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      才學

      • 出自兒童的巧對妙聯(lián)
        士毅宋代邱瓊從小才學出眾。一次,他與同窗為爭座位而吵鬧不休。塾師便出句讓他倆對,誰能續(xù)出下聯(lián)誰先入座。于是,塾師吟道:“細雨肩頭滴”,話音剛落,邱瓊便不假思索地率先續(xù)了下聯(lián):“青云足下生”,塾師聽罷,贊不絕口,邱瓊因此贏得了座。南宋進士李燾幼年時就能與人吟詩對句。一次,他的私塾老師路過池塘,觸景生情吟道:“綠水本無憂,因風皺面”,跟隨的李燾應聲答道:“青山原不老,為雪白頭”,上聯(lián)想象奇特,風使水“皺面”,下聯(lián)對答巧妙,雪讓山“白頭”??v觀上下聯(lián),聯(lián)語賦予綠

        科教新報 2023年22期2023-06-26

      • The Unbearable Heaviness of Knowledge:A Study of Novels of Erudition as Encyclopedic Narratives*
        iao shuo才學小說(novels of erudition)to refer to these mid-Qing fictional works which contain a large amount of technical knowledge beyond the narrative thread and an obvious intention to display the author’s scholarly talents,sometim

        國際比較文學(中英文) 2022年4期2022-04-10

      • “雞不鳴”何以報主,“狗不盜”怎展抱負
        足言士,一不認其才學,二未識其變通,僅以其欺人盜物定奪未免片面。雞鳴狗盜之徒能否言士還應究其根探其本。才學不拘于學問,卒然臨之而不驚。孟嘗君三千賓客各有其才,或善學或善武,怎能以學問限人才?庖丁不識學,以解牛驚世人;賣油翁不識學,以斟油驚陳康肅公;張飛不識字,以武力震天下。由此見何以學問拘人才?更何況,徒有學問不過也紙上談兵,三十六計也不可照搬套用。待臨危之時,如趙括般何以言士?相反,雞鳴狗盜雖方式不宜,但都解了孟嘗君之難,在難題前想出實用之策不更能現其才

        小作家報·教研博覽 2021年44期2021-12-19

      • 不讀哪家書,不知哪家理
        問他:“聽說愛卿才學出眾, 看看這首詩寫得怎樣?”馬紹良不知道這是皇上的詩作,只草草看了一眼,見其中有兩句是:“明月上竿叫,黃犬宿花蕊”,就不假思索地說: “此詩不通。明月怎么會上竿叫,黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”說完,拿起筆將那兩句詩改成“明月上竿照,黃犬宿花蔭”?;实劢舆^來一看,微微一笑道:“你才學疏淺,所見甚少不配在京為官!”隨后,將馬紹良官貶三級,發(fā)落到福建漳州做太守去了。馬紹良怎么也想不明白皇帝為什么要貶他的官。直到數年以后,他才知道閩南有一種黃絨

        文萃報·周五版 2021年23期2021-08-06

      • 成材與條件
        班第一,可見他的才學之高。高中畢業(yè)后,他考取清華大學外文系,但是家中無力供養(yǎng),他只好留在中學教書?!痹S淵沖講的另兩個同學是吳篤思和毛麟魁:“全班甲等第一名是吳篤思,乙等第一名是毛麟魁,我只是一個丙等學生。后來吳篤思小學還沒有畢業(yè),就在五年級時提前考入江西省最好的中學——第二中學;毛麟魁在六年級時考入二職,就是江西財經大學的前身,可見他們在小學時才學就高人一等。但是后來怎么樣呢?我考入全國著名的西南聯(lián)合大學。吳篤思卻只考取云南大學,后來也沒有驚人的成績。毛麟

        做人與處世 2021年5期2021-06-01

      • 木石人心
        多才多藝的隱士,才學淵博,能言善辯,名揚四方。許多人都想請他做官,但都被他婉言謝絕了。一次他到京城洛陽,太尉賈充想利用他的才學和名望來擴大自己的勢力,于是就勸他到自己身邊來任職,不想也被他婉言謝絕了。賈充不甘心,他調來整齊的軍隊,裝飾上華麗的車馬,吹著響亮的號角,從夏統(tǒng)面前走過。賈充對夏統(tǒng)說:“如果你同意到我身邊來做官,就可以指揮這些軍隊,乘坐這樣華美的車子,那該多么讓人羨慕??!”夏統(tǒng)對眼前豪華顯赫的場面就像沒有看見似的,一點也不動心。賈充仍不死心,又招來

        閱讀與作文(小學高年級版) 2021年2期2021-05-07

      • 冬至對聯(lián)賞趣
        一名叫徐積的少年才學不凡。一日,老師出上聯(lián)欲試其才,上聯(lián)曰:“冬至冬冬至,每冬先寒節(jié)而至。”那少年不假思索,續(xù)了下聯(lián):“月明月月明,按月以圓時愈明。”老師聽罷,贊嘆不已。上聯(lián)指每年冬天的冬至一到,表示最寒冷冬天已經開始。下聯(lián)相襯,指每個月十五日按時出現圓月,圓月更加明亮。巧在后句將“冬至”“月明”拆開來,恰與時節(jié)吻合,更顯其妙。 相傳,從前有一個秀才赴福建漳州參加詩鐘會,路過一長者在九龍嶺下開的湯圓店,那長者得知客人是一位秀才,便直言道:“你要是對得好我出

        科教新報 2021年52期2021-01-13

      • 非學無以運才
        《師友詩傳錄》『才學』本來是聯(lián)用的,王漁洋把它分開討論,卻是別具新意。分開討論后,『才』就是先天的,『學』當然是后天的。那么,嚴羽的『詩有別才』,即可認為是天賦;王漁洋認為『非學無以運才』,這就充實了嚴羽后半段的闡述:『然非多讀書,多窮理,則不能極其至。』請注意,我們可以從王漁洋挖苦人的兩句話中分析出『才』又有兩層意思,一是天生麗質,一是本來能干。所以『有才而無學,是絕代佳人唱蓮花落』,『有學而無才,是長安乞兒著宮錦袍』。詩人應該才學兼?zhèn)洳攀?。古代詩人都讀

        岷峨詩稿 2020年1期2020-11-19

      • 七步成詩
        不許你仗著自己的才學,不講君臣的禮節(jié)?。 辈苤驳椭^,小心翼翼地回答道: “是!”曹丕又說:“父親在世的時候,你常常拿詩歌文章,在別人面前炫耀。我問你,那些詩歌文章是不是請別人代作的?”曹植回答說: “我從來沒有請人代作過,都是我自己作的?!辈茇О逯婵渍f: “好!現在我叫你作一首詩。你在殿上走七步,七步走完了,就必須把詩作出來。如果走了七步,詩還沒有作成,要重重地治你的罪!”曹植明知曹丕想借故害他,既傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛,憑著自己的才學,在七步

        小學閱讀指南·高年級版 2020年1期2020-03-30

      • 冬至對聯(lián)賞趣
        一名叫徐積的少年才學不凡。一日,老師出上聯(lián)欲試其才,上聯(lián)曰:“冬至冬冬至,每冬先寒節(jié)而至?!蹦巧倌瓴患偎妓?,續(xù)了下聯(lián):“月明月月明,按月以圓時愈明?!崩蠋熉犃T,贊嘆不已。上聯(lián)指每年冬天的冬至一到,表示最寒冷冬天已經開始。下聯(lián)相襯,指每個月十五日按時出現圓月,圓月更加明亮。巧在后句將“冬至”“月明”拆開來,恰與時節(jié)吻合,更顯其妙。相傳,從前有一個秀才赴福建漳州參加詩鐘會,路過一長者在九龍嶺下開的湯圓店,那長者得知客人是一位秀才,便直言道:“你要是對得好我出的

        文史博覽 2019年12期2019-12-16

      • 出自兒童的佳聯(lián)妙對
        已。宋代邱瓊從小才學出眾。一次,他與同窗為爭座位而吵鬧。塾師便出句讓他倆對,誰能續(xù)了上聯(lián)誰先入座。于是,塾師脫口吟道:“細雨肩頭滴?!贝藭r,邱瓊不假思索率先續(xù)了下聯(lián):“青云足下生?!臂訋熉犃T,贊不絕口,邱瓊也因此贏得了座位,而那同窗也沒話可說了。南宋進士李燾幼年時就能與人吟詩對句,一次他的私塾老師路過池塘,觸景生情吟道:“綠水本無憂,因風皺面?!备S的李燾應聲答道:“青山原不老,為雪白頭?!鄙下?lián)想象奇特,風使水“皺面”,下聯(lián)對答巧妙,雪讓山“白頭”,縱觀上

        思維與智慧 2019年16期2019-12-13

      • 《聊齋志異胭脂》用典探析
        。緣事而發(fā),炫示才學和孤憤心理則是蒲松齡在《胭脂》中大量用典的內在動因。關鍵詞:用典;胭脂;才學;蒲松齡中圖分類號:I207.419 ? ?文獻標識碼:A用典作為一種修辭手法,類似的表述還有用事、使事、引用典故等。羅積勇先生指出,“為了一定的修辭目的,在自己的言語作品中明引或暗引古代故事或有來歷的現成話,這種修辭手法就是用典” [1]2。用典在文章寫作中發(fā)揮著不可或缺的作用,為歷代文論家所重。劉勰《文心雕龍·事類》云:“事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古

        蒲松齡研究 2019年3期2019-11-12

      • 出自兒童的佳聯(lián)妙對
        已。宋代邱瓊從小才學出眾。一次,他與同窗為爭座位而吵鬧。塾師便出句讓他倆對,誰能續(xù)了上聯(lián)誰先入座。于是,塾師脫口吟道:“細雨肩頭滴。”此時,邱瓊不假思索率先續(xù)了下聯(lián):“青云足下生?!臂訋熉犃T,贊不絕口,邱瓊也因此贏得了座位,而那同窗也沒話可說了。南宋進士李燾幼年時就能與人吟詩對句,一次他的私塾老師路過池塘,觸景生情吟道:“綠水本無憂,因風皺面?!备S的李燾應聲答道:“青山原不老,為雪白頭?!鄙下?lián)想象奇特,風使水“皺面”,下聯(lián)對答巧妙,雪讓山“白頭”,縱觀上

        思維與智慧·下半月 2019年8期2019-09-25

      • 《紅樓夢》中林黛玉與薛寶釵人物形象的對比
        薛寶釵 性格 才學縱觀明清諸多小說,最讓后人津津樂道的非《紅樓夢》莫屬,其作者曹雪芹“披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”才創(chuàng)作了這部傳世佳作。這部小說的現實意義深遠,在某種程度上預示著封建制度走向滅亡是必然的[1]。《紅樓夢》在藝術上的成就主要表現在塑造人物,特別是刻畫女性人物上。在整部書中,作者著墨最多的是薛寶釵與林黛玉,這兩個女性形象也是塑造得最成功的。作者通過這兩個悲劇形象的塑造,將自己對人生的痛苦思索及對理想的執(zhí)著追求傾注其中。一、黛釵的外

        文教資料 2019年3期2019-04-11

      • 豬年賞豬聯(lián)
        代才子劉道真自恃才學過人,時常取笑別人。一次,他與一友人進餐,見一婦女領著兩個孩子門口路過,得意洋洋地吟道:“一羊引兩羔。”那婦女毫不示弱,立即反唇相譏:“兩豬共一槽?!眲⒌勒姹怀爸S得面紅耳赤,慚愧不已。清代張之洞自幼便才學出眾,尤善對句。一日,一胡姓老師見院里一頭小豬撞倒一斜放著的竹竿,觸景生情吟出上聯(lián):“小豬拱小竹,小豬一動,小竹一動?!焙蠋熥審堉磳Τ鱿侣?lián),聰明的張之洞見老師手把紫砂壺喝茶的情景,不禁信手拈來,續(xù)了下聯(lián):“胡嘴對壺嘴,胡嘴一撅,壺嘴

        老年教育(老年大學) 2019年1期2019-01-17

      • 好的基石
        ”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”。過河時,渡船開出不久,便風起浪涌,險象環(huán)生。艄公說:“船小負載重,你須丟棄一個背囊方可渡過難關?!笨茨贻p人哪一樣都舍不得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得”。年輕人思索了一會兒,把“健康”拋進了水里。結果,“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”都隨之消失了。因為健康是“1”,其它則是“1”后面的“0”。所以,健康是人生的第一財富。健康的體魄,是個人的財富、家族的財富,也是社會的財富。世界衛(wèi)生組

        養(yǎng)生大世界 2018年6期2018-06-19

      • “都懂先生”外傳
        也恰恰證明了他的才學非一般人所能及。李白因才學被賜金放還,孔子因才學而游歷諸國,蘇軾因才學而被貶他鄉(xiāng),如今又多了位“都懂先生”因才學而志不得伸。一次,班上一位同學帶來一個魔方,班上四十余位同學都沒法將六個面都拼好。只聽一聲驚雷炸開:“我知道。”正是“都懂先生”。他一手拿過魔方,左一下,右一下……十分鐘過去了,二十分鐘過去了……仍沒什么眉目。“這魔方有問題,一定是壞的?!薄岸级壬睉崙嵅黄降??!皩Γ瑢?,肯定是壞的?!蓖瑢W們議論道。這時,只見魔方的主人拿過魔

        創(chuàng)新作文·初中版 2017年5期2017-12-07

      • 中國人民志愿軍“一級英雄”孫占元
        。孫占元先是命易才學帶兩名戰(zhàn)士去炸敵地堡,自己用機槍掩護,又令方振文等戰(zhàn)士準備打反擊。易才學冒著敵人的火力跳過一個個的彈坑和交錯著的交通溝,敏捷地摸到了敵人的第一個火力點跟前,順利地將其炸毀。這時易才學就暴露在敵人的面前,第二個火力點里的敵人向他猛射起來。易才學幾次想從彈坑中沖出去,但密集的機槍子彈使他幾次都未能抬起頭來。他聽見左邊傳過來排長孫占元的聲音:“從右邊上,我掩護你!”孫占元的機槍猛烈地射擊起來,敵人第二個火力點里的火力立刻被吸引到左邊去。易才學

        時代報告 2017年6期2017-07-05

      • 從小說的“才學化”看《鏡花緣》的敘事結構
        1)?從小說的“才學化”看《鏡花緣》的敘事結構韓 達(北京大學 人文學部,北京 100871)《鏡花緣》的敘事結構受到“以小說見才學”的創(chuàng)作方法的影響,呈現出段落化、碎片化的特點。通過分析現有研究對《鏡花緣》敘事結構所作的分類,結合對小說敘事邏輯的推演,可將其敘事動力分為“敘事情節(jié)推動”與“才學知識推動”兩個類型。小說前半部分主要借鑒了傳統(tǒng)章回小說推動情節(jié)發(fā)展的模式,將才學知識巧妙地嵌入情節(jié)推動的關節(jié)處;后半部分則表現出對各類小說的模仿,并以大量與人物性格

        山西高等學校社會科學學報 2016年11期2016-12-19

      • 欣賞他人也是一種美德
        論斷。對于龐統(tǒng)的才學,諸葛亮是欣賞并推崇的?!俺啾谥畱?zhàn)”前夕,龐統(tǒng)已經名聲在外,但由于相貌丑陋、行為不羈,始終未遇明主,一度懷才不遇。得知這一情況后,諸葛亮不僅向劉備寫了薦書,還極力推崇龐統(tǒng)的才學,稱贊其“非百里之才,胸中才學,勝亮十倍”。這其中,絲毫看不出諸葛亮對才識過人的龐統(tǒng)的嫉妒與猜忌;反倒是龐統(tǒng),因為猜忌,最終兵敗殞命、英年早喪,讓人惋惜不已。掩卷深思,這則故事給我啟發(fā)最多的,就是人與人之間應帶著欣賞的眼光看對方,無論對方才華是高是低、能力是強是弱

        政工學刊 2016年1期2016-08-09

      • 淺析《談藝錄》對中國古典詩文評體系的探索
        音 宋調 性情 才學 神韻正如《談藝錄·序》中所言:“《談藝錄》雖賞析之作,實憂患之書也。”本書作于民國二十八年,即西元1939年。當時,國內正飽受戰(zhàn)亂之苦,國力陵夷,聲勢迫蹙,山河日下。歐風美雨剝蝕下的傳統(tǒng)文化、學術在受到質疑的同時,更有日薄西山之勢。而作者此時,亦處于顛沛流離之際:“予侍親率眷,兵罅投生”,勢如“危幕之燕巢,枯槐之蟻聚”。在內憂外困之下,《談藝錄》既未抱殘守缺,津津樂道故家之喬木;也未亦步亦趨于西洋之說。而是貫通中西、以中為本,對中國古

        安徽文學·下半月 2016年6期2016-07-04

      • 唐宋、才學之爭的消弭——乾隆間性靈詩學引發(fā)的焦點話題
        蔣 寅?唐宋、才學之爭的消弭 ——乾隆間性靈詩學引發(fā)的焦點話題蔣寅摘要:袁枚性靈詩學整體上顛覆傳統(tǒng)詩學的基本觀念后,在詩學理論中產生強烈震動,促使學人對傳統(tǒng)詩學的一些基本問題重新加以思考。其中與唐宋詩之爭、傳統(tǒng)和個人才能相關的論爭是當時詩壇最關注的問題,許多重要詩人都參與到討論中來,形成乾隆詩學的焦點話題。由唐宋詩之爭入手,分析其詩學話語背后的詩歌史和詩學史背景,以及傳統(tǒng)的才學之爭在學人之詩、才人之詩和詩人之詩三個理論層面上展開的過程,可以從一個側面展示了

        安徽大學學報(哲學社會科學版) 2016年2期2016-04-09

      • 黃庭堅《清明》解讀
        特色,注重文字、才學和議論。作為宋詩代表作家黃庭堅的詩歌也不可避免地體現了這一主要特征,本文著重從這一角度解讀他的詩作《清明》。關鍵詞:以文為詩以才學為詩以議論為詩黃庭堅《清明》自嚴羽在《滄浪詩話·詩辯》中提出宋人“以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩”①的批評以來,“以文字為詩,以才學為詩,以議論為詩”便作為宋詩的一個突出特點得到后世的公認。本文主要從這三個方面分析黃庭堅《清明》一詩。佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。人乞祭余

        文學教育 2016年25期2016-04-03

      • 清代才學小說價值審視 ——以屠紳《蟫史》為例
        00048)清代才學小說價值審視 ——以屠紳《蟫史》為例安憶涵(首都師范大學文學院,北京100048)對清代才學小說的評價問題一直為學界所關注。以屠紳《蟫史》為代表的才學小說在小說中融入大量才學因素,提升了小說的文化品位,增加了小說的知識容量。才學小說家們在小說中塑造了鮮明的“第二自我”形象,展現了士人的文化心理。另一方面,大量的才學因素使小說的“故事”與“學問”倒置,出現情節(jié)瑣碎且設置隨意,人物數量眾多且性格模糊的局限。小說中大量才學因素的呈現是對以小說

        廣西民族師范學院學報 2016年5期2016-03-18

      • “知多與知少”新材料作文導寫及例文
        ,這恰證明了他的才學非一般人所能及??鬃右?span id="j5i0abt0b" class="hl">才學而游歷諸國,李白因才學被賜金放還,蘇軾因才學而屢遭貶謫,如今又多了位都懂先生因才學而志不得伸。一次,班上一位同學帶來個魔方,班級40余人都沒法弄好。只聽一聲驚雷襲來:“我知道?!敝灰姸级壬话涯眠^魔方,他左一下,右一下……十分鐘過去了,二十分鐘……仍沒什么眉目。同學看不下去了,一把抓過?!斑@魔方有問題,一定是壞的?!倍级壬鷳崙嵅黄降??!皩?,對,肯定是壞的?!蓖瑢W們議論道。這時,只見拿魔方的那位同學翻了幾下,

        作文新天地(高中版) 2016年3期2016-03-18

      • 文言與白話
        稿,其內容是:“才學疏淺,恐難勝任,不堪從命。”胡適不無幽默地說:“這份復電寫得確實簡練,僅用了12個字,但我的白話電報卻只用了五個字:‘干不了,謝謝!’”隨后,胡適解釋說:“‘干不了’即含有才學疏淺、恐難勝任之意;‘謝謝’則既有對友人費心介紹表示感謝的意思,又有暗示拒絕之意??梢?,語言的精練與否,不在于白話與文言的差別,而在于恰如其分地選用詞語。所以說,與文言文相比,白話文也有可能是省字的?!?/div>

        視野 2016年2期2016-02-03

      • 張之洞考梁啟超
        。為了考梁啟超的才學,張之洞吟出了一付上聯(lián):“四水江第一,四時夏第二。老夫居江夏,誰是第一?誰是第二?”這句話的意思是說:“我是天下第一名臣?!泵鎸鈩荼迫说目偠酱笕?,梁啟超不緊不慢地對出下聯(lián):“三教儒在前,三才人在后。小子本儒人,不敢在前,不敢在后!”他委婉地表達了自己在總督大人面前不敢無禮,但又無所畏懼的自信。張之洞聽完大吃一驚,暗暗贊許梁啟超的才學非凡,就跟他暢談起來。

        人生十六七 2015年25期2015-11-19

      • 梁啟超妙答對聯(lián)
        說要考考梁啟超的才學,便吟出了一副上聯(lián):“四水江第一,四時夏第二。老夫居江夏,誰是第一?誰是第二?”這句話的意思是說:“我是天下第一名臣?!泵鎸鈩荼迫说目偠酱笕?,梁啟超不緊不慢地對出下聯(lián):“三教儒在前,三才人在后。小子本儒人,不敢在前,不敢在后!”他委婉地表達了自己在總督大人面前不敢無禮,但又無所畏懼的自信。張之洞聽完,大吃一驚。暗暗贊許梁啟超的才學非凡,于是跟他暢談起來。許多人以為見大領導須請客送禮,梁啟超見張之洞只遞送了一張名片,并無厚禮相送。他妙答

        文史月刊 2015年9期2015-10-31

      • 以《平山冷燕》中的才子形象為例解析其“尊女”內涵
        特點是顯揚女子的才學品貌,在志向與品質上對女性進行高度評價。這種模式其實就是一種“對傳統(tǒng)女性固有形象及男權話語中心的‘顛覆’”①。在這種模式中,女性形象往往是聰慧的,甚至是天賦異稟的?!镀缴嚼溲唷分械纳谨旌屠浣{雪,就是此類佳人形象的典型代表。相比之下,男性形象就顯得沒有那么突出。《平山冷燕》作為此種模式的開山之作,其特點是比較突出的。從另外一個角度說,這種尤為突出的“佳人模式”其實蘊含了一定的“尊女”思想。《平山冷燕》作為才子佳人小說的代表作品,對后世有著

        名作欣賞 2015年23期2015-07-19

      • 論《閨秀詩話》女性才德觀
        時,大力推崇女性才學,用情將才與德連結,形成一種才為德之基礎,女性以才為本的才德觀,頗為值得關注。閨秀詩話;女性;才德觀“女子無才便是德”,最早見于明代陳繼儒《安長者言》[1]。在才德關系上,推崇女性德行,認為才是對德的妨礙,進而反對女子讀書為學。這種貶低女性才學,重視修養(yǎng)女性德行的觀念及至清代更為推崇。章學誠便將女子為學稱為“恣為傾邪淫蕩之說”[2],對女子學詩深惡痛絕。對此,眾多學者予以反駁,并就女性才德關系提出自己的認識?!堕|秀詩話》在稱頌女性德行的

        淮北師范大學學報(哲學社會科學版) 2015年1期2015-03-27

      • 康熙慧眼識人
        觀人必先心術,次才學。心術不善,縱有才學何用?”三、納諫招賢。康熙一再聲明:“但有確見,即應指陳,其所言可行于否,裁斟自在朝廷……即朕躬有失,亦宜進言,朕決不加責?!彼€說:“朕觀今世之人,專務逢迎諂媚,鮮能直道而行。” 四、寬以待人。他說:“待臣下須寬容有度,不因細事而黜之?!蔽?、從實考核??滴踔鲝垙膶嵖己斯倮粽?,而且要善于從百姓的反應中辨真?zhèn)?,他說:“果其賢也,問之于民,必極口頌之;如其不賢,問之于民,民必含糊應之。官之賢否,于此立辨矣。”古人云:“

        文史月刊 2014年7期2014-10-31

      • 學莫大于博行莫大于約
        人炫耀夸說自己的才學。11.行道:實行主張。利世:造福社會。12.修身:陶冶身心,涵養(yǎng)德性。進:進仕,做官。【原文釋義】“人們看到鄉(xiāng)鄰親戚中有優(yōu)秀者,就叫子弟去仰慕學習,而不知道叫去學習古人,這是多么糊涂啊!……在古代,不管是務農的、做工匠的、經商的、當仆人的、做奴隸的,還是釣魚的、殺豬的、喂牛牧羊的人們中,都有顯達賢明的先輩,可以作為學習的榜樣,博學尋求,沒有不利于成就事業(yè)啊!”“讀書做學問,本意在于使心胸開闊使眼睛明亮,以有利于做實事。不知奉養(yǎng)雙親者,

        前線 2014年9期2014-10-20

      • 意粉求上墻
        話費就像編編們的才學一樣都獻給《意林》了!每次我都是用自己的零花錢買的《意林》,雖然心疼錢,但是沒辦法,太喜歡《意林》了,編編們,讓我上一次墻吧!再不讓我上,我只能繼續(xù)發(fā)信息了!頭可斷,血可流,《意林》不能舍!求上墻?。ㄗ>幘巶兊?span id="j5i0abt0b" class="hl">才學與金錢一樣流淌吧)187****0241:求上墻:今早1點做了個噩夢,好可怕,于是一直看《意林》到天亮,《意林》像朋友,在我怕時陪著我,thank you?。m結于是該放催眠招還是起床號)147****5937:朕乃學渣中的戰(zhàn)

        意林 2014年12期2014-08-27

      • 才學戲劇”牡丹亭
        趙純嫻“才學戲劇”牡丹亭趙純嫻(浙江外國語學院,浙江 杭州 310012)雖說“才學”二字最早被用于清代的小說分類中,但早在明朝湯顯祖的戲劇《牡丹亭》中,就隨處可見以炫耀“學問”為主要特征的才學痕跡?!赌档ねぁ芳鏍I諸種文體、庋藏經子學問、包羅華美辭章的特點,已在一定程度上有了明顯的才學傾向。才學 戲劇 《牡丹亭》何謂才學?劉勰《文心雕龍》曰:“文章由學,能在天資。才自內發(fā),學以外成,有學飽而才餒,有才富而學貧。學貧者,迍邅于事義;才餒者,劬勞于辭情,此內外

        文教資料 2014年10期2014-07-21

      • 才學”之解
        劉學民馮友蘭說:“才,指人的天賦;學,指后天的習得?!笨鬃拥摹笆抑?,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也”豈非與馮氏的說法相契合?《中庸》開篇即是“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,其中,“性”猶如“才”,“率性”“修道”猶如后天習得的“學”。順著人的天性、天賦,后天的不斷習得,越來越展現人的本質,也正體現了薩特的“存在先于本質”說。所學,應是一種“自由自覺的實踐活動”,體現了馬克思的“勞動創(chuàng)造了人本身”理論。如此說來,古今中外的智者們談論人的本質問題

        內蒙古教育·綜合版 2014年6期2014-07-16

      • 純潔的心靈盛滿樂
        ,往往不看重他的才學和純潔的心靈,而是去看他待人接物老成干練的處世經驗和擁有的財富,胸有城府當然是生活中一種無可厚非的需求。我認為心靈的純潔度,決定著一個人才學、品質、修養(yǎng)和對生活的認識境界。城府甚深的人往往心底里不夠純潔干凈,就是有才學也決不會具有高尚的品德和快樂,所以一個人在一輩子的生活中,只有永葆心靈的純潔度與簡單度,他的心底里才能經常盛滿著快樂??鞓飞詈拓毟F富裕關系不大,但是和心靈的純潔有著密切的關聯(lián)。生活是每個人人生旅途中必經的過程,但是每個人

        北方人 2014年5期2014-04-24

      • 歪詩
        是有點悟性、有點才學的。大體上,和珅是靠才學和勤勉起家的。為討好乾隆,和珅苦學詩文。在乾隆面前很裝,時以“騷人”自居。寫詩向著乾隆的口味靠,以討乾隆喜歡。與和珅同時代的錢泳說:“和珅偶有佳句,很通詩律?!庇幸稽c是肯定的:比起今天那些秉性很差、卻喜附庸風雅的貪官們,和珅的水平要高很多。和珅不僅寫詩很有造詣(他的《嘉樂堂詩集》中有很多是奉乾隆之令寫的),書法也不錯,今天北京故宮崇敬殿的御制詩匾,據考證,是由和珅代筆的。和珅懂漢、滿、藏、蒙好幾種語言,比起今人,

        雜文選刊 2013年5期2013-05-14

      • 來自正規(guī)渠道的禽類產品可以放心食用
        預防控制中心主任才學鵬介紹,截至目前,陽性樣品均來自活禽交易市場,養(yǎng)殖場中目前沒有檢出陽性樣品。來自正規(guī)養(yǎng)殖企業(yè)、經過嚴格檢疫的家禽產品可以放心食用。才學鵬介紹,截至4月10日,已完成了對重點地區(qū)3 175份樣品的檢測,其中,包括57個養(yǎng)殖場的樣品1 635份、19個活禽交易市場的樣品1 222份、3處環(huán)境樣品50份和9處野鳥糞便樣品366份。從上述樣品中檢出34份H7N9禽流感病毒陽性樣品,均來自4省市的8個活禽市場,涉及上海20份、安徽1份、江蘇11份

        中國動物檢疫 2013年5期2013-01-25

      • 《野叟曝言》與清代才學小說
        野叟曝言》與清代才學小說·秦川·才學小說是清中葉興盛的一種小說類型,它具有小說類型的兼具性、藝術手法的多樣性、內容情節(jié)的奇異性等文體特征?!兑佰牌匮浴肥谴祟愋≌f篇幅最長的作品,因此它所體現的這些特征也就最為典型。《野叟曝言》之類的才學小說在清代如此興盛,這與當時的政治、社會、思想、文化有著密切的關系,其中最主要的原因在于“八股取士”的科舉制度和清代學術風氣的影響,以及不幸文人的心態(tài)這三個方面?!兑佰牌匮浴?span id="j5i0abt0b" class="hl">才學小說類型特征興盛原因才學小說是指清代“以小說見才

        明清小說研究 2011年1期2011-11-20

      • 唐玄宗親試李泌
        弟李泌年方七歲,才學比自己更高。玄宗立刻派人飛馬把李泌接來。這時玄宗正與燕公張說對弈,便讓張說以象棋為題,試試李泌的才學。張說出一上聯(lián):“方若棋盤,圓若棋子,動若棋生,靜若棋死?!崩蠲谏约偎妓骷磳Γ骸胺饺粜辛x,圓若用智,動若騁材,靜若得意?!毙诼牶笥X得答得別致、寓意深刻,連忙把李泌抱在懷里說:“因為你年紀還小,如果七歲封官,必將不利于才智的發(fā)展?!苯又謬诟览蠲诘母改敢眯慕套?,使其將來成為國家的棟梁之材。后來,李泌確實不負眾望、大展經綸,成為肅宗、代宗

        21世紀中學生作文·中考適用 2008年6期2008-08-23

      • 歸納分類巧行文
        ”他先把人分為有才學和無才學兩大類,有才學的人又分為兩類:有的以談自己的才學為恥,有的則樂意談及。沒有才學的人又分為兩類:其中有的很善于表現自己,有的不說而故作深沉,顯得好像很有才學。因此,他得出結論:“故曰知之難”。由于這一結論建立在科學分類的基礎之上,所以很有說服力。一次寫《“難得糊涂”之我見》,一位同學把世人分為四類:大事小事皆清楚者,大事小事皆糊涂者,大事清楚小事糊涂者,大事糊涂小事清楚者。他認為,第一類人也許是天才,但活得太累,他最欣賞的是第三類

        作文新天地(初中版) 2008年8期2008-08-11

      • 留下了,還是走出去?(熱線一:與其卷土重來,不如反觀自身)
        康、金錢、地位、才學當然最好了,那他確實是一個幸運又幸福的人。但老實說這樣的人你見過幾個?我們都是凡人,也就有凡人的欲求,有凡人的歡樂,也有凡人的痛苦;你肯定有所得,但一定也有所失。就像你不能同時擁有穩(wěn)定與波瀾壯闊一樣:或者你安安穩(wěn)穩(wěn)過你的小日子,或者橫下心來計劃一個大未來,而這個未來可能會讓你一敗涂地,也可能會使你飛黃騰達。成了是你的福氣,敗了是你的命運,誰也埋怨不得。而與其這樣不分深淺地卷土重來,倒不如靜下心反觀自身,看看什么對你來說至關重要。紛繁的人

        中國青年 1997年11期1997-09-11

      • 不能重角“才高而德不足”的人
        遷就那些自以為有才學的人,以便使他們良心發(fā)現好為社會主義賣力氣。我覺得這種主張是非常錯誤的。當然,我們建設社會主義是需要具有技術和文化水平的人,但更需要具有無產階級思想和具有高度社會主義覺悟的人。因此,對那些頭腦中還存在著個人主義或其他非無產階級思想的所謂“才學之士”,黨的確是要團結他們;但團結他們是為了更好的改造他們,使他們全心全意為社會主義服務。黨不僅要使每個人的才能得到充分發(fā)揮,并且還要在思想上幫助他,使他不斷的進步和提高。因為“才”只有在黨的領導下

        中國青年 1957年20期1957-08-16

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