我哥哥帶著他孫子秀沅從老家來北京玩了幾天,準(zhǔn)備早上乘高鐵回老家。兒子錦晨要送站,我想,他要照顧他的兩個兒子(一個兩歲多,一個沒滿月),還是我停下晨讀,開車去送站更好。
6:30不到,我們的車就到了北京南站。進站口人頭攢動——北京的火車站,不管是南站還是北站,東站還是西站,好像沒有不堵的時候。我在最內(nèi)道停車,幫助哥哥拿下行李之后,趕緊又鉆回駕駛座——因為我的車沒停正,擋著后面的車了。
當(dāng)系好安全帶,我發(fā)現(xiàn)哥哥牽著孫子站在車的左側(cè),手上提著行李,等著和我道別呢。我想到后面被我擋著的車,用責(zé)怪的口氣說:“你倆站在這兒,擋著后面的車了!”哥哥和他的孫子趕緊走到車的右側(cè),站到路牙子上。
開車回家的路上,回想哥哥和他的孫子站在車的右側(cè),與我揮手道別的場景,我猛然醒悟:其實,如果我用提醒的語氣說“你倆站在這兒,擋著后面的車了”,話是一樣的,行動是一樣的,但語氣不同,感覺和心情就不一樣了。
哥哥和他的孫子是有意擋著后面的車嗎?肯定不是。因此,我不該責(zé)怪。
那我為什么會責(zé)怪他倆呢?因為我的車沒停正,后面的車走不了,我著急了。還因為,我覺得他倆沒動腦筋,應(yīng)該知道不能站在車的左側(cè),因為哥哥是經(jīng)常開車接送孫子的。更因為,在來北京南站的路上,我領(lǐng)著秀沅一起整理北京之行的收獲,肯定了他的進步之后,我分享了自己的“名言”——走自己的路,讓別人走得更好?,F(xiàn)在,我竟然走自己的路,讓別人沒路可走了,言行不一,我好尷尬。
我為自己用責(zé)怪的語氣和哥哥說話而后悔。
化錯,化錯,化錯,每一個差錯都是一種提醒。當(dāng)我們想責(zé)怪別人的時候,不妨提醒自己換個語氣——“提醒一下就好”。
我生命中的貴人、北京第二實驗小學(xué)原校長李烈先生就是常常提醒我,而不是責(zé)怪我?!靶∪A,這件事你只考慮了數(shù)學(xué)教師的一個方面,還應(yīng)該想到班主任們……”
我沒有見過哪位醫(yī)生責(zé)怪病人,聽到的都是醫(yī)生提醒病人該注意什么。
課堂是學(xué)生出錯的地方,教是因為需要教;學(xué)生是成長中的人,學(xué)是因為需要學(xué)。陶行知先生說:“社會即學(xué)校,生活即教育,教學(xué)做合一?!蔽蚁?,這句話,是對每個人說的,而不只是對學(xué)生。其實,我們每個人一輩子都應(yīng)該是學(xué)生。
若每當(dāng)該教育學(xué)生的時候,老師不是責(zé)怪,而是提醒,那多美好!
回想哥哥帶著孫子站在車的右側(cè),遠遠地與我揮手道別的場景,我恍然大悟:哥哥帶著孫子站在車的左側(cè),是為了道別時離我近一些,更近一些。親人們都知道我特別忙,我能陪著哥哥玩幾天,實在難得。因此我想,如果當(dāng)時,我是用提醒的語氣說:“哥哥,兄弟道別的親近,不用留給后面的車看著?!蹦敲矗绺缱匀恍念I(lǐng)神會,妙處還用多說嗎?特別是“親近”一詞,凸顯了情感上的認(rèn)同。
行文至此,我不禁想起孟子的話:“萬物皆備于我矣。反身而誠,樂莫大焉。強恕而行,求仁莫近焉?!贝笠馐钦f:“萬物我都具備了。向內(nèi)探求到至誠境界,便是最大的快樂。盡力按恕道辦事,便是最接近仁德的道路。”仁者愛人,教師當(dāng)是仁者。每個人都是仁者,這樣的社會再好不過了。
“凡事發(fā)生皆有利于我!”難得,難得,難得。我應(yīng)該感謝哥哥帶著孫子站在了車的左側(cè),才讓我又有了一點關(guān)于教育與人生的思考。
(作者單位:北京第二實驗小學(xué))
(插圖:珈 銘)