民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用策略探究

摘要：目的：民族民間音樂作為中華文化的瑰寶，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在高校鋼琴教學(xué)中，民族民間音樂的應(yīng)用不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，還開闊了學(xué)生的藝術(shù)視野，同時(shí)對促進(jìn)民族民間音樂的傳承與發(fā)展具有重要意義。文章探討民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的重要性，為高校鋼琴教學(xué)活動的開展提供幫助。方法：采用文獻(xiàn)綜述法、問卷調(diào)查法、現(xiàn)場訪談法等多種方法，深入探討民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用。分析當(dāng)前民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用情況及存在的問題，研究發(fā)現(xiàn)，民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用存在作品數(shù)量不足、重視程度不高、體系不健全等問題。針對這些問題，文章提出創(chuàng)新民族民間音樂引入形式、增加中國鋼琴作品數(shù)量、調(diào)整理論基礎(chǔ)、優(yōu)化教學(xué)大綱、優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)與豐富教學(xué)內(nèi)容的策略。結(jié)果：綜合分析和實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)，這些策略在提高學(xué)生音樂素養(yǎng)、促進(jìn)民族民間音樂傳承與發(fā)展方面具有積極作用。結(jié)論：民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中具有重要地位，其應(yīng)用策略的實(shí)施對提升鋼琴教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)民族民間音樂文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。

關(guān)鍵詞：民族民間音樂；高校鋼琴教學(xué)；本土化

中圖分類號：G642；J607 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）07-0-03

高校鋼琴教學(xué)是音樂教育的重要環(huán)節(jié)，如何將民族民間音樂融入其中，實(shí)現(xiàn)鋼琴教育與民族民間音樂文化的有機(jī)結(jié)合，已成為當(dāng)前音樂教育領(lǐng)域亟待解決的問題。本研究旨在探討民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用策略，以期為民族民間音樂文化的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

1 民族民間音樂在教學(xué)中的意義

1.1 有利于實(shí)現(xiàn)中國鋼琴音樂教育本土化

隨著全球化進(jìn)程的加快，音樂教育逐漸呈現(xiàn)出多元化、國際化的趨勢。然而，在追求國際化的同時(shí)，應(yīng)看到本土化的音樂教育對培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文化自信至關(guān)重要。中國鋼琴音樂教育是音樂教育的重要組成部分，推進(jìn)其本土化進(jìn)程刻不容緩。將民族民間音樂融入高校鋼琴教學(xué)，可以使學(xué)生更加深入地了解本土音樂文化，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。這不僅有助于提升中國鋼琴音樂教育的質(zhì)量和水平，還能為培養(yǎng)具有全面素養(yǎng)和創(chuàng)新精神的音樂人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.2 有利于傳承與弘揚(yáng)民族民間音樂

民族民間音樂是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。在高校鋼琴教學(xué)中，加強(qiáng)對民族民間音樂的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，有利于傳承和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式［1］。學(xué)習(xí)和演奏民族民間音樂作品，可以使學(xué)生深入了解民族文化的歷史淵源和藝術(shù)魅力，從而增強(qiáng)其民族文化認(rèn)同感和自豪感。同時(shí)，高校作為音樂教育的重要陣地，肩負(fù)著傳播和普及民族民間音樂的重要責(zé)任。可以通過開設(shè)相關(guān)課程、舉辦音樂會等形式，擴(kuò)大民族民間音樂的傳播范圍，讓更多的人了解和欣賞這一獨(dú)特的藝術(shù)形式。這不僅有助于保護(hù)和傳承民族民間音樂文化，還能夠推動其在現(xiàn)代社會的創(chuàng)新發(fā)展。

2 民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中的現(xiàn)狀

2.1 作品數(shù)量不足：缺乏多樣性與代表性

民族民間音樂作為中華文化的瑰寶，具有豐富多樣的形式和風(fēng)格。然而，在高校鋼琴教學(xué)中，涉及民族民間音樂的作品數(shù)量相對較少，這直接導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一、局限。現(xiàn)有的鋼琴教材雖有一些改編或移植的民族民間音樂作品，但其中很多作品并未充分展現(xiàn)民族民間音樂的獨(dú)特魅力和藝術(shù)風(fēng)格，過于追求技巧，失去了原作的韻味和內(nèi)涵。

此外，現(xiàn)有的民族民間音樂作品類型和風(fēng)格相對單一，缺乏多樣性和代表性。這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以接觸到豐富多樣的民族民間音樂元素，無法全面了解民族民間音樂的魅力和深度。例如，一些地區(qū)的民族民間音樂節(jié)奏和旋律獨(dú)特，但高校鋼琴教學(xué)鮮有涉及，這使得學(xué)生對這些地區(qū)的音樂文化缺乏了解。

作品數(shù)量不足的問題不僅影響了學(xué)生對民族民間音樂的學(xué)習(xí)和了解，也限制了鋼琴教師在教學(xué)過程中的選擇和發(fā)揮。由于可選作品有限，因此教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，難以根據(jù)學(xué)生的需求和興趣針對性地選擇作品，教學(xué)效果不盡如人意。

2.2 重視程度不高：認(rèn)知偏差與教學(xué)資源分配不均

在高校鋼琴教學(xué)中，部分教師和學(xué)生對民族民間音樂的重視程度不高，這主要體現(xiàn)在認(rèn)知偏差和教學(xué)資源分配不均兩個(gè)方面。

首先，一些教師認(rèn)為民族民間音樂與鋼琴教學(xué)關(guān)系不大，或者認(rèn)為它不符合現(xiàn)代審美趨勢，因此在教學(xué)中對民族民間音樂的介紹較少。這種認(rèn)知偏差導(dǎo)致民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中逐漸被邊緣化，沒有得到重視和推廣［2］。

其次，一些學(xué)生對民族民間音樂缺乏興趣，認(rèn)為它不夠高級或時(shí)尚，從而忽視了對它的學(xué)習(xí)和了解。這種認(rèn)知偏差不僅影響了學(xué)生對民族民間音樂的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣，也限制了他們音樂素養(yǎng)的全面提升。

另外，教學(xué)資源分配不均也是重視程度不高的原因。部分高校的鋼琴教學(xué)資源以西方古典音樂和現(xiàn)代音樂為主，民族民間音樂相對較少。教學(xué)設(shè)備、教材選用、師資配備等方面的不足，使民族民間音樂教學(xué)難以得到有效保障和推廣。一些高校缺乏專門用于民族民間音樂教學(xué)的樂器和音響設(shè)備，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量受到影響。同時(shí)，教材選用上存在偏見，一味強(qiáng)調(diào)西方音樂的重要性，而忽視了民族民間音樂文化的價(jià)值。

2.3 體系不健全：課程設(shè)置、師資配備與教學(xué)評價(jià)缺失

高校鋼琴教學(xué)中關(guān)于民族民間音樂的教學(xué)體系尚不健全，主要體現(xiàn)為課程設(shè)置、師資配備及教學(xué)評價(jià)缺失。

在課程設(shè)置方面，少有高校設(shè)置獨(dú)立的民族民間音樂課程。這使得學(xué)生難以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識，也無法深入了解民族民間音樂的內(nèi)涵和特色。還有不少涉及民族民間音樂的課程只是選修課，缺乏必要的課時(shí)和教學(xué)資源保障。

在師資配備方面，缺乏專業(yè)的民族民間音樂教師資源。許多教師沒有接受過系統(tǒng)的民族民間音樂教育，難以高質(zhì)量地開展教學(xué)。另外，一些高校在招聘教師時(shí)，更注重其西方音樂背景和技能水平，而忽視了其在民族民間音樂方面的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。這導(dǎo)致師資不足和教育資源不平衡，影響了民族民間音樂教學(xué)的質(zhì)量和效果。

在教學(xué)評價(jià)方面，缺乏科學(xué)有效的教學(xué)評價(jià)體系來評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)質(zhì)量。現(xiàn)有的評價(jià)體系過于注重技巧性和表演性，忽視了對民族民間音樂文化理解和傳承的考查。這使學(xué)生的學(xué)習(xí)成果難以得到客觀公正的評價(jià)和反饋，也影響了教師教學(xué)的積極性和改進(jìn)的主動性。同時(shí)，由于缺乏有效的教學(xué)評價(jià)機(jī)制，高校難以及時(shí)對民族民間音樂教學(xué)效果進(jìn)行科學(xué)評估，無法及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以解決。

3 民族民間音樂在實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用策略

3.1 創(chuàng)新民族民間音樂引入形式

在實(shí)際教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂的熱愛之情至關(guān)重要，這不僅關(guān)系到對學(xué)生音樂審美的培養(yǎng)，更關(guān)系到傳承和弘揚(yáng)民族文化。為了培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂的感情，教師需要從多方面入手。

首先，教師的角色至關(guān)重要。他們不僅是技巧的傳授者、指導(dǎo)者，更是傳承文化的使者。教師應(yīng)該通過自身的熱情和專業(yè)知識，向?qū)W生展示民族民間音樂的獨(dú)特魅力和豐富的文化內(nèi)涵。在課堂上可以通過播放一首悠揚(yáng)的民樂，或講述一段動人的民族民間音樂故事，激發(fā)學(xué)生的興趣［3］。

其次，教師要舉辦多樣化的民族民間音樂活動，這是培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂的熱愛之情的有效途徑。定期舉辦音樂會、工作坊和講座可以讓學(xué)生親身感受民族民間音樂的魅力。在這些活動中，學(xué)生不僅可以欣賞到不同地區(qū)、不同風(fēng)格的民族民間音樂，還可以與藝術(shù)家們近距離交流，了解民族民間音樂作品的創(chuàng)作故事和文化背景。

再次，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動尋找和欣賞民族民間音樂?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，資源獲取更為便捷。教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用這些資源，欣賞更多元的民族民間音樂。通過不斷欣賞和實(shí)踐，學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力將得到顯著提升。

最后，參與民族民間音樂的演奏和創(chuàng)作，也是培養(yǎng)學(xué)生對民族民間音樂的熱愛之情的有效方式。通過親身參與，學(xué)生可以真切地感受到民族民間音樂的內(nèi)涵和魅力。這不僅能提升他們的音樂技能，更能培養(yǎng)他們的文化自信和創(chuàng)新精神。

3.2 增加中國鋼琴作品數(shù)量

針對當(dāng)前鋼琴教材中民族民間音樂作品數(shù)量不足的問題，應(yīng)積極采取措施，增加中國鋼琴作品的數(shù)量。首先，可以鼓勵作曲家和音樂家創(chuàng)作更多具有中國民族特色的鋼琴作品，擴(kuò)大鋼琴教材的選擇范圍。同時(shí)，可以改編和移植一些經(jīng)典的民族民間音樂作品，使其適應(yīng)鋼琴演奏的形式和技巧要求。

此外，還可以與國際鋼琴界合作，推動中國鋼琴作品的國際傳播和交流。應(yīng)通過舉辦中國鋼琴作品音樂會、比賽和展覽等活動，讓更多人感受到中國鋼琴作品的魅力。這不僅可以增加中國鋼琴作品的數(shù)量，還可以提高其在國際音樂舞臺上的影響力。

3.3 調(diào)整理論基礎(chǔ)

鋼琴教學(xué)的傳統(tǒng)理論往往側(cè)重于歐洲古典音樂的教學(xué)體系。然而，當(dāng)我們面對民族民間音樂這一豐富而獨(dú)特的藝術(shù)形式時(shí)，需要適當(dāng)調(diào)整現(xiàn)有的理論基礎(chǔ)。這一調(diào)整不僅是為了適應(yīng)民族民間音樂的特點(diǎn)，更是為了讓學(xué)生更好地理解和演繹這些作品。

首先，要明確民族民間音樂在鋼琴教學(xué)中的重要地位。這種音樂形式承載著深厚的文化底蘊(yùn)和悠久的歷史傳統(tǒng)，是連接過去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁。因此，在鋼琴教學(xué)中，教師不僅要教授技巧，更要傳授文化，讓學(xué)生深入理解民族民間音樂的內(nèi)涵和價(jià)值。

其次，為了更好地適應(yīng)民族民間音樂的教學(xué)需求，可以借鑒和融合民族民間音樂理論和方法。這意味著教師要打破固有的教學(xué)框架，引入多元化的教學(xué)內(nèi)容和方式。例如，可以引入民族民間音樂的節(jié)奏、旋律、和聲等元素，從而讓學(xué)生更好地演繹這些作品。

3.4 優(yōu)化教學(xué)大綱

為了將民族民間音樂更好地融入鋼琴教學(xué)中，要全面優(yōu)化教學(xué)大綱，確保民族民間音樂的元素和特色在整個(gè)教學(xué)過程中得到體現(xiàn)。

首先，教學(xué)大綱應(yīng)明確增加民族民間音樂的教學(xué)內(nèi)容，包括民族民間音樂的歷史背景、演奏技巧、風(fēng)格特點(diǎn)等。通過系統(tǒng)介紹這些內(nèi)容，學(xué)生可以對民族民間音樂產(chǎn)生更加全面和深入的了解。同時(shí)，要結(jié)合具體的音樂作品，讓學(xué)生在實(shí)際演奏中感受到民族民間音樂的魅力。

教學(xué)大綱應(yīng)合理安排教學(xué)進(jìn)度和分配課時(shí)。為了確保學(xué)生有足夠的時(shí)間和精力學(xué)習(xí)和掌握民族民間音樂，可以在初級階段引入民族民間音樂元素，讓學(xué)生在進(jìn)行技巧訓(xùn)練時(shí)了解民族民間音樂［4］。隨著學(xué)生技能的提升，可以逐步增加學(xué)習(xí)和演奏的民族民間音樂作品，讓學(xué)生在中級和高級階段能進(jìn)一步掌握民族民間音樂的演奏技巧和風(fēng)格。

教學(xué)大綱還應(yīng)注重將民族民間音樂元素融入鋼琴教學(xué)的各個(gè)階段。初級階段，可以通過簡單的民族民間音樂曲目進(jìn)行技巧訓(xùn)練，讓學(xué)生初步掌握民族民間音樂的演奏方法。中級階段，可以選擇一些具有代表性的民族民間音樂作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和演奏，讓學(xué)生更加深入地了解民族民間音樂的風(fēng)格和特點(diǎn)。高級階段，可以鼓勵學(xué)生創(chuàng)作和改編民族民間音樂，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和藝術(shù)表達(dá)能力。

3.5 優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)與豐富教學(xué)內(nèi)容

教材是鋼琴教學(xué)的重要載體，因此優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)對推廣民族民間音樂至關(guān)重要。首先，可以編寫和選用更加符合民族民間音樂教學(xué)需求的教材，其中應(yīng)包含豐富的民族民間音樂作品和相關(guān)知識。教材不限于樂譜，還應(yīng)包括民族民間音樂的歷史、文化背景、演奏技巧等方面的內(nèi)容，以便學(xué)生全面了解民族民間音樂的內(nèi)涵。

其次，教材應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。可以設(shè)計(jì)一些實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容，如民族民間音樂表演、創(chuàng)作改編等，讓學(xué)生有機(jī)會親身參與和體驗(yàn)民族民間音樂的魅力。同時(shí)，要鼓勵學(xué)生基于教材進(jìn)行創(chuàng)作和改編，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和音樂創(chuàng)作能力。

最后，教材應(yīng)注重與其他學(xué)科交叉融合［5］?？梢詫⒚褡迕耖g音樂與文學(xué)、歷史、民俗等學(xué)科聯(lián)系起來，采用跨學(xué)科教學(xué)方式，讓學(xué)生更加全面地了解民族民間音樂的背景和意義。這種綜合性的教學(xué)方式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，還可以培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科思考能力。

4 結(jié)語

研究發(fā)現(xiàn)，民族民間音樂在高校鋼琴教學(xué)中具有不可替代的作用。它不僅豐富了鋼琴教學(xué)的內(nèi)容和形式，還為學(xué)生提供了更廣闊的音樂文化視野和學(xué)習(xí)空間。教師要關(guān)注作品的質(zhì)量和風(fēng)格的多樣性，以滿足不同學(xué)生的需求和興趣，還要重新審視和評估民族民間音樂的價(jià)值和地位，在鋼琴教學(xué)中有效融入民族民間音樂元素。在高校鋼琴教學(xué)中應(yīng)用和發(fā)展民族民間音樂，是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，也是教育工作開展需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王曉燕.鋼琴教學(xué)中民族音樂元素的融入與實(shí)踐［J］.音樂探索，2021（1）：78-82.

［2］ 陳明華.論民族音樂在鋼琴教育中的傳承與發(fā)展［D］.上海：上海音樂學(xué)院，2020.

［3］ 劉志勇.中國民族音樂與鋼琴教學(xué)的融合研究［M］.北京：中國文聯(lián)出版社，2019：105-112.

［4］ 張曉梅.民族音樂在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用及其意義［J］.音樂時(shí)空，2018（6）：45-48.

［5］ 李敏.鋼琴教學(xué)中如何更好地融入民族音樂元素［D］.北京：首都師范大學(xué)，2017.

作者簡介：李明春（1979—），女，重慶人，碩士，副教授，研究方向：音樂學(xué)。