設(shè)計(jì)元素
- 皮影設(shè)計(jì)元素在游戲《古劍奇譚3龍宮》中的應(yīng)用研究
戲成功將皮影設(shè)計(jì)元素納入其中，創(chuàng)造了新的游戲形式，為傳統(tǒng)手工藝的傳承及現(xiàn)代游戲形式的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)提供了重要的參考。通過(guò)對(duì)皮影設(shè)計(jì)元素在《古劍奇譚3龍宮》游戲中具體應(yīng)用的分析，探究皮影設(shè)計(jì)元素在游戲中的設(shè)計(jì)價(jià)值、表現(xiàn)展示價(jià)值及文化價(jià)值，為未來(lái)的傳統(tǒng)文化與游戲的融合提供參考，推動(dòng)新的游戲形式的發(fā)展，提高游戲的文化價(jià)值。關(guān)鍵詞：皮影；設(shè)計(jì)元素；古劍奇譚3龍宮；游戲；應(yīng)用皮影作為一種民間的娛樂(lè)形式，與現(xiàn)代游戲設(shè)計(jì)有著巨大的關(guān)聯(lián)。在設(shè)計(jì)方面，皮影的表現(xiàn)技法、表現(xiàn)形式和鏤
美與時(shí)代·上 2023年4期2023-05-21
- “國(guó)潮”文化自信下的中日韓品牌設(shè)計(jì)元素趨勢(shì)比較
計(jì)；中日韓；設(shè)計(jì)元素；比較研究一、“國(guó)潮”的興起自2014年起，習(xí)近平總書(shū)記提出推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。2017年，在“中國(guó)品牌日”的設(shè)立下，步入了自主品牌發(fā)展的新時(shí)代[1]。中國(guó)品牌逐步脫掉被固化的山寨、廉價(jià)、劣質(zhì)等標(biāo)簽，企業(yè)家們也不再把性價(jià)比作為公司競(jìng)爭(zhēng)力的核心竟點(diǎn)，而是更加注重品牌品質(zhì)、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、文化價(jià)值，希望品牌能夠傳遞給消費(fèi)者本土孕育的特有文化理念?！皣?guó)潮”是中國(guó)品牌在全球本土化道路摸索中的階段性成果，老品牌開(kāi)始展現(xiàn)出新魅力。隨著“中國(guó)李寧”
設(shè)計(jì) 2023年6期2023-04-12
- 美術(shù)設(shè)計(jì)元素在飼料廣告?zhèn)鞑ブ械膽?yīng)用
——評(píng)《設(shè)計(jì)元素》
書(shū)名：書(shū)名：設(shè)計(jì)元素作者：【美】蓋爾·格瑞特·漢娜、沈儒雯（譯）出版社：上海人民美術(shù)出版社ISBN：9787558606281定價(jià)：68.00元中國(guó)飼料產(chǎn)業(yè)大而不強(qiáng)、嚴(yán)重內(nèi)耗的原因之一是“市場(chǎng)營(yíng)銷意識(shí)差”，致使眾多飼料企業(yè)徘徊在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)階段，缺乏對(duì)飼料產(chǎn)品廣告?zhèn)鞑r(jià)值發(fā)掘及利用能力，具體表現(xiàn)在美術(shù)設(shè)計(jì)元素未被有效應(yīng)用上。事實(shí)上，廣告作為一種文化產(chǎn)品，其價(jià)值并不限于把產(chǎn)品數(shù)據(jù)、優(yōu)勢(shì)、廠家信息等廣而告之，本身也是品牌塑造、品牌推廣的重要媒介。尤其是飼料產(chǎn)品，它
中國(guó)飼料 2022年22期2022-12-23
- 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；設(shè)計(jì)元素；計(jì)算機(jī)圖形圖像設(shè)計(jì)中圖法分類號(hào)：TP391文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：AApplication of virtual reality technology in computer graphics and image designLUO Qiong（Sichuan Vocational College of Chemical Industry，Luzhou，Sichuan 646300，China）Abstract：In order to ensur
計(jì)算機(jī)應(yīng)用文摘·觸控 2022年19期2022-11-20
- 淺析招貼設(shè)計(jì)構(gòu)成元素的主次關(guān)系
：招貼設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素; 圖形風(fēng)格什么是招貼設(shè)計(jì)？招貼設(shè)計(jì)在百度百科里面解釋為：“所謂招貼，又名“海報(bào)”或宣傳畫(huà)，屬于戶外廣告，分布于各處街道、影（劇）院、展覽會(huì)、商業(yè)區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭、車站、公園等公共場(chǎng)所。在牛津英語(yǔ)詞典里解釋為“展示于公共場(chǎng)所的告示”。招貼設(shè)計(jì)又稱為“海報(bào)設(shè)計(jì)”，“宣傳畫(huà)設(shè)計(jì)”……，我們可以理解為不同時(shí)期的不同稱謂，招貼設(shè)計(jì)是指分布在街道、影院、展會(huì)、街區(qū)、車站、碼頭、公園等公共場(chǎng)所的藝術(shù)形式，具有畫(huà)幅面積大、傳播內(nèi)容豐富、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、視
科學(xué)與財(cái)富 2022年8期2022-07-04
- 圍繞設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力提升的構(gòu)成課程改革
才。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)元素；構(gòu)成手法；情緒表現(xiàn)；設(shè)計(jì)思維；設(shè)計(jì)能力中圖分類號(hào)：TB472； G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2022） 05-0037-05基金項(xiàng)目：工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)背景下貫徹課程思政的平面與立體構(gòu)成課程改革探索（HZJG202116）Research on Curriculum Reform of Design Composition To Enhance Design Innovation Ability—— For Indu
綠色包裝 2022年5期2022-06-16
- 大學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)研究
;景觀設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;營(yíng)造實(shí)例一、大學(xué)校園景觀概述（一）大學(xué)校園景觀要想明確大學(xué)校園景觀的概念，則需要對(duì)“大學(xué)校園”和“景觀”兩個(gè)名詞的含義進(jìn)行界定。大學(xué)校園是一個(gè)非常溫馨的學(xué)習(xí)、生活場(chǎng)所，在這里，學(xué)生可以學(xué)習(xí)各門(mén)課程，掌握文化知識(shí)，教師可以傳道授業(yè)解惑，進(jìn)行科研攻關(guān)。景觀一詞剛開(kāi)始出現(xiàn)在我國(guó)書(shū)籍中時(shí)主要指景色、景致、景物等，后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，該詞延伸出了很多含義?，F(xiàn)在，景觀更多指的是地域綜合體，包括自然環(huán)境、人工實(shí)體、歷史文化等。從古至今，景觀的類型從
美與時(shí)代·城市版 2022年4期2022-06-01
- 增城何仙姑IP設(shè)計(jì)元素的挖掘及周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)
掘何仙姑IP設(shè)計(jì)元素，豐富何仙姑IP形象，旨在以何仙姑這一文化IP為主線關(guān)聯(lián)增城相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展。通過(guò)考察增城何仙姑現(xiàn)存古跡、查閱相關(guān)文獻(xiàn)記載、梳理民間傳說(shuō)，并對(duì)相關(guān)口述資料歸納總結(jié)，從中挖掘出大量與何仙姑相關(guān)的視覺(jué)元素，為豐富何仙姑IP形象以及后續(xù)周邊產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供了有力的原創(chuàng)內(nèi)容源。此研究不僅有利于何仙姑IP形象多元化的視覺(jué)表現(xiàn)，而且利用周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)打通當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全域旅游，打造非遺IP文化品牌。關(guān)鍵詞：何仙姑IP;設(shè)計(jì)元素;開(kāi)發(fā)
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2022年11期2022-05-30
- 基于層次分析法的汽車人機(jī)交互界面設(shè)計(jì)研究
層次分析法 設(shè)計(jì)元素 人機(jī)交互Research on the Design of Automobile Human-Computer Interaction Interface Based on Analytic Hierarchy ProcessLu YangAbstract：With the in-depth development of human-computer interface interaction design in the automo
時(shí)代汽車 2021年23期2021-12-23
- 楚文化元素在T恤設(shè)計(jì)中的表達(dá)與再造
詞：楚文化；設(shè)計(jì)元素；T恤設(shè)計(jì)；鳳元素中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 09-0117-04基金項(xiàng)目：湖北人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“現(xiàn)代公共視覺(jué)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究中心”基金項(xiàng)目（“數(shù)字化荊楚織繡技藝的傳承與創(chuàng)新研究——以江陵馬山一號(hào)楚墓為例”研究成果JD-2020-10）；2020年湖北美術(shù)學(xué)院校級(jí)教研項(xiàng)目（線上生活方式和混合式教學(xué)模式下的服裝款式設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革與優(yōu)化研究202022）。Expression and Re
綠色包裝 2021年9期2021-11-09
- 夏克家具產(chǎn)品設(shè)計(jì)分析
夏克;家具;設(shè)計(jì)元素一、關(guān)于夏克及其哲學(xué)夏克的家具和室內(nèi)裝飾反映了人們追求的從簡(jiǎn)單到極端的概念。房間內(nèi)有兩張帶輪子的獨(dú)立床。床之間有一個(gè)燭臺(tái)架和一個(gè)鐵燭臺(tái)。有兩個(gè)靠背的椅子?？勘骋闻溆行D(zhuǎn)部件。木質(zhì)光滑表面安裝在椅子后腿上方的孔中。球通過(guò)皮帶固定在腿上，以保持椅子的平衡。室友經(jīng)常共用一個(gè)抽屜柜。頂部的櫥柜用于存放帽子和內(nèi)衣，有時(shí)在底部有一個(gè)小櫥柜用于存放鞋子。每個(gè)夏克房間的墻壁上都裝有木釘和衣鉤。木鉤主要用于在各種場(chǎng)合懸掛衣服或在清潔過(guò)程中懸掛椅子，小鏡子
教學(xué)博覽 2021年4期2021-09-10
- 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素在展示空間中的運(yùn)用
使用視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素以后，不僅能將信息傳遞出去，而且還會(huì)給人以美的享受。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和展示空間設(shè)計(jì)共同發(fā)展的進(jìn)程中，二者之間的關(guān)系變得更加緊密。展示空間構(gòu)建好以后，在短時(shí)間內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)太大的波動(dòng)，所以要將視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素應(yīng)用到其中，使其視覺(jué)效果達(dá)到最佳水平。本文詳細(xì)論述了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素和展示空間的相關(guān)信息，剖析了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在展示空間中所發(fā)揮的積極作用，深入探究了展示空間中體現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方式與方法，以及展示空間中使用視覺(jué)傳達(dá)元素應(yīng)遵循的原則，從而使展
商展經(jīng)濟(jì)·下半月 2021年4期2021-09-10
- 淺析2020年市場(chǎng)上在售童裝中的成人化設(shè)計(jì)元素
到明顯成人化設(shè)計(jì)元素的痕跡。童裝設(shè)計(jì)中的成人化設(shè)計(jì)元素可以豐富童裝的款式，更新童裝的流行趨勢(shì)，增添童裝設(shè)計(jì)的時(shí)髦感，以已經(jīng)被市場(chǎng)接受的成人服裝中流行的爆款設(shè)計(jì)元素投射到童裝設(shè)計(jì)中，刺激童裝的銷量。關(guān)鍵詞：童裝;成人化;設(shè)計(jì)元素市面上童裝設(shè)計(jì)越來(lái)越趨向成人化，為深入了解童裝成人化的形成元素、成人化元素在童裝中的運(yùn)用方式以及在童裝設(shè)計(jì)中產(chǎn)生的效果，筆者挑選了不同銷售方式，不同設(shè)計(jì)風(fēng)格，不同定價(jià)的共十余個(gè)具有代表性的童裝品牌，對(duì)這些品牌2020年度7月在售所有童
美與時(shí)代·上 2021年3期2021-08-30
- 設(shè)計(jì)中的元素和符號(hào)在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用分析
此，本文結(jié)合設(shè)計(jì)元素和符號(hào)在中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用認(rèn)知，分析設(shè)計(jì)元素和符號(hào)在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用現(xiàn)狀以及價(jià)值，最后提出設(shè)計(jì)元素與符號(hào)在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)中的運(yùn)用方法，以期促進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作和發(fā)展工作的有效開(kāi)展。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)元素 符號(hào) 現(xiàn)代中國(guó)畫(huà) 運(yùn)用在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中，運(yùn)用設(shè)計(jì)元素和符號(hào)，能夠讓現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作取得巨大發(fā)展和進(jìn)步。設(shè)計(jì)中的元素和符號(hào)主要體現(xiàn)在點(diǎn)、線、面等設(shè)計(jì)元素方面，通過(guò)這些設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用，也能讓畫(huà)家將所描述的物體清晰地體現(xiàn)出來(lái)。并通過(guò)分割和重新組合的形式
參花（下） 2021年8期2021-08-25
- 別墅庭院設(shè)計(jì)要素分析研究
鋪設(shè)、小品等設(shè)計(jì)元素，總結(jié)出庭院的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，提出打造一個(gè)生態(tài)、實(shí)用、特色的私家庭院。關(guān)鍵詞：別墅庭院;設(shè)計(jì)元素;庭院設(shè)計(jì)中圖分類號(hào)：TU986.58 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）11-0-021 庭院在別墅的重要性如今越來(lái)越多的消費(fèi)者都會(huì)選擇別墅作為理想的生活住所，這不單是因?yàn)閯e墅安靜的氛圍，舒適的環(huán)境，而是因?yàn)槟軗碛幸粋€(gè)自己的庭院是更多人夢(mèng)寐以求的[1]。別墅的設(shè)計(jì)一般面向擁有較高生活質(zhì)量的家庭，作為生活與休閑的住宅，其大多建
藝術(shù)科技 2021年11期2021-08-13
- 裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)影響下的首飾設(shè)計(jì)研究
寶首飾作品中設(shè)計(jì)元素的分析，進(jìn)一步闡明珠寶首飾設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)力，并且通過(guò)探究裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)首飾設(shè)計(jì)的影響，分析現(xiàn)有的中國(guó)珠寶首飾作品，嘗試為中國(guó)風(fēng)格首飾的發(fā)展提供新的思路。關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng);珠寶首飾設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;交流碰撞;中國(guó)風(fēng)格傳統(tǒng)的首飾意義多為財(cái)富地位的彰顯，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想水平的提升，珠寶首飾的意義變得更加寬泛。隨著人類生活狀態(tài)的發(fā)展，首飾逐漸變成人們自我表達(dá)的媒介。20世紀(jì)初的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期涌現(xiàn)了極多的珠寶首飾作品，風(fēng)格鮮明，類
美與時(shí)代·上 2021年5期2021-07-17
- 淺談民國(guó)時(shí)期旗袍服飾的設(shè)計(jì)元素
期旗袍服飾的設(shè)計(jì)元素，從面料選擇、工藝設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和服飾圖案設(shè)計(jì)四個(gè)方面闡述了旗袍的設(shè)計(jì)特點(diǎn)，體現(xiàn)了設(shè)計(jì)與歷史環(huán)境的融合，也為我國(guó)服裝業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了參考意見(jiàn)。關(guān)鍵詞：民國(guó)時(shí)期;旗袍服飾;設(shè)計(jì)元素旗袍是我國(guó)特有的文化服飾，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中具有重要的地位，深受國(guó)民的喜愛(ài)，并享有“東方神話”的美譽(yù)。整體上看，旗袍的發(fā)展經(jīng)歷了三次重大的變遷，由清代旗裝到民國(guó)時(shí)期旗袍，再到現(xiàn)代旗袍，其中旗袍發(fā)展最為鼎盛和人民接受度最高的時(shí)期為民國(guó)時(shí)期。所以，研究民國(guó)時(shí)期旗
科技研究·理論版 2021年20期2021-04-20
- 淺談將設(shè)計(jì)元素融入到小學(xué)美術(shù)教育中
的興趣。本文設(shè)計(jì)元素融入小學(xué)美術(shù)所起的作用與方法，并進(jìn)行了具體的探究，希望能為廣大小學(xué)美術(shù)教師教育工作提供一些幫助。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)元素;小學(xué)美術(shù);教育暢想在日常繪畫(huà)中，兒童對(duì)物象的觀察是直接受視覺(jué)刺激的，并對(duì)吸引他們的東西進(jìn)行選擇與強(qiáng)調(diào)。而且處于兒童階段的小學(xué)生，在設(shè)計(jì)作品時(shí)很少受外界因素的影響，他們總會(huì)將自己所看到的物象設(shè)計(jì)出具有生命力與創(chuàng)造力的美術(shù)作品。兒童年紀(jì)越小，他所設(shè)計(jì)的作品越抽象。而當(dāng)他們記憶力越發(fā)增強(qiáng)時(shí)，他們對(duì)物象的表現(xiàn)就越復(fù)雜，越趨近真實(shí)。因
- 校園文化紀(jì)念品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)
園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)元素、校園文化紀(jì)念品產(chǎn)品分析三個(gè)方面闡述了校園文化紀(jì)念品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的具體途徑。關(guān)鍵詞：校園文化；紀(jì)念品；設(shè)計(jì)元素；產(chǎn)品分析中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 12-0140-04基金項(xiàng)目：寧夏回族自治區(qū)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（S201913820008）；銀川能源學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目（2019-KY-Y-08）Development and Design of Campus Cultural Souve
綠色包裝 2021年12期2021-03-05
- 校園文化紀(jì)念品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)
園文化紀(jì)念品設(shè)計(jì)元素、校園文化紀(jì)念品產(chǎn)品分析三個(gè)方面闡述了校園文化紀(jì)念品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的具體途徑。關(guān)鍵詞：校園文化；紀(jì)念品；設(shè)計(jì)元素；產(chǎn)品分析中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 12-0140-04基金項(xiàng)目：寧夏回族自治區(qū)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（S201913820008）；銀川能源學(xué)院科學(xué)研究項(xiàng)目（2019-KY-Y-08）Development and Design of Campus Cultural Souve
綠色包裝 2021年12期2021-03-05
- 廣西少數(shù)民族室內(nèi)設(shè)計(jì)元素的藝術(shù)思維研究
中的民族特色設(shè)計(jì)元素雖然有區(qū)別，但是他們的共同目標(biāo)是希望能過(guò)上幸福美滿的生活。關(guān)鍵詞：廣西少數(shù)民族;室內(nèi)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;藝術(shù)思維廣西壯族自治區(qū)簡(jiǎn)稱“桂”，屬于西部地區(qū)，是少數(shù)民族居住地之一，也是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其地貌特點(diǎn)是由山地、丘陵、臺(tái)地、平原、石山、水面構(gòu)成，相對(duì)而言是一個(gè)資源豐富的地區(qū)。因?yàn)榈孛蔡卣饕陨綖橹?，在交通不便利的年代，各少?shù)民族的溝通交流非常少，保持著各自原生態(tài)的民族文化特色，形成一套完整的少數(shù)民族文化藝術(shù)思維。在以前社會(huì)，人們居住的房子是
文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 榮昌夏布服裝設(shè)計(jì)語(yǔ)言探究
;設(shè)計(jì)語(yǔ)言;設(shè)計(jì)元素;設(shè)計(jì)方法中圖分類號(hào)：TS941.2? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-2346（2021）01-0036-05榮昌夏布以苧麻為材料，經(jīng)傳統(tǒng)手工織造而成，2008年其織造工藝被列入中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。榮昌夏布作為傳統(tǒng)的服裝衣料，看似粗糲，卻撫之柔軟;看似陳舊樸素，卻淡然若風(fēng)，它完美的符合了東方人的氣質(zhì)：質(zhì)樸、含蓄、內(nèi)斂、平和。隨著國(guó)潮的興起，夏布也越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師的青睞，然而
- 法式室內(nèi)風(fēng)格在“The slow”清吧設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
無(wú)窮無(wú)盡的，設(shè)計(jì)元素也是不斷變化的，材料的選擇甚至更新穎。此次的設(shè)計(jì)就是把法式浪漫與國(guó)內(nèi)環(huán)境以美好的方式彼此融合，形成一個(gè)具有法式風(fēng)格、獨(dú)特、慵懶氣息的法式清吧設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：國(guó)內(nèi)環(huán)境；法式風(fēng)格；清吧設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)元素一、緒論清吧（pub）或英國(guó)小型餐廳酒吧，是一種流行于不列顛群島的酒吧形式，主要以輕音樂(lè)為基礎(chǔ)，更適合朋友們交流感情、喝酒和聊天。此次“The slow”法式清吧的設(shè)計(jì)是在以人為本的前提下，營(yíng)造出法式清吧的優(yōu)雅的同時(shí)并滿足其功能實(shí)用性，運(yùn)用豐富的細(xì)
銀幕內(nèi)外 2020年1期2020-11-25
- 從“繪畫(huà)”到“設(shè)計(jì)”
大自然中尋找設(shè)計(jì)元素，然后進(jìn)行歸納總結(jié)形成新的視覺(jué)語(yǔ)言，提高了學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。從設(shè)計(jì)的角度對(duì)自然寫(xiě)生課進(jìn)行研究，將其轉(zhuǎn)變?yōu)槔L畫(huà)，這是繪畫(huà)藝術(shù)的關(guān)鍵。對(duì)于這方面的教學(xué)研究還需要進(jìn)一步強(qiáng)化。〔關(guān)鍵詞〕寫(xiě)生課；設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)元素寫(xiě)生，是指面對(duì)大自然，體驗(yàn)生活的奧妙，對(duì)事物進(jìn)行描繪的一種方法。通過(guò)學(xué)生的細(xì)心觀察，去發(fā)現(xiàn)生活中最普遍的形態(tài)之美，感悟美的意味。中國(guó)和西方繪畫(huà)中都有“寫(xiě)生”一詞，但是在中西不同的藝術(shù)審美和創(chuàng)作觀中，“寫(xiě)生”一詞具有不同的精神內(nèi)涵。在西方繪
藝海 2020年10期2020-11-25
- 探討民間剪紙藝術(shù)在鞋靴造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
;鞋靴造型;設(shè)計(jì)元素中圖分類號(hào)：TS94文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）24-00-02基于全球一體化進(jìn)程不斷加快，跨文化交流以更加多元化的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，中國(guó)設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念上，加以元素的創(chuàng)新，基于傳統(tǒng)文化的視角尋找突破口，確保打造“中國(guó)制造”。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)人員，將民間剪紙藝術(shù)作為鞋靴造型設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，進(jìn)一步鞋靴的造型設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)鞋靴與民間剪紙藝術(shù)的契合度，更好傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升廣大消費(fèi)者的審美觀。一、剪紙藝術(shù)分析（一）
藝術(shù)大觀 2020年24期2020-11-16
- 建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中軟裝搭配與設(shè)計(jì)元素研究
從軟裝搭配與設(shè)計(jì)元素出發(fā)，研究室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)中軟裝搭配與設(shè)計(jì)元素應(yīng)用措施，以期為相關(guān)設(shè)計(jì)人員提供參考[1]。關(guān)鍵詞：建筑;室內(nèi)設(shè)計(jì);軟裝搭配;設(shè)計(jì)元素中圖分類號(hào)：TU238文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）19-00-02建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中的軟裝設(shè)計(jì)，是相對(duì)于建筑本身的硬結(jié)構(gòu)提出來(lái)的，也就是相對(duì)于硬裝而言，硬裝所包含的各個(gè)方面，而軟裝更加側(cè)重對(duì)室內(nèi)空間和界面進(jìn)行裝飾的視覺(jué)藝術(shù)的設(shè)計(jì)和配置[2]。如今人們的物質(zhì)水平有了較大幅度的提升，于是將目光
藝術(shù)大觀 2020年19期2020-10-09
- 傳統(tǒng)裝飾紋樣在婚禮用品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
了更為豐富的設(shè)計(jì)元素和創(chuàng)意，在現(xiàn)代婚禮產(chǎn)品中應(yīng)用傳統(tǒng)裝飾紋樣，既傳承了我國(guó)古典文化，又能使婚禮產(chǎn)品充滿中國(guó)特色韻味。文章從傳統(tǒng)裝飾紋樣的發(fā)展過(guò)程、常見(jiàn)式樣以及在當(dāng)代的運(yùn)用策略進(jìn)行分析，以期能為當(dāng)下婚禮策劃提供一定指導(dǎo)。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣;婚禮產(chǎn)品設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的財(cái)富持有量不斷增加，思想得到不斷解放，逐步與國(guó)際接軌，對(duì)于精神文明的追求越來(lái)越高?；槎Y是人生中一個(gè)非常重要的慶典儀式，人們對(duì)于婚禮用品的藝術(shù)性和婚禮文化品質(zhì)的要求逐漸提高。滿目雷同
大觀·東京文學(xué) 2020年6期2020-10-09
- 設(shè)計(jì)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用
館為例，探討設(shè)計(jì)元素的提取以及其在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)元素;蘇州博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)元素的定義幾千年的歷史造就了中國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)，這些陳列在博物館中的珍貴文物所代表的文化又幻化成為不同的元素符號(hào)，以各種姿態(tài)呈現(xiàn)在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中，豐富著我們的文化生活。在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，傳統(tǒng)符號(hào)元素的文化性呈現(xiàn)的是民族文化的積淀與魅力，美學(xué)性傳達(dá)的是使用者對(duì)美的訴求，社會(huì)性體現(xiàn)的是社會(huì)發(fā)展變遷過(guò)程，功能性凸顯的是產(chǎn)品與消費(fèi)者的情感共鳴。對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品而言，只
大觀·東京文學(xué) 2020年6期2020-10-09
- 論平面設(shè)計(jì)工作中設(shè)計(jì)元素與視覺(jué)傳達(dá)間的關(guān)系
應(yīng)當(dāng)凸顯出其設(shè)計(jì)元素的有序性。這足以證明，涵蓋了色彩、文字以及圖形等等在內(nèi)的設(shè)計(jì)元素乃平面設(shè)計(jì)工作中不可或缺的部分。也正是因?yàn)橛辛舜祟?span id="j5i0abt0b" class="hl">設(shè)計(jì)元素的融入，才能進(jìn)一步提升作品的視覺(jué)感染力，滿足人們?cè)谝曈X(jué)傳達(dá)過(guò)程中最迫切的審美需求，實(shí)現(xiàn)作品真正的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);視覺(jué)傳達(dá);傳媒;設(shè)計(jì)元素中圖分類號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）04-00-02在新的時(shí)代背景下，隨著傳媒技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展，視覺(jué)文化已被人們所廣泛
藝術(shù)大觀 2020年4期2020-10-09
- 平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)的多維化探討
文所講的平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)的多維化，正是基于這種背景下發(fā)展的產(chǎn)物，同時(shí)也是當(dāng)前社會(huì)中各種類型的信息技術(shù)共同沖擊而衍生出來(lái)的一種新型表達(dá)形式。基于以上，本文首先概述什么是多維化，分析多維化在平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)中的應(yīng)用意義以及平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)的多維化內(nèi)容，最后提出平面設(shè)計(jì)元素視覺(jué)表現(xiàn)中的應(yīng)用，以供參考。關(guān)鍵詞：平面設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;視覺(jué)表現(xiàn);多維化中圖分類號(hào)：J04文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2020）02-00-02一、前言所謂平面設(shè)計(jì)
藝術(shù)大觀 2020年2期2020-10-09
- 現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素
蘊(yùn)含著豐富的設(shè)計(jì)元素。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，中國(guó)對(duì)于世界的影響力正變得越來(lái)越大。平面廣告作為傳播中華民族傳統(tǒng)文化的載體之一，通過(guò)作品讓全世界看到了我國(guó)在平面廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的巨大進(jìn)步，同時(shí)也讓中國(guó)風(fēng)、民族風(fēng)在國(guó)際舞臺(tái)上大放異彩。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì);中國(guó)傳統(tǒng)文化;設(shè)計(jì)元素注：本文系黑龍江省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究”（2018B071）研究成果。一、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值我國(guó)有著數(shù)千
大觀·東京文學(xué) 2020年5期2020-09-21
- 文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素獲取與創(chuàng)新研究
就文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素獲取與創(chuàng)新進(jìn)行探究，希望對(duì)提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術(shù)性以及傳統(tǒng)文化的傳承有所幫助。【關(guān)鍵詞】文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)元素;獲取;創(chuàng)新【中圖分類號(hào)】TB472? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）42-0038-02相較于其他商業(yè)產(chǎn)品，文創(chuàng)產(chǎn)品更具文化意蘊(yùn)，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也可以成為采用現(xiàn)代化設(shè)計(jì)思想打造一種凸顯文化符號(hào)的產(chǎn)品。這種設(shè)計(jì)方式實(shí)現(xiàn)了工業(yè)與文化的融合，使產(chǎn)品更具文化內(nèi)涵，同時(shí)也在確保產(chǎn)
今古文創(chuàng) 2020年42期2020-09-10
- 快時(shí)尚背景下消費(fèi)者興趣服裝設(shè)計(jì)主題發(fā)現(xiàn)
品信息中提取設(shè)計(jì)元素，利用LDA模型獲得具有主題的設(shè)計(jì)元素組?；诖?，文章定義兩個(gè)指標(biāo)來(lái)挖掘消費(fèi)者的興趣主題，以發(fā)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚產(chǎn)品的興趣。關(guān)鍵詞：快時(shí)尚;設(shè)計(jì)元素;消費(fèi)者興趣;主題模型;戰(zhàn)略圖一、引言在過(guò)去的二十年里，時(shí)裝業(yè)發(fā)展迅速。服裝行業(yè)的不斷變化使服裝零售商意識(shí)到需要在日益苛刻的市場(chǎng)中保持盈利地位。因此，快時(shí)尚隨之產(chǎn)生。快時(shí)尚是指以可承受的價(jià)格提供時(shí)尚服裝的商業(yè)形式（Caroetal，2015）。其目的是為市場(chǎng)提供受歡迎產(chǎn)品，反映時(shí)尚熱點(diǎn)趨勢(shì)，幫助
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2020年21期2020-08-21
- 淺談平面設(shè)計(jì)中的“國(guó)潮”風(fēng)尚
設(shè)計(jì);潮流;設(shè)計(jì)元素;原創(chuàng)隨著我國(guó)綜合國(guó)力的崛起，世界上越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注中國(guó)本土文化。中國(guó)在全世界影響力的增強(qiáng)，中國(guó)元素在國(guó)外設(shè)計(jì)師的手中也從早些年奢侈品牌的失敗嘗試變得逐漸綻放光彩，比如2019年大火的《阿麗塔》電影海報(bào)（如圖1）用的就是中國(guó)風(fēng)海報(bào)而受到國(guó)人關(guān)注，更早之前還有獲得國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師好評(píng)的《毒液》的國(guó)內(nèi)版本電影海報(bào)（如圖2），英國(guó)的電視劇《神秘博士》也采用一些國(guó)風(fēng)元素（如圖3），碰撞出一些妙趣橫生的設(shè)計(jì)作品。而在國(guó)內(nèi)，在各大平臺(tái)熱播的《厲害了，
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2020年5期2020-08-16
- 兒童游樂(lè)場(chǎng)中設(shè)計(jì)元素的安全性
童游樂(lè)場(chǎng)地中設(shè)計(jì)元素的安全性進(jìn)行分析說(shuō)明，并提出設(shè)計(jì)要求，以求為兒童提供舒適安全的游樂(lè)場(chǎng)地。關(guān)鍵詞：兒童;戶外游樂(lè)場(chǎng);設(shè)計(jì)元素;安全性中圖分類號(hào)：TU247文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0047-01保證安全性是設(shè)計(jì)兒童游樂(lè)場(chǎng)所的前提，兒童群體對(duì)周邊事物的敏感度和安全意識(shí)不強(qiáng)，因此作為兒童游樂(lè)場(chǎng)設(shè)計(jì)者，應(yīng)在滿足兒童基本游玩需求的同時(shí)，為他們提供一個(gè)遠(yuǎn)離生活垃圾、親近自然環(huán)境的舒適性和安全性活動(dòng)空間，對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地中易對(duì)兒童造成傷害
文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- LOGO設(shè)計(jì)元素發(fā)展趨勢(shì)創(chuàng)新分析
：LOGO;設(shè)計(jì)元素;發(fā)展趨勢(shì);創(chuàng)新1、LOGO設(shè)計(jì)的概念闡述LOGO設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一類，即，標(biāo)志設(shè)計(jì)，主要以某一主題為基礎(chǔ)，結(jié)合日常生活中的經(jīng)驗(yàn)，涉及多重專業(yè)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)出專有標(biāo)志，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性及創(chuàng)造性，服務(wù)對(duì)象包含企業(yè)、商品、公益活動(dòng)等。隨著社會(huì)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道獲取LOGO信息，并將此作為分辨商品、企業(yè)的重要依據(jù)。而在日常生活中，LOGO也同樣以多重形態(tài)展現(xiàn)映入眼簾，文字、圖形、動(dòng)畫(huà)是最為常見(jiàn)的三種形態(tài)。2、LO
廣告大觀 2020年11期2020-07-28
- 商品包裝設(shè)計(jì)中的視覺(jué)流程分析
圖形、文字等設(shè)計(jì)元素對(duì)視覺(jué)流程的設(shè)計(jì)起到的作用是至關(guān)重要的。設(shè)計(jì)中既要考慮文字布局與視覺(jué)流程的關(guān)系，也要考慮色彩搭配與視覺(jué)流程的關(guān)系，最后還要考慮圖形構(gòu)成對(duì)視覺(jué)流程的影響。從而得出一種廣泛的運(yùn)用邏輯并為應(yīng)用實(shí)踐做好理論研究。關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;視覺(jué)流程中圖分類號(hào)：TB482文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）06-0162-02一、引言有關(guān)于視覺(jué)流程的研究是自1944年美國(guó)麻省理工學(xué)院琪·克賓斯教授發(fā)表《視覺(jué)語(yǔ)言》-書(shū)開(kāi)始受到關(guān)注
文藝生活·下旬刊 2020年2期2020-07-14
- 傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表現(xiàn)
應(yīng)用研究 設(shè)計(jì)元素我國(guó)擁有著古老的歷史，豐富的傳統(tǒng)歷史文化為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展帶來(lái)了新的方向，通過(guò)傳統(tǒng)歷史文化元素的應(yīng)用，可以幫助文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新。因此，傳統(tǒng)元素在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用進(jìn)行探索，具有十分重要的意義。一、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常見(jiàn)的幾種傳統(tǒng)元素1.漢字圖樣元素中華民族傳統(tǒng)文化元素的重要代表之一就是漢字圖樣元素，其對(duì)于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的應(yīng)用，不僅提升了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中藝術(shù)的獨(dú)特美感，加深了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品意義，更是傳承了祖國(guó)歷史文化的傳統(tǒng)元素[1]。2.傳統(tǒng)節(jié)日元素
新教育時(shí)代·教師版 2020年13期2020-06-23
- 展示空間中的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素分析
對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行應(yīng)用，不但能夠?qū)崿F(xiàn)傳遞信息的目標(biāo)，還可以體現(xiàn)出美感。隨著展示空間設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的共同開(kāi)展，兩者有了更加密切的聯(lián)系。展示空間構(gòu)建完成之后，短時(shí)間內(nèi)不會(huì)出現(xiàn)太大的變動(dòng)，為此應(yīng)該借助于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素來(lái)展開(kāi)設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)出更優(yōu)的視覺(jué)效果。本篇文章對(duì)于展示空間以及視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行了簡(jiǎn)要的介紹，分析了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在展示空間中能夠起到的作用，探究了展示空間設(shè)計(jì)內(nèi)體現(xiàn)設(shè)計(jì)傳達(dá)設(shè)計(jì)的途徑，并說(shuō)明了在展示空間中應(yīng)用視覺(jué)傳達(dá)元素需要遵循的原則，希望
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2020年7期2020-06-19
- 數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的影響研究
代發(fā)展潮流的設(shè)計(jì)元素。可以說(shuō)，不同的數(shù)字媒體技術(shù)使用和傳達(dá)內(nèi)容方式往往會(huì)使得動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)產(chǎn)生不同的傳播和視覺(jué)展開(kāi)效果，因此，本文就將針對(duì)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)在數(shù)字媒體技術(shù)中的運(yùn)用、具體實(shí)施步驟以及影響意義進(jìn)行進(jìn)一步的分析論述。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì);網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù);設(shè)計(jì)元素引言：數(shù)字媒體時(shí)代的到來(lái)對(duì)于各行各業(yè)提出了新的要求和發(fā)展，尤其對(duì)于動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，數(shù)字媒體時(shí)代既為動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的視覺(jué)藝術(shù)面貌發(fā)展帶來(lái)了更多前沿性的技術(shù)和訊息傳播，同時(shí)也面臨著諸多挑戰(zhàn)，需要認(rèn)真
廣告大觀 2020年1期2020-06-03
- 淺談國(guó)風(fēng)原創(chuàng)墻飾的設(shè)計(jì)元素與審美趣味
風(fēng)原創(chuàng)墻飾;設(shè)計(jì)元素;審美趣味現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)人們的環(huán)保意識(shí)也在逐漸增強(qiáng)，越來(lái)越多的人選擇使用墻紙作為一種簡(jiǎn)單有效的方法來(lái)裝飾墻壁，這樣一來(lái)一些耗時(shí)耗材的裝飾就逐漸被淘汰了，但是人們?cè)谧非蟓h(huán)保的同時(shí)也不忘個(gè)人生活品味的追求。在多種風(fēng)格各異的墻紙市面中，筆者發(fā)現(xiàn)中國(guó)目前的墻紙市場(chǎng)品牌繁多風(fēng)格花哨，具有本土設(shè)計(jì)風(fēng)格的墻紙品牌卻寥寥無(wú)幾，通過(guò)多方的墻紙市場(chǎng)考察問(wèn)卷得出在中國(guó)目前的墻紙市場(chǎng)中人們?cè)谶x擇居家裝修墻紙時(shí)，中老年階段的客戶對(duì)華麗的歐式大花系列的選擇
工業(yè)設(shè)計(jì) 2020年3期2020-05-14
- 淺談空間設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面的實(shí)際應(yīng)用
素是最基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)元素構(gòu)成。當(dāng)前隨著人們對(duì)物質(zhì)生活質(zhì)量相關(guān)要求的提升，對(duì)于所生活的城市設(shè)計(jì)以及空間的設(shè)計(jì)都有更高層次的審美需求。通過(guò)點(diǎn)、線、面基本元素的相關(guān)應(yīng)用，將人們對(duì)自然、對(duì)生活的美的感受融入到設(shè)計(jì)中，使得整體的設(shè)計(jì)效果更加豐富明朗。通過(guò)對(duì)這三種設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代展廳設(shè)計(jì)中的更深層次的應(yīng)用研究，使得當(dāng)前空間設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代人對(duì)美的要求，也在一定程度上讓展廳設(shè)計(jì)體現(xiàn)當(dāng)今的時(shí)代精神。本文首先簡(jiǎn)述了展廳設(shè)計(jì)中點(diǎn)、線、面構(gòu)成元素的體現(xiàn)，結(jié)合展廳設(shè)計(jì)案例進(jìn)行了分析，再
裝飾裝修天地 2020年3期2020-05-06
- 論薩滿面具文化在現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用
：薩滿面具;設(shè)計(jì)元素;文創(chuàng)產(chǎn)品1 薩滿文化概述薩滿面具作為一種物質(zhì)和精神文化的載體，除了顯示面具特有的特征外，還因?yàn)樗潜狈矫褡宄跗诘奈拿?，由于信仰和環(huán)境因素而獨(dú)具個(gè)性。把產(chǎn)品作為載體，從薩滿面具中提取紋樣、色彩等設(shè)計(jì)因子，把它們應(yīng)用在產(chǎn)品中，向用戶傳達(dá)民族文化信息。薩滿，一詞最早出現(xiàn)在南宋歷史文獻(xiàn)《三朝北盟會(huì)編》中，它是女真語(yǔ)，意指巫師一類的人。薩滿教文化：薩滿教，是一種原始的多神教，遠(yuǎn)古時(shí)代的人們把各種自然物和變化莫測(cè)的自然現(xiàn)象，與人類生活本身聯(lián)系起來(lái)
世界家苑 2020年1期2020-04-10
- 從設(shè)計(jì)元素角度分析《白蛇:緣起》
動(dòng)畫(huà)電影中的設(shè)計(jì)元素，對(duì)于中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影的內(nèi)容品質(zhì)提升有著重要意義和作用?！碴P(guān)鍵詞〕《白蛇：緣起》；設(shè)計(jì)元素；動(dòng)畫(huà)電影2019年上映的《白蛇：緣起》是追光動(dòng)畫(huà)的一部三維動(dòng)畫(huà)影片，改編自經(jīng)典傳說(shuō)故事“白蛇傳”，講述的是白蛇與許仙前世的愛(ài)情故事，即緣分的開(kāi)始。動(dòng)畫(huà)影片的背景設(shè)定在唐末年間，皇帝一心求道，國(guó)師為皇帝尋求不死仙藥，大肆發(fā)動(dòng)民眾捕蛇，遭到蛇族的反擊，然而兩方勢(shì)力的斗爭(zhēng)使得社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生?！栋咨撸壕壠稹非捎谩恫渡哒哒f(shuō)》這一文學(xué)經(jīng)典，在劇情中精心設(shè)計(jì)了
藝海 2020年1期2020-03-31
- 餐飲空間的創(chuàng)意設(shè)計(jì)研究
空間;創(chuàng)意;設(shè)計(jì)元素;風(fēng)格;靈感自有人類文明以來(lái)，“食”與文化就有著割舍不開(kāi)的關(guān)系。飲食造就了文化，文化也同樣成就了飲食。社會(huì)分工有形無(wú)形地將飲食獨(dú)立成了一個(gè)行業(yè)。餐飲文化較為神奇的一面就是與不同的行業(yè)相結(jié)合，就會(huì)形成一種新鮮的餐飲文化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)與民族文化之間的關(guān)系越來(lái)越密切，這無(wú)形之中就推動(dòng)了餐飲文化的發(fā)展。餐飲業(yè)的發(fā)展是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家和民族的生活水平是否提高的標(biāo)志。每個(gè)國(guó)家和民族的餐飲文化都具有悠久的歷史，也是這個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展中的重要組成部分。每一個(gè)國(guó)
美與時(shí)代·上 2020年1期2020-03-20
- 設(shè)計(jì)元素在當(dāng)代水彩畫(huà)創(chuàng)作中的體現(xiàn)管窺
一。本文將對(duì)設(shè)計(jì)元素在當(dāng)代水彩畫(huà)創(chuàng)作中的體現(xiàn)進(jìn)行探討，希望能夠促進(jìn)水彩畫(huà)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)元素;當(dāng)代水彩畫(huà);創(chuàng)作在國(guó)內(nèi)外存在很多優(yōu)秀的水彩畫(huà)作品蘊(yùn)含著豐富的設(shè)計(jì)元素，這種創(chuàng)作方式大大促進(jìn)了水彩畫(huà)的發(fā)展，增加了水彩畫(huà)的魅力，使水彩畫(huà)能夠更好地表達(dá)人們的情感或語(yǔ)言，引起更多人的喜愛(ài)，因此在當(dāng)代水彩畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，必須要重視設(shè)計(jì)元素在其中的體現(xiàn)，這樣才能創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品。一、水彩畫(huà)創(chuàng)作概況水彩畫(huà)在我國(guó)受到很多人士的欣賞，在對(duì)水彩畫(huà)進(jìn)行繪制的時(shí)候，需要用水對(duì)
藝術(shù)大觀 2019年34期2019-11-16
- 版式設(shè)計(jì)中符號(hào)化文字的運(yùn)用研究
力和感染力的設(shè)計(jì)元素，在現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用最為廣泛。文字作為高度符號(hào)化的一種設(shè)計(jì)元素，以及傳播信息的手段，近年來(lái)受到了設(shè)計(jì)界人士的廣泛關(guān)注。因此，研究版式設(shè)計(jì)中符號(hào)化文字的運(yùn)用，對(duì)于促進(jìn)符號(hào)化文字設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展，促進(jìn)人類藝術(shù)的前進(jìn)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從文字設(shè)計(jì)的重要性以及符號(hào)化文字設(shè)計(jì)的特點(diǎn)入手，淺談字體符號(hào)化的表現(xiàn)手法，探討符號(hào)化文字在版式設(shè)計(jì)當(dāng)中的具體應(yīng)用，為促進(jìn)版式設(shè)計(jì)中符號(hào)化文字的進(jìn)一步應(yīng)用提供參考。關(guān)鍵詞：版式設(shè)計(jì);符號(hào)化文字;設(shè)計(jì)元素;
工業(yè)設(shè)計(jì) 2019年7期2019-11-11
- 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)中漆器工藝的商業(yè)應(yīng)用研究
鍵詞】漆器；設(shè)計(jì)元素；藝術(shù)特征；商業(yè)；應(yīng)用【中圖分類號(hào)】J527 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、漆器工藝概述漆器是中華文化歷史長(zhǎng)河中孕育的藝術(shù)瑰寶，它是中國(guó)古代設(shè)計(jì)藝術(shù)中重要的品種之一。它最初作為人們生活中的實(shí)用品而出現(xiàn)，之后經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)的發(fā)展，到漢代時(shí)期達(dá)到了鼎盛。漆器品種多樣，形態(tài)各異，色彩斑斕，工藝設(shè)計(jì)技巧高超，因此具有很高的研究?jī)r(jià)值?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，傳統(tǒng)漆器工藝可以結(jié)合新時(shí)代的審美特征不斷發(fā)展創(chuàng)新，擁有無(wú)限的商業(yè)發(fā)展空間。我國(guó)地域廣闊，漆器呈現(xiàn)出不同的特
中國(guó)民族博覽 2019年5期2019-10-21
- 漢代卷云紋瓦當(dāng)中平面設(shè)計(jì)元素的探析
;平面設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素1? 前言平面設(shè)計(jì)是一種在二維空間內(nèi)通過(guò)使用視覺(jué)符號(hào)在最短的時(shí)間內(nèi)傳播信息的方法，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步有著重要的影響。在現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，文化越來(lái)越成為競(jìng)爭(zhēng)的主要力量，而將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)里的視覺(jué)元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)，是加強(qiáng)文化感染力的有效途徑。卷云紋瓦當(dāng)是中國(guó)古代建筑屋檐兼具使用價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的藝術(shù)品，屬于中國(guó)特有的文化藝術(shù)遺產(chǎn)，是一個(gè)很好的取法對(duì)象。2? 漢代卷云紋瓦當(dāng)云紋歷史悠久，是由新石器時(shí)期彩陶上的抽象幾何紋樣演變發(fā)展而來(lái)，漢
裝飾裝修天地 2019年10期2019-10-21
- 探析攝影藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的使用價(jià)值
;設(shè)計(jì)效果;設(shè)計(jì)元素引言平面設(shè)計(jì)是將文字、圖形、圖像按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案，產(chǎn)生各種視覺(jué)效果，以表達(dá)不同情感和思想的印刷品、宣傳品，在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用攝影藝術(shù)能夠切實(shí)地提升平面設(shè)計(jì)水平，有效的烘托了平面設(shè)計(jì)的整體氛圍，可以預(yù)見(jiàn)，攝影藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的使用層面還將進(jìn)一步擴(kuò)大。1.攝影藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用層面隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，融合媒體時(shí)代已然來(lái)臨，融媒體時(shí)代中平面設(shè)計(jì)的意義已經(jīng)突破了傳統(tǒng)意義的限制，平面設(shè)計(jì)成為了公益宣傳的主要媒介，攝影
錦繡·上旬刊 2019年7期2019-10-21
- 基于三維視覺(jué)設(shè)計(jì)元素對(duì)平面藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展的研究
針對(duì)三維視覺(jué)設(shè)計(jì)元素在平面藝術(shù)的應(yīng)用舉了部分例子，從而為關(guān)注這一話題的人們提供參考。關(guān)鍵詞：三維視覺(jué);設(shè)計(jì)元素;平面藝術(shù);創(chuàng)新發(fā)展一、引言在社會(huì)飛速發(fā)展的背景下，我國(guó)平面藝術(shù)的設(shè)計(jì)發(fā)展也隨之逐步推進(jìn)?，F(xiàn)今三維技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，通過(guò)及其豐富的表現(xiàn)能力，實(shí)現(xiàn)了諸多設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的整體效果提升。在平面藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中，如對(duì)其加以應(yīng)用，可開(kāi)拓更加廣闊的視野，創(chuàng)作更加形式多變的藝術(shù)作品。因此，本文對(duì)基于三維視覺(jué)設(shè)計(jì)元素對(duì)平面藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展的研究進(jìn)行分析
藝術(shù)大觀 2019年33期2019-10-12
- 論現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用
;傳統(tǒng)文化;設(shè)計(jì)元素一、前言隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，平面設(shè)計(jì)在中國(guó)得到發(fā)展，但在平面設(shè)計(jì)初期，平面設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要是以西式風(fēng)格為主。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于精神文化的需求越來(lái)越高，在當(dāng)今繼承和發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的社會(huì)大趨勢(shì)下，平面設(shè)計(jì)越來(lái)越重視采用中式設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)作品體現(xiàn)東方美，具有中國(guó)特色。同時(shí)平面設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也有利于繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為平面設(shè)計(jì)填入新元素，促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。二、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)概述（一）我國(guó)平面設(shè)計(jì)的
藝術(shù)大觀 2019年22期2019-10-12
- 中國(guó)古典園林中的設(shè)計(jì)元素
古典園林中的設(shè)計(jì)元素，從傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，更好地應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)。關(guān)鍵詞：意境;文化;設(shè)計(jì)元素;藝術(shù)價(jià)值中國(guó)古典園林作為中華文化的一部分，以歷史久，功能全、藝術(shù)化和形式多為主要特點(diǎn)。其歷史從奴隸社會(huì)時(shí)期持續(xù)至封建社會(huì)解體，且影響至今。中國(guó)古典園林“按照?qǐng)@林基址和開(kāi)發(fā)方式的不同，可以分為人工山水園和天然山水園兩大類型。人工山水園即在平地上開(kāi)鑿水體、堆筑假山，人為的設(shè)創(chuàng)山水地貌，配以花木栽植和建筑營(yíng)構(gòu)，把天然山水風(fēng)景縮移摹擬在一個(gè)小范圍之內(nèi)。天然山水園一般建在城鎮(zhèn)
藝術(shù)大觀 2019年26期2019-10-12
- 北海市海產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的改良與實(shí)踐研究
;包裝設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)元素;潿洲島文化一、引言近年來(lái)，北海市政府提出了“以旅游興市”大力發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略方針。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，北海的游客數(shù)量也在不斷增加，而當(dāng)?shù)靥厣谋焙：．a(chǎn)品則受到游客的青睞。然而，環(huán)顧北海海產(chǎn)品銷售市場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)其在包裝上存在著缺乏城市文化特有的內(nèi)涵等問(wèn)題。當(dāng)前，消費(fèi)者已經(jīng)進(jìn)入了精神消費(fèi)領(lǐng)域，對(duì)于包裝的視覺(jué)表現(xiàn)和內(nèi)涵也更為看重。因此，提高海產(chǎn)品的平面包裝質(zhì)量是推動(dòng)北海旅游業(yè)發(fā)展和宣傳北海地域文化的前提。我們以北海潿洲島的地域文化、人文風(fēng)情為設(shè)計(jì)
藝術(shù)大觀 2019年13期2019-09-28
- 主題酒店設(shè)計(jì)研究
鍵詞：主題;設(shè)計(jì)元素;設(shè)計(jì)方法一.主題酒店的特征主題酒店顧名思義要有明確的個(gè)性特征，它是以某一特定的主題，從裝修風(fēng)格、服務(wù)、以及特定的文化氛圍等來(lái)體現(xiàn)它的主題性，讓顧客獲得富有個(gè)性的文化感受;同時(shí)將服務(wù)項(xiàng)目融入主題，以個(gè)性化的服務(wù)取代一般化的服務(wù)，讓顧客獲得歡樂(lè)、知識(shí)和刺激，從而實(shí)現(xiàn)提升酒店產(chǎn)品質(zhì)量和品位的目的。二.主題酒店的分類1.自然風(fēng)光主題酒店設(shè)計(jì)自然風(fēng)光主題酒店設(shè)計(jì)：此種酒店主要以自然景觀為主線，把富有特色的自然景觀搬進(jìn)酒店，營(yíng)造一個(gè)身臨其境的場(chǎng)景
- 傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的研究
城市園林景觀設(shè)計(jì)元素主題出發(fā)，完成精神富足和時(shí)代融合。關(guān)鍵詞：城市園林景觀;傳統(tǒng)文化;設(shè)計(jì)元素傳統(tǒng)文化特征中最具代表特征的就是對(duì)于民族文化的繁衍，通過(guò)對(duì)地域特征的延伸最終展現(xiàn)極具歷史代表性特點(diǎn)。這種我國(guó)傳統(tǒng)文化元素所具有的特立獨(dú)行的根本形式在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)民族精神的創(chuàng)設(shè)，同時(shí)對(duì)我國(guó)整體的民族氣質(zhì)奠定基礎(chǔ)提供了所必須發(fā)展條件。因此，隨著對(duì)文化元素的全方位多角度的整體形式和分類進(jìn)行深入挖掘，總結(jié)探究歸類，有效的為了解我國(guó)今后民族文化的發(fā)展前景順應(yīng)時(shí)代發(fā)展
廣告大觀 2019年4期2019-09-10
- 語(yǔ)文“學(xué)習(xí)任務(wù)群”解疑
單篇教學(xué) 設(shè)計(jì)元素 測(cè)評(píng)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“《2017版課標(biāo)》”）揭示的語(yǔ)文課程體系是以語(yǔ)文核心素養(yǎng)為綱，以語(yǔ)文活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)任務(wù)群為呈現(xiàn)方式來(lái)組建的，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)或語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求是，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者中心、學(xué)習(xí)中心，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境下的語(yǔ)文實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。面對(duì)這個(gè)高位的表述，以及這個(gè)“新生事物”，疑問(wèn)的產(chǎn)生不可避免。本文針對(duì)常見(jiàn)的問(wèn)題試作解疑。一、學(xué)習(xí)任務(wù)群是怎樣構(gòu)成的？其實(shí)質(zhì)是什么？首先需要說(shuō)明的是，學(xué)習(xí)任務(wù)
教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)） 2019年3期2019-09-10
- 書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)元素與文化氛圍營(yíng)造策略
設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)元素和文化氛圍的營(yíng)造非常關(guān)鍵。文章以朝鮮族書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)為例，提出設(shè)計(jì)元素和文化氛圍的營(yíng)造策略，希望對(duì)相關(guān)人士有一定的借鑒作用?！絷P(guān)鍵詞：書(shū)籍裝幀；設(shè)計(jì)元素；文化氛圍；營(yíng)造策略1前言書(shū)籍時(shí)人類文明的階梯，起到傳承知識(shí)和思想的作用。在當(dāng)前階段，我國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)書(shū)籍琳瑯滿目，內(nèi)容豐富多樣。民族圖書(shū)承載著民族的文化，裝幀設(shè)計(jì)民族化，就是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。裝幀設(shè)計(jì)可以在很大程度上展現(xiàn)民族的歷史和生活狀態(tài)，體現(xiàn)地域風(fēng)景和文化特色。筆者根據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)
速讀·中旬 2019年7期2019-08-22
- 民族類書(shū)籍裝幀中設(shè)計(jì)元素的傳承
民族 書(shū)籍 設(shè)計(jì)元素 裝幀文明是由不同的人文碎片疊加起來(lái)所構(gòu)成的，在這其中哲學(xué)思想、政治因素乃至宗教元素都成為豐富文明的重要支撐，而能夠完整記錄這些文明前行的最佳方式就是書(shū)籍。因此，縱觀人類文明史，四個(gè)文明古國(guó)也好，新興的資本主義社會(huì)也罷，都對(duì)書(shū)籍的發(fā)行高度重視。一、民族類書(shū)籍的設(shè)計(jì)重點(diǎn)與傳統(tǒng)圖書(shū)明顯不同的是，所有介紹民族信息的書(shū)，其整體內(nèi)容無(wú)論是從可讀性上還是從信息的延續(xù)性上來(lái)說(shuō)都極具特別強(qiáng)烈的民族色彩，在這些信息中可能有很多與大眾化的約定俗成的內(nèi)容之間
商情 2019年30期2019-08-21
- 植物紋樣在室內(nèi)空間裝飾中的發(fā)展及運(yùn)用
：植物紋樣在設(shè)計(jì)元素中是非常具有歷史性和自然性的，非常具有研究的價(jià)值。伴隨著文化的發(fā)展，空間的“生態(tài)觀”和“以人為本”的概念成為目前空間裝飾設(shè)計(jì)關(guān)注的重點(diǎn)。在國(guó)外的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，植物紋樣也有很多不同歷史風(fēng)格的應(yīng)用。本文對(duì)西方植物紋樣的歷史進(jìn)程進(jìn)行探究，分析植物類的設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用方式，探析具有自然意義的植物紋樣在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)的文化和情感方面上的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：植物紋樣;空間裝飾;設(shè)計(jì)元素1 西方植物紋樣發(fā)展演變植物紋樣，作為裝飾的紋樣，和文字一樣有著相似的起源，
藝術(shù)科技 2019年3期2019-07-23