國際法

互動、國內(nèi)法與國際法的正向互動及不同國家國內(nèi)法之間的競爭是驅(qū)動我國涉外立法建設(shè)的三種重要力量。新時代我國涉外立法建設(shè)面臨轉(zhuǎn)型需要。在理念層面，應(yīng)以堅持統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治為指引，突破純粹的國內(nèi)法思維，增強立法的國際法思維。在制度層面，應(yīng)將涉外立法的重點從應(yīng)急性立法轉(zhuǎn)向規(guī)劃性立法，從宣示性立法轉(zhuǎn)向?qū)嵤┬粤⒎?，從專門性立法轉(zhuǎn)向集群性立法。圍繞不同類型的涉外關(guān)系，強化我國涉外立法的系統(tǒng)性規(guī)范構(gòu)建?？刂菩拘砸?guī)范的比重，增加實施性規(guī)范，平衡涉外立法的價值立場

西方國家主導(dǎo)的國際法體系的發(fā)展與實踐正在面臨民粹主義的挑戰(zhàn)。民粹主義概念模糊，作為意識形態(tài)具有尊崇人民、反精英、崇尚直接民主和非制度化的特征。民粹主義對國際投資法、國際貿(mào)易法的影響顯著，這些影響既有消極的一面，也存在產(chǎn)生積極作用的可能；民粹主義政府在歐洲和美國的實踐體現(xiàn)了其對國際法影響的可能性和周期性。國際法轉(zhuǎn)向民粹主義的深層原因在于全球化進程中“全球化失敗者”的出現(xiàn)及其產(chǎn)生的特定政治訴求，以及在全球經(jīng)濟發(fā)展困境中凸顯的現(xiàn)有國際法體系的民主赤字、霸權(quán)衰弱等

基礎(chǔ)上，應(yīng)結(jié)合國際法規(guī)則及我國國情加快完善反制裁涉外法治體系，積極利用國際框架開展反制裁工作，加強中國人權(quán)話語體系建設(shè)，堅定維護以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序。關(guān)鍵詞：中美關(guān)系；人權(quán)外交；人權(quán)制裁；涉外法治；反外國制裁法；反干涉；國際法中圖分類號：D871.2 ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：2096-3378（2023）03-0166-15一、問題的提出出于意識形態(tài)偏見和政治操弄需要，美國多次違反國際法和國際關(guān)系基本準(zhǔn)則，依據(jù)其國內(nèi)法對中國實施制裁，粗暴

核安全共同體；國際法中圖分類號：D99 ? ?文獻標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1004-3160（2023）01-0095-13一、問題的緣起國際形勢面臨百年未有之大變局的今天，核安全國際合作形勢緊迫。美國的霸權(quán)主義行徑給全球合作帶來極其不利的影響，對人類命運共同體理念下的全球合作機制產(chǎn)生巨大的負(fù)面作用。國際合作中的一系列問題促使區(qū)域一體化態(tài)勢逐漸趨強。黨的十八大以來，中國的核安全事業(yè)進入安全高效發(fā)展的新時期。中國核能“走出去”已上升為國家戰(zhàn)略。核能走出去

化摘 ?要：從國際法視角來看，檔案尤其是涉及國際內(nèi)容的檔案具有越發(fā)明顯的主權(quán)屬性，檔案主權(quán)是國家主權(quán)的重要表現(xiàn)形式。尊重一國檔案的完整和安全就是對國家主權(quán)尊重的表現(xiàn)。因此我們要始終重視和維護我國的檔案主權(quán)，找尋維護我國檔案主權(quán)的路徑和方式。本文從國際法視角出發(fā)，以主權(quán)理論為切入點談?wù)摍n案涉及主權(quán)理論，著重探討檔案所具有的主權(quán)屬性，明確檔案主權(quán)的深層內(nèi)涵，進而揭示出檔案主權(quán)對國家的重要意義。在明確檔案主權(quán)重要性之后，從各種國際條約中總結(jié)歸納出維護檔案主權(quán)的三

管理。關(guān)鍵詞：國際法；國際人道法；人工智能武器一、致命性自主武器系統(tǒng)的出現(xiàn)人工智能技術(shù)在第四次工業(yè)革命時期的迅速發(fā)展，巨大地影響了人們的生產(chǎn)生活，并普遍地應(yīng)用于經(jīng)濟、軍事、政治等諸多畛域。歷史的經(jīng)驗告訴我們，“落后就要挨打”“發(fā)展才是硬道理”?；仡櫲祟愇拿鞯臍v史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)，在國際社會占據(jù)著主導(dǎo)地位的往往是手握可控的強殺傷武器的國家。由此，致命性自主武器系統(tǒng)，應(yīng)運而生，在武器之上應(yīng)用人工智能技術(shù)，改變傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭模式。（一）致命性自主武器系統(tǒng)的含義20

要：為解決“國際法”課程的教學(xué)痛點問題，教師基于OBE（成果導(dǎo)向教育）理念改革課程教學(xué)，按反向設(shè)計實施原則，將“國際法”課程目標(biāo)重定為掌握國際法基本知識，能運用國際法思維和知識服務(wù)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)和“一帶一路”建設(shè)，能利用國際法語言講好中國故事。以此為基礎(chǔ)，文章將“國際法”課程內(nèi)容重構(gòu)為系統(tǒng)的專業(yè)知識、知識點相關(guān)背景知識、習(xí)近平法治思想中的國際法治觀知識和“一帶一路”建設(shè)相關(guān)國際法知識四部分。依托雨課堂，開展“課前啟發(fā)、課中內(nèi)化、課后鞏固”的

”的重要論斷與國際法學(xué)科關(guān)系最密切，它體現(xiàn)了國內(nèi)法治與國際法治的密切關(guān)聯(lián)和有機聯(lián)系，其產(chǎn)生的背景是當(dāng)今世界正經(jīng)歷的百年未有之大變局。一個國家的法治包括國內(nèi)法治和涉外法治兩個方面，而國內(nèi)法治和國際法治構(gòu)成了全球法治的兩個維度，它們都不可或缺。堅持統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治，并積極參與建設(shè)國際法治，是推動構(gòu)建人類命運共同體的堅實保障。一、統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治對共建人類命運共同體具有重要意義統(tǒng)籌推進國內(nèi)法治和涉外法治是統(tǒng)籌國內(nèi)和國際兩個大局在法治建設(shè)和發(fā)展

等的地位，因此國際法的產(chǎn)生并非源于一個主權(quán)機關(guān)，而是源于國際條約和國際習(xí)慣。國際法的發(fā)展蘊含其價值追求，曾經(jīng)，國際社會的一體化與多極化占據(jù)主導(dǎo)地位，而隨著多邊貿(mào)易的發(fā)展，國際法的價值取向更加多元。一、現(xiàn)代國際法價值的概述現(xiàn)代國際法的價值即現(xiàn)代國際法的本質(zhì)作用，它體現(xiàn)了世界各國普遍承認(rèn)的在調(diào)整國際事務(wù)時的價值取向，并順應(yīng)了現(xiàn)代的國際需求，與傳統(tǒng)國際法的價值相區(qū)分。（一）法的價值法的價值以人為主體，但不僅僅是個人，而是個人、群體和人類的統(tǒng)一為主體，以法與人的關(guān)

推進國內(nèi)法治和國際法治建設(shè)。但中國國際法教育的水平，特別是涉外人才的培養(yǎng)，還不能滿足日益復(fù)雜的國際交往需要。中國涉外法律人才仍很欠缺，特別是缺乏能處理復(fù)雜國際事務(wù)的高端人才。這就需要改善國際法的教學(xué)模式，注重學(xué)生涉外素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。開展國際法本科全英文教學(xué)，需要高校重視師資培養(yǎng)，選擇合適的教材，采用多媒體教學(xué)，考核手段多樣化，并鼓勵學(xué)生積極參加英文模擬法庭競賽。關(guān)鍵詞：高校；國際法；全英文教學(xué)；人才培養(yǎng)中圖分類號：G642文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008

細(xì)化和更新已有國際法律框架，通過公約、多邊條約等形式明確締約國的權(quán)利與義務(wù);（三）調(diào)和民族主義與國際主義，積極推動國際法內(nèi)化與國內(nèi)法外化，有效清除文化財產(chǎn)國際保護中的機制障礙。關(guān)鍵詞：文化財產(chǎn);國際保護;涵義沖突;國際法中圖分類號：D997文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2022）12-0067-04保護文化財產(chǎn)已然成為國際共識，從各國立法到國際公約可見一斑，例如加拿大《文化財產(chǎn)進出口法案》明確以許可證形式管控文化財產(chǎn)的流轉(zhuǎn)[1];聯(lián)合國教科文

越受到重視，以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序是推動國際關(guān)系民主化、法治化、合理化的基石，國際法課程在高校教學(xué)和人才培養(yǎng)中的重要性也日益凸顯。我們有必要對國際法教學(xué)的現(xiàn)狀和存在的問題予以分析，找到根本原因，結(jié)合對國際政治經(jīng)濟形勢和國家發(fā)展戰(zhàn)略的分析和理解，對國際法課程的教學(xué)模式、學(xué)習(xí)模式及考試模式等進行相應(yīng)的調(diào)整與改革，進一步提高學(xué)生的國際視野、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)深度，從而培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的，高素質(zhì)的國際法法律人才。 關(guān)鍵詞：全球化 國際法 課程思政 教學(xué)改革 中圖

院 萬震傳統(tǒng)的國際法教學(xué)，存在著諸多弊端，其中較為顯著的問題是，國際法理論似乎疏離于現(xiàn)實生活，學(xué)習(xí)者不易在現(xiàn)實世界的感性認(rèn)知與實踐經(jīng)驗中找到國際法知識的縮影，從而，使得國際法常常被誤解為缺乏實用性。因此，如何在國際法的教學(xué)環(huán)節(jié)中強化國際法的現(xiàn)實性，至關(guān)重要。將時事熱點問題引入國際法的教學(xué)中，能夠使學(xué)習(xí)者易于把感性認(rèn)知與理論專業(yè)知識相結(jié)合，使得國際法理論與國際時政的演繹相得益彰。但是，在時事熱點問題的運用中需注意諸多問題，如選材不能隨意，題材需具有理論的拓展

廖雪霞國際法律人才是應(yīng)對任何訴訟或仲裁的根本。沒有掌握專業(yè)國際法知識或豐富經(jīng)驗的法律團隊，一切訴訟的應(yīng)對都是紙上談兵。國際訴訟的應(yīng)對不能僅憑對國際法的抽象想象，亦不能僅靠對書本里國際法的理解。國際法的專業(yè)性必須在實踐中磨礪，經(jīng)驗必須在實戰(zhàn)中累積。

法學(xué)院奧本海將國際法分為一般國際法、特殊國際法和普遍國際法，其中一般國際法是指對很多國家都有約束力的國際法。隨著南海仲裁案結(jié)束，國際上對海洋法中“一般國際法”的討論層出不窮，但其含義卻一直不明確，這給各國解決海洋糾紛，維護海洋主權(quán)帶來不便，本文將結(jié)合現(xiàn)有規(guī)范對海洋法中“一般國際法”的含義進行分析，界定其內(nèi)涵及外延。1.海洋法中“一般國際法”的內(nèi)涵及外延1.1 海洋法中“一般國際法”的內(nèi)涵探析海洋法中“一般國際法”的含義，首先應(yīng)概括海洋法中“一般國際法”的內(nèi)

次世界大戰(zhàn)后的國際法始終難以回避“身份危機”：包括自身不具法律約束力的國際組織建議、宣言、技術(shù)指導(dǎo)、行為規(guī)范等新型規(guī)則(rule)或規(guī)范(norm)的國際軟法能否被歸于習(xí)慣國際法的范疇。其爭議在于：這些規(guī)則、規(guī)范或可被認(rèn)為具備了足夠的法律確信(opiniojuris)，但與主流習(xí)慣國際法相比，因持續(xù)期間、國家利益考慮等多方面原因，這些規(guī)則、規(guī)范缺乏普遍實踐(general practice)的支持，且法律效力也存在爭議。由此產(chǎn)生了速成習(xí)慣國際法(1)除in

山東 臨沂）國際法與國內(nèi)法相比缺乏有效的監(jiān)管機制和強制性的執(zhí)行力，因此，調(diào)節(jié)各國之間的關(guān)系，保持各方利益穩(wěn)定則成為目前國際關(guān)系中的難題。要想探尋國際法的存在和遵守義務(wù)的根據(jù)，我們可以分別從利益協(xié)調(diào)、利益邏輯和人類社會對秩序的需求這三個角度進行分析，探尋國家法建立的本質(zhì)與生存必要。一、國際法的存在是一種特殊的法律體系國家法與國內(nèi)法的效用基本相似，是建立在各國現(xiàn)存的社會關(guān)系的基礎(chǔ)上的，以各國之間的社會關(guān)系作為調(diào)整對象，并具有與國內(nèi)法同樣性質(zhì)的規(guī)范性和強制性。

00029關(guān)于國際法及國內(nèi)法這兩種體系，始終是國際法學(xué)界重點討論的問題，如今，國際法學(xué)界仍舊圍繞如何處理國際法以國內(nèi)法之間的關(guān)系進行研究。國際法與國內(nèi)法之間的關(guān)系并不是單純的局限于二者的關(guān)系當(dāng)中，還涉及到國際法的基本理論與國際法及國內(nèi)法的實踐等。要想解決二者在實踐中產(chǎn)生的問題，必須有效地處理國際法與國內(nèi)法之間的關(guān)系。國際法的理論問題具備復(fù)雜、繁瑣的特征，包括性質(zhì)、效力根據(jù)及主體等多個方面的內(nèi)容，這也是國際法最核心的問題。要想有效處理國際法與國內(nèi)法之間的關(guān)系

時也需要在包含國際法在內(nèi)的法律制度層面獲得領(lǐng)先。從荷蘭、法國、英國以及美國的歷史進程來看，其成為世界強國，均滿足了上述條件。改革開放四十年，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就，無論是從國際法健全發(fā)展層面來看，還是從全球各個國家理解中國的層面進行分析，我國都需要成為國際法強國。也只有成為國家法強國，才能夠不斷提升我國國際地位，有效推進我國法治化進程，為我國成為世界級強國奠定扎實的基礎(chǔ)。1 推動我國走向國際法強國的意義針對我國實際情況來看，成為國際法強國屬于軟實

、問題的提出在國際法領(lǐng)域,國際法淵源的概念一直以來是一個飽受爭議的問題,中外學(xué)者對國際法淵源的概念認(rèn)識存在很大的差異。王鐵崖先生沒有直接給國際法淵源下一個定義,認(rèn)為“法律淵源是法律原則、規(guī)則和制度第一次出現(xiàn)的地方”。[1]周鯁生先生認(rèn)為國際法淵源是“國際法作為有效的法律規(guī)范所以形成的方式或程序”。[2]伊恩布朗利否定了形式淵源和實質(zhì)淵源的區(qū)分,認(rèn)為在國際法中實質(zhì)淵源才是真正的國際法淵源。[3]詹寧斯·瓦茨則認(rèn)同形式淵源與實質(zhì)淵源的劃分,認(rèn)為“法律規(guī)則的‘淵

學(xué) 上海）一、國際法效力的根據(jù)關(guān)于國際法性質(zhì)一直以來存在不同觀點和認(rèn)識，其中一個重要原因就在于對國家法效力的不同看法。從某種意義上國際法的效力就是指國家法的效力根據(jù)問題，即國際法效力即國際法對國家和其他國際法主體由拘束力和強制力的依據(jù)。不同時代的國際法學(xué)者由于時代的特點和法律思想與觀念的不同，對國際法效力的根據(jù)也有不同的解釋，從而形成了不同的理論學(xué)派，以下筆者就對其中幾個典型學(xué)派的觀點進行分析。（一）自然法學(xué)派自然法學(xué)派認(rèn)為國際法是自然法在國際關(guān)系中的適用

世紀(jì)中，在定義國際法概念的過程中，存在將條約認(rèn)定為特別國際法、習(xí)慣國際法認(rèn)定為一般國際法的通說，這一認(rèn)知不準(zhǔn)確，這主要是因為一般國際法和習(xí)慣國際法之間存在差距，不能視為相等。造成這一現(xiàn)象的根源為兩方面，一是詞語混淆，二是對《國際法院規(guī)定》的第38條第1款存在理解誤區(qū)。在現(xiàn)代化背景下，為了更好的定義國際法，要制定一種更為明確合理的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，正確認(rèn)識一般國際法，符合現(xiàn)代國際社會的發(fā)展要求，有利于找到一般國際法的本質(zhì)和構(gòu)建依據(jù)。在這樣的環(huán)境背景下，探究當(dāng)代國際法

的崛起，當(dāng)今的國際法律秩序也在發(fā)生一些變革，像我國這樣的新興國家對原有的國際法律制度體系會產(chǎn)生一些影響。在我國，已經(jīng)有很多國際法學(xué)者發(fā)表了很多相關(guān)的文章，他們對于我國與國際法之間的關(guān)系做出了詳細(xì)又系統(tǒng)的分析。其中，他們指出我國國際法學(xué)研究的一個重大缺點就是：理論與實踐相背離，并且對于造成這種現(xiàn)象的責(zé)任人進行了分析，發(fā)現(xiàn)政府部門應(yīng)當(dāng)就是首當(dāng)其沖的責(zé)任人。一、在國際法實踐中的國際法學(xué)者1.機理無論是國內(nèi)還是國外的法學(xué)者都會參與法律實踐，因此我們可以直接從社會、

50000)論國際法的效力依據(jù)張 波(云南民族大學(xué) 云南 昆明 650000)作為法律大家庭中的國際法，并非是依據(jù)最高權(quán)力而存在的法律，那么國際法的效力根據(jù)來自哪里？把國際法的效力依據(jù)歸結(jié)于“理性”、或者“一般的同意”，亦或是格勞修斯派的“折中”都有失偏頗。主張國際法的效力根據(jù)包括主觀意義層面的直接依據(jù)和客觀意義層次的根本依據(jù)。國際法;效力根據(jù);理性;共同意志“國際法效力依據(jù)”是國際法學(xué)的一個術(shù)語，國際法何以對國家及其他國際法主體有約束力。解決這一問題，首

陽）論21世紀(jì)國際法的作用高 楊（550025 貴州民族大學(xué)法學(xué)院 貴州 貴陽）國際法的作用是國際法中很重要的一個問題，本文從五個方面做了相關(guān)的研究綜述，并在前人研究的基礎(chǔ)上，重點介紹了如下作用：辨明國際糾紛是非的作用；直接構(gòu)成或影響國內(nèi)法；建立和維護國際新秩序。國際法；國際關(guān)系；國際秩序；國內(nèi)法一、研究綜述國際法的特征不是規(guī)范個人行為，而主要是規(guī)范國家行為。國內(nèi)法的法主體主要是個人，當(dāng)然作為二元法主體也包括法人，而國際法的法主體主要是國家。[1]那么，國

0000)淺談國際法的淵源陸馨潔(華東政法大學(xué) 上海 200000)國際法的淵源是國際法的一個基本概念，對于研究國際法的其他問題有著重要的價值。然而，在現(xiàn)實中學(xué)界學(xué)者們對國際法淵源的定義莫衷一是，眾說紛紜，導(dǎo)致其在使用中很混亂，因而有必要對法的淵源的含義進行考察，以更好地重新來理解國際法淵源的含義。法的淵源;國際法淵源;表現(xiàn)形式國際法淵源的含義無論是在理論還是實踐方面都有著重要的意義。一方面，在理論上，它是認(rèn)清各種復(fù)雜的國際法律現(xiàn)象和解釋各種法律問題的前提

730070國際法在中國適用的思考與建議郭凱文甘肅政法學(xué)院，甘肅 蘭州 730070在討論國際法在中國的適用問題時，必然需要了解國際法與國內(nèi)法關(guān)系的基本理論，國際法與國內(nèi)法的區(qū)別，各國在適用國際法方面的實踐，這樣思考才能對未來中國適用國際法時提出更好的建議。國際法；國內(nèi)法；國際關(guān)系隨著網(wǎng)絡(luò)和交通的日益發(fā)展，國家間的聯(lián)系越來越密切，全球化水平越來越高。為了與各國友好密切的交往，促進社會經(jīng)濟的發(fā)展和和諧世界的構(gòu)建，實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢，在中國國際地位日益

朋?淺析個人在國際法上的主體地位蔡坤朋目前通說中承認(rèn)的國際法主體主要有國家和國際組織，而個人在國際法上的主體地位仍未被承認(rèn)。筆者通過比較分析不同的學(xué)說，認(rèn)為個人具有國際法上的主體地位，理由如下：第一，在某些情形下享有獨立參加國際關(guān)系的能力。第二，目前國際法上國家責(zé)任的主體已經(jīng)由傳統(tǒng)的國家擴展至特殊罪名中的個人。第三，有些國際條約直接適用于個人。第四，國際求償權(quán)的實質(zhì)受益主體是受害公民個人。國際法主體 個人 國家一、國際法主體現(xiàn)狀國際法主體又稱國際法律人格者

，學(xué)界普遍認(rèn)為國際法上的主體只有國家。但第一次世界大戰(zhàn)以后，部分西方國際法學(xué)者提出相反的觀點。在個人與國家問題上，出現(xiàn)了以人為本的價值取向，對于國際法學(xué)者來說，個人是否是國際法的主體就成為了新的研究課題。一、目前學(xué)界對于個人國際法主體問題的三種主要觀點1、個人不是國際法主體。這部分學(xué)者大多認(rèn)為國際法的主體只能包括國家，個人沒有獨立參加國際關(guān)系的能力，不能享受權(quán)利和在國際法律中承擔(dān)國際法上的義務(wù)。但是近年來國際相關(guān)法律很多時候直接規(guī)定個人相關(guān)的權(quán)利義務(wù)，這種

郁思遠(yuǎn)國際法主要是國家之間的法律，國家在國際法中占主導(dǎo)地位這是一個不爭的事實。在傳統(tǒng)國際法中基本沒有直接與個人相關(guān)的國際法內(nèi)容，個人只有通過國家才能與國際法發(fā)生關(guān)系，在唯一的與個人權(quán)利和義務(wù)相關(guān)的國際法內(nèi)容中，個人還是以國家的僑民或在國家境內(nèi)的外國人的身份出現(xiàn)的。[1]而在二戰(zhàn)后，以《聯(lián)合國憲章》對人權(quán)問題的關(guān)注為標(biāo)志，國際法中出現(xiàn)了大量關(guān)于個人的內(nèi)容，比如1948年聯(lián)合國大會通過了《世界人權(quán)宣言》，1966年又通過了《經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利國際盟約》、《公

410114)國際法與國內(nèi)法的關(guān)系問題，是國際法學(xué)界一直討論的一個問題。這個問題既牽涉到國際法的基本理論問題，也涉及國際法和國內(nèi)法在實踐中產(chǎn)生的問題。國際法的理論問題涉及到國際法的性質(zhì)、國際法的效力根據(jù)、國際法的主體等國際法上帶有根本性的問題。本文主要以法理學(xué)為視角，從國際法基本理論層面來探討國際法和國內(nèi)法的關(guān)系。關(guān)于國際法與國內(nèi)法的關(guān)系，理論上曾經(jīng)出現(xiàn)過多種學(xué)說，其中影響最為深遠(yuǎn)的有早期的二元論、國內(nèi)法優(yōu)于國際法的一元論、國際法優(yōu)于國內(nèi)法的一元論和協(xié)調(diào)論

430072)國際法的歷史解讀 ——評《國際法史論》康 丹(武漢大學(xué)中國邊界與海洋研究院,湖北武漢 430072)在宏觀上,《國際法史論》從具體國際法史實分析到理論學(xué)說述評層層深入地展現(xiàn)了一幅國際法史的全景圖;在微觀上,它通過三條線索,尤其是通過國際法和國際關(guān)系史的交叉研究,以國際法律文件為中心和國際事件為中心,展示了國際法是如何在歷史現(xiàn)實中運作并發(fā)展演變的。由此也可見國際法史研究的重要性和必要性?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">國際法史論》;國際法史全景圖;國際法律文件;國際事件國際

214122)國際法是為了調(diào)整國家之間的關(guān)系而產(chǎn)生的原則、規(guī)則和制度的總稱,國家是國際法的主要主體,這已成為不爭的事實。在傳統(tǒng)國際法上,基本上沒有直接與個人相關(guān)的國際法內(nèi)容。國際法大量的關(guān)于個人的內(nèi)容是從二次大戰(zhàn)后、《聯(lián)合國憲章》規(guī)定了人權(quán)問題之后才開始出現(xiàn)的。1948年聯(lián)合國大會通過了《世界人權(quán)宣言》,1966年又通過了《經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利國際公約》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》、《經(jīng)濟、社會、文化權(quán)利國際公約任擇議定書》和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公