政策促進(jìn)了農(nóng)村電影市場(chǎng)的繁榮,全縣農(nóng)村電影放映單位不斷增多。至1980年底,全縣共有各類不同性質(zhì)的農(nóng)村影劇院9個(gè),放映隊(duì)32支,農(nóng)村流動(dòng)放映點(diǎn)436個(gè),農(nóng)村電影放映基本普及。放映隊(duì)分為國(guó)辦電影隊(duì)、公社電影隊(duì)以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影隊(duì)。1970年9—10月,白馬、中余、石宅、花橋、堂頭5個(gè)公社首批建成8.75毫米隊(duì),每個(gè)公社招“赤腳放映員”3名,經(jīng)培訓(xùn)后上崗放映。

      1954年,浙江省電影放映隊(duì)407小隊(duì)在浦江縣巡回放映,由縣委宣傳部向各區(qū)分委下文,排定放映點(diǎn)路線和放映日期。因放映點(diǎn)有平原也有山區(qū),須翻山越嶺,所以放映路線毗連就近而定。1953—1958年,全縣約有流動(dòng)放映點(diǎn)20余個(gè)(大多為區(qū)鄉(xiāng)政府所在地),每月巡回放映一次。每年電影觀眾近20萬(wàn)人(次)。區(qū)鄉(xiāng)政府附近的群眾能經(jīng)常觀看電影。

      1958年9月至1975年底,各國(guó)辦電影隊(duì)劃分映區(qū),每映區(qū)劃分一至幾個(gè)區(qū)(鄉(xiāng)),下設(shè)若干放映點(diǎn)。隨著電影放映單位的增加,放映點(diǎn)增至200余個(gè),每個(gè)放映點(diǎn)平均每月放映一次。1976年后逐步普及放映,在平原生產(chǎn)隊(duì)設(shè)點(diǎn),山區(qū)10戶以下的自然村均列點(diǎn)。分大點(diǎn)、小點(diǎn),一般大點(diǎn)半月放映一次,小點(diǎn)每月放映一次。1990年底,全縣415個(gè)行政村,1209個(gè)自然村,共設(shè)436個(gè)放映點(diǎn)。2002年,農(nóng)村電影院隊(duì)停辦,放映點(diǎn)隨之消亡。

      1 放映員的能動(dòng)性對(duì)流動(dòng)電影的線性傳播建構(gòu)

      1.1 電影放映通過(guò)幻燈媒介互動(dòng)

      在“十七年”的農(nóng)村電影放映活動(dòng)中,放映員的身體技術(shù)使電影在落后的自然環(huán)境中也得以成功傳播[2]。在以鄉(xiāng)土性為基本底色的基層社會(huì),放映員在放映過(guò)程中與觀眾互動(dòng),面對(duì)觀眾強(qiáng)烈的地方性、針對(duì)性需求,幻燈這種特殊的媒介由此出現(xiàn)。工作人員通常身兼數(shù)職,既是放映員,又是解說(shuō)員,還是配音員?;脽舫浞职l(fā)揮了大眾傳媒的作用。

      幻燈具有群眾性,放映員通過(guò)該媒介解決了觀眾不懂普通話、不懂故事內(nèi)容的傳播障礙。同時(shí),文本上的宣傳策略也緊扣群眾,直擊群眾最想知道的內(nèi)容?;脽暨€具有原創(chuàng)性和地方性,放映員不僅用它來(lái)播報(bào)新聞,也宣傳當(dāng)?shù)睾萌撕檬?,取材于群眾身邊事。王仲英表示,他們一般通過(guò)白天不放映的時(shí)間走街串巷,收集素材,繪制幻燈,以便晚上來(lái)播報(bào)?!叭罕妼?duì)此倍感真實(shí)可信,對(duì)出現(xiàn)在幻燈上的身邊人感到羨慕。”放映隊(duì)還有政治任務(wù),在電影主片放映之前,王仲英所在的35毫米放映隊(duì)會(huì)播放緊跟當(dāng)前形勢(shì)配合中心工作的宣傳內(nèi)容,學(xué)文件看報(bào)紙從中挑揀精要的,根據(jù)內(nèi)容和情節(jié)創(chuàng)作成宣傳畫(huà),制作幻燈片,放映時(shí)一張一張放給觀眾看,配上解說(shuō),直觀且容易理解。

      這種特殊條件下產(chǎn)生的特殊媒介,不僅契合當(dāng)時(shí)觀眾的接受能力,還因?yàn)樗诜庞澈陀跋裨砩吓c電影非常相似,促使觀眾對(duì)電影和幻燈有了共通性的認(rèn)知。在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),幻燈在基層傳播方面發(fā)揮了巨大的作用,經(jīng)過(guò)幾十年的普及工作,村民觀看電影的障礙已經(jīng)基本消除,幻燈的傳播作用逐漸變小,國(guó)家統(tǒng)一發(fā)放的幻燈的地方性和原創(chuàng)性大大減弱。幻燈在流動(dòng)電影放映全盛期輝煌過(guò)幾十年,以獨(dú)特的介入與結(jié)合方式,成為新中國(guó)成立后到“文革”前這一特殊歷史時(shí)期——“十七年”時(shí)期最主要的傳播形式之一,與后來(lái)的電視媒介共同織就了一個(gè)大眾媒介的傳播網(wǎng),聯(lián)結(jié)了國(guó)家、社會(huì)和群眾之間的關(guān)系[3]。正因如此,中國(guó)農(nóng)村基層一直以來(lái)發(fā)展緩慢且依靠傳統(tǒng)人際傳播、組織傳播的傳播模式被改變。

      1.2 電影放映與道情結(jié)合

      和其他傳統(tǒng)技藝的融合,成為電影媒介的一部分,為了適應(yīng)這種新媒介,村民會(huì)借助已有的媒介來(lái)適應(yīng)新媒介。放映包括快板、說(shuō)書(shū)等內(nèi)容,節(jié)奏韻律協(xié)助,調(diào)動(dòng)了群眾的聽(tīng)覺(jué)注意力,為理解視覺(jué)畫(huà)面提供了基礎(chǔ)。浦江特有文藝形式——道情,也是重要的放映內(nèi)容。電影和道情在融合之前有過(guò)沖突。流動(dòng)電影最初出現(xiàn)時(shí),搶占了戲曲表演者的生存空間,后來(lái)與當(dāng)?shù)匚乃囆问降狼橄嘟Y(jié)合發(fā)展出一套多種文藝形式結(jié)合的表演形式[4]。

      道情歷史悠久,可追溯到唐朝。浦江道情俗稱“唱新聞”,自清朝以來(lái)就廣泛流行,用的道具很簡(jiǎn)單,即胡筒鼓與一副竹拍。表演過(guò)程中,一個(gè)人扮演多個(gè)角色,根據(jù)劇情模仿男女老少的聲音,甚至能模仿風(fēng)雨雷電和各種動(dòng)物的叫聲?!俺侣劇庇闷纸窖酝琳Z(yǔ)演唱,這樣?jì)D女老少都能聽(tīng)懂。內(nèi)容分正本和攤頭兩類。浦江傳統(tǒng)的劇目正本總共有120多本,攤頭有50多個(gè)。正本分單本和連本,單本比較短,一個(gè)晚上唱完;連本比較長(zhǎng),要唱幾個(gè)晚上。

      起初電影作為新興媒介出現(xiàn),擠占了道情的表演空間。陳約茍表示,自從農(nóng)村露天電影多起來(lái)之后,大家都喜歡跑到曬場(chǎng)去看電影,不管唱老戲還是新戲都沒(méi)人聽(tīng)了。而后,電影與道情有了結(jié)合。公社干部開(kāi)導(dǎo)這些唱道情的藝人,露天電影與道情搶地盤,道情也可以參與進(jìn)去,配合黨和政府的中心工作,自編自唱搞宣傳。比較短小的攤頭,如《農(nóng)業(yè)綱要四十條》《計(jì)劃生育是國(guó)策》等,在電影放映之前唱?!拔乙苍コ^(guò)很多場(chǎng),唱過(guò)政治性強(qiáng)的,也唱過(guò)一些科技種田、怎么育苗的,內(nèi)容是電影放映員提供的,怎么唱,大多數(shù)是我們根據(jù)道情的特點(diǎn)編起來(lái),要讓干巴巴的東西盡可能通俗、風(fēng)趣,要讓老百姓愛(ài)聽(tīng)且記得住?!背说狼楸硌菡撸恍┺r(nóng)村電影放映員也親自上陣,學(xué)唱道情。平安鄉(xiāng)一個(gè)電影放映員叫朱祖鑫,積極配合中心工作,自編自唱《計(jì)劃生育是國(guó)策》《兩個(gè)五分頭》《平安機(jī)械化》等節(jié)目,在巡回放映中逢場(chǎng)演唱。電影和道情兩種文藝形式在此刻達(dá)到了合一。

      2 放映員的形象角色分析

      2.1 放映員作為科普知識(shí)、文化傳播者

      除了故事和新聞片,科教片也是農(nóng)民喜愛(ài)的內(nèi)容。針對(duì)不同季節(jié)不同地區(qū)的種植養(yǎng)殖特點(diǎn),放映員積極向上級(jí)發(fā)行部門爭(zhēng)取適時(shí)的科教影片,及時(shí)給農(nóng)民事先指導(dǎo)。統(tǒng)計(jì)顯示,單是《緊湊型高產(chǎn)玉米》《魚(yú)生病以后》《畜牧場(chǎng)生態(tài)工程》《柑橘黃龍病》幾部科教片,就在浦江全縣共放映2063場(chǎng),觀眾達(dá)18.49萬(wàn)人(次)。1987年3月至4月,浦江縣聯(lián)合舉辦首屆“農(nóng)林科教電影匯映月”活動(dòng),在全縣城鄉(xiāng)映出彩色科教片,30個(gè)放映單位映出354場(chǎng),觀眾22.225萬(wàn)人(次)。其間,許多放映單位根據(jù)各行政村的特點(diǎn)擬定節(jié)目、場(chǎng)次,編畫(huà)科教幻燈片映前宣傳,并為專業(yè)戶、重點(diǎn)戶、專業(yè)村上門專場(chǎng)放映。

      農(nóng)村題材的科教電影比故事片、新聞片更加貼近農(nóng)民,指導(dǎo)意義強(qiáng),因?yàn)楹芏鄡?nèi)容直接反映農(nóng)村現(xiàn)實(shí),直接關(guān)系農(nóng)民的生活和種植養(yǎng)殖項(xiàng)目,因而更具有為農(nóng)民服務(wù)的特征。對(duì)于這些片子的放映,農(nóng)村放映員更具有責(zé)任感和使命感,他們往往先看,在反復(fù)觀看中理解影片的科學(xué)性和指導(dǎo)性,并在理解的基礎(chǔ)上,將影片的科學(xué)知識(shí)點(diǎn)與技術(shù)操作要點(diǎn)通過(guò)通俗易懂的本地話解釋給農(nóng)民聽(tīng),最大限度地將知識(shí)傳授給廣大農(nóng)民,普及科學(xué)知識(shí)[5]。

      2.2 放映員本身成為宣傳模范

      新中國(guó)成立以后,電影放映員的可見(jiàn)性迅速提升,不僅高頻出現(xiàn)在公共空間,還頻繁出現(xiàn)在大眾傳媒中。放映員放映途中的事跡被廣泛書(shū)寫(xiě),原本的傳播者成了傳播內(nèi)容。在流動(dòng)電影出現(xiàn)以前,放映員的形象自鎳幣影院出現(xiàn)之后一直是不可見(jiàn)的,在放映間里默默完成幕后工作的放映員或許會(huì)直接被自動(dòng)數(shù)字放映機(jī)替代。因?yàn)榱鲃?dòng)電影的出現(xiàn),放映員的形象被公眾看見(jiàn),被廣泛當(dāng)作宣傳符號(hào),成為勞動(dòng)模范的代表,像內(nèi)蒙古侯永紅等鄉(xiāng)村電影放映員幾十年如一日,運(yùn)用一臺(tái)電影放映機(jī)、一個(gè)汽油發(fā)電機(jī)、幾盤膠片、一張幕布,在20世紀(jì)七八十年代,一年四季奔波在茫茫草原,風(fēng)餐露宿,經(jīng)常跑幾十上百里路為一兩個(gè)蒙古包里的幾個(gè)牧民朋友放映。不少農(nóng)村放映員兢兢業(yè)業(yè)地工作,為農(nóng)村、農(nóng)民服務(wù)。

      3 結(jié)語(yǔ)

      20世紀(jì)八九十年代,我國(guó)工業(yè)化逐步興起并迅速發(fā)展,電視、VCD快速走進(jìn)農(nóng)村,農(nóng)村電影初現(xiàn)衰落跡象,并日趨萎縮。1993年,全縣共有從影人員110名,是浦江電影從業(yè)人員歷史之最,但之后農(nóng)村電影日益萎縮。

      1995年浦江縣勞動(dòng)人事局先后兩次下文共招轉(zhuǎn)23名鄉(xiāng)鎮(zhèn)電影放映員為農(nóng)民勞動(dòng)合同制工人,1996年縣委辦〔1996〕42號(hào)《關(guān)于批轉(zhuǎn)<關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村電影放映工作的若干意見(jiàn)>的通知》下發(fā),并在杭坪鎮(zhèn)率先開(kāi)展“人均籌資2~3元錢,電影看一年”活動(dòng)。盡管地方政府大力支持,農(nóng)村放映員也堅(jiān)定信念堅(jiān)守崗位,但依然難以止住電影市場(chǎng)步步下滑、節(jié)節(jié)敗退之勢(shì)。浦江縣1988年和1999年兩個(gè)年度同比,放映場(chǎng)次從1.042萬(wàn)場(chǎng)減至300余場(chǎng),觀眾從1117.5萬(wàn)人(次)減至11萬(wàn)余人(次)。

      正是有了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的農(nóng)村放映員的下村播映,農(nóng)村群眾才或主動(dòng)或被動(dòng)地跟上了社會(huì)的變遷、時(shí)代的腳步。同時(shí),農(nóng)村電影在中國(guó)政治和社會(huì)變遷中的特殊文化功用也得到了彰顯。這是中國(guó)農(nóng)村獨(dú)特的風(fēng)景,也是中國(guó)農(nóng)民特有的福利。這條線就像一條粗粗的纜繩,拉著農(nóng)村電影之船航行在中國(guó)電影史上,航行在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的河流上。這條線連接著散落在全國(guó)各地千千萬(wàn)萬(wàn)人的手,那就是為中國(guó)農(nóng)村電影發(fā)展刻苦鉆研、風(fēng)餐露宿、翻山越嶺、常年奔波的流動(dòng)電影放映員,是他們用青春和心血成就了中國(guó)農(nóng)村流動(dòng)電影曾經(jīng)的輝煌。他們是不辭辛勞的電影纖夫,他們?cè)谧畹讓拥暮訛┥弦徊揭徊叫凶?。放映員從多方面造福中國(guó)民眾,其價(jià)值難以估量。

      參考文獻(xiàn):

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      作者簡(jiǎn)介:傅竹燎(1998—),女,浙江金華人,碩士在讀,研究方向:傳播學(xué)。

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