黃鳳愛
摘要:素養(yǎng)是指學(xué)生通過不斷地學(xué)習(xí)從而養(yǎng)成的品德和能力,而語文核心素養(yǎng)則對應(yīng)著學(xué)校通過設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo),配置科學(xué)的教學(xué)手段幫助學(xué)生實現(xiàn)語文素質(zhì)的提升和文化素養(yǎng)的積累。本文將“1+X”教學(xué)模式與初中古詩文教學(xué)實例相結(jié)合,探討新教學(xué)模式下語文核心素養(yǎng)的具體培養(yǎng)路徑。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);古詩文教學(xué);初中語文教學(xué)
“1+X”教學(xué)模式中的“1”是指以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為中心,“X”是指向課外知識教學(xué)和其他形式的知識輻射,而“1+X”則表示通過連接共性知識和拓展知識邊界的方式將語文課堂變得更加生動,將語文知識變得更加系統(tǒng)。針對初中古詩文教學(xué),從內(nèi)容角度來說,就是在學(xué)習(xí)單篇的古詩文時不僅加入課外的拓展背景或者故事幫助學(xué)生理解古詩文,還需要將古詩文中傳達(dá)的含義與課本中其他課文進(jìn)行串聯(lián),達(dá)到融會貫通的效果。以下是筆者結(jié)合初中古詩文教學(xué)實例,對“1+X”教學(xué)模式進(jìn)行的探討。
一、結(jié)合“1+X”教學(xué)模式設(shè)定初中古詩文教學(xué)素養(yǎng)目標(biāo)
“1+X”教學(xué)模式中,初中古詩文的教學(xué)目標(biāo)首先要緊緊圍繞“1”這個核心,在理解古詩文最基本的特征基礎(chǔ)上,學(xué)生能夠默寫和背誦古詩文。其次,在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時要強(qiáng)調(diào)加入“X”的元素,針對不同古詩文設(shè)定不同的課外知識和其他章節(jié)知識聯(lián)動。最后不斷創(chuàng)新“1+X”的形式和內(nèi)容,更加科學(xué)地完成設(shè)定目標(biāo)。
以《登幽州臺歌》為例,教師在設(shè)定該古詩文的目標(biāo)時,首先要圍繞這首詩本身的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓同學(xué)們理解詩歌的內(nèi)容,并在學(xué)詩的過程中體會到詩人懷才不遇,報國無門的情感。其次,考慮到時代變遷,學(xué)生無法共情當(dāng)時的境遇,教師應(yīng)充分收集作者陳子昂的生平介紹和幽州臺的來歷,并與多首古詩進(jìn)行知識聯(lián)動。如教師可以結(jié)合王之渙的《登鸛雀樓》和李白的《登金陵鳳凰臺》來進(jìn)行對比,教導(dǎo)學(xué)生感受作者不同心境下的情感表達(dá)。同時,針對這首詩的教學(xué),也要注重朗讀的節(jié)奏和感情把握。如詩中“前不見”與“后不見”,兩個“不見”在讀的時候重音應(yīng)該不同,所表達(dá)的情感重量也是不同的。
初中語文古詩文教學(xué)素養(yǎng)目標(biāo)的確立離不開古詩本來的教學(xué)方式,但也要結(jié)合歷史背景和同類知識進(jìn)行創(chuàng)新方式的拓展補(bǔ)充[1]。
二、結(jié)合“1+X”教學(xué)結(jié)構(gòu)整合初中古詩文的教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的重中之重,準(zhǔn)確、科學(xué)、不斷創(chuàng)新的教學(xué)內(nèi)容是促進(jìn)學(xué)科發(fā)展的必要條件。語文核心素養(yǎng)要求初中階段在進(jìn)行古詩文教學(xué)時,應(yīng)將隱性知識與顯性知識相結(jié)合,潤物細(xì)無聲地在各教學(xué)環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。“1+X”教學(xué)結(jié)構(gòu)包括兩個方面,一是在教學(xué)過程中植入結(jié)構(gòu)化教學(xué)的理念,層層遞進(jìn)地將語文核心素養(yǎng)根植于學(xué)生心中;二是完善教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性,連點(diǎn)成線,織線成面,將語文核心素養(yǎng)關(guān)聯(lián)成網(wǎng)狀覆蓋在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中[2]。
(一)“1+X”結(jié)構(gòu)化教學(xué)
“1+X”結(jié)構(gòu)化教學(xué)也稱為“分層古詩文教學(xué)”,以課文《蒹葭》為例,將古詩文的教學(xué)內(nèi)容分為三個層級,第一層是字面意思,教學(xué)內(nèi)容主要聚焦在對古詩文含義的解釋上。從《蒹葭》的講解來說,同學(xué)們需要掌握蒹葭是蘆葦?shù)囊馑?,蒼蒼是茂盛的意思等;第二層是表達(dá)意思,教學(xué)內(nèi)容主要聚焦在對古詩文意境的理解上,在這一步需要結(jié)合場景的描述和環(huán)境的構(gòu)建。從《蒹葭》的講解來說,從白露為霜到白露未晞再到白露未已,教師可以從時間變化的維度上引導(dǎo)學(xué)生從場景的構(gòu)建中揣摩作者的心情。這三個自然現(xiàn)象對應(yīng)著從天黑到天色漸明,再到天完全亮起來,如果你是作者,在灰蒙蒙的蘆葦叢中追尋著自己心愛的人從天黑到天亮,你將會是怎樣的心情;第三層是內(nèi)化意思,教學(xué)內(nèi)容主要聚焦在古詩文的鑒賞上,在這一步需要學(xué)生將感受到的情境內(nèi)化為自己的感受。從《蒹葭》的講解來說,在學(xué)生完成了前兩個層級的學(xué)習(xí)之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生“多想一步”,這個等待的對象“伊人”除愛戀的女子外,是否也可以理解為我們所追尋的其他東西。
(二)1+X關(guān)聯(lián)教學(xué)內(nèi)容
1+X關(guān)聯(lián)教學(xué)內(nèi)容也稱為群文議題式教學(xué)內(nèi)容。議題式教學(xué)內(nèi)容有三種實現(xiàn)方式,一是同類互通,即將古詩文中相近的詞和難掌握的詞通過類比的方式幫助學(xué)生理解。例如“江入大荒流”中的“入”字表達(dá)了一種動態(tài)感,但是同學(xué)們往往很難掌握,在完善教學(xué)內(nèi)容時就可以將“煙花三月下?lián)P州”中的“下”與之類比,協(xié)助同學(xué)們理解;二是異類比較,即將古詩文中不同的描寫方式進(jìn)行比較,體會作者不同的情感,例如《短文兩篇》中的《記承天寺夜游》和《答謝中書書》,兩篇文章粗看起來都是通過寫景來抒情,但仔細(xì)對比就會發(fā)現(xiàn),兩位作者通過文字細(xì)微的表達(dá)傳遞出了完全不同的情感。《答謝中書書》的景色描寫是開闊的,也是充滿贊美的,能夠體會到作者對于大自然美景的欣賞和贊嘆;而《記承天寺夜游》景色的描寫是靜謐的,是自然的,能夠體會到作者被貶后的郁郁不得志。三是內(nèi)外共創(chuàng),即將課本中的古詩文與課外的文章聯(lián)系,從而達(dá)到深化知識的目的。同樣以《記承天寺夜游》為例,作者蘇軾因為反對王安石變法而被貶黃州,這時的他展現(xiàn)出了不得志的一面,而教師可以補(bǔ)充其他課外古詩文,幫助學(xué)生了解不同時期和不同面的蘇軾。可以補(bǔ)充陸游所寫的《東坡食湯餅》,以陸游的視角展開,帶學(xué)生領(lǐng)略“也無風(fēng)雨也無晴”樂觀豁達(dá)的蘇東坡。
三、結(jié)合“1+X”教學(xué)情境開展初中古詩文的教學(xué)活動
“1+X”教學(xué)情境是指基于真實情景,在傳統(tǒng)教學(xué)模式基礎(chǔ)之上開展“X”項教學(xué)活動。“X”既可以是不同的任務(wù),也可以是不同的活動形式。針對教學(xué)任務(wù)來說,教師可以在課堂上設(shè)置不限于背誦默寫古詩文的任務(wù),還可以設(shè)置“模仿古詩文”“改寫古詩文”“創(chuàng)造古詩文”等更符合核心素養(yǎng)要求的任務(wù)。以《與朱元思書》為例,教師可以在學(xué)習(xí)之后讓同學(xué)們先模仿作者對于景物的描寫,然后進(jìn)一步加入自己的想象或者生活改寫這篇文章,最后以當(dāng)時心情為依托,獨(dú)創(chuàng)一篇以景寄情的詩文。這樣的任務(wù)形式可以幫助學(xué)生層層遞進(jìn)地掌握古詩文背后的含義,模仿在于鞏固學(xué)生對原有古詩文的理解,改寫在于培養(yǎng)學(xué)生對古詩文意境的掌握,創(chuàng)造在于激發(fā)學(xué)生對于古詩文創(chuàng)新的思維。
針對教學(xué)活動來說,在教學(xué)過程中要注重學(xué)生的實踐能力培養(yǎng),學(xué)生自己進(jìn)行探究和交流所領(lǐng)會到的知識深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教師單向傳輸?shù)闹R更加牢固。例如古代文人飲酒助興時常玩的“飛花令”就可以引入到初中課堂中,教師可以將同學(xué)們分組進(jìn)行飛花令游戲,這樣不僅可以提高同學(xué)的積極性,還可以讓大家在交流中碰撞出更多的思維火花。教師也可以將傳統(tǒng)文化里的對對子引入課堂,教師給出上聯(lián),讓同學(xué)們自由發(fā)揮對出下聯(lián),這樣可以在活動中體會詩詞對仗的特點(diǎn)和精妙,通過自己的思考更深入地了解古詩詞的魅力。
四、結(jié)合“1+X”的教學(xué)導(dǎo)向開展初中古詩文的教學(xué)評價
“1+X”教學(xué)導(dǎo)向是指教師在教學(xué)時不能只局限于課堂知識傳遞,而應(yīng)該擴(kuò)展課堂教學(xué)寬度和廣度?!?”是指傳統(tǒng)教學(xué)評價體系,包括語文期中期末考試等階段性的考核。而“X”代表多維度和多層次的評價方式。
多維度的評價方式包括分?jǐn)?shù)評價、語言評價、互動評價等。分?jǐn)?shù)評價和傳統(tǒng)課堂的考試差不多,但該階段的分?jǐn)?shù)更加注重學(xué)生的實踐能力,將考試和實踐分別賦予一定的權(quán)重進(jìn)行加總,最終給出學(xué)生評價。
語言評價是指教師在教學(xué)過程中不斷進(jìn)行的評價?;诤诵乃仞B(yǎng)以學(xué)生為主體的要求,教師可以在課堂教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行高頻次的鼓勵和評價,例如在學(xué)習(xí)古詩文過程中,不僅對能夠背誦的同學(xué)進(jìn)行夸獎,還對能夠有情感朗讀的學(xué)生進(jìn)行夸獎,而且該評價方式要求教師言之有物,在評價時真實指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),同時提出希冀。例如針對平時不愛回答問題同學(xué)的主動舉手進(jìn)行表揚(yáng):“該同學(xué)是第一個舉起手的,而且答案非常正確,希望以后更加主動回答問題”。互動評價是指教師轉(zhuǎn)變課堂角色,和學(xué)生不再是教學(xué)與被教學(xué)的關(guān)系,而是可以共同探討問題的合作者。例如在學(xué)習(xí)古詩詞時,教師和學(xué)生可以在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上共同探討作者的心境。
多維度的評價意謂著評價體系不能只包含教師的評價,還應(yīng)該包含同學(xué)的評價和個人的自我評價。因為教師面對一個班級的同學(xué),他所了解的內(nèi)容可能只是學(xué)生的一個側(cè)面,同學(xué)的評價和學(xué)生的自我評價能夠讓教師對學(xué)生的了解更加全面具體。在落實多層次評價體系之后,教師對于學(xué)生有了更深的了解,這樣在進(jìn)行教學(xué)時就會更加個性化,滿足因材施教的總體要求。
注釋:
[1]耿紅衛(wèi),溫昕.以學(xué)習(xí)任務(wù)群統(tǒng)整語文課程內(nèi)容:解析《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的新變化[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2022(04):49-54.
[2]耿紅衛(wèi),劉鑫鑫.中學(xué)生語文關(guān)鍵能力的培養(yǎng)路徑研究——基于深度學(xué)習(xí)視角[J].教學(xué)研究,2021(06):73-78.
[基金項目:珠海市教育科研“十四五”規(guī)劃第二批課題“基于核心素養(yǎng)的初中語文單元整體教學(xué)實踐研究”2022年度資助項目(課題編號:2022ZHGHKTG269)研究成果。]