·佩洛西成為首位非裔眾議院少數(shù)黨領(lǐng)袖。因和前總統(tǒng)奧巴馬同為非裔，且均為律師出身，杰弗里斯還獲得“布魯克林的奧巴馬”別稱。對(duì)此，杰弗里斯在律所工作時(shí)的“導(dǎo)師”威爾斯認(rèn)為，杰弗里斯的經(jīng)歷代表了美國“新一代非裔政客的進(jìn)化史”——老一代非裔政治家往往專注于黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，杰弗里斯則趕上了社會(huì)“擁抱多元文化的時(shí)代”。杰弗里斯只是民主黨內(nèi)新生代非裔政要的一個(gè)縮影。自2021年1月上臺(tái)以來，拜登為了顯示對(duì)其建立“多元化政府”承諾的兌現(xiàn)力，相繼提名、任命了多位非裔擔(dān)任聯(lián)邦政

史月”，用來紀(jì)念非裔美國人在爭取平等的過程中所作出的努力與犧牲，以及為美國文化所作出的貢獻(xiàn)。然而，一件本來很具有紀(jì)念意義的事情，卻因一份歧視性菜單弓I發(fā)眾怒。據(jù)美國有線電視新聞網(wǎng)7日?qǐng)?bào)道，2月1日，也就是黑人歷史月的第一天，美國紐約一所中學(xué)的午餐提供了炸雞、華夫餅和西瓜。然而，在這樣一個(gè)特殊的日子，學(xué)校提供這些食物被認(rèn)為對(duì)于非裔美國人來說很有侮辱性。美國全國有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)當(dāng)?shù)胤謺?huì)主席妮可?海因斯稱，一些家長和學(xué)生對(duì)午餐菜單感到不安和困惑。目前，事發(fā)中學(xué)及其

cle)被譽(yù)為“非裔美國文化史上的里程碑”(4)Charles Isherwood，“August Wilson，Theatre’s Poet of Black American，Is Dead at 60”，New York Times，Oct.3，2005.，它以編年史的方式將每十年劃分為一個(gè)時(shí)間段，講述非裔美國人在20世紀(jì)不同年代里所面臨的一些社會(huì)變遷和歷史選擇。作為威爾遜的第二部斬獲普利策獎(jiǎng)的作品，《鋼琴課》(ThePianoLesson，1990

950—)是美國非裔文學(xué)批評(píng)的集大成者，他提出的喻指理論為闡釋黑人文學(xué)文本提供了新的視角。同時(shí)，他也在收集、整理黑人文本方面做了大量的工作。正如他所說的那樣：“收集和復(fù)活黑人文本與闡釋文本一樣困難——并且是闡釋的先決條件。”[1]值得注意的是，蓋茨不但意識(shí)到文本收集的重要性，而且他還看到編纂黑人文學(xué)選集的必要性。1996年，由蓋茨、內(nèi)利·麥凱和另外9位知名學(xué)者編輯的《諾頓美國非裔文學(xué)選集》(以下簡稱《諾頓非裔》)出版?！吨Z頓非裔》共分為七章，每一章都由專業(yè)

坡 50300）非裔未來主義(Afrofuturism)是在1993 年馬克·戴里(Mark Dery)對(duì)科幻作家塞繆爾·德拉尼(Samuel Delany)、音樂家格雷·格泰特(Greg Tate)以及社會(huì)學(xué)家特里西婭·羅斯(Tricia Rose)的一篇采訪《黑到未來》(Black to the Future)中提出，并點(diǎn)明“它是在20 世紀(jì)科技文化背景下，圍繞美國非裔主題、關(guān)注美國非裔問題的推想小說，以及更廣義而言，在利用科學(xué)技術(shù)和置換身體式(如賽博

蘭案中的3名受冤非裔青年，還有一名青年在審判前就被白人警察殘忍殺害。在瑟古德·馬歇爾的前半生，他經(jīng)常乘坐火車從紐約去往南方。這一次，他坐在火車頭后的非裔隔離車廂，忍受著柴油機(jī)散發(fā)出的難聞氣味，弓著近一米九的身軀，嘴里叼一根煙，埋首案件卷宗，在一本黃色記事簿上做筆記?；疖囋絹碓娇拷鹆_里達(dá)州格羅夫蘭小鎮(zhèn)，那里有兇狠的白人檢察官、仇視非裔的警察與奉行白人至上主義的三K黨。馬歇爾睡睡醒醒，夢(mèng)中不停閃現(xiàn)他看過的私刑照片：赤膊的黑人被勒著脖子，掛在一棵松樹上，身體布

—)是著名的美國非裔文學(xué)批評(píng)家。他從黑白兩種視角審視美國非裔文學(xué)文本的審美特征。具體來說，追溯黑人土語傳統(tǒng)、借鑒當(dāng)代西方理論是蓋茨美國非裔文學(xué)批評(píng)的兩大支柱。但是，這兩個(gè)方面不是相互孤立、彼此絕緣的，而是既各自獨(dú)立，又互相配合，奏響了蓋茨批評(píng)思想的雙重奏。如果深入思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這種結(jié)合體現(xiàn)出蓋茨作為黑人知識(shí)分子既確認(rèn)黑人傳統(tǒng)又靠攏主流體制的兩難困境。他所側(cè)重的美國非裔文學(xué)的形式主義研究與主流機(jī)構(gòu)對(duì)非裔文學(xué)批評(píng)的期待有著契合之處，這自然會(huì)引起黑人民族主義者

眾。影片圍繞一個(gè)非裔少女的生活而展開。斯塔爾(Starr)雖然生活在非裔社區(qū)，但父母出于對(duì)她的保護(hù)，將她和哥哥賽文(Seven)送到以白人為主的私立學(xué)校求學(xué)。在那里她結(jié)識(shí)了白人朋友，也很好地融入了白人世界，似乎除了膚色，她的生活與那些白人孩子并無不同。而她自己十分清楚，表面的和諧源于她對(duì)自己的偽裝，也許放學(xué)后回到非裔居住區(qū)的她才是真正的自己。斯塔爾的生活就在兩種身份的切換中繼續(xù)著，而直到她在聚會(huì)上偶遇了青梅竹馬的非裔好友卡里爾(Khalil)，兩人在驅(qū)車回

更新運(yùn)動(dòng)中該為了非裔社區(qū)發(fā)展而拆遷歷史遺跡還是該保護(hù)體現(xiàn)民族記憶的歷史遺產(chǎn)展開，體現(xiàn)了保護(hù)非裔歷史遺產(chǎn)和發(fā)展規(guī)劃之間的矛盾。從民權(quán)運(yùn)動(dòng)幾十年來非裔爭取平等權(quán)利的斗爭經(jīng)驗(yàn)中，威爾遜認(rèn)識(shí)到平權(quán)運(yùn)動(dòng)的群體不僅僅應(yīng)該只包含非裔底層人民，還應(yīng)該盡量爭取到已經(jīng)獲取經(jīng)濟(jì)和政治地位的非裔精英階級(jí)的理解和支持，這樣非裔群體才能取得更多平等權(quán)利和利益?！娟P(guān)鍵詞】 《無線電高爾夫》;拆遷;非裔;空間【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ?

23歲的美國非裔作家戈?duì)柭蛟诎莸堑木吐毜涠Y上朗誦詩歌走紅，此前她在社交媒體上透露曾被保安尾隨，認(rèn)為自己受到了種族歧視。近日，戈?duì)柭募犹┝_尼亞語翻譯奧比奧斯遭遇“逆向種族歧視”慘遭辭退。據(jù)法新社10日?qǐng)?bào)道，這已經(jīng)不是戈?duì)柭脑娮鞯谝淮我驗(yàn)榉g的“種族”問題受到批評(píng)了，此前荷蘭在引進(jìn)其詩作時(shí)也因翻譯是白人遭到抵制。奧比奧斯表示：“他們跟我說我不適合翻譯她的書，倒不是質(zhì)疑我的翻譯能力，而是希望尋找一名更符合形象的翻譯，必須是年輕女性，要有活力，最好還是非裔。

年底才落成的美國非裔博物館，又迅速成為人們爭相追逐的新景觀。我第一次造訪美國非裔博物館，還是在2017年。當(dāng)年3月底，我從波士頓飛到DC，因?yàn)楹芏嗝绹笥训膹?qiáng)烈推薦，自然要去參觀一下這個(gè)剛剛落成不久但已名聲大噪的博物館。該博物館全稱為“美國非裔歷史與文化博物館”（The NationalMuseum of African American History andCulture， 簡稱為NMAAHC）， 又名史密森尼博物館（Smithsonian Insti

非裔美國人喬治·佛洛伊德在明尼阿波利斯市被警員強(qiáng)力壓在膝下之后死去，引發(fā)美國各地多個(gè)城市發(fā)生示威，并演變成暴力。我們核查了一些有關(guān)美國司法與刑事方面的數(shù)據(jù)，看看這些數(shù)字反映出非裔美國人在美國法律與秩序之下，受到了怎樣的待遇。濫用藥物被捕的種族對(duì)比1. 非裔美國人更有可能被槍打死有關(guān)警察開槍打死人的公開數(shù)據(jù)顯示，相較于他們?cè)诿绹側(cè)丝诋?dāng)中的比例，非裔美國人在槍擊致死案件中所占的比例要更高。事實(shí)上，在2019年，雖然（根據(jù)官方普查數(shù)據(jù)）非裔美國只占美國人口的1

據(jù)顯示，11%的非裔美國人表示自3月以來有親人或親密的朋友死于新冠肺炎或呼吸系統(tǒng)疾病，這一比例在美國整體人口中為5%，在美國白人中為4%。美聯(lián)社對(duì)6月初以來美國38個(gè)州和首都華盛頓的衛(wèi)生部門數(shù)據(jù)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，全美各地新冠肺炎死者超過1/4為非裔美國人，非裔因疫情死亡比例相當(dāng)于當(dāng)?shù)?span id="j5i0abt0b" class="hl">非裔人口比例的近兩倍。在一些州，非裔美國人因疫情死亡比例還要更高。以密歇根州為例，非裔群體中新冠死亡比例相當(dāng)于白人群體的4倍。專家認(rèn)為，許多非裔美國人長期缺乏足夠的醫(yī)療服務(wù)，且罹患

歌中常常借用一些非裔民俗傳統(tǒng)中的經(jīng)典意象，對(duì)其加以改寫并賦予社會(huì)現(xiàn)實(shí)含義。文章借助喻指理論，分析休斯詩歌中的意象的雙重含義，一方面體現(xiàn)詩人對(duì)美國非裔文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，另一方面也展示了非裔美國人在多元文化語境下的真實(shí)生存狀態(tài)以及黑人獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的民族抗?fàn)幘瘛ｊP(guān)鍵詞：非裔 民俗傳統(tǒng) 喻指 意象一.引言二十世紀(jì)六十年代，在黑人文藝運(yùn)動(dòng)（The Black Arts Movement）的推動(dòng)下，黑人文學(xué)作家主要圍繞黑人文學(xué)的本質(zhì)和功能所展開，以亨德森和蓋爾為代表

亞裔職員打電話向非裔職員求助。本來，非裔職員距離亞裔職員僅有兩間辦公室的距離，走過來當(dāng)面在電腦上演示一下就行，但非裔職員沒有那么做，而是堅(jiān)持通過電話與亞裔職員溝通，哪怕耗費(fèi)一個(gè)多小時(shí)才完成任務(wù)，也不愿意移步過去看看?！薄斑@是為什么？”古爾禁不住問道。芭芭拉說：“這就是‘科學(xué)地偷懶。其實(shí)，這名非裔職員也是在總結(jié)同事們的教訓(xùn)后掌握這一招的。非裔職員曾經(jīng)告訴我們，早年他的一個(gè)女同事在主動(dòng)幫人復(fù)印材料時(shí)，看到‘離婚協(xié)議四個(gè)字，結(jié)果弄得雙方尷尬不已。所以，非裔職員從

張 琪對(duì)于非裔美國精英的研究，國內(nèi)主要集中于20世紀(jì)黑人中產(chǎn)階級(jí)的轉(zhuǎn)變與面臨的困境方面[1-2]，對(duì)于19世紀(jì)早期非裔精英的研究涉足不深，而美國學(xué)術(shù)界對(duì)這一時(shí)期非裔精英的研究，主要側(cè)重于自由黑人面臨的困境和早期非裔精英為融入白人社會(huì)所做的努力兩方面，從宏觀角度描述非裔精英的生存狀況，鮮有關(guān)于非裔精英個(gè)體的論述[3]，然而，非裔精英個(gè)體的形象轉(zhuǎn)變，對(duì)于理解這一時(shí)期非裔美國人群體的狀況，也有著不可忽視的價(jià)值。本文以理查德·艾倫為中心，考察其從18世紀(jì)末黃熱病疫

的直接受害人——非裔超模阿杜特·阿凱奇憤怒地表示，類似的烏龍事件決不會(huì)發(fā)生在“白人模特”身上。據(jù)澳大利亞廣播公司（ABC）26日?qǐng)?bào)道，涉事雜志在上周刊登了針對(duì)南蘇丹裔超模阿凱奇的人物專訪，卻在采訪稿的照片欄放上了另一位非裔模特拉扎勒斯的人物照。對(duì)此，阿凱奇在個(gè)人“照片墻”（Instagram）賬號(hào)上發(fā)表聲明，稱這件事不僅是對(duì)她個(gè)人的侮辱和輕視，還是對(duì)她所屬的整個(gè)種族的不尊重。盡管她在聲明中并未直接使用“種族歧視”一類的詞匯，但她表示類似事故之所以發(fā)生，是因

監(jiān)督委員會(huì)主席、非裔議員以利亞·卡明斯“完全是個(gè)失敗者”，他代表的選區(qū)（以非裔為主）是美國“管理最差、最危險(xiǎn)的地方”。聲援卡明斯的美國知名非裔民權(quán)人士阿爾·夏普頓也加入這場口水仗。美國媒體再次陷入對(duì)總統(tǒng)種族主義傾向的深深擔(dān)憂中。有關(guān)非裔的話題一直是美國社會(huì)的敏感點(diǎn)，他們的生活狀況、在司法體系中是否被公平對(duì)待等問題隨時(shí)可能成為輿論“爆點(diǎn)”。而在不少非裔美國人眼中，讓更多非裔占據(jù)政府重要職位是幫助他們獲得平等待遇非常有效的途徑。不過自特朗普2017年就任總統(tǒng)以

婷內(nèi)容摘要：美國非裔女作家托妮·莫里森在《家》（2012）中講述了非裔美國男性弗蘭克·莫尼不滿家鄉(xiāng)南方小鎮(zhèn)的凝滯生活，應(yīng)白人主流文化宣傳參加朝鮮戰(zhàn)爭，戰(zhàn)后解救妹妹茜并由北向南一同返鄉(xiāng)的故事。弗蘭克和茜最初選擇逃離家園，單純認(rèn)同白人主流意識(shí)形態(tài)，卻屢屢受挫，始終無法獲得完整的自我認(rèn)同。但在追尋和回歸的過程中，他們堅(jiān)信親情的聯(lián)結(jié)和社區(qū)的力量，正視個(gè)人、群體的記憶和文化傳承，反而獲得自我。論文將著重討論在這一過程隱匿在空間話語中的種族矛盾、權(quán)力角逐和文化張力。小

政客及媒體對(duì)本國非裔群體“發(fā)難”，將該群體塑造為“暴力犯罪分子”，導(dǎo)致非裔民眾遭遇不公。為了給自己正名，該國非裔群體決定“用事實(shí)說話”，通過發(fā)布積極向上的生活內(nèi)容為自己洗刷污名，沒想此事竟引發(fā)了一場席卷全國的大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)運(yùn)動(dòng)。這場推特運(yùn)動(dòng)還頗帶幾分“自黑”的幽默成分——它的名稱就叫作“非洲黑幫”。英國《每日郵報(bào)》10日?qǐng)?bào)道稱，新年伊始，包括澳總理特恩布爾在內(nèi)的多名政府要員紛紛對(duì)維多利亞州“日益增長的黑幫暴力現(xiàn)象”表示關(guān)切。受政客和當(dāng)?shù)孛襟w“帶節(jié)奏”的影響，澳

治，不難發(fā)現(xiàn)美國非裔團(tuán)體的政治動(dòng)員力極強(qiáng)。非裔團(tuán)體經(jīng)常積極發(fā)聲，組織大規(guī)?？棺h行動(dòng)，捍衛(wèi)自己的權(quán)益。雖然美國一直被稱為文化的大熔爐，但是內(nèi)部的種族問題從未平息。特朗普上臺(tái)后，這些問題變得更為嚴(yán)重。雖然各種少數(shù)族裔多少都受到了不公平待遇，但與其他少數(shù)族裔不一樣，美國非裔團(tuán)體每每在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為自己大聲疾呼。是什么造就了美國非裔團(tuán)體高度的政治動(dòng)員力和行動(dòng)力呢？首先，美國黑人的“平等權(quán)利運(yùn)動(dòng)”由來已久，從最早廢除奴隸制度到各種公民權(quán)益運(yùn)動(dòng)，非裔團(tuán)體從來沒有

珺 吳阿敏美國非裔文學(xué)是美國文學(xué)的重要組成部分。在不到300年的發(fā)展歷程中，該領(lǐng)域涌現(xiàn)出了大量優(yōu)秀作家和優(yōu)秀作品。近年來，美國非裔文學(xué)已成為國內(nèi)美國文學(xué)研究熱點(diǎn)之一?！睹绹?span id="j5i0abt0b" class="hl">非裔作家論》（上海外語教育出版社2016年11月出版）由國內(nèi)該領(lǐng)域的知名學(xué)者譚惠娟、羅良功等撰寫。該書以作家為綱，對(duì)美國非裔文學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的評(píng)介。面對(duì)國內(nèi)美國非裔文學(xué)研究領(lǐng)域“重獲獎(jiǎng)作家輕早期作品、重小說輕詩歌戲劇”等不良傾向，《美國非裔作家論》覆蓋了研究盲區(qū)，為我國的美國非裔文

海艷[摘 要] 非裔文學(xué)在美國文學(xué)史中扮演著重要角色，其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值早已得到了電影人的肯定。但是文學(xué)與電影之間的差異、時(shí)代之間的差異等，勢(shì)必導(dǎo)致非裔美國文學(xué)在搬上大銀幕時(shí)會(huì)被進(jìn)行審美重構(gòu)，原作品之中的元素、風(fēng)格乃至立意等組成部分都有可能被調(diào)整，從而使它們能更容易地為當(dāng)代觀眾所接受。文章從審美感官上的置換重構(gòu)，角色定位上的變異重構(gòu)，社會(huì)意義上的轉(zhuǎn)化、深化重構(gòu)三方面，分析非裔美國文學(xué)在電影中的審美重構(gòu)。[關(guān)鍵詞] 美國文學(xué)；非裔；電影；審美重構(gòu)馬克思與恩格斯

530004）非裔美國英語發(fā)展研究楊柳（廣西大學(xué) 外國語學(xué)院，廣西 南寧 530004）語言是一個(gè)民族文化的重要組成部分，一個(gè)民族的發(fā)展歷程影響著該民族語言的發(fā)展。隨著美國社會(huì)的不斷發(fā)展，在各個(gè)領(lǐng)域中，非裔美國人都逐漸占據(jù)了一席之地，其語言的重要性也日漸突出。非裔美國英語；非裔美國人民權(quán)運(yùn)動(dòng)；哈萊姆文藝復(fù)興一、起源有關(guān)于非裔美國黑人英語的起源，在學(xué)術(shù)界一直爭論不休，而在眾說紛壇的假說中，克里奧爾語假說論最為主要。語言學(xué)家Dillard和Rickford等

教授主編的《諾頓非裔美國文學(xué)選集》(1996)。進(jìn)入21世紀(jì),波士頓大學(xué)英語系主任吉恩·賈勒特教授主編出版了《韋利-布萊克韋爾非裔美國文學(xué)選集》(2014),從新的視角反思種族問題,反思文選與文學(xué)經(jīng)典及文學(xué)傳統(tǒng)之間的關(guān)系。在本次訪談中,賈勒特教授比較全面地對(duì)比分析了這部選集的新穎與獨(dú)到之處。文選,文學(xué)經(jīng)典,種族吉恩·安德魯·賈勒特(Gene Andrew Jarrett)教授是波士頓大學(xué)英語系主任,著有《再現(xiàn)種族:非裔美國文學(xué)的新政治史》(Represen

局下，當(dāng)下的美國非裔文學(xué)已經(jīng)成為影響力最大的族裔文學(xué)之一。非裔美國作家在美國國家圖書獎(jiǎng)、普利策文學(xué)獎(jiǎng)及諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)等重要獎(jiǎng)項(xiàng)上連連獲獎(jiǎng)，在一定程度上顯示了美國非裔文學(xué)的實(shí)力及其日益被主流文學(xué)界所接受的現(xiàn)狀。在2012年美國國會(huì)圖書館發(fā)布的88本塑造美國的書籍中，所選書籍跨越了從18世紀(jì)中葉到當(dāng)代的四百余年時(shí)間。其中有10本著作屬于美國非裔文學(xué)范疇，從奴隸敘事到當(dāng)代兒童生活，從小說到非虛構(gòu)文學(xué)，這10本著作公認(rèn)對(duì)美國文明的建構(gòu)產(chǎn)生了巨大影響。我國學(xué)術(shù)界自從1