摘"要：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強調(diào)家庭家風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記說，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。陶行知生活教育理論強調(diào)教育與生活緊密聯(lián)系，提出“隨處是生活，隨處是教育”的觀點。幼兒園是學(xué)齡前兒童從家庭生活過渡到集體社會化學(xué)習(xí)的第一步。廣州開發(fā)區(qū)開一幼兒園特別注重兒童禮儀教育。文章從家庭家園共同育人維度上，通過教育實踐印證了陶行知的觀點。

關(guān)鍵詞：家園共同育人；生活教育；文明禮儀

中圖分類號：G424"""文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A"""文章編號：1673-8918（2024）46-0021-03

作者簡介：王浩（1996～），男，漢族，甘肅隴南人，廣州開發(fā)區(qū)第一幼兒園，研究方向：家校社聯(lián)合育人。

幼兒園是學(xué)前兒童從家庭生活過渡到集體社會化生活的第一步，但幼兒園存在兒童入園遲到、不打招呼、莊嚴(yán)的愛國主義教育升國旗儀式活動中忘穿禮服等現(xiàn)象。通過現(xiàn)象分析得出結(jié)論是“家園教育一致性”偏離，為解決入園遲到和升旗儀式中不重視著裝問題，廣州開發(fā)區(qū)第一幼兒園運用家園共同育人的理念，設(shè)計了“揚文明之風(fēng)，做禮儀之星”的文明之家活動，旨在培養(yǎng)兒童學(xué)禮、知禮、用禮的社會習(xí)慣，將文明禮儀教育融入兒童的日常生活，幫助兒童從“散養(yǎng)狀態(tài)”過渡到集體的社會化學(xué)習(xí)，樹立規(guī)矩，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。

一、文明之家“一崗一站兩評選”

（一）文明小禮儀崗

文明小禮儀是開一幼兒園為中大班兒童創(chuàng)設(shè)的一個社會性發(fā)展平臺，主要由大班兒童擔(dān)任、中班兒童觀摩為主。每天晨間在幼兒園門口迎接兒童入園的教育行政、文明小禮儀，不失為一道風(fēng)景線。主要由大班兒童擔(dān)任的文明小禮儀在“兒童入園活動中”發(fā)揮著重要作用，歡迎小朋友入園；指引部分中小班弟弟妹妹有序排隊到醫(yī)生處隊晨檢；帶領(lǐng)個別有情緒的中小班弟弟妹妹回到班級老師身邊參加“晨鍛”；熱情地跟每一位小朋友、家長問好，同時還要記錄各個班級在8：15后入園的遲到兒童。

（二）文明廣播站

入園晨檢、晨鍛活動結(jié)束后，文明小禮儀進(jìn)行“文明廣播站”活動，宣讀各個班的遲到人數(shù)，表揚沒有遲到的班級，給遲到的班級打氣，希望克服困難不遲到，準(zhǔn)時入園參加晨鍛活動。

效果：不言而喻，這種廣播活動的語言信息傳遞對低齡的兒童還是缺乏吸引力。遲到現(xiàn)象依舊個別存在，需要進(jìn)一步優(yōu)化。

（三）文明之家評選

文明之家的評選需滿足“入園不遲到堅持晨鍛、著裝整齊的禮儀服參加升旗活動，愛黨愛國”這兩條方可評選。通過這一評選活動，兒童的積極性明顯提高了不少，入園遲到、著禮儀服參加升旗活動的問題明顯得到改善。

二、文明禮儀“兒童和我一起進(jìn)步”

（一）大班兒童幼小銜接準(zhǔn)備方面的進(jìn)步

一是生活準(zhǔn)備上的進(jìn)步。首先，在生活習(xí)慣上，文明小禮儀每一位大班兒童都有機會參與，擔(dān)任文明小禮儀的兒童更是不能遲到，因此就需要大班兒童“早睡早起、按時入園，同時以身作則為中小班弟弟妹妹做榜樣”。通過這一活動養(yǎng)成以規(guī)律作息的習(xí)慣可能性。其次，在生活自理上，通過活動引導(dǎo)大班兒童逐步樹立時間觀念，在文明小禮儀活動中感受時間，學(xué)會按時作息，養(yǎng)成守時、不拖沓的好習(xí)慣；最后，在參與勞動上，文明小禮儀承擔(dān)了入園指引的勞動任務(wù)，同時也會評選禮儀標(biāo)兵以示鼓勵，增強小禮儀的責(zé)任感。

二是學(xué)習(xí)準(zhǔn)備上的進(jìn)步。學(xué)習(xí)能力，兒童通過登記遲到情況，開始嘗試用數(shù)學(xué)的方法解決日常生活問題。

（二）小中班兒童社會的發(fā)展方面的進(jìn)步

一是熱愛集體上的進(jìn)步。通過文明小禮儀工作的促進(jìn)，能夠在人文活動中感受到不遲到的重要性，“自己多一次遲到，班級可能就難以拿到文明之家”，這樣的集體榮譽意識開始在中小班兒童腦中萌發(fā)。中小班兒童遲到人數(shù)大幅減少。

二是誠實守規(guī)上的進(jìn)步。文明小禮儀記錄遲到兒童。活動中，中小班兒童縱使遲到也需要誠實地說出自己的班級名稱。

（三）管理者教師的自我發(fā)展進(jìn)步

一是管理者的進(jìn)步。發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。一切以孩子的發(fā)展為基點，不漠視問題，善于思考，創(chuàng)設(shè)有益于兒童發(fā)展的活動。

二是教師的進(jìn)步。班級教師需要積極采取行之有效的管理活動，并且積極指引兒童參與活動，引導(dǎo)兒童遵守活動規(guī)則，進(jìn)一步促進(jìn)教師發(fā)展。

三、家園攜手共同育人

從“文明廣播站”的教育解決遲到現(xiàn)象效能度低到“文明之家與秘密花園”的高效能，兒童遲到人數(shù)大幅減少，離不開場景的作用，環(huán)境賦予兒童的特殊教育價值。

環(huán)境育人。開一幼兒園的管理者、教師巧奇招，發(fā)揮環(huán)境的育人功能，那么換環(huán)境創(chuàng)設(shè)“秘密花園”賦予環(huán)境功能育人。秘密花園是開一幼兒園環(huán)境的一角，有花、草、果樹，環(huán)境怡人。獲得文明家的班級兒童在教師的支持下，可以與老師一起布置環(huán)境，在這里“嘆早茶、吃午點”。這不只是每一位兒童的期待，更是家長的期許。

家長送兒童入園更積極了，兒童不著禮服參加升旗活動的情況也不再有了。家長時常會主動詢問班級老師：我們班什么時候去秘密花園“嘆早茶、吃午點”。

四、文明禮儀，共生共長

（一）家長走進(jìn)兒童的生活，重視生活教育

家長從旁觀者到參與者，一步步走來，離不開教師的引導(dǎo)與支持。正是這種躬耕踐行的精神，感染了家長，讓家長開始真切地關(guān)注兒童在幼兒園的成長，不僅僅關(guān)注兒童“吃好了沒、生病了沒”。

（二）家園育人目標(biāo)一致性的樹立

低齡兒童需要有規(guī)律的作息與生活，是他們生長的需要?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，“良好的生活習(xí)慣是幼兒身心健康的重要標(biāo)志之一，也是其他領(lǐng)域?qū)W習(xí)與發(fā)展的基礎(chǔ)”。幼兒的集體意識、規(guī)則意識培養(yǎng)與發(fā)展離不開具體活動，但更重要的是來自他們父母的支持。如果沒有這個支持，一切精彩的活動都是無效的。

可見，家長教育觀念是兒童生長的基石。在文明之家活動中，家長也發(fā)生了明顯的改變，與園所、老師一起合作，共同參與兒童的成長。

（三）教師育人立場的堅定

心中有光，便向著光的方向去；心中有愛，便去擁抱愛。這是開一幼兒園管理者、教師教育立場的一場考驗。在日常教育活動中，教師們瞄準(zhǔn)了教育問題并付諸實踐，不斷調(diào)整支持兒童的成長與發(fā)展。

（四）有效的班級班風(fēng)建設(shè)管理經(jīng)驗

家長參與兒童的教育活動中來，不止步于語言的喚醒，還有多種途徑，如文明之家活動中，對兒童生長發(fā)展做出的一次次的調(diào)整，喚醒了家長參與兒童成長活動的意識。這也為班級班風(fēng)建設(shè)提供了一定的助力。

“文明之家、秘密花園”將兒童、家長、教師緊密地聯(lián)結(jié)在一起，有效解決了兒童日常生活環(huán)節(jié)中組織實施、落實愛國主義教育中，兒童穿著整齊園服禮服參加升旗活動這樣的場景行為規(guī)范問題、兒童日常生活環(huán)節(jié)、減少入園遲到現(xiàn)象，為兒童爭取更多的晨間運動機會。

教育無小事，關(guān)鍵是教育參與者得能夠發(fā)現(xiàn)這些事，踐行這些事?？梢?，教育參與者在受教育者成長路上的重要作用，即“踐行教育家精神，勇做教育新質(zhì)生產(chǎn)力領(lǐng)創(chuàng)者”。

作為幼教人，鼓勵孩子準(zhǔn)時回園參加晨鍛提升身體素質(zhì)“喚醒身心”為兒童獲得高質(zhì)量日常生活訓(xùn)練打下基礎(chǔ)，促進(jìn)兒童積極主動地說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的社會交往方式，提高社會交往能力，培育積極向上、樂觀文明、富有集體榮譽感的社會主義接班人、建設(shè)者的“小種子”。這是我們幼教人的初心與擔(dān)當(dāng)，“為黨育人、為國育才”。

五、文化養(yǎng)成與禮儀教育的深度融合

（一）禮儀教育的重要性

禮儀教育不僅僅是行為規(guī)范的傳遞，更是文化傳承和價值觀念的載體。在新時代教育評價新理念的指引下，禮儀教育作為一種文化養(yǎng)成的方式，能夠在幼兒園這一教育起點上發(fā)揮重要作用。陶行知先生的生活教育理論強調(diào)教育與生活的密不可分。正如他所言，“隨處是生活，隨處是教育”，為幼兒園開展禮儀教育提供了理論依據(jù)。幼兒園不僅是兒童學(xué)習(xí)知識的場所，更是他們接觸社會、學(xué)習(xí)社會規(guī)范的第一站。通過禮儀教育，兒童可以在日常生活中學(xué)會尊重、理解，形成良好的道德品質(zhì)，有助于他們個人的成長，也為他們未來的社會化發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。在開一幼兒園的“文明之家”活動中，將禮儀教育與兒童的日常生活相結(jié)合，通過開展一系列有趣且富有教育意義的活動，讓兒童在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。比如，通過“文明小禮儀崗”的設(shè)置，讓大班兒童在迎接小朋友入園時，學(xué)會禮貌待人，熱情問候，指引有序，培養(yǎng)他們的社會交往能力和責(zé)任感。

（二）禮儀教育在家庭中的延伸

家園合作是兒童教育的重要組成部分，禮儀教育也不例外。家長是兒童的第一任老師，家庭是兒童接受教育的第一場所。因此，禮儀教育不僅要在幼兒園進(jìn)行，還要在家庭中得到延伸和鞏固。在開一幼兒園的“文明之家”活動中，幼兒園通過多種方式引導(dǎo)家長參與禮儀教育，讓家長成為兒童禮儀教育的積極參與者和支持者。例如，通過家長開放日、親子活動、家庭禮儀小天使等形式，幼兒園向家長傳遞禮儀教育的重要性，幫助他們在日常生活中對孩子進(jìn)行禮儀教育。比如，在家庭禮儀小天使活動中，幼兒園邀請家長與兒童一起學(xué)習(xí)餐桌禮儀，讓家長和兒童一起體驗和掌握禮儀規(guī)范。

（三）禮儀教育與新時代教育評價新理念的結(jié)合

新時代教育評價新理念，強調(diào)科學(xué)的教育發(fā)展觀、人才成長觀和選人用人觀，這為幼兒園開展禮儀教育提供了新的指引和要求。在這種背景下，幼兒園需要在禮儀教育的設(shè)計和實施中，注重科學(xué)性和實踐性，保證教育評價的客觀公正和有效。

在“文明之家”活動中，幼兒園通過“一崗一站兩評選”的方式，對兒童的禮儀行為進(jìn)行評價，不僅關(guān)注兒童的行為表現(xiàn)，更注重他們在禮儀教育中的參與度和進(jìn)步情況。通過文明小禮儀崗的設(shè)置和文明廣播站的活動，讓兒童在實際操作中體驗禮儀教育的過程，在實踐中不斷提升自己的禮儀素養(yǎng)。同時，幼兒園還通過文明之家評選活動，對表現(xiàn)突出的班級和兒童進(jìn)行表彰和獎勵，激發(fā)他們的榮譽感和自豪感，鼓勵他們在禮儀教育中不斷進(jìn)步。這種評價方式不僅能夠客觀反映兒童的禮儀教育效果，還能夠通過激勵機制，促進(jìn)兒童在禮儀教育中的積極性和主動性。

（四）禮儀教育對兒童全面發(fā)展的促進(jìn)

禮儀教育不僅有助于兒童形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，還能夠促進(jìn)他們的全面發(fā)展。在開一幼兒園的“文明之家”活動中，幼兒園通過禮儀教育，促進(jìn)兒童在社會交往、自我調(diào)控、規(guī)則意識等方面的發(fā)展，為他們未來的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。另外，通過文明小禮儀崗的活動，兒童在迎接小朋友入園、帶領(lǐng)情緒化弟弟妹妹等過程中，學(xué)習(xí)了如何與人交往、如何處理問題、如何遵守規(guī)則，提高了他們的社會交往能力和責(zé)任感，還培養(yǎng)了他們的自我調(diào)控能力和規(guī)則意識。通過文明廣播站的活動，兒童在宣讀遲到人數(shù)和表揚沒有遲到的班級時，學(xué)習(xí)了如何用語言表達(dá)和傳遞信息、如何進(jìn)行自我管理和他人管理。這不僅提高了他們的語言表達(dá)能力和管理能力，還培養(yǎng)了他們的自我約束能力和團(tuán)隊合作精神。

六、結(jié)論

總之，新時代教育理念的指引下，未來禮儀教育將更加注重個性化、多樣化、全員參與和科學(xué)評價，成為兒童全面發(fā)展和社會和諧進(jìn)步的重要保障?！凹覉@共同育人”“樹家風(fēng)、講禮儀、揚正氣”，致力于培養(yǎng)具有良好道德品質(zhì)和社會責(zé)任感的新時代公民，積極貢獻(xiàn)力量。

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