樂觀主義
- 悲觀主義者的眼光
孫寶成 編譯樂觀主義者看到世上最好的一面，而悲觀主義者只看到最壞的一面。樂觀主義者從消極事物中發(fā)現(xiàn)積極因素，悲觀主義者只能從積極事物中發(fā)現(xiàn)消極因素。舉一個例子。有個人熱衷于捕獵野鴨，去市場上買獵犬。最后，他找到一條狗，那狗竟然能在水面上行走自如，叼回野鴨。他對自己的發(fā)現(xiàn)感到震驚，確信沒有一個朋友會相信這件事。他打定主意，要把這件新鮮事告訴一個朋友，那朋友天生是一個悲觀主義者。獵人帶上自己新買的狗，邀請朋友一起去打獵。他們在岸邊等著，有一群野鴨飛過，他們開槍
讀者 2023年2期2023-03-22
- 孕中晚期孕婦的抑郁及其相關(guān)心理因素研究
自我效能感和樂觀主義都是期望的基本類型[5]。一般自我效能是指個體面對各個領(lǐng)域挑戰(zhàn)的總體性的自信心，即對能力的期望，Bussey等[4]認為強烈的無效能感是抑郁產(chǎn)生的核心因素之一。樂觀主義指個體認為未來會按自己預(yù)期發(fā)展，即對結(jié)果的期望，Seligman[6]認為悲觀主義者更容易出現(xiàn)抑郁。當(dāng)前，國內(nèi)外多聚焦于孕婦抑郁的社會人口學(xué)及生理因素研究，未見探討一般自我效能和樂觀主義等心理因素。本研究旨在調(diào)查孕中晚期孕婦抑郁現(xiàn)狀，探究一般自我效能、樂觀主義等心理因素對
臨床精神醫(yī)學(xué)雜志 2022年5期2022-10-27
- 英語電影中的西方文化研究
文化價值，即樂觀主義、自由主義和家庭建構(gòu)主義，以此對英語電影中的西方文化做出一些研究?！娟P(guān)鍵詞】 英語電影;西方文化;樂觀主義;自由主義【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2022）14-0087-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.14.028隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，全球的經(jīng)濟、文化聯(lián)系越來越緊密，除了體現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢以外，各
今古文創(chuàng) 2022年14期2022-04-27
- Y2K風(fēng)格的美學(xué)解讀
Y2K文化;樂觀主義;復(fù)古未來主義;美學(xué)范疇中圖分類號：J01 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）18-0-04近年來，在20世紀(jì)末期至21世紀(jì)初期風(fēng)靡一時的Y2K審美風(fēng)潮卷土重來。無論是年輕一代皆知的韓國女子偶像天團Blackpink（粉墨）的回歸造型，還是迪奧、古馳、巴黎世家等各大高端時尚品牌的系列成衣與配飾，甚至是日常消費文化的方方面面，均可看到Y(jié)2K美學(xué)風(fēng)格的呈現(xiàn)[1]。追溯其源頭，1982年的科幻電影《銀翼殺手》所表現(xiàn)出的人
藝術(shù)科技 2021年18期2021-11-26
- 杜甫《登高》詩中的樂觀主義精神探微
壯闊情懷以及樂觀主義精神，這種精神與夔州相對安定的生活有著密切關(guān)聯(lián)，更是其儒家思想的重要體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：《登高》;壯心不已;遷逝感;生命意識;樂觀主義中圖分類號：I207.22 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1672-0539（2021）04-0069-09唐代宗永泰元年（765年）五月，杜甫在故友嚴(yán)武病逝、自己寥落無依之下，一別浣花草堂。大歷元年（766年）夏，其暫居夔州，直到大歷三年（768年）正月去夔出峽。這短短兩年的時間里，杜甫得以重新審視自己流轉(zhuǎn)客寓的
成都理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2021年4期2021-10-07
- 形而上的叩問，形而下的堅韌
對萊布尼茨的樂觀主義進行了批判，也向西方基督教文化中的上帝發(fā)出叩問。同時，作品體現(xiàn)了人類骨子里的堅韌，有著和苦難斗爭、和命運抗衡的堅韌品格。關(guān)鍵詞：《老實人》;樂觀主義;滿目瘡痍;叩問;堅韌一、《老實人》與萊布尼茨的樂觀主義伏爾泰的作品《老實人》呈現(xiàn)了充斥著天災(zāi)人禍的世界和飽含苦難的人生，作者對德國哲學(xué)家萊布尼茨的樂觀主義提出了質(zhì)疑和否定。1.《老實人》伏爾泰是18世紀(jì)法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。法國文豪維克多·雨果曾經(jīng)說過，說出伏爾泰其人就等于說出了
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2021年10期2021-09-10
- 淺析馬克思主義人生觀的現(xiàn)實意義
人生觀中革命樂觀主義精神和集體主義精神對高校家庭經(jīng)濟困難學(xué)生“心理貧困”問題的積極影響方面，進一步研究共產(chǎn)主義人生觀的現(xiàn)實意義。【關(guān)鍵詞】心理貧困;樂觀主義;集體主義【中圖分類號】G641? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）09-0038-02在瞬息萬變又復(fù)雜多元的時代里，受到各種信息的沖擊和影響，對于個人人生觀的選擇都會發(fā)揮一定的作用。樹立什么樣的人生觀，就會在很大程度上影響一個人的人生道
今古文創(chuàng) 2021年9期2021-05-05
- 柴可夫斯基音樂的民族主義情結(jié)
;民族情結(jié);樂觀主義;杜姆卡【中圖分類號】J624.1? ? ? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）19-0028-03【本文著錄格式】鄒鴻運.柴可夫斯基音樂的民族主義情結(jié)——以鋼琴曲《杜姆卡》為例[J].北方音樂，2020，10（19）：28-30.每一種民族音樂都應(yīng)該具有自己的內(nèi)在特點和風(fēng)格。俄羅斯民族音樂的所有養(yǎng)分和精華都來自于民間。俄羅斯有著廣袤的國土，巍峨的平原和高山，遼
北方音樂 2020年19期2020-12-15
- 分析《飄》中斯嘉麗的人物形象
【關(guān)鍵詞】 樂觀主義;創(chuàng)新;獨立【中圖分類號】I206 ? ? ? ? ?【文獻標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2020）13-0012-02一、簡介《飄》一直被認為是美國文學(xué)中瑪格麗特·米切爾最經(jīng)典的愛情小說之一，它代表了美國南方動蕩的社會現(xiàn)實戰(zhàn)爭。在《飄》中，瑪格麗特·米切爾塑造了19世紀(jì)南美洲女性的現(xiàn)實狀況，描寫了女主人公斯嘉麗與艾希禮和瑞德的愛情糾葛。斯嘉麗年輕時自私自利，自命不凡;寡婦時自私善良;做生意的時候，她精明
今古文創(chuàng) 2020年13期2020-09-10
- Keys to a Happy Life幸福生活的關(guān)鍵
義者，做一個樂觀主義者吧。你可能會不時面對生活中的困境。但是，嘿！不要感到沮喪，也不要放棄！始終去看事物的光明面。不要挑剔，享受你擁有的一切。珍惜大自然為你提供的一切。不要與別人比較，當(dāng)自己不像別人那樣成功時，不要感到沮喪。永遠記住，大多數(shù)美好的事物都是免費的，例如朋友和家人的陪伴。還請記住，辛勤工作總能帶來回報，這只是時間問題。相信只要努力，你就可以像世界上任何其他人一樣出色。Get confident of yourself and be strong
中學(xué)生英語·閱讀與寫作 2020年6期2020-08-15
- A class discussion: My superhero and I
n. 樂觀；樂觀主義5. embodiment /?m?b?dim?nt/ n. （體現(xiàn)一種品質(zhì)或思想的）典型；體現(xiàn)President Li：It is undisputed that our mothers，who care and love us without condition, are our superheroes.Each of us is the son or daughter of a mother. Today, let us pay
瘋狂英語·新悅讀 2020年5期2020-06-20
- 班級討論：我和我的超級英雄
n. 樂觀;樂觀主義5. embodiment /?m?b?dim?nt/ n. （體現(xiàn)一種品質(zhì)或思想的）典型;體現(xiàn)President Li： It is undisputed that our mothers， who care and love us without condition， are our superheroes. Each of us is the son or daughter of a mother. Today， let us p
瘋狂英語·新閱版 2020年5期2020-06-12
- 從《天邊外》淺析奧尼爾戲劇的悲劇之美
中悲觀主義與樂觀主義交叉出現(xiàn)，擅長展示人與社會的矛盾，并催醒人們反思。本文以其經(jīng)典作品《天邊外》為例，結(jié)合該劇相關(guān)內(nèi)容和精神分析，對奧尼爾悲劇中呈現(xiàn)出的樂觀主義進行探討，增進對奧尼爾及其作品的深入理解?！娟P(guān)鍵詞】尤金·奧尼爾；悲劇精神；樂觀主義【中圖分類號】I712 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1002-767X（2020）06-0021-02【本文著錄格式】楊秀麗.從《天邊外》淺析奧尼爾戲劇的悲劇之美[J].北方音樂，2020，03（06）：21-22
北方音樂 2020年6期2020-05-26
- 樂觀主義在視覺傳達設(shè)計中的活化
楊碩摘 要：樂觀主義作為一種正能量存在于社會當(dāng)中，如果將這種精神注入到平面設(shè)計中，會對人們產(chǎn)生怎樣的影響呢？文章主要分析了樂觀主義在平面設(shè)計中的體現(xiàn)，并且通過解析體現(xiàn)樂觀主義的三大設(shè)計要素及其應(yīng)用，指導(dǎo)設(shè)計師通過設(shè)計來改善人們的體驗，影響人們價值觀以及行為的效果。關(guān)鍵詞：樂觀主義 精神 信息循環(huán) 幽默 明亮的顏色樂觀主義是一種對社會發(fā)展至關(guān)重要價值觀，隨著人們生活水平的提高，對它重視程度也在不斷提高。從古至今，很多思想家都提倡樂觀精神的培養(yǎng)。例如，儒家認為
藝術(shù)研究 2020年6期2020-03-25
- 《安提戈涅》：樂觀主義的暗敘寫
間時常隱透著樂觀主義態(tài)度傾向，構(gòu)成基調(diào)之外的暗敘寫，這種暗敘寫并沒有沖擊“悲”的效果，反而提升了精神境界，拓展了審美空間。關(guān)鍵詞：安提戈涅? ?樂觀主義? ?超越[中圖分類號]：I206? [文獻標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-05-0-01朱光潛在《悲劇心理學(xué)》這樣說道：“悲劇在征服我們和使我們生畏之后，又會使我們振奮鼓舞”。這種樂觀主義境界是悲劇正面與積極意義的集中展現(xiàn)，它飽含著對生命力量與主體意識的肯定，對美好人性的熱愛以及
青年文學(xué)家 2020年5期2020-03-23
- 樂觀主義
就是這么譴責(zé)樂觀主義者的。樂觀主義的本質(zhì)在于，它不考慮現(xiàn)在，但在別人都已心灰意懶的地方，它卻是靈感、活力和希望的源泉；它能使人高高地抬起頭來，爭取自己的未來，絕不把未來交給自己的敵人。當(dāng)然，也有那么一種愚蠢的、隨機應(yīng)變的樂觀主義，它是應(yīng)該受到譴責(zé)的。但是，作為對未來的意愿的樂觀主義，絕對不應(yīng)當(dāng)受到輕視，即便它已經(jīng)千百次被證明是錯的。它是病人絕不該去非難的健康與活力。有些人認為它輕薄，有些基督徒認為，在此生中希求并準(zhǔn)備更好的東西來臨，是非宗教性的。他們相信混
讀寫月報（高中版） 2020年12期2020-02-04
- 不可救藥的樂觀主義者
個不可救藥的樂觀主義者，那么能不能說說到底是怎么個‘不可救藥’呀？”王蒙笑了笑，依然是那種不慌不忙的語氣：“那我就先給你講兩個小故事吧。1963年12月下旬，29歲的我響應(yīng)毛主席的號召，深入群眾、深入生活，主動申請舉家遷往烏魯木齊。我?guī)缀跏莾羯沓鼍?，但那兩條小金魚我沒舍得丟下，而且是連魚缸一塊帶著的。我擔(dān)心到新疆后再也看不到北京的金魚了，那多無趣呀！”王蒙停頓了一會兒，接著又講了一個故事：“1965年，我又從烏魯木齊直接下到邊疆地區(qū)伊犁的農(nóng)村巴彥岱。當(dāng)時，
愛你 2019年5期2019-11-14
- 在困境中尋找希望
了人文主義和樂觀主義精神，這對當(dāng)今世界仍然產(chǎn)生深遠影響。通過類比中德文版本《安妮日記》以及相關(guān)書評，對主人公安妮的人物形象、精神、信念的描述和分析進行分析和研究，我們看到了安妮在日記中記錄的種種生活中的苦難和心理上的創(chuàng)傷并嘗試探索《安妮日記》對當(dāng)代青少年的積極影響。當(dāng)代青少年要學(xué)習(xí)她樂觀向上，同時也善于思考、敢于深刻剖析自己并且正視自己的缺點、不斷提升自我的優(yōu)秀品格。關(guān)鍵詞：人性 信念 樂觀主義 倫理道德中圖分類號：G634? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：
現(xiàn)代交際 2019年17期2019-11-13
- 論個體的樂觀主義對自我發(fā)展的重要性
高曉紅摘要：樂觀主義作為積極心理學(xué)的研究熱點，已被研究者發(fā)現(xiàn)作為一種個體心理潛在的、有力量性和建設(shè)性的積極品質(zhì)，作為適應(yīng)社會生活、開發(fā)個體潛能和探索未知的自己的重要因素。樂觀主義作為一種積極的人格特征，促進個體產(chǎn)生積極的情緒，預(yù)防消極情緒的影響，提升自我心理的正能量，從而提高個體的健康水平。關(guān)鍵詞：樂觀主義;積極心理;解釋風(fēng)格;自我效能一、引言隨著職場的競爭加劇，員工個體面臨的工作環(huán)境更加多元化，一方面是工作要求的不斷提高，另一方面是工作結(jié)果的不確定性。員
環(huán)球市場 2019年21期2019-09-10
- 憂思者為什么不招人待見
徐賁樂觀主義在任何社會里都是受歡迎的，因為樂觀能讓一般人快樂起來。樂觀主義的勵志和鼓舞也是每個社會都需要的。這種勵志和鼓舞在美國和中國都被稱為“心靈雞湯”。樂觀主義看到的是正面的人生，因此經(jīng)常會忽視人性中存在的荒誕、陰暗、軟弱。樂觀主義對人的情感脆弱、認知扭曲和心靈幽暗，也缺乏應(yīng)有的重視。因此，樂觀主義會顯得淺薄。著名英國猶太小說家霍華德·雅各布森說，“我還從來沒有遇到過一個有智識的樂觀主義者?！眹?yán)格地說，樂觀的對立面不是悲觀，而是憂思或憂患意識。憂思者是
祝您健康·文摘版 2019年5期2019-06-11
- 不可救藥的樂觀主義者
個不可救藥的樂觀主義者，那么能不能說說到底是怎么個‘不可救藥呀？”王蒙笑了笑，依然是那種不慌不忙的語氣：“那我就先給你講兩個小故事吧。1963年12月下旬，29歲的我響應(yīng)毛主席的號召，深入群眾、深入生活，主動申請舉家遷往烏魯木齊。我?guī)缀跏莾羯沓鼍莾蓷l小金魚我沒舍得丟下，而且是連魚缸一塊帶著的。我擔(dān)心到新疆后再也看不到北京的金魚了，那多無趣呀！”王蒙停頓了一會兒，接著又講了一個故事：“1965年，我又從烏魯木齊直接下到邊疆地區(qū)伊犁的農(nóng)村巴彥岱。當(dāng)時，我
愛你·健康讀本 2019年2期2019-06-11
- 心理學(xué)視野下的樂觀主義研究
理學(xué)的興起，樂觀主義成為西方心理學(xué)研究的熱點。樂觀總是與一些積極品質(zhì)相關(guān)，樂觀不僅會對個體產(chǎn)生一定的積極影響，而且也會對社會產(chǎn)生重要的積極影響。世界上沒有單向的情緒，樂觀與悲觀往往并行存在，在情緒碰撞中更要注意兩者之間的價值融合。樂觀主義是當(dāng)前社會追求精神滿足所必要的因素，其發(fā)展勢頭不可阻擋，必將成為心理學(xué)研究領(lǐng)域的新取向。關(guān)鍵詞 積極心理學(xué) 樂觀主義 積極品質(zhì)中圖分類號：B84-0 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.20
科教導(dǎo)刊 2018年23期2018-11-05
- 樂觀的悲觀主義
這個小實驗，樂觀主義者會認為杯子是半滿的，悲觀主義者則認為杯子是半空的。人們將樂觀主義和悲觀主義的界線劃得很清楚，一“白”一“黑”，多數(shù)人認為前者可以幫助我們克服諸多困難，而后者只會讓事情越來越糟。樂觀不能永遠帶來幸運樂觀主義的積極作用確實有很多，例如我們生活中常說的“愛笑的女孩運氣不會差”，雖然愛笑和運氣之間看似沒有直接的聯(lián)系，但笑容在冥冥中似乎有某種魔力，諸多事實也證明了笑對困難、笑看失敗的人，生活也比別人更幸福、工作更順利。樂觀主義者常常可以忍受失敗
大科技·百科新說 2018年7期2018-11-01
- 善待弱勢個體 摯愛凝聚集體
體主義精神；樂觀主義；理想信念一、用愛澆灌干渴的童心，用集體主義精神統(tǒng)一班級的靈魂我任職的一個班中，有一個女生，歷經(jīng)兩次父母離異，母女三人及姥姥生活極其困難。特殊的生活環(huán)境使她性格孤僻，不愿與同學(xué)往來。我想，對這個從小缺愛的孩子，應(yīng)該讓她感受到老師的愛，集體大家庭的溫暖。一次莊嚴(yán)的主題班會“把我們的愛獻給你”召開了。全班學(xué)生不僅把自己的愛心獻給了她，還送上了自己最真摯的話語，場面催人淚下。在六年級畢業(yè)考試中，蔣××獲得了優(yōu)秀的成績——從一個聽寫只會畫圈圈的
新課程·中旬 2018年5期2018-10-20
- 《遺愿清單》的人生終極思考與生命價值選擇
；終極思考；樂觀主義中圖分類號：J905 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-2596（2018）06-0073-03《遺愿清單》是一部經(jīng)典電影，作品以一種與眾不同的風(fēng)格和表現(xiàn)形式表達了對于自我、家庭以及生死的討論，并且穿插著環(huán)游世界的鏡頭，為影片增添了更多的魅力，而故事發(fā)生在兩個瀕臨死亡的老人身上，使故事更是獨具魅力，成為電影史上的經(jīng)典影片之一。一、《遺愿清單》電影概述《遺愿清單》（The Bucket List）是羅伯·萊納執(zhí)導(dǎo)的美國文藝喜劇電影。由老
- 樂觀主義與希望感對中職生生活滿意度的影響研究
】目的：探求樂觀主義與希望感對中職生生活滿意度的影響。方法：對969名中職生進行了樂觀主義量表，希望狀態(tài)量表，生活滿意度問卷的測試，對所得數(shù)據(jù)進行獨立樣本t檢驗、相關(guān)分析及回歸分析。結(jié)果：（1）中職生男女群體在希望感上存在顯著差異，在樂觀主義與生活滿意度上差異不顯著。（2）中職生的樂觀主義、希望特質(zhì)和生活滿意度均兩兩之間顯著正相關(guān)。（3）中職生群體的生活滿意度受到樂觀主義與希望感的共同影響。結(jié)論：中職生的樂觀主義與希望感對生活滿意度有顯著影響?！娟P(guān)鍵詞】中
課程教育研究 2018年15期2018-05-21
- 憂思者為什么不招人待見
徐賁樂觀主義在任何社會里都是受歡迎的，因為樂觀能讓一般人快樂起來。樂觀主義的勵志和鼓舞也是每個社會都需要的。這種勵志和鼓舞在美國和中國都被稱為“心靈雞湯”。樂觀主義看到的是正面的人生，因此經(jīng)常會忽視人性中存在的荒誕、陰暗、軟弱。樂觀主義對人的情感脆弱、認知扭曲和心靈幽暗，也缺乏應(yīng)有的重視。因此，樂觀主義會顯得淺薄。著名英國猶太小說家霍華德·雅各布森說，“我還從來沒有遇到過一個有智識的樂觀主義者”。嚴(yán)格地說，樂觀的對立面不是悲觀，而是憂思或憂患意識。美國心理
人生與伴侶·共同關(guān)注 2017年6期2017-06-22
- 池田大作樂觀主義思想內(nèi)涵探析
4）池田大作樂觀主義思想內(nèi)涵探析劉愛君，鄭培國（大連工業(yè)大學(xué)外語學(xué)院，遼寧大連116034）池田大作關(guān)于什么是樂觀主義的回答包含“信心”“信念”“勇氣”三個層面，三者構(gòu)成了一個邏輯嚴(yán)密的有機整體。池田大作樂觀主義思想是建立在光明、“善”的人性觀，“生也歡喜，死也歡喜”的生死觀，“十界論”的生命觀和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的。同時，池田大作也指出了踐行樂觀主義的路徑，即改變對事物的看法，建構(gòu)俯視一切的高遠境界，發(fā)現(xiàn)真正的人生意義并創(chuàng)造生命價值。池田大作；樂觀主義；思
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版） 2017年5期2017-04-15
- 憂思者為什么不招人待見
瑪利學(xué)院教授樂觀主義在任何社會里都是受歡迎的，因為樂觀能讓一般人快樂起來。樂觀主義的勵志和鼓舞也是每個社會都需要的。這種勵志和鼓舞在美國和中國都被稱為“心靈雞湯”。樂觀主義看到的是正面的人生，因此經(jīng)常會忽視人性中存在的荒誕、陰暗、軟弱。樂觀主義對人的情感脆弱、認知扭曲和心靈幽暗，也缺乏應(yīng)有的重視。因此，樂觀主義會顯得淺薄。著名英國猶太小說家霍華德·雅各布森（Howard Jacobson）說，“我還從來沒有遇到過一個有智識的樂觀主義者”。嚴(yán)格地說，樂觀的對
中國新聞周刊 2017年7期2017-03-22
- 試析狄更斯早期作品中的大團圓結(jié)局
——以《霧都孤兒》為例
圓；狄更斯；樂觀主義一、大團圓結(jié)局在作品中的體現(xiàn)《霧都孤兒》是狄更斯早期的代表作之一，寫成于作者的青年時期，這個時期的作者善惡分明，嫉惡如仇，“站在人道主義的一邊，對社會的罪惡勢力加以冷嘲熱諷，暴露它們的丑惡面貌，出它們的洋相，使它們在讀者眼里，顯得既可鄙又可笑”，他是一位站在正義一邊的戰(zhàn)士，縱使社會有種種的不幸，有種種的罪惡和丑陋，但他仍然相信，充滿希望的明天站在未來等著我們，“要有信心，永遠樂觀，誰胸有成竹，高高興興的去征服世界，世界就是屬于誰的?！毙?/div>
人間 2016年4期2016-11-28
- 做個樂觀派
說說，什么是樂觀主義者？什么是悲觀主義者？”蕭伯納回答說：“這個問題很簡單，假定桌子上有半瓶酒，看見這酒的人高喊，‘太好了，還有一半呢！這個人就是樂觀主義者；反之，看見這半瓶酒的人，嘆息道，‘糟糕，怎么只剩下一半了？那么，這個人就是悲觀主義者?！逼鋵崳前肫烤茮]有變，只因為觀察者所處的角度不同，才導(dǎo)致了兩種截然不同的看法。樂觀主義者的長處很多：他們開朗活潑，愛說愛笑，善于和別人相處，有較好的人際關(guān)系，能夠團結(jié)大多數(shù)人一道工作。正因此，樂觀主義者比普通人更加現(xiàn)代養(yǎng)生·上半月 2016年11期2016-11-11
- 樂觀主義對大學(xué)新生壓力知覺與抑郁關(guān)系的調(diào)節(jié)作用
0303)?樂觀主義對大學(xué)新生壓力知覺與抑郁關(guān)系的調(diào)節(jié)作用袁立新(廣東第二師范學(xué)院 教育學(xué)院， 廣東 廣州 510303)摘要:以163名大學(xué)新生為被試，使用縱向研究設(shè)計考察樂觀主義對新生的抑郁變化的影響及對壓力知覺與抑郁關(guān)系的調(diào)節(jié)作用。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：與悲觀者相比，樂觀者在學(xué)期初和學(xué)期末兩次測量的壓力知覺和抑郁都較低，但分層回歸分析發(fā)現(xiàn)在控制初始的抑郁水平及壓力知覺的影響后，較高的樂觀主義可以預(yù)測學(xué)期末較高的抑郁水平。同時，樂觀主義對大學(xué)新生學(xué)期末的壓力知覺與廣東第二師范學(xué)院學(xué)報 2016年2期2016-06-17
- 單獨中的洞見
是直面真實。樂觀主義對死亡的問題避重就輕，它甚至完全回避死亡。當(dāng)然，如果死亡的黑洞用彩紙糊上，那么一切都能夠自圓其說。正如大自然有白天和黑夜，我們內(nèi)在的精神意識也有明亮與陰暗的時段。當(dāng)我們一個人的時候，有時候我們被莫名的悲傷和空虛所淹沒，有時候我們又毫無緣由地感到快樂和充實，就好像內(nèi)心有一個輪子，它一直在循環(huán)往復(fù)地轉(zhuǎn)動。我們之所以在精神上容易受到傷害，是因為我們內(nèi)在一直攜帶著各種未愈合的傷口，所以，別人一個輕微的觸碰就足以引起我們劇烈的疼痛。這些傷口的總和讀者·校園版 2016年10期2016-04-28
- 甲殼蟲Club版全國上市
著魅力四射的樂觀主義。作為一款擁有獨特個性型格的完美座駕，甲殼蟲Club版帶領(lǐng)天性樂觀并樂于分享的時尚潮人們“橙”心誠意做自己，在充滿活力的年輕一族中刮起橙色風(fēng)暴。經(jīng)歷78年風(fēng)霜洗禮的經(jīng)典車型甲殼蟲此次推出甲殼蟲Club版，旨在為擁有個性型格的樂觀主義潮人打造與他們自己屬性完美匹配的專屬座駕，幫助他們在忠于自己的品味和個性同時，勇敢向這個世界表達真我、分享快樂。汽車之友 2016年6期2016-04-18
- 技術(shù)評價的不同視域分析
理問題。技術(shù)樂觀主義者對技術(shù)帶給人類的益處進行了肯定；悲觀主義者認為技術(shù)對于有意義于人類的關(guān)系造成了損害；情景主義者認為技術(shù)結(jié)果取決于技術(shù)設(shè)計和使用的社會環(huán)境。對于技術(shù)，我們應(yīng)做出辯證、客觀、公正的評價，而不是陷入某種偏激的立場。立足于正確的思維路徑來認識和發(fā)展技術(shù)將彌合樂觀主義和悲觀主義的分歧，使得情景主義的內(nèi)涵更為完善，才能真正地為人類開辟由技術(shù)創(chuàng)造美好生活、邁向光明前景的道路。關(guān)鍵詞：技術(shù)評價；樂觀主義；悲觀主義；情景主義目前，人類已經(jīng)進入技術(shù)時代，華北水利水電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年4期2016-03-06
- 淺析毛澤東詩詞中的博大情懷
洋溢著革命的樂觀主義精神，善用大的的意向和數(shù)詞來表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：博大情懷；馬背創(chuàng)作；心系人民；樂觀主義；意向；數(shù)詞毛澤東的一生是傳奇的一生。他不僅是舉世矚目的偉大領(lǐng)袖，還是偉大的思想家、政治家和文學(xué)家。他的詩詞創(chuàng)作貫穿了革命斗爭的一生，其詩詞體現(xiàn)了他獨特的情懷、人格和政治理想，蘊含著豐富的哲理內(nèi)涵，是一卷珍貴的文史篇章。本文重點淺析毛澤東詩詞中的博大情懷。1 誕生博大情懷的原因分析1.1 起于馬背上的創(chuàng)作方式，氣度軒昂而從容特殊的創(chuàng)作方式有利于促成使人博大情卷宗 2015年6期2015-06-29
- 單獨中的洞見
張方宇真正的樂觀主義是從悲觀主義走出來的樂觀主義，沒有經(jīng)歷過深度悲觀的樂觀主義是脆弱的、不堪一擊的。多數(shù)人都沒有什么內(nèi)在的價值，所以就只好相互比拼他們各自的外包裝，虛榮就是這樣產(chǎn)生的。如果撕開這層外包裝，里面也許就只是一攤膿液而已。那就是為什么面子、地位和榮譽這些東西會變得如此重要，甚至?xí)仙叫悦P(guān)的程度。從人們普遍喜愛攀登到高處這一點上，可以顯示出人性中權(quán)力欲的傾向，從高處俯視他人，俯視下面的一切。被人忽視的另一面，就是幸運地避開了別人的打擾。讀者·校園版 2015年19期2015-05-14
- 樂觀主義
飛鷹樂觀主義與悲觀主義的分水嶺，大約在于對待明天的態(tài)度上。悲觀主義者，總以為今兒的腳底下站著的，就是人生或人生某一階段的制高點，越活兒越出溜兒以致抽抽兒，那是不可避免的宿命。下滑內(nèi)塌，九牛曳不回。一日不似一日——明天不會比今日好，肯定的，那還有什么好高興的理由？悲觀主義給自家營造了一個泥穴，泥穴的齋名叫無欲無求。彷如此，便是戴上了人世間行走的安全帽，天上掉下啥，——即便是餡兒餅，也不會砸到自家頭上。無欲無求，是更大的一種求。心如止水了，這世界總不好意思再折北方人 2014年8期2014-12-04
- 樂觀主義小傻瓜
寧新月我是樂觀主義小傻瓜。一“唉！”閨蜜嘆了口氣，緩緩地說道，“考得不好。”看著她失落的樣子，我關(guān)切地問道：“考砸了會怎樣呢？”“試卷要拿回家簽字，簽字就要被父母罵，被父母罵就會傷自尊，傷自尊就會一蹶不振，一蹶不振這輩子就完了?！彼鋸埖匦踹吨！皼]那么嚴(yán)重啦！不過是一次小小地檢測而已。再說了，這張試卷也挺難的，總體情況都不理想，相信家長也會理解你的?！薄半y道你不擔(dān)心嗎？你考得可比我好不到哪里去呀！”她很吃驚地問道。“當(dāng)然不擔(dān)心啦，這一次考砸了，下次爭取讀寫算(下) 2013年7期2013-09-11
- 毛澤東《如夢令·元旦》的革命樂觀主義精神
，體現(xiàn)了革命樂觀主義精神，同時也表明毛澤東在參加革命活動的過程中產(chǎn)生了革命樂觀主義精神，而且毛澤東的革命樂觀主義精神是建立在對中國革命規(guī)律和前途的遠見卓識的基礎(chǔ)之上所產(chǎn)生的科學(xué)的革命樂觀主義精神。毛澤東的革命樂觀主義精神是蘇區(qū)老區(qū)精神的重要內(nèi)容，也是毛澤東精神的重要組成部分，是毛澤東留下的寶貴的精神財富，在促進蘇區(qū)老區(qū)的建設(shè)和發(fā)展的過程中必須弘揚這種革命樂觀主義精神。一、《如夢令·元旦》體現(xiàn)了革命樂觀主義精神毛澤東在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，在閩西進行了不少湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報·人文社科版 2013年5期2013-08-15
- 樂觀主義、悲觀主義與自尊＊
志高 劉 亞樂觀主義是指個體對未來事物的發(fā)展普遍抱有積極的結(jié)果期望[1]。樂觀主義作為一種重要的積極人格特質(zhì),具有高度的生理、心理和社會收益[2]。樂觀主義能增強個體的免疫力,有利于個體的生理健康,使個體活得更長久。樂觀的個體能有效地應(yīng)對壓力;有較少的焦慮、抑郁等消極心境;能體驗到更多的積極心境;有著較高的自尊、生活滿意度、幸福感和心理健康水平。同時,樂觀主義與較高的社會經(jīng)濟地位和較好的社會資源聯(lián)系在一起[3]。樂觀主義的這些積極效應(yīng)引起了現(xiàn)代積極心理學(xué)的中國健康心理學(xué)雜志 2012年7期2012-05-03
- 打造“樂觀主義”員工
康水平?，F(xiàn)實樂觀主義可以成為工作場所非常重要的力量。例如:樂觀主義者更容易被激勵到努力工作,更容易滿足,容易有更高的士氣,有高水平的期望值,能設(shè)立現(xiàn)實目標(biāo),在困難面前能堅持等。作為今天在超競爭環(huán)境下的管理人員,都希望從各個方面打造自身公司或團隊的競爭優(yōu)勢。人本身是很多公司資源的核心,是公司競爭優(yōu)勢的重要來源。樂觀作為這樣一個重要的影響指標(biāo),管理者必須有意識管理員工的樂觀指數(shù),打造一支積極而高效的隊伍。在大多數(shù)人的印象中,人的樂觀與否天生注定。中國的老話“三中外管理 2009年10期2009-10-22
- 悲劇意識何以成為哲學(xué)
觀主義哲學(xué)和樂觀主義哲學(xué)的雙重優(yōu)越性,闡述了悲劇哲學(xué)作為存在論和價值觀兩者之統(tǒng)一的完整性。關(guān)鍵詞 存在論 價值觀 悲觀主義 樂觀主義 悲劇意識 悲劇哲學(xué)〔中圖分類號〕B516 〔文獻標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕0447-662X(2009)04-0034-08おお尼采自稱為“第一位悲劇哲學(xué)家”,他把自己的哲學(xué)稱之為“悲劇世界觀”。歷史上還從未有一位哲學(xué)家達到如此這般的自我意識。這樣一種自我命名,僅僅是一種文學(xué)修辭呢,還是具有充分的學(xué)理依據(jù)?這僅僅是哲學(xué)史上一個人文雜志 2009年4期2009-09-02
- 樂觀和悲觀：人性的兩面
現(xiàn)了半杯水。樂觀主義者長舒了一口氣：好在還有半杯水。悲觀主義者則沮喪地糾正：只有半杯水了。這則簡短的寓言似乎正透露出我們生活中兩種看來截然相反的態(tài)度：樂觀主義者將生活中一切行為都放在一個正面的框架中，總期望有一個完滿的結(jié)果；悲觀主義者則總給生活蒙上一層暗淡的色彩，特別是對于未來發(fā)生的事情，總不抱任何好的期望。哲學(xué)界自古的爭論焦點樂觀和悲觀這對概念自古便是哲學(xué)世界喜歡爭論的焦點。萊布尼茨大概是最徹底的樂觀主義者。他堅信我們生活在上帝創(chuàng)造出的“最好的可能世界”百科知識 2009年13期2009-07-18
- 美國夢、樂觀主義——美國電影《阿甘正傳》反映的思想觀念和價值觀
夢和美國人的樂觀主義?！娟P(guān)鍵詞】美國電影 《阿甘正傳》 美國夢 樂觀主義20世紀(jì)以來的100年，世界傳播事業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展。科學(xué)技術(shù)不斷進步，將人類帶入了信息社會。在信息時代，媒介扮演著越來越重要的角色。報紙、雜志、電視、電影等是較為先進的信息傳播活動形態(tài)。其中電影也許是最具影響力的傳媒。電影就像一個微觀世界，表現(xiàn)出不同的社會價值觀和思想觀念。在美國電影中，“美國夢”和“樂觀主義”是常被涉及的主題。那什么是“美國夢”呢？最具代表的關(guān)于“美國夢”的電影就商情 2009年5期2009-05-31
- 消極思維有礙健康
觀主義者不像樂觀主義者那樣善于處理壓力，從而影響免疫系統(tǒng)的正常工作和導(dǎo)致諸如高血壓之類的健康問題。樂觀主義者具有更強的自信心，所以事情在他看來較少具有威脅和壓力。在壓力似乎是不可避免的情況下，思想樂觀的人也擁有有效的應(yīng)對方法。多看事物的積極面也許會導(dǎo)致長壽。調(diào)查者們發(fā)現(xiàn)，悲觀主義者死亡的機率多19%。對艾滋病人的研究也發(fā)現(xiàn)，樂觀主義者的健康不會迅速衰退。幸運的是，即便是一個程度很深的消極主義者也可能改變。首先，專家們推薦一種被稱作創(chuàng)造性記帳的方法。在腦中保中學(xué)生英語高中綜合天地 2008年2期2008-03-28
- 做個樂觀派